- Montréal (Québec), Canada
- Sociology, Family, Family Law, Children and Families, Marriage and Family, Parent Child Relationships, and 15 moreHomoparentalité, Same-sex families, Adoption, Filiation, Sociology of Children and Childhood, Anthropology of Children and Childhood, Gender, Parenthood, ASSISTED PROCREATION/PROCREATION MEDICALEMENT ASSISTEE, Social Sciences, History, Sociologie de la famille, Parenting, Motherhood, and Womens and Gender Studiesedit
- Enfances Familles Générations (EFG) est une revue internationale francophone de recherche et de transfert de connaiss... moreEnfances Familles Générations (EFG) est une revue internationale francophone de recherche et de transfert de connaissances sur la famille. Depuis sa création en 2004, EFG participe à la production des savoirs dans une perspective pluridisciplinaire (sociologie, anthropologie, histoire, droit, démographie, sexologie, travail social…). Publiée trois fois par an depuis 2017 (deux fois par an auparavant), la Revue est révisée par les pairs. Diffusée depuis sa création uniquement par voie électronique, EFG est disponible en accès libre sur son site et les plateformes Érudit et Open Edition Journals.
EFG contribue à éclairer et à comprendre les dynamiques sociales complexes que produisent, partout dans le monde, les transformations de la famille et des rapports de générations. Les numéros thématiques de la Revue, coordonnés par des rédactrices et des rédacteurs invité.e.s, sont consacrés aux derniers développements de la recherche sur la famille. Les textes d’introduction de ces numéros rédigés par les rédactrices et les rédacteurs invité.e.s visent à contextualiser la problématique du numéro et à replacer les contributions des auteur.e.s dans les enjeux et les débats contemporains. La Revue publie également des articles « hors thème » soumis en dehors des numéros thématiques et des comptes rendus de lecture d’ouvrages récents.edit - Laurence Charton, directrice, Institut national de la recherche scientifiqueedit
Résumé Cadre de la recherche : Cet article sur les dynamiques des relations entre parents et enfants au moment de l’adolescence s’inscrit dans la continuité des travaux en sociologie de l’éducation et en sociologie des pratiques... more
Résumé
Cadre de la recherche : Cet article sur les dynamiques des relations entre parents et enfants au moment de l’adolescence s’inscrit dans la continuité des travaux en sociologie de l’éducation et en sociologie des pratiques culturelles, qui montrent comment, à l’adolescence, la relation parent-enfant est déstabilisée par de nouveaux modèles de référence portant sur le développement d’une culture juvénile.
Objectifs : Cet article propose d’étudier la manière dont les pratiques numériques sont intégrées et négociées en famille. Il analyse les modes de régulation parentale des pratiques adolescentes et examine comment ils s’articulent aux représentations des parents à l’égard des outils et des usages numériques.
Méthodologie : Ce travail articule un corpus d’entretiens menés auprès d’adolescents (n = 78) et de certains de leurs parents (n = 28), et 1043 réponses à deux questionnaires, un “enfant” et un “parent”.
Résultats : Les résultats montrent qu’il existe quatre principaux domaines de régulation parentale (les équipements, les temporalités, les spatialités et les contenus) dans lesquels différentes modalités s’exercent, relativement aux « objets » conflictuels et aux objectifs éducatifs familiaux.
Conclusions : Notre enquête révèle des ambivalences de la part des parents à l’égard des technologies numériques de l’information et de communication (TNIC). Elles se reflètent dans leurs régulations des pratiques numériques de leurs enfants adolescents, lesquelles sont socialement marquées.
Contribution : Cet article met en évidence la complexité des dynamiques familiales liées à la régulation des activités numériques adolescentes. La culture numérique des parents et leurs représentations des TNIC, évolutives dans le temps, viennent bousculer les schémas éducatifs familiaux classiques.
//
Title : Family Dynamics around Teenagers' Screen Practices
Abstract
Research Framework: This article focuses on the relations between parents and their children during adolescence, follow on from researches in sociology of education and sociology of cultural practices. It shows how the parent-child relationship is destabilized during adolescence by new reference models related to the development of a youth culture.
Objectives: This article explains how digital practices are integrated and negotiated within the family. It presents different modes of parental regulation of teenagers digital uses linked to parents' representations of digital tools and uses.
Methodology: This work is based on interviews with adolescents (n= 78) and some of their parents (n= 28), and 1043 answers from two questionnaires, one destined to the adolescents and one to their parents.
Results: The results show four main types of parental regulations (equipment, screen time, space and content) which are developed in different ways related to conflicting "objects" and family educational goals.
Conclusions: Our survey reveals that parents have ambivalent views about ICT. These ambivalences are found in their modes of regulation which vary according to the social origin.
Contribution: This article shows the complexity of family dynamics related to the regulation of teenagers digital uses. The digital culture of parents and their evolving representations of digital over time are disrupting traditional family educational patterns.
Cadre de la recherche : Cet article sur les dynamiques des relations entre parents et enfants au moment de l’adolescence s’inscrit dans la continuité des travaux en sociologie de l’éducation et en sociologie des pratiques culturelles, qui montrent comment, à l’adolescence, la relation parent-enfant est déstabilisée par de nouveaux modèles de référence portant sur le développement d’une culture juvénile.
Objectifs : Cet article propose d’étudier la manière dont les pratiques numériques sont intégrées et négociées en famille. Il analyse les modes de régulation parentale des pratiques adolescentes et examine comment ils s’articulent aux représentations des parents à l’égard des outils et des usages numériques.
Méthodologie : Ce travail articule un corpus d’entretiens menés auprès d’adolescents (n = 78) et de certains de leurs parents (n = 28), et 1043 réponses à deux questionnaires, un “enfant” et un “parent”.
Résultats : Les résultats montrent qu’il existe quatre principaux domaines de régulation parentale (les équipements, les temporalités, les spatialités et les contenus) dans lesquels différentes modalités s’exercent, relativement aux « objets » conflictuels et aux objectifs éducatifs familiaux.
Conclusions : Notre enquête révèle des ambivalences de la part des parents à l’égard des technologies numériques de l’information et de communication (TNIC). Elles se reflètent dans leurs régulations des pratiques numériques de leurs enfants adolescents, lesquelles sont socialement marquées.
Contribution : Cet article met en évidence la complexité des dynamiques familiales liées à la régulation des activités numériques adolescentes. La culture numérique des parents et leurs représentations des TNIC, évolutives dans le temps, viennent bousculer les schémas éducatifs familiaux classiques.
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Title : Family Dynamics around Teenagers' Screen Practices
Abstract
Research Framework: This article focuses on the relations between parents and their children during adolescence, follow on from researches in sociology of education and sociology of cultural practices. It shows how the parent-child relationship is destabilized during adolescence by new reference models related to the development of a youth culture.
Objectives: This article explains how digital practices are integrated and negotiated within the family. It presents different modes of parental regulation of teenagers digital uses linked to parents' representations of digital tools and uses.
Methodology: This work is based on interviews with adolescents (n= 78) and some of their parents (n= 28), and 1043 answers from two questionnaires, one destined to the adolescents and one to their parents.
Results: The results show four main types of parental regulations (equipment, screen time, space and content) which are developed in different ways related to conflicting "objects" and family educational goals.
Conclusions: Our survey reveals that parents have ambivalent views about ICT. These ambivalences are found in their modes of regulation which vary according to the social origin.
Contribution: This article shows the complexity of family dynamics related to the regulation of teenagers digital uses. The digital culture of parents and their evolving representations of digital over time are disrupting traditional family educational patterns.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Depuis une dizaine d’années en France, les ménages dont le chef de famille est ouvrier et employé ont rattrapé leur retard de connexion internet à domicile. Objectifs : L’intégration d’Internet dans ces... more
Résumé
Cadre de la recherche : Depuis une dizaine d’années en France, les ménages dont le chef de famille est ouvrier et employé ont rattrapé leur retard de connexion internet à domicile.
Objectifs : L’intégration d’Internet dans ces ménages s’est-elle pour autant opérée de la même manière que dans les ménages de cadres et de professions intermédiaires qui se sont équipés plus précocement ? Y prend-il la même signification ? Quelles transformations induit-il dans le cadre domestique et dans les dynamiques familiales ?
Méthodologie : L’article est fondé sur une enquête par entretiens semi-directifs (N =41), menée auprès de mères de famille travaillant dans le secteur des services à la personne et vivant en dehors des grandes agglomérations urbaines en France.
Résultats : L’enquête montre une tension importante. D’un côté les mères rencontrées ont la conviction qu’Internet est garant d’une meilleure réussite scolaire et professionnelle pour leurs enfants, ce qui génère un véritable « devoir de connexion » au nom de la modernité et de la conformité sociale. De l’autre, elles constatent que l’outil est chronophage et perturbe la vie collective familiale aussi bien dans les relations de couple qu’entre parents et enfants. N’ayant pas de modèle de régulation de la génération précédente, elles bricolent des tactiques quotidiennes pour limiter le potentiel d’individualisation des outils en instaurant un principe de transparence des pratiques et en encourageant les usages en co-présence.
Conclusions : La régulation d’internet dans cette fraction non précaire des classes populaires est un modèle qui se cherche et reste fondé sur des tâtonnements et des compromis. Toutefois la priorité donnée aux liens familiaux semble être un enjeu fort des arbitrages : les discours continuent à valoriser avec une grande constance le « nous » familial, exprimant sinon une réalité, du moins une aspiration forte.
Contribution : Cette recherche met en valeur les spécificités des modes de régulation familiale d’internet dans les fractions stables des classes populaires. Elle s’intéresse aussi aux régulations dans le couple, rarement étudiées dans la littérature existante.
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Title : Being a Family with Internet: A Survey among Working Classes Mothers
Abstract
Research Framework: Over the past ten years or so in France, households headed by blue collars and employees have caught up on their delay in connecting to the Internet at home.
Objectives: Has the integration of the Internet in these households been carried out in the same way as in households of executives and intermediate professions who equipped themselves earlier? Does it have the same meaning? What transformations does the arrival of the Internet bring about in the domestic context and in family dynamics?
Methodology: This article is based on a semi-directive interview survey (N=41) of mothers working in the personal services sector and living outside large urban areas in France.
Results: The survey shows a significant tension. On the one hand, the mothers we met are convinced that the Internet is a guarantee of better academic and professional success for their children, which generates a real "duty of connection" in the name of modernity and social conformity. On the other hand, they note that the tool is time-consuming and disrupts family life both in the couple's relationships and between parents and children. Without regulatory model coming from the previous generation, they tinker with daily tactics to limit the potential for individualization of tools by establishing a principle of transparency of practices and encouraging co-attending uses.
Conclusions: The regulation of the Internet in this stable fraction of the working classes is a model that is being sought and remains based on trial and error and compromise. However, the priority given to family ties seems to be a major issue in arbitration: discourses continue to value the family "we" with great consistency, expressing, if not a reality, at least a strong aspiration.
Contribution: This research highlights the specificities of family Internet regulation methods in the stable fractions of the working classes. It is also interested in couple's regulations, which are rarely studied in the existing literature.
Cadre de la recherche : Depuis une dizaine d’années en France, les ménages dont le chef de famille est ouvrier et employé ont rattrapé leur retard de connexion internet à domicile.
Objectifs : L’intégration d’Internet dans ces ménages s’est-elle pour autant opérée de la même manière que dans les ménages de cadres et de professions intermédiaires qui se sont équipés plus précocement ? Y prend-il la même signification ? Quelles transformations induit-il dans le cadre domestique et dans les dynamiques familiales ?
Méthodologie : L’article est fondé sur une enquête par entretiens semi-directifs (N =41), menée auprès de mères de famille travaillant dans le secteur des services à la personne et vivant en dehors des grandes agglomérations urbaines en France.
Résultats : L’enquête montre une tension importante. D’un côté les mères rencontrées ont la conviction qu’Internet est garant d’une meilleure réussite scolaire et professionnelle pour leurs enfants, ce qui génère un véritable « devoir de connexion » au nom de la modernité et de la conformité sociale. De l’autre, elles constatent que l’outil est chronophage et perturbe la vie collective familiale aussi bien dans les relations de couple qu’entre parents et enfants. N’ayant pas de modèle de régulation de la génération précédente, elles bricolent des tactiques quotidiennes pour limiter le potentiel d’individualisation des outils en instaurant un principe de transparence des pratiques et en encourageant les usages en co-présence.
Conclusions : La régulation d’internet dans cette fraction non précaire des classes populaires est un modèle qui se cherche et reste fondé sur des tâtonnements et des compromis. Toutefois la priorité donnée aux liens familiaux semble être un enjeu fort des arbitrages : les discours continuent à valoriser avec une grande constance le « nous » familial, exprimant sinon une réalité, du moins une aspiration forte.
Contribution : Cette recherche met en valeur les spécificités des modes de régulation familiale d’internet dans les fractions stables des classes populaires. Elle s’intéresse aussi aux régulations dans le couple, rarement étudiées dans la littérature existante.
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Title : Being a Family with Internet: A Survey among Working Classes Mothers
Abstract
Research Framework: Over the past ten years or so in France, households headed by blue collars and employees have caught up on their delay in connecting to the Internet at home.
Objectives: Has the integration of the Internet in these households been carried out in the same way as in households of executives and intermediate professions who equipped themselves earlier? Does it have the same meaning? What transformations does the arrival of the Internet bring about in the domestic context and in family dynamics?
Methodology: This article is based on a semi-directive interview survey (N=41) of mothers working in the personal services sector and living outside large urban areas in France.
Results: The survey shows a significant tension. On the one hand, the mothers we met are convinced that the Internet is a guarantee of better academic and professional success for their children, which generates a real "duty of connection" in the name of modernity and social conformity. On the other hand, they note that the tool is time-consuming and disrupts family life both in the couple's relationships and between parents and children. Without regulatory model coming from the previous generation, they tinker with daily tactics to limit the potential for individualization of tools by establishing a principle of transparency of practices and encouraging co-attending uses.
Conclusions: The regulation of the Internet in this stable fraction of the working classes is a model that is being sought and remains based on trial and error and compromise. However, the priority given to family ties seems to be a major issue in arbitration: discourses continue to value the family "we" with great consistency, expressing, if not a reality, at least a strong aspiration.
Contribution: This research highlights the specificities of family Internet regulation methods in the stable fractions of the working classes. It is also interested in couple's regulations, which are rarely studied in the existing literature.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Les usages socio-numériques contribuent à diversifier les modalités concrètes d'expression des liens familiaux notamment lors des réaménagements, tels que le placement ou les changements de lieux de vie... more
Résumé
Cadre de la recherche : Les usages socio-numériques contribuent à diversifier les modalités concrètes d'expression des liens familiaux notamment lors des réaménagements, tels que le placement ou les changements de lieux de vie (Pharabod, 2004) en activant, au travers des différents supports technologiques, la relation mise à distance par l’éloignement géographique (Douarin et Caradec, 2010). Dès lors, il s’agit d’appréhender les modes d’organisation de la correspondance familiale numérique à partir des situations de placement et la manière dont ces échanges structurent les liens familiaux.
Objectifs : Dans le cadre des mesures de placement au titre de l’assistance éducative (art. 375 du code civil français), le régime de protection prévoit un aménagement des liens familiaux sans tenir compte des espaces socio-numériques. L’enjeu est donc d’observer comment les acteurs familiaux s’approprient ou pas cet espace faiblement régulé pour renforcer leurs liens ou, au contraire, maintenir une certaine distance. Avec un point de vue socio-juridique, les usages numériques des familles sont mis en perspective des droits et obligations familiales, des mineurs et de leurs parents.
Méthodologie : Le travail d’enquête et de terrain s’est construit sur deux axes complémentaires : 1/ identifier les modalités de la correspondance familiale numérique par des entretiens semi-directifs menés auprès de 18 jeunes placés âgés de 14 à 18 ans et de 6 parents, 2/ saisir les logiques de régulation dans le cadre contraint de la mesure de protection par des entretiens réalisés auprès de 75 professionnels : assistants familiaux, référents ASE, éducateurs, cadres ASE et juges des enfants.
Résultats : Notre recherche met en évidence les formes de négociation qui s’opèrent dans la gestion émotionnelle et morale des polymédias (Madianou, 2014) pour construire ou déplacer les espaces d’autonomie et les rôles familiaux. Elle présente également les différentes formes de configurations relationnelles dans la fratrie et dans la famille au regard des expériences des acteurs familiaux pendant la mesure de placement.
Conclusions : Sans présager de l’intensité des liens construits, les médias socionumériques contribuent au maintien des liens familiaux. Les modalités de cette connexion à distance et les manières de faire famille sont à la fois fonction des expériences passées ensemble, du parcours de placement et des étapes afférentes, mais également des choix négociés pour tenir la relation ou, au contraire, la relâcher.
Contribution : Cet article s’appuie sur les matériaux recueillis lors de deux programmes conventionnés : la recherche exploratoire Ticf@liens ayant bénéficié du soutien du GIS M@rsouin (2014-2015) et la recherche Pl@cement soutenue par l’Observatoire National de la Protection de l’Enfance et par la Mission de recherche Droit et Justice (2016- 2018).
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Title : Foster-care children and connected families : Toward a socio-legal approach of digital correspondence within the family
Abstract
Research Framework : Socio-digital practices encourage in many ways various patterns of family ties, especially during events such as placement or changes in living areas (Pharabod, 2004). They stimulate a relationship distanced by the geographical remoteness by means of different digital devices. Therefore, we aim to explore the patterns of digital family correspondence under the light of placement cases and to observe the way the family links are built.
Methodology : The survey and the in-field work have been built on two complementary lines : 1/ identify the means of digital family correspondence through semi-directive interviews with 18 children aged from 14 to 18 and 6 parents, 2/ understand the logic of regulation within the strict frame of the protective measure through interviews with 75 professionals : family assistant, ASE referents, educators, ASE managers and judges specialised in children protection.
Objectives : Within the frame of placement (art. 375 of the French civil code), the child protection rules provide family links accommodations without considering socio-digital uses. The point is to observe how the family members are taking control of this under-ruled space to strengthen their relations or, on the opposite, to maintain a certain distance. From a socio-legal point of view, socio-digital uses will be put into perspective with the rights and duties of the family, from the child to his parents.
Results : Our research highlights the ways of negotiation taking place within the emotional and moral dealings with « polymedia » (Madianou, 2014), building or moving spaces of autonomy and family roles. It also reveals different kinds of relationships in the siblings and in the family, with regards to the experiences of the family members during the placement measure.
Conclusions : Without foreseeing the intensity of the established relationships socio-digital media contribute to maintaining family ties. The way of maintaining these distant relationships depend on shared experiences, placement experiments, and afferent stages. It is also the product of negotiated choices to maintain the links or, on the contrary, to loosen it.
Contribution : This paper is based on the data collected during two research programs : exploratory research supported by the GIS M@arsouin (2014-2015) and the Pl@cement research supported by the Observatoire National de la Protection de l’Enfance and by the Mission de recherche Droit et Justice (2016- 2018).
Cadre de la recherche : Les usages socio-numériques contribuent à diversifier les modalités concrètes d'expression des liens familiaux notamment lors des réaménagements, tels que le placement ou les changements de lieux de vie (Pharabod, 2004) en activant, au travers des différents supports technologiques, la relation mise à distance par l’éloignement géographique (Douarin et Caradec, 2010). Dès lors, il s’agit d’appréhender les modes d’organisation de la correspondance familiale numérique à partir des situations de placement et la manière dont ces échanges structurent les liens familiaux.
Objectifs : Dans le cadre des mesures de placement au titre de l’assistance éducative (art. 375 du code civil français), le régime de protection prévoit un aménagement des liens familiaux sans tenir compte des espaces socio-numériques. L’enjeu est donc d’observer comment les acteurs familiaux s’approprient ou pas cet espace faiblement régulé pour renforcer leurs liens ou, au contraire, maintenir une certaine distance. Avec un point de vue socio-juridique, les usages numériques des familles sont mis en perspective des droits et obligations familiales, des mineurs et de leurs parents.
Méthodologie : Le travail d’enquête et de terrain s’est construit sur deux axes complémentaires : 1/ identifier les modalités de la correspondance familiale numérique par des entretiens semi-directifs menés auprès de 18 jeunes placés âgés de 14 à 18 ans et de 6 parents, 2/ saisir les logiques de régulation dans le cadre contraint de la mesure de protection par des entretiens réalisés auprès de 75 professionnels : assistants familiaux, référents ASE, éducateurs, cadres ASE et juges des enfants.
Résultats : Notre recherche met en évidence les formes de négociation qui s’opèrent dans la gestion émotionnelle et morale des polymédias (Madianou, 2014) pour construire ou déplacer les espaces d’autonomie et les rôles familiaux. Elle présente également les différentes formes de configurations relationnelles dans la fratrie et dans la famille au regard des expériences des acteurs familiaux pendant la mesure de placement.
Conclusions : Sans présager de l’intensité des liens construits, les médias socionumériques contribuent au maintien des liens familiaux. Les modalités de cette connexion à distance et les manières de faire famille sont à la fois fonction des expériences passées ensemble, du parcours de placement et des étapes afférentes, mais également des choix négociés pour tenir la relation ou, au contraire, la relâcher.
Contribution : Cet article s’appuie sur les matériaux recueillis lors de deux programmes conventionnés : la recherche exploratoire Ticf@liens ayant bénéficié du soutien du GIS M@rsouin (2014-2015) et la recherche Pl@cement soutenue par l’Observatoire National de la Protection de l’Enfance et par la Mission de recherche Droit et Justice (2016- 2018).
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Title : Foster-care children and connected families : Toward a socio-legal approach of digital correspondence within the family
Abstract
Research Framework : Socio-digital practices encourage in many ways various patterns of family ties, especially during events such as placement or changes in living areas (Pharabod, 2004). They stimulate a relationship distanced by the geographical remoteness by means of different digital devices. Therefore, we aim to explore the patterns of digital family correspondence under the light of placement cases and to observe the way the family links are built.
Methodology : The survey and the in-field work have been built on two complementary lines : 1/ identify the means of digital family correspondence through semi-directive interviews with 18 children aged from 14 to 18 and 6 parents, 2/ understand the logic of regulation within the strict frame of the protective measure through interviews with 75 professionals : family assistant, ASE referents, educators, ASE managers and judges specialised in children protection.
Objectives : Within the frame of placement (art. 375 of the French civil code), the child protection rules provide family links accommodations without considering socio-digital uses. The point is to observe how the family members are taking control of this under-ruled space to strengthen their relations or, on the opposite, to maintain a certain distance. From a socio-legal point of view, socio-digital uses will be put into perspective with the rights and duties of the family, from the child to his parents.
Results : Our research highlights the ways of negotiation taking place within the emotional and moral dealings with « polymedia » (Madianou, 2014), building or moving spaces of autonomy and family roles. It also reveals different kinds of relationships in the siblings and in the family, with regards to the experiences of the family members during the placement measure.
Conclusions : Without foreseeing the intensity of the established relationships socio-digital media contribute to maintaining family ties. The way of maintaining these distant relationships depend on shared experiences, placement experiments, and afferent stages. It is also the product of negotiated choices to maintain the links or, on the contrary, to loosen it.
Contribution : This paper is based on the data collected during two research programs : exploratory research supported by the GIS M@arsouin (2014-2015) and the Pl@cement research supported by the Observatoire National de la Protection de l’Enfance and by the Mission de recherche Droit et Justice (2016- 2018).
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Le mot « cyberintimidation » désigne toute situation où une personne ou un groupe communique un contenu à l’aide des technologies socionumériques, dans le but de nuire au bien-être d’une tierce personne.... more
Résumé
Cadre de la recherche : Le mot « cyberintimidation » désigne toute situation où une personne ou un groupe communique un contenu à l’aide des technologies socionumériques, dans le but de nuire au bien-être d’une tierce personne. Cette recherche porte sur les ressources numériques d’information (RNI) offertes aux parents belges et canadiens francophones, en réponse à ce problème social.
Objectifs : S’appuyant sur la théorie de l’analyse critique du discours, notre recherche vise à décrire les manières d’agir et les manières d’être les plus souvent proposées aux parents belges et canadiens francophones, puis à les évaluer au regard de ce que la recherche scientifique juge souhaitable dans ce domaine.
Méthodologie : Une analyse du discours de 17 RNI belges et de 35 RNI canadiennes a été réalisée. Toutes les propositions traduisant des manières d’agir et les manières d’être dans ces documents ont été classées dans des catégories d’analyse tirées de la documentation scientifique.
Résultats : Le discours des RNI belges prescrit des modes d’intervention en situation de cyberintimidation qui sont proactifs ; des actions préventives misant sur la promotion du respect d’autrui ; une éducation aux médias prescriptive de bons usages ; l’exercice d’une parentalité démocratique à tendance autoritaire. Le discours des RNI canadiennes prescrit des modes d’intervention en situation de cyberintimidation axés sur le bien-être de l’enfant-victime ; des actions préventives portées sur la compréhension de l’univers sociomédiatique des jeunes ; une éducation aux médias misant sur l’accompagnement et le dialogue ouvert ; l’exercice d’une parentalité démocratique à tendance permissive.
Conclusions : Les deux pays se distinguent sur plusieurs plans en matière de manières d’agir et de manières d’être promues dans les discours des RNI. Nos observations rejoignent les conclusions d’enquêtes montrant que l’exercice de la parentalité en Europe latine se fait selon un modèle plus autoritaire que celui qui est en vogue au Canada.
Contribution : Notre recherche confirme le postulat de la théorie de l’analyse critique du discours selon lequel les discours sont orientés par des connaissances de sens commun (croyances, normes, valeurs) géographiquement et culturellement situées.
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Title : The digital information resources offered to French-speaking Belgian and Canadian parents in response to the problem of cyberbullying : a critical discourse analysis
Abstract
Research Framework : The term “cyberbullying” refers to any situation where a person or group communicates content using social-digital technologies in order to harm the well-being of a third person. This research focuses on digital information resources (DIR) addressed to French-speaking parents in Belgium and Canada, in response to this social problem.
Objectives : Based on the theory of critical discourse analysis, our research aims to describe the “ways of acting” and the “ways of being” most often proposed to French-speaking parents in Belgium and Canada, then to evaluate them in terms of what scientific research judges appropriate in this area.
Methodology : An analysis of the discourse of 17 Belgian DIRs and 35 Canadian DIRs was conducted. All the propositions presenting “ways of acting” and “ways of being” in these documents have been classified in analytical categories taken from the scientific documentation.
Results : The discourse of the Belgian DIR prescribes modalities of intervention in the situation of cyberbullying which are proactive ; preventive actions focusing on the promotion of respect for others ; a media education prescribing good uses ; the exercise of a democratic parenting with an authoritarian tendency. The discourse of Canadian DIR prescribes modes of intervention in cyberbullying that focus on the well-being of the child-victim ; preventive actions aimed at understanding the socio-media universe of young people ; media education based on support and open dialogue ; the exercise of a democratic parenting with a permissive tendency.
Conclusions : The two countries are different in terms of “ways of acting” and “ways of being” promoted in the discourses of the DIR. Our observations are consistent with the findings of surveys showing that parenting in Latin Europe is conducted in a more authoritarian way than in Canada.
Contribution : Our research confirms the postulate of the critical discourse analysis theory to which discourses are oriented by common sense knowledge (beliefs, norms, values) geographically and culturally located.
Cadre de la recherche : Le mot « cyberintimidation » désigne toute situation où une personne ou un groupe communique un contenu à l’aide des technologies socionumériques, dans le but de nuire au bien-être d’une tierce personne. Cette recherche porte sur les ressources numériques d’information (RNI) offertes aux parents belges et canadiens francophones, en réponse à ce problème social.
Objectifs : S’appuyant sur la théorie de l’analyse critique du discours, notre recherche vise à décrire les manières d’agir et les manières d’être les plus souvent proposées aux parents belges et canadiens francophones, puis à les évaluer au regard de ce que la recherche scientifique juge souhaitable dans ce domaine.
Méthodologie : Une analyse du discours de 17 RNI belges et de 35 RNI canadiennes a été réalisée. Toutes les propositions traduisant des manières d’agir et les manières d’être dans ces documents ont été classées dans des catégories d’analyse tirées de la documentation scientifique.
Résultats : Le discours des RNI belges prescrit des modes d’intervention en situation de cyberintimidation qui sont proactifs ; des actions préventives misant sur la promotion du respect d’autrui ; une éducation aux médias prescriptive de bons usages ; l’exercice d’une parentalité démocratique à tendance autoritaire. Le discours des RNI canadiennes prescrit des modes d’intervention en situation de cyberintimidation axés sur le bien-être de l’enfant-victime ; des actions préventives portées sur la compréhension de l’univers sociomédiatique des jeunes ; une éducation aux médias misant sur l’accompagnement et le dialogue ouvert ; l’exercice d’une parentalité démocratique à tendance permissive.
Conclusions : Les deux pays se distinguent sur plusieurs plans en matière de manières d’agir et de manières d’être promues dans les discours des RNI. Nos observations rejoignent les conclusions d’enquêtes montrant que l’exercice de la parentalité en Europe latine se fait selon un modèle plus autoritaire que celui qui est en vogue au Canada.
Contribution : Notre recherche confirme le postulat de la théorie de l’analyse critique du discours selon lequel les discours sont orientés par des connaissances de sens commun (croyances, normes, valeurs) géographiquement et culturellement situées.
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Title : The digital information resources offered to French-speaking Belgian and Canadian parents in response to the problem of cyberbullying : a critical discourse analysis
Abstract
Research Framework : The term “cyberbullying” refers to any situation where a person or group communicates content using social-digital technologies in order to harm the well-being of a third person. This research focuses on digital information resources (DIR) addressed to French-speaking parents in Belgium and Canada, in response to this social problem.
Objectives : Based on the theory of critical discourse analysis, our research aims to describe the “ways of acting” and the “ways of being” most often proposed to French-speaking parents in Belgium and Canada, then to evaluate them in terms of what scientific research judges appropriate in this area.
Methodology : An analysis of the discourse of 17 Belgian DIRs and 35 Canadian DIRs was conducted. All the propositions presenting “ways of acting” and “ways of being” in these documents have been classified in analytical categories taken from the scientific documentation.
Results : The discourse of the Belgian DIR prescribes modalities of intervention in the situation of cyberbullying which are proactive ; preventive actions focusing on the promotion of respect for others ; a media education prescribing good uses ; the exercise of a democratic parenting with an authoritarian tendency. The discourse of Canadian DIR prescribes modes of intervention in cyberbullying that focus on the well-being of the child-victim ; preventive actions aimed at understanding the socio-media universe of young people ; media education based on support and open dialogue ; the exercise of a democratic parenting with a permissive tendency.
Conclusions : The two countries are different in terms of “ways of acting” and “ways of being” promoted in the discourses of the DIR. Our observations are consistent with the findings of surveys showing that parenting in Latin Europe is conducted in a more authoritarian way than in Canada.
Contribution : Our research confirms the postulate of the critical discourse analysis theory to which discourses are oriented by common sense knowledge (beliefs, norms, values) geographically and culturally located.
Research Interests:
Résumé Cadre de recherche : Dans toutes les strates de la société, le vêtement est un instrument privilégié de distinction sociale. D’une manière qui n’est pas nécessairement consciente, il permet aux individus de se faire une apparence... more
Résumé
Cadre de recherche : Dans toutes les strates de la société, le vêtement est un instrument privilégié de distinction sociale. D’une manière qui n’est pas nécessairement consciente, il permet aux individus de se faire une apparence qui les dote – au moins à leurs propres yeux – d’une certaine forme d’excellence, et de marquer une différence entre eux et des groupes sociaux auxquels ils ne veulent pas être assimilés.
Objectif : L’objectif du présent article est d’analyser la façon dont cette logique de la distinction oriente les pratiques vestimentaires des enfants. En nous centrant sur le cas des classes moyennes et supérieures françaises, nous souhaitons montrer que les choix faits par les parents lorsqu’ils habillent leurs enfants sont le produit de goûts et de dégoûts construits relationnellement, en réaction aux goûts de ceux qui occupent des positions différentes dans l’espace social.
Méthodologie : L’article se fonde sur une enquête qualitative par entretiens réalisée en France entre 2010 et 2012 auprès de vingt-six parents d’enfants âgés de dix ans et appartenant aux classes moyennes ou aux classes supérieures.
Résultats : Après avoir mis en évidence l’existence d’un goût pour la distinction, qui conduit nombre de parents à acheter à leurs enfants des vêtements qui les singularisent, le texte détaille différentes formes de dégoût du goût des autres : une aversion pour certaines tenues associées à différentes fractions des classes populaires, d’une part ; une mise à distance de goûts attribués à d’autres fractions des classes moyennes ou supérieures, d’autre part.
Conclusion : Ces analyses indiquent que les enfants – très exactement les pratiques et les consommations qui leur sont destinées – jouent un rôle important dans la construction des barrières et des hiérarchies symboliques entre les classes.
Contribution : Alors que les consommations destinées aux enfants ne sont quasiment jamais évoquées dans La distinction, l’article montre la pertinence du modèle théorique développé par Pierre Bourdieu pour rendre compte de ces consommations. Au-delà du seul cas de l’habillement, il invite à analyser d’autres pratiques enfantines à la lumière des propositions avancées dans La distinction.
//
Title : Distinguished children. Clothes and social distinction within middle and upper class families.
Abstract
Research Framework: In all strata of society, clothing is a privileged instrument of social distinction. In a way that is not necessarily conscious, it allows individuals to make an appearance that gives them - at least in their own eyes - some form of excellence, and to make a difference between them and social groups to which they do not want to be assimilated.
Objectives: The objective of this article is to analyze how this logic of distinction guides children's clothing practices. By focusing on the case of the French middle and upper classes, we wish to show that the choices made by parents when dressing their children are the product of relational tastes and distastes, in response to the tastes of those who occupy different positions in the social space.
Methodology: The article is based on a qualitative interview survey conducted in France between 2010 and 2012 with 26 parents of ten-year-old children from the middle and upper classes.
Results: After highlighting the existence of a taste for distinction, which leads many parents to buy their children clothes that distinguish them, the text details different forms of distaste with the taste of others: an aversion to certain clothes associated with different fractions of the working classes, on the one hand; a distancing of tastes attributed to other fractions of the middle or upper classes, on the other hand.
Conclusions: These analyses indicate that children - very precisely the practices and consumption intended for them - play an important role in building barriers and symbolic hierarchies between classes.
Contribution: While consumption for children is almost never mentioned in La distinction, the article shows the relevance of the theoretical model developed by Pierre Bourdieu to account for this consumption. Beyond the case of clothing alone, it invites us to analyze other childish practices in the light of the proposals put forward in La distinction.
Cadre de recherche : Dans toutes les strates de la société, le vêtement est un instrument privilégié de distinction sociale. D’une manière qui n’est pas nécessairement consciente, il permet aux individus de se faire une apparence qui les dote – au moins à leurs propres yeux – d’une certaine forme d’excellence, et de marquer une différence entre eux et des groupes sociaux auxquels ils ne veulent pas être assimilés.
Objectif : L’objectif du présent article est d’analyser la façon dont cette logique de la distinction oriente les pratiques vestimentaires des enfants. En nous centrant sur le cas des classes moyennes et supérieures françaises, nous souhaitons montrer que les choix faits par les parents lorsqu’ils habillent leurs enfants sont le produit de goûts et de dégoûts construits relationnellement, en réaction aux goûts de ceux qui occupent des positions différentes dans l’espace social.
Méthodologie : L’article se fonde sur une enquête qualitative par entretiens réalisée en France entre 2010 et 2012 auprès de vingt-six parents d’enfants âgés de dix ans et appartenant aux classes moyennes ou aux classes supérieures.
Résultats : Après avoir mis en évidence l’existence d’un goût pour la distinction, qui conduit nombre de parents à acheter à leurs enfants des vêtements qui les singularisent, le texte détaille différentes formes de dégoût du goût des autres : une aversion pour certaines tenues associées à différentes fractions des classes populaires, d’une part ; une mise à distance de goûts attribués à d’autres fractions des classes moyennes ou supérieures, d’autre part.
Conclusion : Ces analyses indiquent que les enfants – très exactement les pratiques et les consommations qui leur sont destinées – jouent un rôle important dans la construction des barrières et des hiérarchies symboliques entre les classes.
Contribution : Alors que les consommations destinées aux enfants ne sont quasiment jamais évoquées dans La distinction, l’article montre la pertinence du modèle théorique développé par Pierre Bourdieu pour rendre compte de ces consommations. Au-delà du seul cas de l’habillement, il invite à analyser d’autres pratiques enfantines à la lumière des propositions avancées dans La distinction.
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Title : Distinguished children. Clothes and social distinction within middle and upper class families.
Abstract
Research Framework: In all strata of society, clothing is a privileged instrument of social distinction. In a way that is not necessarily conscious, it allows individuals to make an appearance that gives them - at least in their own eyes - some form of excellence, and to make a difference between them and social groups to which they do not want to be assimilated.
Objectives: The objective of this article is to analyze how this logic of distinction guides children's clothing practices. By focusing on the case of the French middle and upper classes, we wish to show that the choices made by parents when dressing their children are the product of relational tastes and distastes, in response to the tastes of those who occupy different positions in the social space.
Methodology: The article is based on a qualitative interview survey conducted in France between 2010 and 2012 with 26 parents of ten-year-old children from the middle and upper classes.
Results: After highlighting the existence of a taste for distinction, which leads many parents to buy their children clothes that distinguish them, the text details different forms of distaste with the taste of others: an aversion to certain clothes associated with different fractions of the working classes, on the one hand; a distancing of tastes attributed to other fractions of the middle or upper classes, on the other hand.
Conclusions: These analyses indicate that children - very precisely the practices and consumption intended for them - play an important role in building barriers and symbolic hierarchies between classes.
Contribution: While consumption for children is almost never mentioned in La distinction, the article shows the relevance of the theoretical model developed by Pierre Bourdieu to account for this consumption. Beyond the case of clothing alone, it invites us to analyze other childish practices in the light of the proposals put forward in La distinction.
Research Interests: Family, Body, Social Class, Famille, Children, and 8 moreDistinction, Clothes, Enfant, Corps, Distinction Sociale, Enfants, Classe sociale, and Vêtement
Résumé Cadre de la recherche : À côté des pères « classiques », reliés génétiquement à leur enfant et conjoint de la mère, il existe des pères adoptifs, des pères seuls, des beaux-pères, des pères non génétiques. Au sein de cette... more
Résumé
Cadre de la recherche : À côté des pères « classiques », reliés génétiquement à leur enfant et conjoint de la mère, il existe des pères adoptifs, des pères seuls, des beaux-pères, des pères non génétiques. Au sein de cette diversité apparaissent les pères gays. Mais choisir la paternité gay est un phénomène relativement récent qui nécessite d’affronter un environnement légal et social hostile et qui défie les normes de genre.
Objectifs : Explorer les représentations de la parenté et de la paternité et notamment l’importance accordée ou non au lien génétique chez les pères gays ayant eu recours à une gestation pour autrui.
Méthodologie : L’article s’appuie sur des entretiens menés auprès de 36 hommes gays en couple qui ont eu recours à la gestation pour autrui pour devenir père d’un enfant ou de jumeaux agés d’environ 4 mois.
Résultats : Probablement conscients de l’importance accordée au lien génétique dans les représentations sociales dominantes, les pères interrogés sont très attentifs à ce que leurs proches ne fassent pas de distinction. Mais ces mêmes représentations ne sont pas absentes chez ces pères, notamment au moment de la mise en œuvre de la conception. En effet, un certain nombre d’entre eux a implanté des embryons de l’un et de l’autre pour se donner une chance d’avoir des jumeaux génétiquement reliés à chacun des pères. Dans le cas d’une deuxième GPA, ils tiennent assez souvent à ce que le deuxième enfant (deuxième jumeau ou grossesse future) soit du père qui n’a pas donné son sperme la première fois.
Conclusions : Les observations recueillies montrent que les représentations de la paternité sont diversifiées et combinent des représentations fondées sur l’engendrement avec des représentations davantage fondées sur la parentalité.
Contribution : L’article met en évidence la complexité des représentations de la paternité. Celles-ci ne se résument pas aux liens biogénétiques mais accordent également une grande importance aux liens électifs.
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Title : Gay fatherhood: between genetic and affective ties
Abstract
Research Framework: Alongside the "classic" fathers, genetically related to their child and the mother's spouse, there are adoptive fathers, single fathers, stepfathers, non-genetic fathers. Within this diversity appear gay fathers. But choosing gay parenthood is a relatively recent phenomenon that requires confronting a hostile legal and social environment and challenging gender norms.
Objectives: The objective of this article is to explore representations of kinship and paternity, including whether or not the genetic link is important to gay fathers who have used gestational surrogacy.
Methodology: The paper is based on interviews with 36 gay men in couple's who have used surrogacy to become the father of a child or twins of about 4 months of age.
Results: Because they are likely aware of the importance of genetic bonds in dominant social representations of parenthood, the interviewed fathers are very careful that their own relatives make no distinction between them. Some fathers go so far as to refuse to tell others about which father is biologically related to the child. Nevertheless, these dominant representations are not absent, especially at the moment of conception. Indeed, a number of them implanted embryos of each to give themselves a chance to have twins genetically linked to each of the fathers. In the case of a second surrogacy, they often want the second child (second twin or future pregnancy) to be of the father who has not given his sperm the first time.
Conclusions: The gathered observations show that the representations of paternity are diversified and combine representations based on genetic ties with representations based more on daily parenthood.
Contribution: The article highlights the complexity of paternity representations. These are not just about biogenetic links, but also about elective links.
Cadre de la recherche : À côté des pères « classiques », reliés génétiquement à leur enfant et conjoint de la mère, il existe des pères adoptifs, des pères seuls, des beaux-pères, des pères non génétiques. Au sein de cette diversité apparaissent les pères gays. Mais choisir la paternité gay est un phénomène relativement récent qui nécessite d’affronter un environnement légal et social hostile et qui défie les normes de genre.
Objectifs : Explorer les représentations de la parenté et de la paternité et notamment l’importance accordée ou non au lien génétique chez les pères gays ayant eu recours à une gestation pour autrui.
Méthodologie : L’article s’appuie sur des entretiens menés auprès de 36 hommes gays en couple qui ont eu recours à la gestation pour autrui pour devenir père d’un enfant ou de jumeaux agés d’environ 4 mois.
Résultats : Probablement conscients de l’importance accordée au lien génétique dans les représentations sociales dominantes, les pères interrogés sont très attentifs à ce que leurs proches ne fassent pas de distinction. Mais ces mêmes représentations ne sont pas absentes chez ces pères, notamment au moment de la mise en œuvre de la conception. En effet, un certain nombre d’entre eux a implanté des embryons de l’un et de l’autre pour se donner une chance d’avoir des jumeaux génétiquement reliés à chacun des pères. Dans le cas d’une deuxième GPA, ils tiennent assez souvent à ce que le deuxième enfant (deuxième jumeau ou grossesse future) soit du père qui n’a pas donné son sperme la première fois.
Conclusions : Les observations recueillies montrent que les représentations de la paternité sont diversifiées et combinent des représentations fondées sur l’engendrement avec des représentations davantage fondées sur la parentalité.
Contribution : L’article met en évidence la complexité des représentations de la paternité. Celles-ci ne se résument pas aux liens biogénétiques mais accordent également une grande importance aux liens électifs.
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Title : Gay fatherhood: between genetic and affective ties
Abstract
Research Framework: Alongside the "classic" fathers, genetically related to their child and the mother's spouse, there are adoptive fathers, single fathers, stepfathers, non-genetic fathers. Within this diversity appear gay fathers. But choosing gay parenthood is a relatively recent phenomenon that requires confronting a hostile legal and social environment and challenging gender norms.
Objectives: The objective of this article is to explore representations of kinship and paternity, including whether or not the genetic link is important to gay fathers who have used gestational surrogacy.
Methodology: The paper is based on interviews with 36 gay men in couple's who have used surrogacy to become the father of a child or twins of about 4 months of age.
Results: Because they are likely aware of the importance of genetic bonds in dominant social representations of parenthood, the interviewed fathers are very careful that their own relatives make no distinction between them. Some fathers go so far as to refuse to tell others about which father is biologically related to the child. Nevertheless, these dominant representations are not absent, especially at the moment of conception. Indeed, a number of them implanted embryos of each to give themselves a chance to have twins genetically linked to each of the fathers. In the case of a second surrogacy, they often want the second child (second twin or future pregnancy) to be of the father who has not given his sperm the first time.
Conclusions: The gathered observations show that the representations of paternity are diversified and combine representations based on genetic ties with representations based more on daily parenthood.
Contribution: The article highlights the complexity of paternity representations. These are not just about biogenetic links, but also about elective links.
Research Interests:
Enquête sociologique dans des milieux variés des métropoles de Montpellier et de Strasbourg Résumé Cadre de recherche : Les pratiques du vélo sont sous-tendues par des enjeux environnementaux, sanitaires et économiques considérables,... more
Enquête sociologique dans des milieux variés des métropoles de Montpellier et de Strasbourg
Résumé
Cadre de recherche : Les pratiques du vélo sont sous-tendues par des enjeux environnementaux, sanitaires et économiques considérables, mais les adolescentes en font particulièrement peu.
Objectifs : L’article ambitionne de se demander dans quelle mesure ce constat résulte d’inégalités d’opportunités réelles sexuées à investir l’espace public.
Méthodologie : Dispositionnaliste, l’analyse s’appuie sur deux campagnes d’observations (expérimentation et observation directes) et d’entretiens semi-directifs formels réalisés avec 43 garçons et 39 filles âgé·e·s de 17 ou 18 ans, ainsi que 26 de leurs parents, dans des milieux variés des métropoles de Montpellier et de Strasbourg.
Résultats : Les résultats indiquent que l’adolescence tend à se traduire par une période d’incorporation ou de renforcement de dispositions sexuées à investir l’espace public particulièrement restrictives pour les filles. De fait, les injonctions socialisatrices qui les concernent particulièrement participent notamment à renforcer leurs dispositions à craindre de se déplacer seules, de s’aventurer et de stationner dans l’espace public, lesquelles limitent considérablement leurs possibilités réelles de s’engager dans des formes de pratiques du vélo solitaires, aventurières, improvisées et d’occupation. Cela, alors même qu’on observe les tendances précisément inverses chez les garçons dans leur ensemble.
Conclusions : En explicitant de nombreuses variations observables au sein de chaque catégorie de sexe, notamment selon les milieux socio-économiques et résidentiels et selon les contextes, nous illustrons enfin que le vélo mérite d’être analysé comme une pratique de distinction à la fois sexuée, sociale et spatiale.
Contribution : Tout en justifiant l’intérêt de mobiliser une sociologie dispositionnaliste pour éclairer la (re)production des rapports sociaux de sexe à travers la (re)production d’inégalités de potentiels de mobilités, l’article illustre que le vélo constitue un fait social à part entière.
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Abstract
Title : To What Extent Are Teenage Girls Cycling Less Because of Fewer Opportunities to Move Freely in Public Spaces? A Sociological Survey in the Varied Environments of Montpellier and Strasbourg
Research framework: Cycling practices are underpinned by considerable environmental, health and economic challenges. Despite this, teenage girls seem to be cycling far less.
Objectives: This article studies the extent to which this is the result of a gendered inequality when it comes to the opportunity to move freely within public spaces.
Methodology: We conducted a dispositionalist analysis based on observation campaigns (direct experimentation and observation) and formal semi-directive interviews conducted with 43 boys and 39 girls aged 17 to 18, as well as 26 of their parents, in the varied environments of Montpellier and Strasbourg.
Results: The results indicate that adolescence tends to be a period of incorporation and reinforcement of gendered dispositions toward free movement within public spaces and that this period is particularly restrictive for girls. The social injunctions of this group appears to contribute to a strengthening of their fear of travelling alone, a fear of venturing from home and a fear of public spaces which considerably limits the possibilities of engaging in forms of solitary, adventurous, improvised and “occupying” bicycle practices. This observation appears to be exactly the opposite however when it comes to boys.
Conclusions: By explaining many observable variations within each gender category and including socio-economic and residential backgrounds as well as context, we illustrate that cycling deserves to be analyzed as a distinct practice that is gendered, social and spatial.
Contribution: By taking a dispositionalist sociological approach, we reveal the (re)production of gender roles and the (re)production of inequalities of potential mobility to illustrate that cycling is a fully social fact.
Résumé
Cadre de recherche : Les pratiques du vélo sont sous-tendues par des enjeux environnementaux, sanitaires et économiques considérables, mais les adolescentes en font particulièrement peu.
Objectifs : L’article ambitionne de se demander dans quelle mesure ce constat résulte d’inégalités d’opportunités réelles sexuées à investir l’espace public.
Méthodologie : Dispositionnaliste, l’analyse s’appuie sur deux campagnes d’observations (expérimentation et observation directes) et d’entretiens semi-directifs formels réalisés avec 43 garçons et 39 filles âgé·e·s de 17 ou 18 ans, ainsi que 26 de leurs parents, dans des milieux variés des métropoles de Montpellier et de Strasbourg.
Résultats : Les résultats indiquent que l’adolescence tend à se traduire par une période d’incorporation ou de renforcement de dispositions sexuées à investir l’espace public particulièrement restrictives pour les filles. De fait, les injonctions socialisatrices qui les concernent particulièrement participent notamment à renforcer leurs dispositions à craindre de se déplacer seules, de s’aventurer et de stationner dans l’espace public, lesquelles limitent considérablement leurs possibilités réelles de s’engager dans des formes de pratiques du vélo solitaires, aventurières, improvisées et d’occupation. Cela, alors même qu’on observe les tendances précisément inverses chez les garçons dans leur ensemble.
Conclusions : En explicitant de nombreuses variations observables au sein de chaque catégorie de sexe, notamment selon les milieux socio-économiques et résidentiels et selon les contextes, nous illustrons enfin que le vélo mérite d’être analysé comme une pratique de distinction à la fois sexuée, sociale et spatiale.
Contribution : Tout en justifiant l’intérêt de mobiliser une sociologie dispositionnaliste pour éclairer la (re)production des rapports sociaux de sexe à travers la (re)production d’inégalités de potentiels de mobilités, l’article illustre que le vélo constitue un fait social à part entière.
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Abstract
Title : To What Extent Are Teenage Girls Cycling Less Because of Fewer Opportunities to Move Freely in Public Spaces? A Sociological Survey in the Varied Environments of Montpellier and Strasbourg
Research framework: Cycling practices are underpinned by considerable environmental, health and economic challenges. Despite this, teenage girls seem to be cycling far less.
Objectives: This article studies the extent to which this is the result of a gendered inequality when it comes to the opportunity to move freely within public spaces.
Methodology: We conducted a dispositionalist analysis based on observation campaigns (direct experimentation and observation) and formal semi-directive interviews conducted with 43 boys and 39 girls aged 17 to 18, as well as 26 of their parents, in the varied environments of Montpellier and Strasbourg.
Results: The results indicate that adolescence tends to be a period of incorporation and reinforcement of gendered dispositions toward free movement within public spaces and that this period is particularly restrictive for girls. The social injunctions of this group appears to contribute to a strengthening of their fear of travelling alone, a fear of venturing from home and a fear of public spaces which considerably limits the possibilities of engaging in forms of solitary, adventurous, improvised and “occupying” bicycle practices. This observation appears to be exactly the opposite however when it comes to boys.
Conclusions: By explaining many observable variations within each gender category and including socio-economic and residential backgrounds as well as context, we illustrate that cycling deserves to be analyzed as a distinct practice that is gendered, social and spatial.
Contribution: By taking a dispositionalist sociological approach, we reveal the (re)production of gender roles and the (re)production of inequalities of potential mobility to illustrate that cycling is a fully social fact.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Dans les quartiers prioritaires de la Politique de la Ville en France, les activités physiques, qu’elles soient effectuées dans un cadre de déplacement ou de loisirs, restent en retrait par rapport au... more
Résumé
Cadre de la recherche : Dans les quartiers prioritaires de la Politique de la Ville en France, les activités physiques, qu’elles soient effectuées dans un cadre de déplacement ou de loisirs, restent en retrait par rapport au territoire français dans son ensemble. Si de multiples travaux analysent les activités physiques et sportives chez les jeunes, voire les adultes, les pratiques des enfants demeurent un point aveugle. Les enfances pauvres méritent pourtant un regard spécifique, particulièrement leurs rapports à l’espace public. Dans cette optique, la littérature scientifique insiste sur les mobilités indépendantes et sur les contraintes familiales, notamment chez les filles.
Objectifs : Il s’agit d’interroger les rapports sexués aux espaces publics dans les quartiers populaires à partir des usages du vélo d’enfants de 9 et 10 ans.
Méthodologie : Une équipe de sociologues et de géographes a suivi six classes de CM1 dans trois écoles primaires d’un quartier prioritaire de la Politique de la Ville à Strasbourg. Ces enfants ont bénéficié, pour deux d’entre elles, d’une formation spécifique, d’une part, par des éducateurs sportifs municipaux, et, d’autre part, par des formateurs en sécurité routière. La troisième école fait office de groupe témoin. Des questionnaires ad hoc ont été transmis dans chaque école, avant et après les cycles d’apprentissage du vélo, pour étudier l’évolution de leur niveau technique, de leurs usages du vélo dans le quartier et dans la ville, de leurs relations familiales et amicales nouées autour du vélo.
Résultats : Les résultats mettent en avant une différenciation sexuée, nette et persistante, en termes de contrôle du vélo, d’aisance technique dans et hors du quartier et surtout de poids de socialisations distinctes au risque et des contraintes familiales liées à la division par sexe.
Conclusion : Dès lors persistent, pour les enfants de ce quartier, des usages singuliers de l’espace public à vélo, liés principalement aux configurations relationnelles sexuées dans les familles populaires.
Contribution : Cette étude amène à questionner les méthodes d’apprentissage du vélo pour identifier les précautions à prendre pour favoriser les usages du vélo des garçons et des filles dans l’espace public. Il est alors conseiller de mobiliser les familles pour favoriser le vélo pour tous, particulièrement dans les quartiers socialement défavorisés.
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Abstract
Title : The Use of Bicycles and Children’s Relationships with Public Space: The Permanence of “Gender Divisions” for Learning Devices in Strasbourg’s Disadvantaged Neighborhoods
Research Framework: In France’s socially disadvantaged neighborhoods, physical activities, whether they be for travel or leisure, lag behind the rest of France. While many studies have analyzed physical and sporting activities among young people, and adults, the practices of children remain a blind spot. The experience of children growing up in impoverished areas, however, deserves a specific look, especially regarding their relationship with public space. From this perspective, we studied scientific literature that emphasizes the independent mobility and family constraints of girls in particular.
Objectives: Our approach questions gendered relationships with public space in socially disadvantaged neighborhoods and the use of bicycles by children between the ages of nine and ten.
Methodology: A team of sociologists and geographers followed six CM1classes in three primary schools located in some of Strasbourg’s more socially disadvantaged neighborhoods. For two of these groups, these children received specific training from municipal sports educators and from road safety educators. The third school served as a control group. Ad hoc questionnaires were sent to each school, before and after the bike learning courses, to study the development of their technical levels, their use of the bicycle in the neighborhoods and around the city, their cycling related relationships with friends and family.
Results: The results highlight a clear, gendered, and persistent differentiation, in terms of bike control, technical ease (in and out of their neighborhood) and the weight of a distinct socialization regarding gender related risks and family relationships.
Conclusions: For these children, there exists a persistent and specific use of public space when it comes to cycling and this division is essentially related to the gendered relational configuration of working class families.
Contribution: This study looks at how cycling is learned and it identifies the precautions taken when promoting cycling among boys and girls in public spaces. The promotion of cycling is essential for the purposes of travel, especially in socially disadvantaged neighborhoods.
Cadre de la recherche : Dans les quartiers prioritaires de la Politique de la Ville en France, les activités physiques, qu’elles soient effectuées dans un cadre de déplacement ou de loisirs, restent en retrait par rapport au territoire français dans son ensemble. Si de multiples travaux analysent les activités physiques et sportives chez les jeunes, voire les adultes, les pratiques des enfants demeurent un point aveugle. Les enfances pauvres méritent pourtant un regard spécifique, particulièrement leurs rapports à l’espace public. Dans cette optique, la littérature scientifique insiste sur les mobilités indépendantes et sur les contraintes familiales, notamment chez les filles.
Objectifs : Il s’agit d’interroger les rapports sexués aux espaces publics dans les quartiers populaires à partir des usages du vélo d’enfants de 9 et 10 ans.
Méthodologie : Une équipe de sociologues et de géographes a suivi six classes de CM1 dans trois écoles primaires d’un quartier prioritaire de la Politique de la Ville à Strasbourg. Ces enfants ont bénéficié, pour deux d’entre elles, d’une formation spécifique, d’une part, par des éducateurs sportifs municipaux, et, d’autre part, par des formateurs en sécurité routière. La troisième école fait office de groupe témoin. Des questionnaires ad hoc ont été transmis dans chaque école, avant et après les cycles d’apprentissage du vélo, pour étudier l’évolution de leur niveau technique, de leurs usages du vélo dans le quartier et dans la ville, de leurs relations familiales et amicales nouées autour du vélo.
Résultats : Les résultats mettent en avant une différenciation sexuée, nette et persistante, en termes de contrôle du vélo, d’aisance technique dans et hors du quartier et surtout de poids de socialisations distinctes au risque et des contraintes familiales liées à la division par sexe.
Conclusion : Dès lors persistent, pour les enfants de ce quartier, des usages singuliers de l’espace public à vélo, liés principalement aux configurations relationnelles sexuées dans les familles populaires.
Contribution : Cette étude amène à questionner les méthodes d’apprentissage du vélo pour identifier les précautions à prendre pour favoriser les usages du vélo des garçons et des filles dans l’espace public. Il est alors conseiller de mobiliser les familles pour favoriser le vélo pour tous, particulièrement dans les quartiers socialement défavorisés.
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Abstract
Title : The Use of Bicycles and Children’s Relationships with Public Space: The Permanence of “Gender Divisions” for Learning Devices in Strasbourg’s Disadvantaged Neighborhoods
Research Framework: In France’s socially disadvantaged neighborhoods, physical activities, whether they be for travel or leisure, lag behind the rest of France. While many studies have analyzed physical and sporting activities among young people, and adults, the practices of children remain a blind spot. The experience of children growing up in impoverished areas, however, deserves a specific look, especially regarding their relationship with public space. From this perspective, we studied scientific literature that emphasizes the independent mobility and family constraints of girls in particular.
Objectives: Our approach questions gendered relationships with public space in socially disadvantaged neighborhoods and the use of bicycles by children between the ages of nine and ten.
Methodology: A team of sociologists and geographers followed six CM1classes in three primary schools located in some of Strasbourg’s more socially disadvantaged neighborhoods. For two of these groups, these children received specific training from municipal sports educators and from road safety educators. The third school served as a control group. Ad hoc questionnaires were sent to each school, before and after the bike learning courses, to study the development of their technical levels, their use of the bicycle in the neighborhoods and around the city, their cycling related relationships with friends and family.
Results: The results highlight a clear, gendered, and persistent differentiation, in terms of bike control, technical ease (in and out of their neighborhood) and the weight of a distinct socialization regarding gender related risks and family relationships.
Conclusions: For these children, there exists a persistent and specific use of public space when it comes to cycling and this division is essentially related to the gendered relational configuration of working class families.
Contribution: This study looks at how cycling is learned and it identifies the precautions taken when promoting cycling among boys and girls in public spaces. The promotion of cycling is essential for the purposes of travel, especially in socially disadvantaged neighborhoods.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Dans les pays occidentaux, la marche pour se rendre à l’école est en forte diminution depuis la fin des années 1990. Cette diminution des déplacements à pied modifie le rapport des enfants aux espaces... more
Résumé
Cadre de la recherche : Dans les pays occidentaux, la marche pour se rendre à l’école est en forte diminution depuis la fin des années 1990. Cette diminution des déplacements à pied modifie le rapport des enfants aux espaces publics. Pour enrayer la diminution de la marche vers l’école, les Pédibus sont un programme d’incitation à la marche vers l’école sous la forme de l’organisation d’un ramassage scolaire pédestre sous la supervision d’un adulte.
Objectifs : Ces programmes ont fait l’objet d’évaluations, mais peu de recherches ont ciblé les différenciations des perceptions des parents et des enfants. L’objectif de cet article est d’analyser les différences de perceptions entre les parents et les enfants sur le risque routier lors de la mise en place d’un Pédibus afin d’interroger l’apprentissage de l’autonomie et le rapport aux espaces publics.
Méthodologie : Pour répondre à ces questionnements, nous nous appuyons sur une recherche concernant la mise en place de projets Trottibus, programme de Pédibus au Québec financé par la Société Canadienne du Cancer (SCC-Québec). Une enquête a été autoadministrée par Internet auprès de 189 parents et d’un de leurs enfants âgés de 5 à 11 ans avant ou au tout début de leur participation à un Trottibus.
Résultats : Les résultats montrent un plus grand sentiment de sécurité de la part des enfants lorsqu’ils marchent sur un espace sécurisé pour les piétons et une plus forte confiance dans les autres usagers quant au respect des piétons. Pour les parents, le Trottibus a des bienfaits éducatifs quant à l’apprentissage de la mobilité piétonne. Les enfants et les parents mettent en avant les dimensions de sociabilité de ce programme.
Conclusions : Les résultats permettent de mieux comprendre la familiarisation du trajet scolaire par les enfants et leurs perceptions de la sécurité routière sous divers scénarios (marcher sur le trottoir, traverser, jouer dans la rue, etc.) ainsi que de documenter les différences entre les attentes des parents et des enfants.
Contribution : L’accompagnement par les adultes interroge le rapport à la ville et l’acquisition de l’autonomie. Si les parents craignent de laisser leur enfant marcher seul pour un trajet connu entre le domicile et l’école à l’âge où s’expérimente la mobilité autonome, les enfants risquent d’acquérir plus tardivement les compétences pour se déplacer en sécurité et expérimenter les espaces publics des villes.
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Abstract
Tilte : Safe Journeys to School: Perceptions of Road Risk for Parents and Children Involved in Trottibus, Quebec’s “Walking School Bus” Program
Research Framework: In Western countries, the rate of children walking to school has been in steady decline since the late 1990s. This reduction has changed the relationship that children have with public spaces. To counter this decline, walking school bus programs such as Trottibus have been implemented to encourage children to walk to school. This program works in a similar manner to a bus route, but instead of taking a bus, children walk to school accompanied by adults who act as the “bus drivers”, supervising them on their way to school.
Objectives: These programs have been evaluated in the past, but little research has focused on differentiating the perceptions of parents and children. The objective of this article is to analyze the differences in perceptions of road risk between parents and children at the beginning of their involvement in Trottibus, the walking schoolbus program funded by the Canadian Cancer Society (CSC-Québec).
Methodology: Our methodology relied on a web-based, self-administered survey conducted with 189 parents and their children aged 5 to 11 years before their participation in the Trottibus program (or at the very beginning of the program).
Results: The results showed a greater sense of safety for children when walking in a pedestrian-friendly space and a greater confidence in other road users’ respect for pedestrians. According to parents, the Trottibus has educational benefits in terms of pedestrian mobility. Children and parents highlighted the social aspects of this program as being an outstanding.
Conclusions: The results provide a better understanding of children's familiarity with school travel and their perceptions of road safety under various scenarios (walking on the sidewalk, crossing the street, playing on the street, etc.) as well as documenting differences between the expectations of parents and children.
Contribution: The accompaniment of children by adults questions how exploring the city (through the journey to school) can help children to become more independent. If parents are afraid to let their child walk from home to school alone at ages where independent mobility is experienced, children might not acquire the skills required to travel safely and experience public spaces in cities.
Cadre de la recherche : Dans les pays occidentaux, la marche pour se rendre à l’école est en forte diminution depuis la fin des années 1990. Cette diminution des déplacements à pied modifie le rapport des enfants aux espaces publics. Pour enrayer la diminution de la marche vers l’école, les Pédibus sont un programme d’incitation à la marche vers l’école sous la forme de l’organisation d’un ramassage scolaire pédestre sous la supervision d’un adulte.
Objectifs : Ces programmes ont fait l’objet d’évaluations, mais peu de recherches ont ciblé les différenciations des perceptions des parents et des enfants. L’objectif de cet article est d’analyser les différences de perceptions entre les parents et les enfants sur le risque routier lors de la mise en place d’un Pédibus afin d’interroger l’apprentissage de l’autonomie et le rapport aux espaces publics.
Méthodologie : Pour répondre à ces questionnements, nous nous appuyons sur une recherche concernant la mise en place de projets Trottibus, programme de Pédibus au Québec financé par la Société Canadienne du Cancer (SCC-Québec). Une enquête a été autoadministrée par Internet auprès de 189 parents et d’un de leurs enfants âgés de 5 à 11 ans avant ou au tout début de leur participation à un Trottibus.
Résultats : Les résultats montrent un plus grand sentiment de sécurité de la part des enfants lorsqu’ils marchent sur un espace sécurisé pour les piétons et une plus forte confiance dans les autres usagers quant au respect des piétons. Pour les parents, le Trottibus a des bienfaits éducatifs quant à l’apprentissage de la mobilité piétonne. Les enfants et les parents mettent en avant les dimensions de sociabilité de ce programme.
Conclusions : Les résultats permettent de mieux comprendre la familiarisation du trajet scolaire par les enfants et leurs perceptions de la sécurité routière sous divers scénarios (marcher sur le trottoir, traverser, jouer dans la rue, etc.) ainsi que de documenter les différences entre les attentes des parents et des enfants.
Contribution : L’accompagnement par les adultes interroge le rapport à la ville et l’acquisition de l’autonomie. Si les parents craignent de laisser leur enfant marcher seul pour un trajet connu entre le domicile et l’école à l’âge où s’expérimente la mobilité autonome, les enfants risquent d’acquérir plus tardivement les compétences pour se déplacer en sécurité et expérimenter les espaces publics des villes.
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Abstract
Tilte : Safe Journeys to School: Perceptions of Road Risk for Parents and Children Involved in Trottibus, Quebec’s “Walking School Bus” Program
Research Framework: In Western countries, the rate of children walking to school has been in steady decline since the late 1990s. This reduction has changed the relationship that children have with public spaces. To counter this decline, walking school bus programs such as Trottibus have been implemented to encourage children to walk to school. This program works in a similar manner to a bus route, but instead of taking a bus, children walk to school accompanied by adults who act as the “bus drivers”, supervising them on their way to school.
Objectives: These programs have been evaluated in the past, but little research has focused on differentiating the perceptions of parents and children. The objective of this article is to analyze the differences in perceptions of road risk between parents and children at the beginning of their involvement in Trottibus, the walking schoolbus program funded by the Canadian Cancer Society (CSC-Québec).
Methodology: Our methodology relied on a web-based, self-administered survey conducted with 189 parents and their children aged 5 to 11 years before their participation in the Trottibus program (or at the very beginning of the program).
Results: The results showed a greater sense of safety for children when walking in a pedestrian-friendly space and a greater confidence in other road users’ respect for pedestrians. According to parents, the Trottibus has educational benefits in terms of pedestrian mobility. Children and parents highlighted the social aspects of this program as being an outstanding.
Conclusions: The results provide a better understanding of children's familiarity with school travel and their perceptions of road safety under various scenarios (walking on the sidewalk, crossing the street, playing on the street, etc.) as well as documenting differences between the expectations of parents and children.
Contribution: The accompaniment of children by adults questions how exploring the city (through the journey to school) can help children to become more independent. If parents are afraid to let their child walk from home to school alone at ages where independent mobility is experienced, children might not acquire the skills required to travel safely and experience public spaces in cities.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Les espaces publics présentent une diversité de formes et d’environnements qui peuvent être étudiés sous différents angles. La jeunesse, quant à elle, constituée d’un grand nombre de profils, est devenue un... more
Résumé
Cadre de la recherche : Les espaces publics présentent une diversité de formes et d’environnements qui peuvent être étudiés sous différents angles. La jeunesse, quant à elle, constituée d’un grand nombre de profils, est devenue un enjeu politique et social en France depuis les années 1980. Force est de constater que l’espace public de la jeunesse, ou les espaces publics, souffrent d’une vision traditionnelle qui considère la présence des jeunes comme un problème à résoudre.
Objectifs : Appréhender les modes d’appropriation, usages et fonctions des espaces publics urbains toulousains de jeunes âgés de 11 à 28 ans, tel est l’objectif du présent article. Comment se définit leur relation aux espaces publics urbains ? Comment ces espaces font-ils sens pour eux ? Quelles fonctions remplissent-ils ? De quelle manière les jeunes se les approprient-ils, les investissent-ils ? Quels sont leurs usages ? Qu'est-ce qui s'y joue ?
Méthodologie : Ces questions sont abordées et examinées à la lumière d’un travail de cartographie et d’observations ethnographiques qui permettent de saisir la problématique de la jeunesse et de sa place dans les espaces publics urbains. Ce présent travail est issu d’une étude commandée par la mairie de Toulouse, qui s’est déroulée entre décembre 2012 et juin 2013.
Résultats : Il permet de révéler que l’ensemble du territoire de la ville est couvert par une présence jeune et que les espaces publics urbains ne sont jamais prédéfinis, mais font l’objet d’une construction sociale à laquelle les jeunes prennent part.
Conclusions : Les espaces publics urbains sont, pour la jeunesse, un riche terrain d’expérimentations. Ils demeurent des espaces de socialisation et de développement de lien social au sein desquels les jeunes explorent le caractère public de la vie sociale et donnent à voir les conditions de leur visibilité.
Contribution : Cet article, qui pose la question de la jeunesse, de son image, de ce que la société souhaite pour elle et qui interroge le type d’inscription institutionnelle possible dans les espaces publics urbains, concourt à l’enrichissement des réflexions concernant les politiques jeunesse.
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Abstract
Title : Toulouse’s Urban Public Spaces As Seen through The Eyes of its Youths: Means of Ownership, Use and Functio
Research framework: Public open spaces offer a variety of configurations and environments that may be observed from different perspectives. For youths, this is a notion that includes a great diversity of profiles and that have been an important political and social issue in France since the 1980s. The public space used by France’s youths are suffering from an outdated approach to how the presence of youths is considered to be a problem that requires a solution.
Objectives: This text aims to explore the modes of appropriation and the functions and uses of Toulouse’s public spaces by young people aged 11 to 28. How are young people’s relationships to urban public space defined? How do these spaces make sense for them? What are their functions? How do young people appropriate and settle in these places? What purpose or use do they serve? What is at play here?
Methodology: These questions will be examined through the use of cartography and ethnographic observation to identify the issues raised by the presence of youths in urban public spaces. This paper presents the results of a study commissioned by Toulouse’s Town Council conducted from December 2012 to June 2013.
Results: The study has shown that the entire city area is affected by the presence of youths and that their use of urban public space, while never predefined, are the result of social construction processes in which youths play an active role.
Conclusions: Urban public spaces are, youths, a rich field for experimentation. They remain spaces of socialization where social relationships are built and where young people explore the public aspects of social life and that shape the conditions for their visibility.
Contribution: This text raises the question of youth, its image and what society wishes for young people. It also examines possible institutional insertion of youths into urban public spaces and makes an important contribution to youth policy research.
Cadre de la recherche : Les espaces publics présentent une diversité de formes et d’environnements qui peuvent être étudiés sous différents angles. La jeunesse, quant à elle, constituée d’un grand nombre de profils, est devenue un enjeu politique et social en France depuis les années 1980. Force est de constater que l’espace public de la jeunesse, ou les espaces publics, souffrent d’une vision traditionnelle qui considère la présence des jeunes comme un problème à résoudre.
Objectifs : Appréhender les modes d’appropriation, usages et fonctions des espaces publics urbains toulousains de jeunes âgés de 11 à 28 ans, tel est l’objectif du présent article. Comment se définit leur relation aux espaces publics urbains ? Comment ces espaces font-ils sens pour eux ? Quelles fonctions remplissent-ils ? De quelle manière les jeunes se les approprient-ils, les investissent-ils ? Quels sont leurs usages ? Qu'est-ce qui s'y joue ?
Méthodologie : Ces questions sont abordées et examinées à la lumière d’un travail de cartographie et d’observations ethnographiques qui permettent de saisir la problématique de la jeunesse et de sa place dans les espaces publics urbains. Ce présent travail est issu d’une étude commandée par la mairie de Toulouse, qui s’est déroulée entre décembre 2012 et juin 2013.
Résultats : Il permet de révéler que l’ensemble du territoire de la ville est couvert par une présence jeune et que les espaces publics urbains ne sont jamais prédéfinis, mais font l’objet d’une construction sociale à laquelle les jeunes prennent part.
Conclusions : Les espaces publics urbains sont, pour la jeunesse, un riche terrain d’expérimentations. Ils demeurent des espaces de socialisation et de développement de lien social au sein desquels les jeunes explorent le caractère public de la vie sociale et donnent à voir les conditions de leur visibilité.
Contribution : Cet article, qui pose la question de la jeunesse, de son image, de ce que la société souhaite pour elle et qui interroge le type d’inscription institutionnelle possible dans les espaces publics urbains, concourt à l’enrichissement des réflexions concernant les politiques jeunesse.
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Abstract
Title : Toulouse’s Urban Public Spaces As Seen through The Eyes of its Youths: Means of Ownership, Use and Functio
Research framework: Public open spaces offer a variety of configurations and environments that may be observed from different perspectives. For youths, this is a notion that includes a great diversity of profiles and that have been an important political and social issue in France since the 1980s. The public space used by France’s youths are suffering from an outdated approach to how the presence of youths is considered to be a problem that requires a solution.
Objectives: This text aims to explore the modes of appropriation and the functions and uses of Toulouse’s public spaces by young people aged 11 to 28. How are young people’s relationships to urban public space defined? How do these spaces make sense for them? What are their functions? How do young people appropriate and settle in these places? What purpose or use do they serve? What is at play here?
Methodology: These questions will be examined through the use of cartography and ethnographic observation to identify the issues raised by the presence of youths in urban public spaces. This paper presents the results of a study commissioned by Toulouse’s Town Council conducted from December 2012 to June 2013.
Results: The study has shown that the entire city area is affected by the presence of youths and that their use of urban public space, while never predefined, are the result of social construction processes in which youths play an active role.
Conclusions: Urban public spaces are, youths, a rich field for experimentation. They remain spaces of socialization where social relationships are built and where young people explore the public aspects of social life and that shape the conditions for their visibility.
Contribution: This text raises the question of youth, its image and what society wishes for young people. It also examines possible institutional insertion of youths into urban public spaces and makes an important contribution to youth policy research.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Cet article propose de revenir sur une récente enquête de victimation (Alessandrin, Franquet et Dagorn, 2016) concernant les déplacements des femmes dans la ville. Objectifs : L’objectif de cet article est... more
Résumé
Cadre de la recherche : Cet article propose de revenir sur une récente enquête de victimation (Alessandrin, Franquet et Dagorn, 2016) concernant les déplacements des femmes dans la ville.
Objectifs : L’objectif de cet article est de porter un regard particulier sur l’usage de la ville par les jeunes filles et les adolescentes rencontrées durant cette enquête.
Méthodologie : Méthodologiquement, cette enquête prend appui sur 5.210 questionnaires, parmi lesquels 13,8 % proviennent de mineures et 51,3 % de jeunes filles âgées de 20 à 25 ans. Viennent s’ajouter à ce dispositif méthodologique, des focus groupes, des marches exploratoires et des observations dans les transports et espaces publics des villes investiguées, que sont la ville de Bordeaux et son agglomération.
Résultats : Cette enquête nous invite à saisir la centralité des notions d’âge et de genre dans l’appréhension de l’environnement urbain et dans les déplacements qui en découlent. Ainsi, si les jeunes filles et les adolescentes déclarent se sentir à l’aise dans la ville, ce sont elles qui sont le plus victimes d’agressions sexistes, de discriminations et de harcèlement dans les espaces publics
Conclusions : En conclusion, cet article souligne la question des usages de la ville et du sentiment de climat urbain perçu par les jeunes filles et adolescentes. Il encourage aussi à différencier les étudiantes des lycéennes et interroge fortement les lieux de sociabilité juvéniles dans l’expression des phénomènes sexistes.
Contribution : Grace à des données empiriques récentes et une recherche quantitative de grande ampleur, cette recherche éclaire le rapport des jeunes filles à la ville dans un contexte de discussion sociale et politique autour de la notion de « harcèlement ».
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Abstract
Title : Urban Sexism: Teens and Young Women in the City
Research Framework: This article revisits a recent survey conducted by Alessandrin, Franquet and Dagorn (2016) about women’s travels in the city.
Objectives: The objective of this article is to highlight the way teenagers and students use the city.
Methodology: This survey is based on 5,210 questionnaires, of which 13.8% of the respondents were minors and 51.3% were women aged 20 to 25 years. In addition to this methodological device, focus groups, exploratory walks and observations in the greater city area and its public spaces was investigated (Bordeaux and its agglomeration).
Results: This survey investigates the central notions of age and gender and apprehension about urban environments and travels in the city. While teenagers and young women say they feel comfortable in the city, they are the ones who are the most often the victims of sexist attacks, discrimination and harassment in public spaces.
Conclusions: In conclusion, this article highlights the use the city and it investigates the urban climate as perceived teens and young women. It also encourages a differentiation between ‘students’ and ‘high school students’ and it strongly questions the social spaces of youth in the expression of sexist phenomena.
Contribution: Based on recent empirical data and extensive quantitative research, this research sheds light on the relationship of girls to the city in a context of social and political discussion around the notion of "harassment".
Cadre de la recherche : Cet article propose de revenir sur une récente enquête de victimation (Alessandrin, Franquet et Dagorn, 2016) concernant les déplacements des femmes dans la ville.
Objectifs : L’objectif de cet article est de porter un regard particulier sur l’usage de la ville par les jeunes filles et les adolescentes rencontrées durant cette enquête.
Méthodologie : Méthodologiquement, cette enquête prend appui sur 5.210 questionnaires, parmi lesquels 13,8 % proviennent de mineures et 51,3 % de jeunes filles âgées de 20 à 25 ans. Viennent s’ajouter à ce dispositif méthodologique, des focus groupes, des marches exploratoires et des observations dans les transports et espaces publics des villes investiguées, que sont la ville de Bordeaux et son agglomération.
Résultats : Cette enquête nous invite à saisir la centralité des notions d’âge et de genre dans l’appréhension de l’environnement urbain et dans les déplacements qui en découlent. Ainsi, si les jeunes filles et les adolescentes déclarent se sentir à l’aise dans la ville, ce sont elles qui sont le plus victimes d’agressions sexistes, de discriminations et de harcèlement dans les espaces publics
Conclusions : En conclusion, cet article souligne la question des usages de la ville et du sentiment de climat urbain perçu par les jeunes filles et adolescentes. Il encourage aussi à différencier les étudiantes des lycéennes et interroge fortement les lieux de sociabilité juvéniles dans l’expression des phénomènes sexistes.
Contribution : Grace à des données empiriques récentes et une recherche quantitative de grande ampleur, cette recherche éclaire le rapport des jeunes filles à la ville dans un contexte de discussion sociale et politique autour de la notion de « harcèlement ».
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Abstract
Title : Urban Sexism: Teens and Young Women in the City
Research Framework: This article revisits a recent survey conducted by Alessandrin, Franquet and Dagorn (2016) about women’s travels in the city.
Objectives: The objective of this article is to highlight the way teenagers and students use the city.
Methodology: This survey is based on 5,210 questionnaires, of which 13.8% of the respondents were minors and 51.3% were women aged 20 to 25 years. In addition to this methodological device, focus groups, exploratory walks and observations in the greater city area and its public spaces was investigated (Bordeaux and its agglomeration).
Results: This survey investigates the central notions of age and gender and apprehension about urban environments and travels in the city. While teenagers and young women say they feel comfortable in the city, they are the ones who are the most often the victims of sexist attacks, discrimination and harassment in public spaces.
Conclusions: In conclusion, this article highlights the use the city and it investigates the urban climate as perceived teens and young women. It also encourages a differentiation between ‘students’ and ‘high school students’ and it strongly questions the social spaces of youth in the expression of sexist phenomena.
Contribution: Based on recent empirical data and extensive quantitative research, this research sheds light on the relationship of girls to the city in a context of social and political discussion around the notion of "harassment".
Research Interests: Discrimination, City, Woman, Generation, Ville, and 4 moreFemme, Génération, Victimation, and Victimiation
Résumé Cadre de la recherche : Bien qu’elle connaisse le Bois des Pins (récemment rouvert au public), la ville de Beyrouth manque cruellement d’espaces publics. Les quelques rares places sont, pour la plupart, dégradées ; les petits... more
Résumé
Cadre de la recherche : Bien qu’elle connaisse le Bois des Pins (récemment rouvert au public), la ville de Beyrouth manque cruellement d’espaces publics. Les quelques rares places sont, pour la plupart, dégradées ; les petits espaces récréatifs dédiés aux enfants, bien peu nombreux. Cette ville, qui peu à peu se vide des jeunes couples (surtout avec l’élévation du prix foncier), ne s’intéresse guère aux enfants ou aux adolescents, mais cherche avant tout à attirer le jeune public dans ses quartiers branchés ou à séduire les touristes par la reconstruction du centre-ville.
Objectifs : Le présent article n’a pas comme objectif de s’épancher sur les maux de cette société dont les origines remontent à des siècles, mais plutôt d’analyser « la ville comme le lieu où s’inventent les solutions ». Nous nous demandons alors : pourquoi ne pas réinventer l’usage des écoles (qui ne servent que quelques heures durant la journée) pour en faire des espaces récréatifs l’après-midi et durant les vacances estivales ?
Méthodologie : En nous fondant sur les résultats d’une recherche doctorale portant sur l’architecture scolaire au Liban, nous avons identifié les attentes des usagers en matière d’espaces urbains. Nous privilégions dans ce travail une méthode mixte : qualitative (à travers des entretiens semi-directifs réalisés avec les acteurs du secteur éducatif) et quantitative (portant sur un modèle de cas multiples).
Résultats : Les avis recueillis des directeurs, des parents et des élèves, bien que ces derniers fussent parfois réticents, paraissent s’accorder avec la volonté de faire place aux jeunes dans la ville de demain. Mais le partage des espaces scolaires avec la ville pose la question de la sécurité, de la détérioration et du maintien de la propreté de ces infrastructures.
Conclusions : Rendre la ville aux enfants et aux adolescents impliquera donc non seulement des modifications physiques dans la ville mais aussi un changement des habitudes et des mentalités des habitants et des décideurs locaux.
Contribution : Cet article cherche à penser « autrement » le milieu scolaire urbain afin de rendre aux jeunes des espaces qui leur reviennent de droit.
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Abstract
Title : Recapturing Beirut for the Benefit of Children and Teenagers Via School Infrastructure
Research Framework: While Beirut may be best known for its Pine Forest (recently reopened to the public), the city remains sorely lacking public spaces. The few available places have, for the most part, been left fallow, and the small recreational spaces dedicated to children are rare. Young couples are slowly leaving the city (especially with the increase in the price of real estate) and it seems as if the city hast no interest in providing for its children and teenagers. The main interest appears to be attracting young people to its trendy neighborhoods and drawing tourists to its reconstructed downtown.
Objectives: This article is not intended to dwell on societal flaws. Beirut’s origins can be traced back centuries, so we choose to not analyze "the city as the place where solutions are invented". Instead, we chose to consider the use of schools (which are only occupied for a few hours during the day) as recreational areas that can be put to use in the afternoon and during summer vacation?
Methodology: Based on the results of a doctoral research on school architecture in Lebanon, we identified the expectations of users from urban spaces. In this paper, we opted for a mixed methodology using a qualitative approach (semi-structured interviews conducted with players in the educational sector) as well as a quantitative approach (multiple case models).
Results: The opinions of principals, parents and students, some begrudgingly, showed there was a desire to make room for the younger generation in the city of tomorrow. However, sharing school spaces with the city raises the question of infrastructure security, deterioration, maintenance and cleanliness.
Conclusions: Opening the city to children and teenagers will lead not only to physical changes in the city, but also to a change in the habits and mentalities of local residents and decisionmakers.
Contribution: This article seeks to rethink the urban school landscape from a different perspective—by giving young people spaces that are rightly theirs.
Cadre de la recherche : Bien qu’elle connaisse le Bois des Pins (récemment rouvert au public), la ville de Beyrouth manque cruellement d’espaces publics. Les quelques rares places sont, pour la plupart, dégradées ; les petits espaces récréatifs dédiés aux enfants, bien peu nombreux. Cette ville, qui peu à peu se vide des jeunes couples (surtout avec l’élévation du prix foncier), ne s’intéresse guère aux enfants ou aux adolescents, mais cherche avant tout à attirer le jeune public dans ses quartiers branchés ou à séduire les touristes par la reconstruction du centre-ville.
Objectifs : Le présent article n’a pas comme objectif de s’épancher sur les maux de cette société dont les origines remontent à des siècles, mais plutôt d’analyser « la ville comme le lieu où s’inventent les solutions ». Nous nous demandons alors : pourquoi ne pas réinventer l’usage des écoles (qui ne servent que quelques heures durant la journée) pour en faire des espaces récréatifs l’après-midi et durant les vacances estivales ?
Méthodologie : En nous fondant sur les résultats d’une recherche doctorale portant sur l’architecture scolaire au Liban, nous avons identifié les attentes des usagers en matière d’espaces urbains. Nous privilégions dans ce travail une méthode mixte : qualitative (à travers des entretiens semi-directifs réalisés avec les acteurs du secteur éducatif) et quantitative (portant sur un modèle de cas multiples).
Résultats : Les avis recueillis des directeurs, des parents et des élèves, bien que ces derniers fussent parfois réticents, paraissent s’accorder avec la volonté de faire place aux jeunes dans la ville de demain. Mais le partage des espaces scolaires avec la ville pose la question de la sécurité, de la détérioration et du maintien de la propreté de ces infrastructures.
Conclusions : Rendre la ville aux enfants et aux adolescents impliquera donc non seulement des modifications physiques dans la ville mais aussi un changement des habitudes et des mentalités des habitants et des décideurs locaux.
Contribution : Cet article cherche à penser « autrement » le milieu scolaire urbain afin de rendre aux jeunes des espaces qui leur reviennent de droit.
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Abstract
Title : Recapturing Beirut for the Benefit of Children and Teenagers Via School Infrastructure
Research Framework: While Beirut may be best known for its Pine Forest (recently reopened to the public), the city remains sorely lacking public spaces. The few available places have, for the most part, been left fallow, and the small recreational spaces dedicated to children are rare. Young couples are slowly leaving the city (especially with the increase in the price of real estate) and it seems as if the city hast no interest in providing for its children and teenagers. The main interest appears to be attracting young people to its trendy neighborhoods and drawing tourists to its reconstructed downtown.
Objectives: This article is not intended to dwell on societal flaws. Beirut’s origins can be traced back centuries, so we choose to not analyze "the city as the place where solutions are invented". Instead, we chose to consider the use of schools (which are only occupied for a few hours during the day) as recreational areas that can be put to use in the afternoon and during summer vacation?
Methodology: Based on the results of a doctoral research on school architecture in Lebanon, we identified the expectations of users from urban spaces. In this paper, we opted for a mixed methodology using a qualitative approach (semi-structured interviews conducted with players in the educational sector) as well as a quantitative approach (multiple case models).
Results: The opinions of principals, parents and students, some begrudgingly, showed there was a desire to make room for the younger generation in the city of tomorrow. However, sharing school spaces with the city raises the question of infrastructure security, deterioration, maintenance and cleanliness.
Conclusions: Opening the city to children and teenagers will lead not only to physical changes in the city, but also to a change in the habits and mentalities of local residents and decisionmakers.
Contribution: This article seeks to rethink the urban school landscape from a different perspective—by giving young people spaces that are rightly theirs.
Research Interests:
Le cas de la Grande Borne, opération d’aménagement français emblématique d’un urbanisme dédié à l’enfant Résumé Cadre de la recherche : La question des pratiques des espaces ludiques au sein des espaces publics est souvent posée depuis... more
Le cas de la Grande Borne, opération d’aménagement français emblématique d’un urbanisme dédié à l’enfant
Résumé
Cadre de la recherche : La question des pratiques des espaces ludiques au sein des espaces publics est souvent posée depuis un angle de la sociologie ou de la psychologie environnementale mais assez peu par une entrée urbaine ou architecturale.
Objectifs : Cet article s’interroge sur le processus de normalisation des espaces publics pour enfants dédiés aux pratiques ludiques. L’enquête prend comme cas d’étude les espaces historiques de jeux et les nouvelles aires de jeux de la Grande Borne. La conception de ce grand ensemble emblématique des opérations d’habitat social réalisées en France dans les années 1970 parie sur les rapports électifs de l’enfant aux espaces urbains, réalisant ainsi une cité où il en serait le prince (Aillaud, 1972).
Méthodologie : Vingt-et-un entretiens ont été réalisés avec des enfants dans le cadre d’une observation participante au sein de structures péri-scolaires et onze avec les acteurs porteurs des projets d’aménagement. Les propos recueillis ont été confrontés à une enquête archivistique et d’observation.
Résultats : Aujourd’hui en rénovation, les espaces historiques de jeux font l’objet d’une normalisation. Les processus à l’œuvre mettent en évidence la transformation des représentations de l’enfant dans les espaces de jeux et de ses usages depuis le point de vue des concepteurs et des gestionnaires des lieux. L’industrialisation des espaces publics ludiques sous-tend une politique normative aussi bien des pratiques que des formes de l’espace dans l’optique de minimiser tous les dangers possibles.
Conclusions : Les conclusions de recherche pointent que le rôle du concepteur n’est plus d’accompagner les enfants dans leur processus d’apprentissage en vue de favoriser leur émancipation, comme l’ambitionnait Émile Aillaud, mais de l’inscrire dans une démarche de socialisation qui vise à minimiser les aléas encourus aussi bien par les enfants que par les concepteurs ou les gestionnaires, interrogeant alors le potentiel de jeu des opérations et leurs rôles socio-urbains « cachés ».
Contribution : Le questionnement sur le sens socio-urbain des espaces ludiques dédiés aux enfants s’inscrit dans le sillage des travaux des new social studies of childhood (Holloway et Valentine, 2000) visant à rendre compte des nouvelles visibilités de l’enfance dans l’espace public.
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Abstract
Title : Recrationals Sculptures of the 1970s in the Contemporary Playgrounds: to Play is Not Played
Research Framework: The question of the practices of the children in public space is often analyzed by a a sociology or environmental psychology point of view but and not by an urban or architectural entrance.
Objectives : This article ask the process of normalization of public places for children dedicated to the playful practices. The survey takes breast of the entertaining public places, by taking as study case the historic public play areas and the new playground of la Grande Borne.The design of this emblematic social housing project realized in France in the 1970s, bet on the interaction between the child and the city in order to design "a city where a child would be the prince" (Aillaud, 1972).
Methodology : In order to understand the practices of children, twenty-one semi-directive interviews were conducted within the leisure center of the investigated districts. To identify the modalities of conception of the urban project, eleven semi-directive interviews with project owners (designers and administrators) were realized. In addition, an archival survey was conducted.
Results : Today in renovation, the historic play area are the subject to normalization. The evolution of the representations of the child in the public place and its uses since the point of view of the designers and the administrators of places. The industrialization of the entertaining public places underlies a normative politics as well practices as forms of the space in the optics to minimize all the possible dangers. What is left of the play ?
Conclusion : The conclusions of this article point that the part of the designer is not any more to accompany the children in their process of learning of the dangers to favor their emancipation, as aspired Émile Aillaud. Nevertheless to register it in an approach of socialization which aims at minimizing the dangers incurred as well by the children as by the designers or the administrators, questioning then the potential of play of the operations and their "hidden" socio-urban roles.
Contribution : Questioning the socio-urban meaning of the playful spaces dedicated to children contributes to the new social studies of childhood (Holloway and Valentine, 2000) which report on new visibilities of children in the public place.
Résumé
Cadre de la recherche : La question des pratiques des espaces ludiques au sein des espaces publics est souvent posée depuis un angle de la sociologie ou de la psychologie environnementale mais assez peu par une entrée urbaine ou architecturale.
Objectifs : Cet article s’interroge sur le processus de normalisation des espaces publics pour enfants dédiés aux pratiques ludiques. L’enquête prend comme cas d’étude les espaces historiques de jeux et les nouvelles aires de jeux de la Grande Borne. La conception de ce grand ensemble emblématique des opérations d’habitat social réalisées en France dans les années 1970 parie sur les rapports électifs de l’enfant aux espaces urbains, réalisant ainsi une cité où il en serait le prince (Aillaud, 1972).
Méthodologie : Vingt-et-un entretiens ont été réalisés avec des enfants dans le cadre d’une observation participante au sein de structures péri-scolaires et onze avec les acteurs porteurs des projets d’aménagement. Les propos recueillis ont été confrontés à une enquête archivistique et d’observation.
Résultats : Aujourd’hui en rénovation, les espaces historiques de jeux font l’objet d’une normalisation. Les processus à l’œuvre mettent en évidence la transformation des représentations de l’enfant dans les espaces de jeux et de ses usages depuis le point de vue des concepteurs et des gestionnaires des lieux. L’industrialisation des espaces publics ludiques sous-tend une politique normative aussi bien des pratiques que des formes de l’espace dans l’optique de minimiser tous les dangers possibles.
Conclusions : Les conclusions de recherche pointent que le rôle du concepteur n’est plus d’accompagner les enfants dans leur processus d’apprentissage en vue de favoriser leur émancipation, comme l’ambitionnait Émile Aillaud, mais de l’inscrire dans une démarche de socialisation qui vise à minimiser les aléas encourus aussi bien par les enfants que par les concepteurs ou les gestionnaires, interrogeant alors le potentiel de jeu des opérations et leurs rôles socio-urbains « cachés ».
Contribution : Le questionnement sur le sens socio-urbain des espaces ludiques dédiés aux enfants s’inscrit dans le sillage des travaux des new social studies of childhood (Holloway et Valentine, 2000) visant à rendre compte des nouvelles visibilités de l’enfance dans l’espace public.
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Abstract
Title : Recrationals Sculptures of the 1970s in the Contemporary Playgrounds: to Play is Not Played
Research Framework: The question of the practices of the children in public space is often analyzed by a a sociology or environmental psychology point of view but and not by an urban or architectural entrance.
Objectives : This article ask the process of normalization of public places for children dedicated to the playful practices. The survey takes breast of the entertaining public places, by taking as study case the historic public play areas and the new playground of la Grande Borne.The design of this emblematic social housing project realized in France in the 1970s, bet on the interaction between the child and the city in order to design "a city where a child would be the prince" (Aillaud, 1972).
Methodology : In order to understand the practices of children, twenty-one semi-directive interviews were conducted within the leisure center of the investigated districts. To identify the modalities of conception of the urban project, eleven semi-directive interviews with project owners (designers and administrators) were realized. In addition, an archival survey was conducted.
Results : Today in renovation, the historic play area are the subject to normalization. The evolution of the representations of the child in the public place and its uses since the point of view of the designers and the administrators of places. The industrialization of the entertaining public places underlies a normative politics as well practices as forms of the space in the optics to minimize all the possible dangers. What is left of the play ?
Conclusion : The conclusions of this article point that the part of the designer is not any more to accompany the children in their process of learning of the dangers to favor their emancipation, as aspired Émile Aillaud. Nevertheless to register it in an approach of socialization which aims at minimizing the dangers incurred as well by the children as by the designers or the administrators, questioning then the potential of play of the operations and their "hidden" socio-urban roles.
Contribution : Questioning the socio-urban meaning of the playful spaces dedicated to children contributes to the new social studies of childhood (Holloway and Valentine, 2000) which report on new visibilities of children in the public place.
Research Interests: Risk, Public Space, Urban Renewal, Children, Norms, and 10 moreEnfant, Risque, Norme, Enfants, Rénovation Urbaine, Play areas, Jouer, Aires de jeux, Play area, and To play
Résumé Cadre de la recherche : De par leur offre commerciale et leur configuration spatiale inédite, les centres commerciaux au Maroc attirent des foules hétérogènes, incluant les jeunes et les adolescents qui y effectuent des pratiques... more
Résumé
Cadre de la recherche : De par leur offre commerciale et leur configuration spatiale inédite, les centres commerciaux au Maroc attirent des foules hétérogènes, incluant les jeunes et les adolescents qui y effectuent des pratiques rappelant les lieux publics de la ville
Objectifs : la contribution étudie les pratiques sociales et les images qu’associent les jeunes et particulièrement les adolescents aux espaces commerciaux en tant que nouveaux lieux de rencontre et de sociabilité
Méthodologie : le travail combine des entretiens réalisés auprès d’une trentaine de jeunes et adolescents et des séances d'observations portant sur leurs pratiques sociales effectuées dans quelques malls de Rabat
Résultats : la contribution montre comment ces malls sont l'objet d'images et de représentations fortes que ces profils juvéniles associaient auparavant aux lieux publics de la capitale. Ils s’érigent, à leurs yeux, comme de nouveaux espaces publics où l’image, le paraitre, le virtuel, l’hédonisme et le consumérisme occupent une place prépondérante dans leur rapport à l’urbanité.
Conclusions : Elle montre que des dimensions telles que la sécurité, l’animation, la consommation et la simulation sont de plus en plus des éléments prépondérants dans le rapport des jeunes et des adolescents aux espaces publics, justifiant leur engouement aux malls par rapport aux lieux publics traditionnels .
Contribution : Les malls doivent être pensés autrement que des lieux privés, fermés et marchands mais de plus en plus les supports d’une nouvelle urbanité mettant en exergue de nouveaux rapports à la ville et à l’espace public.
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Abstract
Title : The Shopping malls of Rabat: the Public Spaces “by default” for the Young Teenagers
Research Framework: Due to their offer and their spatial configuration, shopping malls in Morocco attract heterogeneous crowds, including the young people and the teenagers who make practices there remember the public places of the city
Objectives : The contribution studies the social practices and the images which associate the young people and particularly the teenagers with the commercial spaces as new places of meeting and sociability
Methodology : The work combines interviews realized with around thirty young people and teenagers and observations concerning their social practices made in some malls of Rabat
Results : The contribution shows how this malls is the object of images and strong representations which these young and teenagers associated previously with the public places of the capital. They set up themselves, for them, as of new public places where the image, by, the virtual, the hedonism and the consumerism occupy a dominating place in their relationship to the urbanity
Conclusions : She shows that dimensions such as the safety, the animation, the consumption and the simulation are more and more preponderant elements in the report of the young people and the teenagers in the public places, justifying their appreciation in malls with regard to the traditional public places.
Contribution : Malls must be thought than what of the private, closed and trade places but more and more the supports of a new urbanity highlighting new reports in the city and in the public place.
Cadre de la recherche : De par leur offre commerciale et leur configuration spatiale inédite, les centres commerciaux au Maroc attirent des foules hétérogènes, incluant les jeunes et les adolescents qui y effectuent des pratiques rappelant les lieux publics de la ville
Objectifs : la contribution étudie les pratiques sociales et les images qu’associent les jeunes et particulièrement les adolescents aux espaces commerciaux en tant que nouveaux lieux de rencontre et de sociabilité
Méthodologie : le travail combine des entretiens réalisés auprès d’une trentaine de jeunes et adolescents et des séances d'observations portant sur leurs pratiques sociales effectuées dans quelques malls de Rabat
Résultats : la contribution montre comment ces malls sont l'objet d'images et de représentations fortes que ces profils juvéniles associaient auparavant aux lieux publics de la capitale. Ils s’érigent, à leurs yeux, comme de nouveaux espaces publics où l’image, le paraitre, le virtuel, l’hédonisme et le consumérisme occupent une place prépondérante dans leur rapport à l’urbanité.
Conclusions : Elle montre que des dimensions telles que la sécurité, l’animation, la consommation et la simulation sont de plus en plus des éléments prépondérants dans le rapport des jeunes et des adolescents aux espaces publics, justifiant leur engouement aux malls par rapport aux lieux publics traditionnels .
Contribution : Les malls doivent être pensés autrement que des lieux privés, fermés et marchands mais de plus en plus les supports d’une nouvelle urbanité mettant en exergue de nouveaux rapports à la ville et à l’espace public.
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Abstract
Title : The Shopping malls of Rabat: the Public Spaces “by default” for the Young Teenagers
Research Framework: Due to their offer and their spatial configuration, shopping malls in Morocco attract heterogeneous crowds, including the young people and the teenagers who make practices there remember the public places of the city
Objectives : The contribution studies the social practices and the images which associate the young people and particularly the teenagers with the commercial spaces as new places of meeting and sociability
Methodology : The work combines interviews realized with around thirty young people and teenagers and observations concerning their social practices made in some malls of Rabat
Results : The contribution shows how this malls is the object of images and strong representations which these young and teenagers associated previously with the public places of the capital. They set up themselves, for them, as of new public places where the image, by, the virtual, the hedonism and the consumerism occupy a dominating place in their relationship to the urbanity
Conclusions : She shows that dimensions such as the safety, the animation, the consumption and the simulation are more and more preponderant elements in the report of the young people and the teenagers in the public places, justifying their appreciation in malls with regard to the traditional public places.
Contribution : Malls must be thought than what of the private, closed and trade places but more and more the supports of a new urbanity highlighting new reports in the city and in the public place.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Chaque année au Québec, des milliers d’enfants sont pris en charge par la protection de la jeunesse suite à la compromission de leur sécurité ou de leur développement. Parmi les sujets qui ont choisi de les... more
Résumé
Cadre de la recherche : Chaque année au Québec, des milliers d’enfants sont pris en charge par la protection de la jeunesse suite à la compromission de leur sécurité ou de leur développement. Parmi les sujets qui ont choisi de les accueillir, les familles d’accueil régulières reçoivent les enfants pour une durée de temps variable et s’exposent ainsi à leur départ. Ils ne souhaitent pas d’emblée les adopter ou ne peuvent pas accéder à une reconnaissance légale d’un statut parental.
Objectifs : Cette recherche qualitative inductive vise à explorer les aspects affectifs et psychiques du vécu et de l’expérience des parents d’accueil.
Méthodologie : Des entretiens non directifs ont été effectués auprès de dix parents de familles d’accueil régulières québécoises. Chaque participant a été rencontré à deux reprises. Une analyse par catégories conceptualisantes a été appliquée à l’ensemble des transcriptions d’entretien. L’articulation des catégories est présentée dans un modèle intégrateur.
Résultats : Les participants présentent des trajectoires de vie dans lesquelles prédomine le don de soi. Ils se trouvent dans une position complexe de parent et de non-parent face aux enfants qu’ils accueillent. De plus, ils soulignent la difficulté d’établir un lien de proximité avec des enfants qui peuvent partir à tout moment. Différents défis relatifs à la relation avec l’institution sont également soulevés. Les résultats sont discutés à partir de la catégorie intégratrice des parents funambules, ainsi que du concept de désir d’accueil.
Conclusions : Les résultats mettent à jour des caractéristiques ayant mené des couples vers l’accueil d’enfants en difficulté et décrivent la complexité de la position de parent d’accueil. Ils soulèvent également une certaine précarité inhérente à cette position qui résulte notamment d’une oscillation entre désir d’accueil et désir d’enfant, d’où l’appellation de parent funambule.
Contributions : La présente étude permet de contribuer aux connaissances concernant les aspects affectifs et psychiques de l’expérience des parents d’accueil québécois. Elle soulève la nécessité de penser un accompagnement spécifique à ces enjeux.
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Abstract
Title : "Tightrope Walker Parents": Between the Desire for a Child and the Desire to Foster, An Equilibrium to Negotiate in Quebec Foster Families
Research Framework: Every year in Quebec, thousands of children are supported by the Child Welfare Program following the endangerment of their safety or development. Within the foster care system, foster families welcome these children for varying periods of time and thus expose themselves to their departure. These foster parents who do not wish to adopt the children outright can’t be legally recognized as parents.
Objectives: This article is an inductive qualitative research that aims to explore the affective and psychological aspects of the foster parenting experience.
Methodology: Non-directive interviews were conducted with 10 parents from regular foster families. Each participant was met twice. An analysis was conducted on the verbatim transcripts and different categories were developed. The categories gleaned from this analysis are presented through an integrative model.
Results: Selflessness is predominant trait in the participants’ life trajectory. These people find themselves in a complex position of being both a parent and a non-parent to the children they foster. They express the difficulty of establishing a meaningful relationship with these children who may leave at any moment. They also discuss other important challenges regarding their relationship with the institution. Our results are discussed using the tightrope walker as an analogy for these parents in the integrative category as well as the concept of the desire to foster.
Conclusions: Our results identify the characteristics that led couples to foster vulnerable children and they describe the complexity inherent to the position of being a foster parent. The results also shed light on the precariousness of a relationship that oscillates between the desire to foster and the desire for a child.
Contributions: The present study contributes to a better understanding of the affective and psychological aspects of the foster parenting experience in Quebec. The necessity of specific support for foster parents is also raised.
Cadre de la recherche : Chaque année au Québec, des milliers d’enfants sont pris en charge par la protection de la jeunesse suite à la compromission de leur sécurité ou de leur développement. Parmi les sujets qui ont choisi de les accueillir, les familles d’accueil régulières reçoivent les enfants pour une durée de temps variable et s’exposent ainsi à leur départ. Ils ne souhaitent pas d’emblée les adopter ou ne peuvent pas accéder à une reconnaissance légale d’un statut parental.
Objectifs : Cette recherche qualitative inductive vise à explorer les aspects affectifs et psychiques du vécu et de l’expérience des parents d’accueil.
Méthodologie : Des entretiens non directifs ont été effectués auprès de dix parents de familles d’accueil régulières québécoises. Chaque participant a été rencontré à deux reprises. Une analyse par catégories conceptualisantes a été appliquée à l’ensemble des transcriptions d’entretien. L’articulation des catégories est présentée dans un modèle intégrateur.
Résultats : Les participants présentent des trajectoires de vie dans lesquelles prédomine le don de soi. Ils se trouvent dans une position complexe de parent et de non-parent face aux enfants qu’ils accueillent. De plus, ils soulignent la difficulté d’établir un lien de proximité avec des enfants qui peuvent partir à tout moment. Différents défis relatifs à la relation avec l’institution sont également soulevés. Les résultats sont discutés à partir de la catégorie intégratrice des parents funambules, ainsi que du concept de désir d’accueil.
Conclusions : Les résultats mettent à jour des caractéristiques ayant mené des couples vers l’accueil d’enfants en difficulté et décrivent la complexité de la position de parent d’accueil. Ils soulèvent également une certaine précarité inhérente à cette position qui résulte notamment d’une oscillation entre désir d’accueil et désir d’enfant, d’où l’appellation de parent funambule.
Contributions : La présente étude permet de contribuer aux connaissances concernant les aspects affectifs et psychiques de l’expérience des parents d’accueil québécois. Elle soulève la nécessité de penser un accompagnement spécifique à ces enjeux.
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Abstract
Title : "Tightrope Walker Parents": Between the Desire for a Child and the Desire to Foster, An Equilibrium to Negotiate in Quebec Foster Families
Research Framework: Every year in Quebec, thousands of children are supported by the Child Welfare Program following the endangerment of their safety or development. Within the foster care system, foster families welcome these children for varying periods of time and thus expose themselves to their departure. These foster parents who do not wish to adopt the children outright can’t be legally recognized as parents.
Objectives: This article is an inductive qualitative research that aims to explore the affective and psychological aspects of the foster parenting experience.
Methodology: Non-directive interviews were conducted with 10 parents from regular foster families. Each participant was met twice. An analysis was conducted on the verbatim transcripts and different categories were developed. The categories gleaned from this analysis are presented through an integrative model.
Results: Selflessness is predominant trait in the participants’ life trajectory. These people find themselves in a complex position of being both a parent and a non-parent to the children they foster. They express the difficulty of establishing a meaningful relationship with these children who may leave at any moment. They also discuss other important challenges regarding their relationship with the institution. Our results are discussed using the tightrope walker as an analogy for these parents in the integrative category as well as the concept of the desire to foster.
Conclusions: Our results identify the characteristics that led couples to foster vulnerable children and they describe the complexity inherent to the position of being a foster parent. The results also shed light on the precariousness of a relationship that oscillates between the desire to foster and the desire for a child.
Contributions: The present study contributes to a better understanding of the affective and psychological aspects of the foster parenting experience in Quebec. The necessity of specific support for foster parents is also raised.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Dans les campagnes québécoises de la seconde moitié du XIXe siècle, les mineurs orphelins dépendaient étroitement de ce qui pouvait leur échoir du patrimoine familial. Leurs droits financiers engendraient... more
Résumé
Cadre de la recherche : Dans les campagnes québécoises de la seconde moitié du XIXe siècle, les mineurs orphelins dépendaient étroitement de ce qui pouvait leur échoir du patrimoine familial. Leurs droits financiers engendraient parfois des poursuites.
Objectifs : L'auteur examine trois litiges de ce type, afin de mettre en lumière deux phénomènes. Le premier est l'effet des décès précoces sur les liens de droit qui structuraient les lignées, en particulier les choix faits au moyen des contrats de mariage et des testaments. Le second est la manière dont les populations se représentaient le coût des adolescents et la valeur de leur apport à l'économie domestique, données débattues lors de poursuites en reddition de comptes de tutelle.
Méthodologie : L'approche est microsociologique et tient compte, simultanément, de la nature et de l'intensité des obligations intrafamiliales, de la configuration variable des ressources des familles ainsi que de leur rapport à la durée et aux accidents de l'existence.
Résultats : Un décès précoce pouvait bouleverser profondément les arrangements juridiques et financiers pris par les familles afin de prévoir l'avenir tant bien que mal. Aussi, les contestations relatives à la manière dont les biens et la personne de mineurs ont été pris en charge impliquaient de monétariser enfants et adolescents, comme les parties étaient amenées à débattre, de concert, des frais de leur entretien et de la valeur de leur contribution à l'économie domestique. Les témoins convoqués de part et d'autre avaient bien du mal à chiffrer ces prestations intrafamiliales, comme elles relevaient de l'ordre naturel des choses.
Conclusion : Entre autres, ce ne sont que la vie urbaine et le salariat qui permettaient à des témoins de mettre plus précisément en rapport produits et charges inhérents à l'adolescence laborieuse.
Contribution : Ce changement aussi brusque que précis du rapport social à l'argent et à la valeur, s'il était plus amplement documenté, constituerait un repère important de l'histoire de la famille durant la transition au capitalisme industriel au Québec.
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Abstract
Title : « Je le voyais travailler comme un enfant chez son père » : minority, civil law and the monetarization of adolescence in rural Quebec, 1850-1900
Research framework : In the Quebec countryside of the latter 19th century, orphaned minors depended closely on what could be gleaned from their family inheritance and these financial rights sometimes led to litigation.
Objectives : The author examines three historical disputes to highlight two phenomena : 1) the consequences of early deaths on the legal relationships that structured lineages and, in particular, the choices made through marriage contracts and wills ; 2) the way in which people represented the cost of adolescents and the value of their contribution to the domestic economy. This cost versus value dichotomy was hotly debated during lawsuits over the accountability of guardianship.
Methodology : Taking a microsociological approach, this work considers the nature and intensity of intrafamilial obligations, the variability of family resources and the risks families faced.
Results : An early death could profoundly upset the legal and financial arrangements made by families in order to foresee the future as best as they could. Moreover, disputes over managing acquired property and the minors themselves meant that children and adolescents had to be monetarized, as the litigants debated the cost of their maintenance versus the value of their contribution to the domestic economy. The witnesses called on both sides had great difficulty quantifying these family services which were of the natural order of things at the time.
Conclusion : Urban living and waged labor allowed witnesses to more precisely measure the assets and expenditures related to adolescence.
Contribution : This abrupt change in the social relation to money and value, were it more fully documented, constituted a key moment in the history of the family during the transition to industrial capitalism in Quebec.
Cadre de la recherche : Dans les campagnes québécoises de la seconde moitié du XIXe siècle, les mineurs orphelins dépendaient étroitement de ce qui pouvait leur échoir du patrimoine familial. Leurs droits financiers engendraient parfois des poursuites.
Objectifs : L'auteur examine trois litiges de ce type, afin de mettre en lumière deux phénomènes. Le premier est l'effet des décès précoces sur les liens de droit qui structuraient les lignées, en particulier les choix faits au moyen des contrats de mariage et des testaments. Le second est la manière dont les populations se représentaient le coût des adolescents et la valeur de leur apport à l'économie domestique, données débattues lors de poursuites en reddition de comptes de tutelle.
Méthodologie : L'approche est microsociologique et tient compte, simultanément, de la nature et de l'intensité des obligations intrafamiliales, de la configuration variable des ressources des familles ainsi que de leur rapport à la durée et aux accidents de l'existence.
Résultats : Un décès précoce pouvait bouleverser profondément les arrangements juridiques et financiers pris par les familles afin de prévoir l'avenir tant bien que mal. Aussi, les contestations relatives à la manière dont les biens et la personne de mineurs ont été pris en charge impliquaient de monétariser enfants et adolescents, comme les parties étaient amenées à débattre, de concert, des frais de leur entretien et de la valeur de leur contribution à l'économie domestique. Les témoins convoqués de part et d'autre avaient bien du mal à chiffrer ces prestations intrafamiliales, comme elles relevaient de l'ordre naturel des choses.
Conclusion : Entre autres, ce ne sont que la vie urbaine et le salariat qui permettaient à des témoins de mettre plus précisément en rapport produits et charges inhérents à l'adolescence laborieuse.
Contribution : Ce changement aussi brusque que précis du rapport social à l'argent et à la valeur, s'il était plus amplement documenté, constituerait un repère important de l'histoire de la famille durant la transition au capitalisme industriel au Québec.
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Abstract
Title : « Je le voyais travailler comme un enfant chez son père » : minority, civil law and the monetarization of adolescence in rural Quebec, 1850-1900
Research framework : In the Quebec countryside of the latter 19th century, orphaned minors depended closely on what could be gleaned from their family inheritance and these financial rights sometimes led to litigation.
Objectives : The author examines three historical disputes to highlight two phenomena : 1) the consequences of early deaths on the legal relationships that structured lineages and, in particular, the choices made through marriage contracts and wills ; 2) the way in which people represented the cost of adolescents and the value of their contribution to the domestic economy. This cost versus value dichotomy was hotly debated during lawsuits over the accountability of guardianship.
Methodology : Taking a microsociological approach, this work considers the nature and intensity of intrafamilial obligations, the variability of family resources and the risks families faced.
Results : An early death could profoundly upset the legal and financial arrangements made by families in order to foresee the future as best as they could. Moreover, disputes over managing acquired property and the minors themselves meant that children and adolescents had to be monetarized, as the litigants debated the cost of their maintenance versus the value of their contribution to the domestic economy. The witnesses called on both sides had great difficulty quantifying these family services which were of the natural order of things at the time.
Conclusion : Urban living and waged labor allowed witnesses to more precisely measure the assets and expenditures related to adolescence.
Contribution : This abrupt change in the social relation to money and value, were it more fully documented, constituted a key moment in the history of the family during the transition to industrial capitalism in Quebec.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : L’intérêt renouvelé de la sociologie pour les dimensions temporelles de l’activité sociale offre des perspectives éclairantes sur le fonctionnement des groupes familiaux. Le temps social dominant impose un... more
Résumé
Cadre de la recherche : L’intérêt renouvelé de la sociologie pour les dimensions temporelles de l’activité sociale offre des perspectives éclairantes sur le fonctionnement des groupes familiaux. Le temps social dominant impose un cadre pour la coordination des activités des différents membres des familles, et, comme durée, il offre la possibilité de narrations multiples et de projections variées dans l’à venir. Pour les familles, le temps est à la fois une contrainte et une ressource.
Objectifs : L’introduction de ce numéro sur « les temps des familles », dont le pluriel veut souligner l’irréductibilité du temps à une seule dimension, pose une double question. Comment les temps construisent les familles ? Comment les familles construisent leurs temps ?
Méthodologie : Sont recensés dans cette introduction des travaux qui relèvent de la sociologie du temps dans ce qu’ils peuvent éclairer les pratiques des familles, aussi bien dans une perspective synchronique que diachronique, pour l’ensemble du groupe, ou pour certains de ses membres.
Résultats : Les temporalités de la scolarité, comme celles de l’activité professionnelle constituent des cadres socio-temporels qui s’imposent à toutes les familles, aussi bien dans la nécessité de construire une organisation calendaire adaptée, que dans la préparation du futur. Les niveaux d’adaptation aux contraintes sociales et physiques du temps varient selon les milieux sociaux et selon le genre. Les femmes ont un rôle privilégié dans l’organisation du temps familial et dans la transmission des savoirs faire temporels.
Conclusions : Le temps n’est pas un milieu extérieur dans lequel se déploient les activités des individus et les familles. Les acteurs familiaux travaillent leurs différents temps, ensemble ou de façon séparée, pour remplir des objectifs de reproduction, physique, familiale ou sociale, de façon stratégique et planifiée, ou opportuniste et dispersée. Les temps des familles ne sont pas seulement subis, ils sont agis.
Contribution : En plus d’être une contribution à une analyse temporelle des dynamiques familiales, cette introduction ouvre des pistes peu explorées sur les manières dont les familles travaillent les différents temps qui les façonnent.
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Abstract
Title : Working with time in contemporary families
Research Framework : The renewed interest of sociologists for the temporal aspects of social activity offers enlightening perspectives on the functioning of family groups. Social time imposes a framework for the coordination of activities by differing family members, and, like a timespan, it offers the possibility of multiple narrations in the ‘future’. For families, time is both a constraint as well as a resource.
Objectives : The introduction of this issue of “Family Times” uses the plural to highlight the irreducibility of time to a single dimension, which also begs two questions. How Does Time Build Families ? How Do Families Build Time ?
Methodology : The discussions raised in the introduction to this work show that the sociology of time can shed light on family practices, using both a synchronic and diachronic approach, for the entire group as well as for its constituting members.
Results : The temporality of education, like professional activities, constitute a socio-temporal framework which is imposed on families as well as the necessity of building an adapted organizational calendar to best prepare for the future. Adoption levels vary according to social and physical constraints of time depending on gender and social environments. Women play a key role in the organization of family time and the transmission of temporal know how.
Conclusions : Time is not an external environment wherein individual and familial activities occur. Family members work time differently, whether separately or together, they fulfil the objectives of reproduction and physical and social aims in a manner which is either strategic and well-planned or opportunistic and scattered. Family time is not only experienced, it is also acted upon.
Contribution : In addition to making a contribution to the temporal analysis of family dynamics, this introduction opens rarely explored pathways into how families work the different times that shape them
Cadre de la recherche : L’intérêt renouvelé de la sociologie pour les dimensions temporelles de l’activité sociale offre des perspectives éclairantes sur le fonctionnement des groupes familiaux. Le temps social dominant impose un cadre pour la coordination des activités des différents membres des familles, et, comme durée, il offre la possibilité de narrations multiples et de projections variées dans l’à venir. Pour les familles, le temps est à la fois une contrainte et une ressource.
Objectifs : L’introduction de ce numéro sur « les temps des familles », dont le pluriel veut souligner l’irréductibilité du temps à une seule dimension, pose une double question. Comment les temps construisent les familles ? Comment les familles construisent leurs temps ?
Méthodologie : Sont recensés dans cette introduction des travaux qui relèvent de la sociologie du temps dans ce qu’ils peuvent éclairer les pratiques des familles, aussi bien dans une perspective synchronique que diachronique, pour l’ensemble du groupe, ou pour certains de ses membres.
Résultats : Les temporalités de la scolarité, comme celles de l’activité professionnelle constituent des cadres socio-temporels qui s’imposent à toutes les familles, aussi bien dans la nécessité de construire une organisation calendaire adaptée, que dans la préparation du futur. Les niveaux d’adaptation aux contraintes sociales et physiques du temps varient selon les milieux sociaux et selon le genre. Les femmes ont un rôle privilégié dans l’organisation du temps familial et dans la transmission des savoirs faire temporels.
Conclusions : Le temps n’est pas un milieu extérieur dans lequel se déploient les activités des individus et les familles. Les acteurs familiaux travaillent leurs différents temps, ensemble ou de façon séparée, pour remplir des objectifs de reproduction, physique, familiale ou sociale, de façon stratégique et planifiée, ou opportuniste et dispersée. Les temps des familles ne sont pas seulement subis, ils sont agis.
Contribution : En plus d’être une contribution à une analyse temporelle des dynamiques familiales, cette introduction ouvre des pistes peu explorées sur les manières dont les familles travaillent les différents temps qui les façonnent.
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Abstract
Title : Working with time in contemporary families
Research Framework : The renewed interest of sociologists for the temporal aspects of social activity offers enlightening perspectives on the functioning of family groups. Social time imposes a framework for the coordination of activities by differing family members, and, like a timespan, it offers the possibility of multiple narrations in the ‘future’. For families, time is both a constraint as well as a resource.
Objectives : The introduction of this issue of “Family Times” uses the plural to highlight the irreducibility of time to a single dimension, which also begs two questions. How Does Time Build Families ? How Do Families Build Time ?
Methodology : The discussions raised in the introduction to this work show that the sociology of time can shed light on family practices, using both a synchronic and diachronic approach, for the entire group as well as for its constituting members.
Results : The temporality of education, like professional activities, constitute a socio-temporal framework which is imposed on families as well as the necessity of building an adapted organizational calendar to best prepare for the future. Adoption levels vary according to social and physical constraints of time depending on gender and social environments. Women play a key role in the organization of family time and the transmission of temporal know how.
Conclusions : Time is not an external environment wherein individual and familial activities occur. Family members work time differently, whether separately or together, they fulfil the objectives of reproduction and physical and social aims in a manner which is either strategic and well-planned or opportunistic and scattered. Family time is not only experienced, it is also acted upon.
Contribution : In addition to making a contribution to the temporal analysis of family dynamics, this introduction opens rarely explored pathways into how families work the different times that shape them
Research Interests:
Résumé Cadre de recherche : L’écart générationnel grandissant entre les parents et adolescents a retenu l’attention des chercheurs depuis les années 1920. L’augmentation de cet écart a souvent été attribuée au rôle croissant des médias et... more
Résumé
Cadre de recherche : L’écart générationnel grandissant entre les parents et adolescents a retenu l’attention des chercheurs depuis les années 1920. L’augmentation de cet écart a souvent été attribuée au rôle croissant des médias et des pairs dans la vie des adolescents.
Objectifs : Les changements dans le rôle joué par les parents, les médias et les pairs dans la vie des adolescents sont examinés à la lumière de leur gestion du temps. Les données sur l’emploi du temps documentent le rôle déclinant des parents, mais montrent également que des stratégies constructives de la gestion du temps peuvent aider les parents à conserver et à renforcer leur rôle dans le développement intellectuel et affectif de leurs adolescents.
Méthodologie : Les données proviennent de l’Enquête sociale générale menée par Statistique Canada (ESG) (1986 à 2005) et de l’Enquête ontarienne sur l’emploi du temps et le bien-être des adolescents de 2003 (OATUS). Les relations entre l’utilisation du temps des adolescents et le bien-être émotionnel sont contrôlées pour l’âge, le sexe et les antécédents familiaux.
Résultats : Malgré l’élargissement de l’écart de communication et d’attitude entre les adolescents et les parents au cours des dernières décennies, la situation n’est pas irrémédiable. Les analyses des données d’OATUS suggèrent que les stratégies indirectes, soulignant l’importance des routines et des relations familiales, ont des impacts plus importants sur les performances scolaires et la qualité de vie des adolescents que les règles domestiques, les interventions verbales ou les contrôles comportementaux sporadiques.
Conclusions : La conservation de l’influence parentale sur les adolescents s’effectue peut-être davantage par « osmose » des valeurs et des habitudes. En effet, le partage des valeurs familiales, des activités communes et la capacité parentale à servir de modèle joue un rôle important dans l’influence des structures de motivation des adolescents.
Contribution : Les résultats de cette recherche appuient le fait que les performances scolaires et le bien-être émotionnel des adolescents sont fondés sur leurs routines comportementales et l’efficacité des interventions des parents.
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Abstract
Title : Do parents matter? Teens’ time use, academic performance and well-being.
Research framework : The widening generation gap between parents and teens has occupied researchers’ attention since the 1920s. The expansion of this gap has been often attributed to the growing roles of mass media and peers in teens’ lives.
Objectives : Changes in the role played by parents, mass media and peers in the lives of teens are examined through the lens of time use. Time use data document the declining role of parents, but also show that constructive time use strategies can help parents to retain and enforce their role in teens’ intellectual and emotional development.
Methodology : Data are taken from the Canadian General Social Surveys (1986 to 2005) and the 2003 Ontario Experience Sampling Survey of Adolescents’ Time Use and Well-Being. Relationships between teens’ time use and emotional well-being are controlled for age, gender, and family background.
Results : Although the communication and attitudinal gap between teens and parents widened during the past decades, the situation is not irremediable. Analyses of OATUS data suggest that indirect strategies, emphasising the importance of time use routines and habitual inter-family relationships, affect teens’ academic performance and quality of life more profoundly than household rules, verbal interventions, or sporadic behavioural controls.
Conclusion : Perhaps the most powerful but underestimated leverage that parents have to protect their share of influence on teens is the social ‘osmosis’ of family values and practices. The seemingly imperceptible sharing of family values, joint activities, and parental ability to serve as a model play an important role in affecting teens’ motivational structures.
Contribution : The proposition that teens’ academic performance and emotional well-being are grounded in their behavioural routines, and that the effectiveness of parents’ interventions depends to a large extent on their ability to redress these routines or habits is supported by research findings.
Cadre de recherche : L’écart générationnel grandissant entre les parents et adolescents a retenu l’attention des chercheurs depuis les années 1920. L’augmentation de cet écart a souvent été attribuée au rôle croissant des médias et des pairs dans la vie des adolescents.
Objectifs : Les changements dans le rôle joué par les parents, les médias et les pairs dans la vie des adolescents sont examinés à la lumière de leur gestion du temps. Les données sur l’emploi du temps documentent le rôle déclinant des parents, mais montrent également que des stratégies constructives de la gestion du temps peuvent aider les parents à conserver et à renforcer leur rôle dans le développement intellectuel et affectif de leurs adolescents.
Méthodologie : Les données proviennent de l’Enquête sociale générale menée par Statistique Canada (ESG) (1986 à 2005) et de l’Enquête ontarienne sur l’emploi du temps et le bien-être des adolescents de 2003 (OATUS). Les relations entre l’utilisation du temps des adolescents et le bien-être émotionnel sont contrôlées pour l’âge, le sexe et les antécédents familiaux.
Résultats : Malgré l’élargissement de l’écart de communication et d’attitude entre les adolescents et les parents au cours des dernières décennies, la situation n’est pas irrémédiable. Les analyses des données d’OATUS suggèrent que les stratégies indirectes, soulignant l’importance des routines et des relations familiales, ont des impacts plus importants sur les performances scolaires et la qualité de vie des adolescents que les règles domestiques, les interventions verbales ou les contrôles comportementaux sporadiques.
Conclusions : La conservation de l’influence parentale sur les adolescents s’effectue peut-être davantage par « osmose » des valeurs et des habitudes. En effet, le partage des valeurs familiales, des activités communes et la capacité parentale à servir de modèle joue un rôle important dans l’influence des structures de motivation des adolescents.
Contribution : Les résultats de cette recherche appuient le fait que les performances scolaires et le bien-être émotionnel des adolescents sont fondés sur leurs routines comportementales et l’efficacité des interventions des parents.
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Abstract
Title : Do parents matter? Teens’ time use, academic performance and well-being.
Research framework : The widening generation gap between parents and teens has occupied researchers’ attention since the 1920s. The expansion of this gap has been often attributed to the growing roles of mass media and peers in teens’ lives.
Objectives : Changes in the role played by parents, mass media and peers in the lives of teens are examined through the lens of time use. Time use data document the declining role of parents, but also show that constructive time use strategies can help parents to retain and enforce their role in teens’ intellectual and emotional development.
Methodology : Data are taken from the Canadian General Social Surveys (1986 to 2005) and the 2003 Ontario Experience Sampling Survey of Adolescents’ Time Use and Well-Being. Relationships between teens’ time use and emotional well-being are controlled for age, gender, and family background.
Results : Although the communication and attitudinal gap between teens and parents widened during the past decades, the situation is not irremediable. Analyses of OATUS data suggest that indirect strategies, emphasising the importance of time use routines and habitual inter-family relationships, affect teens’ academic performance and quality of life more profoundly than household rules, verbal interventions, or sporadic behavioural controls.
Conclusion : Perhaps the most powerful but underestimated leverage that parents have to protect their share of influence on teens is the social ‘osmosis’ of family values and practices. The seemingly imperceptible sharing of family values, joint activities, and parental ability to serve as a model play an important role in affecting teens’ motivational structures.
Contribution : The proposition that teens’ academic performance and emotional well-being are grounded in their behavioural routines, and that the effectiveness of parents’ interventions depends to a large extent on their ability to redress these routines or habits is supported by research findings.
Research Interests: Time Use, Academic Performance, Social and Emotional Wellbeing, Emotional well-being, Generational Gap, and 9 moreGeneration Gap, Parent-Adolescent Relationship, Performance académique, Relation adolescent-parent, Fossé générationnel, Influence des pairs, Emploi du temps, Bien-être émotionnel, and Peers' influence
Résumé Cadre de la recherche : A partir d’une recherche en cours sur les transformations des temporalités des jeunes en formation professionnelle initiale en Suisse, cette contribution aborde l’influence des dispositions découlant de la... more
Résumé
Cadre de la recherche : A partir d’une recherche en cours sur les transformations des temporalités des jeunes en formation professionnelle initiale en Suisse, cette contribution aborde l’influence des dispositions découlant de la socialisation familiale en matière de gestion du temps lors de l’entrée en apprentissage et l’incidence de la socialisation professionnelle sur ces dispositions.
Objectifs : Deux hypothèses structurent l’article. La première postule que les dispositions temporelles acquises durant la socialisation familiale influencent activement la capacité à organiser son temps durant la formation tandis que la seconde soutient que la socialisation professionnelle initiale participe à les transformer.
Méthodologie : Méthodes mixtes articulant la passation d’un questionnaire (n =523) et 28 entretiens auprès de jeunes inscrits dans deux formations différentes : les médiamaticiens et les assistants en soins et santé communautaire.
Résultats : Selon l’origine sociale, le genre, le parcours scolaire ou encore le style éducatif des parents, les apprentis n’ont pas les mêmes ressources pour gérer leur temps lors de l’entrée en apprentissage. Par ailleurs, la socialisation professionnelle n’a qu’une incidence limitée sur les dispositions temporelles des apprentis. Elles sont davantage renforcées qu’infléchies, surtout pour ceux qui témoignent déjà de bonnes capacités organisationnelles.
Conclusion : Les dispositions temporelles héritées de la socialisation primaire affichent une grande résistance au changement et lorsque des transformations opèrent, c’est surtout en fin de formation.
Contribution : Cette contribution permet de mieux connaître la transmission de certaines dispositions temporelles dans le cadre familial, de mieux comprendre les enjeux auxquels les apprentis doivent faire face durant les premiers mois de leur formation professionnelle et d’apporter des éléments supplémentaires à la compréhension des temporalités des jeunes.
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Abstract
Title : Time management during initial vocational education and training: the role of familial socialization
Research Framework: This contribution is based on an ongoing research project on the time management of youths doing an apprenticeship in Switzerland. It presents how the time management dispositions inherited from familial socialization affect the way apprentices face the changes they experience during training. Additionally, we also studied the impact of the professional socialization process on time management dispositions.
Objectives : Two different hypotheses are explored. The first assumes that time management dispositions inherited from familial socialization influences the subject’s ability to organize time during their apprenticeship. The second posits that professional socialization transforms these dispositions.
Methodology : We used mixed methods including a questionnaire survey (n =523) and 28 interviews with apprentices in two different types of training : mediamaticians and social care workers.
Results : Apprentices manage their time differently depending on their social origins, their gender, their school career and their parents’ educational style. Furthermore, professional socialization has a limited influence on the apprentices’ time management dispositions. These dispositions are are strengthened rather than transformed, especially for the subjects who possessed strong time organization skills at the beginning of their apprenticeships.
Conclusion : Time management dispositions inherited from primary socialization are quite stable. If any transformations appear, they mostly occur at the end of the apprenticeship.
Contribution : This paper allows for a better understanding of time management dispositions inherited from family, improved identification of the challenges apprentices face at the beginning of their training and it provides additional knowledge about the time management of young people.
Cadre de la recherche : A partir d’une recherche en cours sur les transformations des temporalités des jeunes en formation professionnelle initiale en Suisse, cette contribution aborde l’influence des dispositions découlant de la socialisation familiale en matière de gestion du temps lors de l’entrée en apprentissage et l’incidence de la socialisation professionnelle sur ces dispositions.
Objectifs : Deux hypothèses structurent l’article. La première postule que les dispositions temporelles acquises durant la socialisation familiale influencent activement la capacité à organiser son temps durant la formation tandis que la seconde soutient que la socialisation professionnelle initiale participe à les transformer.
Méthodologie : Méthodes mixtes articulant la passation d’un questionnaire (n =523) et 28 entretiens auprès de jeunes inscrits dans deux formations différentes : les médiamaticiens et les assistants en soins et santé communautaire.
Résultats : Selon l’origine sociale, le genre, le parcours scolaire ou encore le style éducatif des parents, les apprentis n’ont pas les mêmes ressources pour gérer leur temps lors de l’entrée en apprentissage. Par ailleurs, la socialisation professionnelle n’a qu’une incidence limitée sur les dispositions temporelles des apprentis. Elles sont davantage renforcées qu’infléchies, surtout pour ceux qui témoignent déjà de bonnes capacités organisationnelles.
Conclusion : Les dispositions temporelles héritées de la socialisation primaire affichent une grande résistance au changement et lorsque des transformations opèrent, c’est surtout en fin de formation.
Contribution : Cette contribution permet de mieux connaître la transmission de certaines dispositions temporelles dans le cadre familial, de mieux comprendre les enjeux auxquels les apprentis doivent faire face durant les premiers mois de leur formation professionnelle et d’apporter des éléments supplémentaires à la compréhension des temporalités des jeunes.
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Abstract
Title : Time management during initial vocational education and training: the role of familial socialization
Research Framework: This contribution is based on an ongoing research project on the time management of youths doing an apprenticeship in Switzerland. It presents how the time management dispositions inherited from familial socialization affect the way apprentices face the changes they experience during training. Additionally, we also studied the impact of the professional socialization process on time management dispositions.
Objectives : Two different hypotheses are explored. The first assumes that time management dispositions inherited from familial socialization influences the subject’s ability to organize time during their apprenticeship. The second posits that professional socialization transforms these dispositions.
Methodology : We used mixed methods including a questionnaire survey (n =523) and 28 interviews with apprentices in two different types of training : mediamaticians and social care workers.
Results : Apprentices manage their time differently depending on their social origins, their gender, their school career and their parents’ educational style. Furthermore, professional socialization has a limited influence on the apprentices’ time management dispositions. These dispositions are are strengthened rather than transformed, especially for the subjects who possessed strong time organization skills at the beginning of their apprenticeships.
Conclusion : Time management dispositions inherited from primary socialization are quite stable. If any transformations appear, they mostly occur at the end of the apprenticeship.
Contribution : This paper allows for a better understanding of time management dispositions inherited from family, improved identification of the challenges apprentices face at the beginning of their training and it provides additional knowledge about the time management of young people.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Le Togo, pays à forte tradition commerciale, présente un taux élevé d’activité des femmes. Celles-ci sont encouragées à entreprendre et disposent librement de leurs revenus. Parallèlement, elles ont la... more
Résumé
Cadre de la recherche : Le Togo, pays à forte tradition commerciale, présente un taux élevé d’activité des femmes. Celles-ci sont encouragées à entreprendre et disposent librement de leurs revenus. Parallèlement, elles ont la charge quasi intégrale du travail domestique. Si la plupart d’entre elles sont cantonnées aux activités informelles, certaines cheffes d’entreprise ont réussi à se faire une place dans la capitale dans des secteurs émergents de l’économie formelle. L’enquête porte sur ces archétypes de l’émancipation féminine par le travail, qui ont fait des études supérieures et qui sont dans des associations qui promeuvent l’entrepreneuriat des femmes et leur empowerment.
Objectifs : Cet article explore la manière dont elles adhèrent à la division sexuelle du travail (DST) traditionnelle. Il questionne les ressources dont elles disposent pour gérer leur quotidien entre contraintes familiales et obligations professionnelles dans le but de discuter les reconfigurations dans les rôles genrés.
Méthodologie : Pour ce faire, la réflexion s’appuie sur des terrains ethnographiques réalisés à Lomé au cours des cinq dernières années. Une micro-analyse des rapports de genre est privilégiée dans le souci d’appréhender les itinéraires de réussite des entrepreneures dans une approche relationnelle. Le matériel empirique se compose d’entretiens, d’observations en entreprises et en dehors de celles-ci, de discussions informelles et d’un questionnaire sur la répartition des dépenses et des tâches au quotidien.
Résultats : Les résultats indiquent que la conciliation travail professionnel-travail domestique est considérée comme un devoir de femme mariée. La principale ressource dont disposent ces femmes pour s’organiser est le transfert des charges domestiques sur d’autres femmes autant au domicile que dans l’entreprise.
Conclusions : L’adhésion à la DST est déterminée par la place occupée par le mariage dans la réussite et par des enjeux de reconnaissance sociale associés au rôle reproducteur des femmes. Les cheffes d’entreprise de Lomé ne pourraient pas être les superwomen qu’elles essayent d’être sans le recours à d’autres femmes.
Contribution : L’accès des femmes à des postes à fortes responsabilités ne modifie pas complètement les rôles de genre si l’on se penche spécifiquement sur la division sexuelle du travail. La reconfiguration des rapports de genre est partiellement dépendante de l’empowerment économique des femmes. Toutefois, la négociation sociale du statut de cheffe d’entreprise se fait dans la transgression des normes de genre mais surtout dans la perpétuation d’un ordre inégalitaire de genre qui accompagne paradoxalement les changements. Cet article nous invite à reconsidérer l’empowerment comme un processus socio-politique à la fois individuel et collectif.
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Abstract
Title : Female Business Leaders and Young Female Entrepreneurs in Lomé (Togo) : The Double Life of “Superwomen” and their Domestic Burdens
Research Framework : Togo is a country with a strong trade tradition and a high female labor participation rate. Women are encouraged to become entrepreneurs and they are free to make use of their revenue. At the same time, they bear a heavier burden than men in terms of work/life balance since they are responsible for virtually all domestic work. While most women are confined to informal sectors of activity, some businesswomen in Lomé have managed to be active in emerging areas of the formal economy. This investigation is about the women who seem to be an archetype for women emancipating themselves through work. These are the women who studied at universities and belong to associations that promote female entrepreneurship and empowerment.
Objectives : The article explores the way these women fit within the gendered division of labor. It investigates the tools women use to manage everyday lives filled with familial constraints and professional obligations.
Methodology : This study is based on ethnographic fieldwork conducted in Lomé over five years. A micro-analysis of gender relations was applied to reveal the trajectories of success in these female entrepreneurs by taking a relational approach. The empirical material was gathered using interviews and observations in and outside of businesses, as well as informal discussions and through the use of a questionnaire about expenses and tasks.
Results : The results show that the work/family balance is seen as the duty of married women. The most common solution to this problem is transferring the care work to other women at home and at their places of work.
Conclusions : The study highlights that women adhere to the gendered division of labor because of social standards regarding marriage and due to issues of social recognition associated with the female reproductive role. The businesswomen of Lomé may be regarded as “superwomen” however, to reach this brass ring, they must shift some of their burden onto other women.
Contribution : The fact that women have access to high responsibility jobs hasn’t completely changed traditional gendered roles. The reconfiguration of gender relations depends on the economic empowerment of women. However, the social negotiation of a company manager’s status is made by transgressing gender norms but also by perpetuating the inequality of order. This article invites us to see empowerment as a sociopolitical process which is both individual and collective.
Cadre de la recherche : Le Togo, pays à forte tradition commerciale, présente un taux élevé d’activité des femmes. Celles-ci sont encouragées à entreprendre et disposent librement de leurs revenus. Parallèlement, elles ont la charge quasi intégrale du travail domestique. Si la plupart d’entre elles sont cantonnées aux activités informelles, certaines cheffes d’entreprise ont réussi à se faire une place dans la capitale dans des secteurs émergents de l’économie formelle. L’enquête porte sur ces archétypes de l’émancipation féminine par le travail, qui ont fait des études supérieures et qui sont dans des associations qui promeuvent l’entrepreneuriat des femmes et leur empowerment.
Objectifs : Cet article explore la manière dont elles adhèrent à la division sexuelle du travail (DST) traditionnelle. Il questionne les ressources dont elles disposent pour gérer leur quotidien entre contraintes familiales et obligations professionnelles dans le but de discuter les reconfigurations dans les rôles genrés.
Méthodologie : Pour ce faire, la réflexion s’appuie sur des terrains ethnographiques réalisés à Lomé au cours des cinq dernières années. Une micro-analyse des rapports de genre est privilégiée dans le souci d’appréhender les itinéraires de réussite des entrepreneures dans une approche relationnelle. Le matériel empirique se compose d’entretiens, d’observations en entreprises et en dehors de celles-ci, de discussions informelles et d’un questionnaire sur la répartition des dépenses et des tâches au quotidien.
Résultats : Les résultats indiquent que la conciliation travail professionnel-travail domestique est considérée comme un devoir de femme mariée. La principale ressource dont disposent ces femmes pour s’organiser est le transfert des charges domestiques sur d’autres femmes autant au domicile que dans l’entreprise.
Conclusions : L’adhésion à la DST est déterminée par la place occupée par le mariage dans la réussite et par des enjeux de reconnaissance sociale associés au rôle reproducteur des femmes. Les cheffes d’entreprise de Lomé ne pourraient pas être les superwomen qu’elles essayent d’être sans le recours à d’autres femmes.
Contribution : L’accès des femmes à des postes à fortes responsabilités ne modifie pas complètement les rôles de genre si l’on se penche spécifiquement sur la division sexuelle du travail. La reconfiguration des rapports de genre est partiellement dépendante de l’empowerment économique des femmes. Toutefois, la négociation sociale du statut de cheffe d’entreprise se fait dans la transgression des normes de genre mais surtout dans la perpétuation d’un ordre inégalitaire de genre qui accompagne paradoxalement les changements. Cet article nous invite à reconsidérer l’empowerment comme un processus socio-politique à la fois individuel et collectif.
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Abstract
Title : Female Business Leaders and Young Female Entrepreneurs in Lomé (Togo) : The Double Life of “Superwomen” and their Domestic Burdens
Research Framework : Togo is a country with a strong trade tradition and a high female labor participation rate. Women are encouraged to become entrepreneurs and they are free to make use of their revenue. At the same time, they bear a heavier burden than men in terms of work/life balance since they are responsible for virtually all domestic work. While most women are confined to informal sectors of activity, some businesswomen in Lomé have managed to be active in emerging areas of the formal economy. This investigation is about the women who seem to be an archetype for women emancipating themselves through work. These are the women who studied at universities and belong to associations that promote female entrepreneurship and empowerment.
Objectives : The article explores the way these women fit within the gendered division of labor. It investigates the tools women use to manage everyday lives filled with familial constraints and professional obligations.
Methodology : This study is based on ethnographic fieldwork conducted in Lomé over five years. A micro-analysis of gender relations was applied to reveal the trajectories of success in these female entrepreneurs by taking a relational approach. The empirical material was gathered using interviews and observations in and outside of businesses, as well as informal discussions and through the use of a questionnaire about expenses and tasks.
Results : The results show that the work/family balance is seen as the duty of married women. The most common solution to this problem is transferring the care work to other women at home and at their places of work.
Conclusions : The study highlights that women adhere to the gendered division of labor because of social standards regarding marriage and due to issues of social recognition associated with the female reproductive role. The businesswomen of Lomé may be regarded as “superwomen” however, to reach this brass ring, they must shift some of their burden onto other women.
Contribution : The fact that women have access to high responsibility jobs hasn’t completely changed traditional gendered roles. The reconfiguration of gender relations depends on the economic empowerment of women. However, the social negotiation of a company manager’s status is made by transgressing gender norms but also by perpetuating the inequality of order. This article invites us to see empowerment as a sociopolitical process which is both individual and collective.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : De nombreux travaux se sont intéressés à la complexité des familles recomposées ; cependant, on compte moins de recherches qualitatives sur les bifurcations conjugales et les configurations familiales... more
Résumé
Cadre de la recherche : De nombreux travaux se sont intéressés à la complexité des familles recomposées ; cependant, on compte moins de recherches qualitatives sur les bifurcations conjugales et les configurations familiales post-rupture visant à éclairer l’incidence des enfants dans la remise en couple des parents.
Objectifs : Le présent article interroge les temporalités recomposées et, plus particulièrement, les temps synchrones et asynchrones des rôles parentaux et conjugaux, comment la famille se défait et se recompose à travers le rôle et la place de l’enfant dans les remises en couples.
Méthodologie : L’enquête qualitative a été réalisée dans une ville moyenne de France, auprès d’hommes et de femmes en situation de post-rupture. Nous avons recueilli trente récits de vie, soit seize récits de femmes, onze récits d’hommes et trois entretiens de personnes en couple homoparental.
Résultats : Nos principaux résultats font état de parcours de remise en couple assez différenciés, en regard du capital économique et social acquis, de la catégorie socio-professionnelle, du genre, mais aussi en fonction de la place et de l’âge des enfants. Les remises en couple sont genrées. Les temps de remise en couple sont plus longs pour les femmes lorsqu’elles ont la garde principale des enfants. L’âge à la séparation est apparu déterminant dans les parcours de remise en couple des femmes.
Conclusions : Ce travail questionne la parentalité en regard de la remise en couple : comment le couple parental continue-t-il d’exister en dépit de la cessation du couple conjugal ?
Contribution : Dans une approche qualitative, cette étude analyse les reconfigurations familiales post-rupture et montre que la parentalité vient entrechoquer la conjugalité dans des configurations familiales constamment renégociées.
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Abstract
Title : Conjugal bifurcations, the place of the child in rebuilt relationships: giving time to establish new family
Research Framework: Many works have looked into the complexity of step families. However, far less qualitative research has delved into conjugal bifurcations and post-break-up family configurations to shed light on the incidence of children in rebuilt families.
Objectives: This article seeks to question recomposed temporalities and, in particular, the synchronous and asynchronous times of parental and conjugal roles as well as how the family comes undone and rebuilds itself through the role and the place of the child in a rebuilt family.
Methodology: The qualitative investigation was conducted in France in a mid-sized city with men and with women in post break-up situations. We collected 30 life stories: 16 women’s narratives, 11 men’s narratives and 3 interviews with same-sex couples.
Results: Our work studied the paths taken in the rebuilding of differentiated families in terms of acquired economic and social capital, socio-professional groups and gender as well as the situation and age of the children. The rebuilt families were gendered. For women, the time it took to re-enter ‘couplehood’ were generally longer, especially when they were the primary residence of the children. The age at which they were separated also seemed to be a determining factor in the rebuilding of families for women.
Conclusions: This work questions parenthood, how the parental couples continue to exist in spite of a separation of the initial family compared to entering into a new union.
Contribution: Taking a qualitative approach, this study analyzed family reconfiguration post break-up and showed how parenthood collides with conjugality in constantly renegotiated family configurations.
Cadre de la recherche : De nombreux travaux se sont intéressés à la complexité des familles recomposées ; cependant, on compte moins de recherches qualitatives sur les bifurcations conjugales et les configurations familiales post-rupture visant à éclairer l’incidence des enfants dans la remise en couple des parents.
Objectifs : Le présent article interroge les temporalités recomposées et, plus particulièrement, les temps synchrones et asynchrones des rôles parentaux et conjugaux, comment la famille se défait et se recompose à travers le rôle et la place de l’enfant dans les remises en couples.
Méthodologie : L’enquête qualitative a été réalisée dans une ville moyenne de France, auprès d’hommes et de femmes en situation de post-rupture. Nous avons recueilli trente récits de vie, soit seize récits de femmes, onze récits d’hommes et trois entretiens de personnes en couple homoparental.
Résultats : Nos principaux résultats font état de parcours de remise en couple assez différenciés, en regard du capital économique et social acquis, de la catégorie socio-professionnelle, du genre, mais aussi en fonction de la place et de l’âge des enfants. Les remises en couple sont genrées. Les temps de remise en couple sont plus longs pour les femmes lorsqu’elles ont la garde principale des enfants. L’âge à la séparation est apparu déterminant dans les parcours de remise en couple des femmes.
Conclusions : Ce travail questionne la parentalité en regard de la remise en couple : comment le couple parental continue-t-il d’exister en dépit de la cessation du couple conjugal ?
Contribution : Dans une approche qualitative, cette étude analyse les reconfigurations familiales post-rupture et montre que la parentalité vient entrechoquer la conjugalité dans des configurations familiales constamment renégociées.
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Abstract
Title : Conjugal bifurcations, the place of the child in rebuilt relationships: giving time to establish new family
Research Framework: Many works have looked into the complexity of step families. However, far less qualitative research has delved into conjugal bifurcations and post-break-up family configurations to shed light on the incidence of children in rebuilt families.
Objectives: This article seeks to question recomposed temporalities and, in particular, the synchronous and asynchronous times of parental and conjugal roles as well as how the family comes undone and rebuilds itself through the role and the place of the child in a rebuilt family.
Methodology: The qualitative investigation was conducted in France in a mid-sized city with men and with women in post break-up situations. We collected 30 life stories: 16 women’s narratives, 11 men’s narratives and 3 interviews with same-sex couples.
Results: Our work studied the paths taken in the rebuilding of differentiated families in terms of acquired economic and social capital, socio-professional groups and gender as well as the situation and age of the children. The rebuilt families were gendered. For women, the time it took to re-enter ‘couplehood’ were generally longer, especially when they were the primary residence of the children. The age at which they were separated also seemed to be a determining factor in the rebuilding of families for women.
Conclusions: This work questions parenthood, how the parental couples continue to exist in spite of a separation of the initial family compared to entering into a new union.
Contribution: Taking a qualitative approach, this study analyzed family reconfiguration post break-up and showed how parenthood collides with conjugality in constantly renegotiated family configurations.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Plusieurs études rapportent que le soutien aux aînés en perte d’autonomie est principalement assuré par les proches aidants. En présence d’une personne atteinte de trouble neurocognitif, le questionnement... more
Résumé
Cadre de la recherche : Plusieurs études rapportent que le soutien aux aînés en perte d’autonomie est principalement assuré par les proches aidants. En présence d’une personne atteinte de trouble neurocognitif, le questionnement sur la sécurité et le besoin de protection survient fréquemment. Tout au long de l’évolution de la maladie, les proches aidants sont appelés à jouer divers rôles. Cela peut s’avérer difficile pour des personnes n’ayant pas toujours les connaissances requises pour ce faire.
Objectifs : Une étude a été réalisée afin de documenter les difficultés vécues par les proches aidants en présence d’un questionnement sur l’inaptitude ainsi que leurs attentes.
Méthodologie : Une étude qualitative comprenant cinq rencontres de groupes a été réalisée avec trois catégories de participants : 1) aînés ; 2) proches aidants ; 3) membres d’organismes de protection des droits des aînés.
Résultats : Les résultats mettent en lumière trois principales difficultés rencontrées : 1) fluctuation des symptômes ; 2) acceptation de la maladie et du rôle de proche aidant ; 3) augmentation du fardeau et du sentiment d’épuisement. Un élément important ressort aussi : les proches aidants se sentent insuffisamment informés pour assurer adéquatement leur rôle. Cette réalité influence le fardeau ressenti puisqu’ils se retrouvent souvent démunis face à une situation pour laquelle ils ne sont pas toujours bien préparés.
Conclusions : Les professionnels de la santé et des services sociaux doivent être sensibilisés à cette réalité, afin de mieux outiller les proches de personnes ayant reçu un diagnostic de trouble neurocognitif pour qu’ils puissent agir de façon plus proactive relativement à l’évolution de la maladie.
Contribution : À notre connaissance, aucune étude similaire n’a été réalisée auparavant.
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Abstract
Title : Elderly people with dementia : Caregivers’ experience when the need for legal protection is considered
Research framework : Several studies report that support for seniors with loss of autonomy is mainly provided by caregivers. Following a diagnosis of dementia, questions about safety and the need for legal protection are commonplace. Throughout the course of the disease, caregivers are called upon to play various roles and this can be difficult, especially if they don’t have the knowledge required to meet these needs.
Objectives : A study was conducted to document the difficulties experienced by caregivers following a competency assessment and to create a better
Results : The results of this work highlight three main difficulties : 1) the fluctuation of symptoms ; 2) the acceptance of illness and the role of caregiver ; 3) an increased burden and the feeling of exhaustion. Another important element also emerged : caregivers feel that they are not sufficiently informed to fully assume their role. This reality influences their perceived burden since they often find themselves helpless in the face of a situation for which they are not well prepared.
Conclusions : Health and social services professionals need to be made aware of this reality to better prepare the caregivers of people diagnosed with dementia so that they can be more proactive as the disease progresses along its course.
Contribution : To our knowledge, no similar study has ever been done.
Cadre de la recherche : Plusieurs études rapportent que le soutien aux aînés en perte d’autonomie est principalement assuré par les proches aidants. En présence d’une personne atteinte de trouble neurocognitif, le questionnement sur la sécurité et le besoin de protection survient fréquemment. Tout au long de l’évolution de la maladie, les proches aidants sont appelés à jouer divers rôles. Cela peut s’avérer difficile pour des personnes n’ayant pas toujours les connaissances requises pour ce faire.
Objectifs : Une étude a été réalisée afin de documenter les difficultés vécues par les proches aidants en présence d’un questionnement sur l’inaptitude ainsi que leurs attentes.
Méthodologie : Une étude qualitative comprenant cinq rencontres de groupes a été réalisée avec trois catégories de participants : 1) aînés ; 2) proches aidants ; 3) membres d’organismes de protection des droits des aînés.
Résultats : Les résultats mettent en lumière trois principales difficultés rencontrées : 1) fluctuation des symptômes ; 2) acceptation de la maladie et du rôle de proche aidant ; 3) augmentation du fardeau et du sentiment d’épuisement. Un élément important ressort aussi : les proches aidants se sentent insuffisamment informés pour assurer adéquatement leur rôle. Cette réalité influence le fardeau ressenti puisqu’ils se retrouvent souvent démunis face à une situation pour laquelle ils ne sont pas toujours bien préparés.
Conclusions : Les professionnels de la santé et des services sociaux doivent être sensibilisés à cette réalité, afin de mieux outiller les proches de personnes ayant reçu un diagnostic de trouble neurocognitif pour qu’ils puissent agir de façon plus proactive relativement à l’évolution de la maladie.
Contribution : À notre connaissance, aucune étude similaire n’a été réalisée auparavant.
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Abstract
Title : Elderly people with dementia : Caregivers’ experience when the need for legal protection is considered
Research framework : Several studies report that support for seniors with loss of autonomy is mainly provided by caregivers. Following a diagnosis of dementia, questions about safety and the need for legal protection are commonplace. Throughout the course of the disease, caregivers are called upon to play various roles and this can be difficult, especially if they don’t have the knowledge required to meet these needs.
Objectives : A study was conducted to document the difficulties experienced by caregivers following a competency assessment and to create a better
Results : The results of this work highlight three main difficulties : 1) the fluctuation of symptoms ; 2) the acceptance of illness and the role of caregiver ; 3) an increased burden and the feeling of exhaustion. Another important element also emerged : caregivers feel that they are not sufficiently informed to fully assume their role. This reality influences their perceived burden since they often find themselves helpless in the face of a situation for which they are not well prepared.
Conclusions : Health and social services professionals need to be made aware of this reality to better prepare the caregivers of people diagnosed with dementia so that they can be more proactive as the disease progresses along its course.
Contribution : To our knowledge, no similar study has ever been done.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : La présente recherche vise à analyser l’expérience de l’adoption homoparentale en Belgique, en mettant en lumière les défis auxquels les homoparents sont confrontés tout au long du processus adoptif ainsi... more
Résumé
Cadre de la recherche : La présente recherche vise à analyser l’expérience de l’adoption homoparentale en Belgique, en mettant en lumière les défis auxquels les homoparents sont confrontés tout au long du processus adoptif ainsi qu’après l’adoption. Les données présentées dans cet article font partie d’une étude cross-nationale plus large menée dans trois pays européens : la Belgique, la France et l’Espagne.
Objectifs : La présente étude vise à répondre aux questions de recherche suivantes :
1. Quels sont les principaux facteurs de stress rencontrés par les couples de même sexe pendant le processus d’adoption en Belgique ?
2. Quelles sont les difficultés et les besoins ressentis par ces parents après l’adoption ?
Méthodologie : L’échantillon se compose de 14 parents adoptifs homosexuels (soit 7 couples gays) résidants en Belgique. Avec chaque couple, nous avons mené des entretiens semi-structurés et vidéo-enregistrés à domicile. Les entretiens ont été entièrement retranscrits verbatim et analysés selon une approche thématique inductive.
Conclusions : Les résultats montrent que les adoptants homosexuels sont confrontés à des nombreux obstacles de nature institutionnelle, tels que le système de « quota gay », la grande quantité de refus des parents de naissance à confier leurs enfants à des couples de même sexe, ainsi que les attitudes « hétérosexistes » au sein des organismes d’adoption. En plus, les participants affirment ne pas se sentir convenablement accompagnés par les acteurs sociaux, dont le bagage théorico-expérientielle sur l’homoparentale serait, d’après eux, déficitaire.
Contribution : Les résultats de cette recherche mettent en lumière deux aspects fondamentaux. Premièrement, l’urgence d’adopter des mesures pour éviter toute forme de discrimination ; deuxièmement, la nécessité d’incrémenter la formation des travailleurs sociaux ainsi que d’adapter le processus d’adoption afin de mieux répondre aux exigences de ces nouvelles réalités familiales.
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Abstract
Title : Adopting a child as a gay couple: the experience of sexual minority parents in Belgium
Research Framework: This study aims at analyzing the experience of same-sex adoption in Belgium, shedding light on the challenges encountered by sexual minorities during the adoption process and after adoption. Data presented in this article is part of a larger cross-national study conducted in three European countries: Belgium, France and Spain.
Objectives: This study has the purpose of answering the following research questions:
1. What are the main stressors experienced by same-sex couples during the adoption process in Belgium?
2. What are the main difficulties and the needs encountered by these parents after adoption?
Methodology: The sample is composed of 14 sexual minority adoptive parents (7 gay couples) living in Belgium. Semi-structured interviews were conducted with each couple at their home and video-registered. The interview verbatim was transcribed and analysed using an inductive thematic approach.
Conclusions: Results show that same-sex adopters deal with many institutional barriers, such as the “gay quota”, the high refusal rate of birth parents to entrust their children to same-sex couples and the heterosexist attitudes from adoption agencies. Furthermore, participants report that they do not feel adequately supported by social actors, whose theoretical and experiential knowledge concerning same-sex parenting is, according to them, shortcoming.
Contribution: The results of this research highlight two fundamental aspects. First, the urgency of adopting measures to avoid any form of discrimination; secondly, the need to increase the training of social workers and adapt the adoption process to better meet the demands of these new family configurations.
Cadre de la recherche : La présente recherche vise à analyser l’expérience de l’adoption homoparentale en Belgique, en mettant en lumière les défis auxquels les homoparents sont confrontés tout au long du processus adoptif ainsi qu’après l’adoption. Les données présentées dans cet article font partie d’une étude cross-nationale plus large menée dans trois pays européens : la Belgique, la France et l’Espagne.
Objectifs : La présente étude vise à répondre aux questions de recherche suivantes :
1. Quels sont les principaux facteurs de stress rencontrés par les couples de même sexe pendant le processus d’adoption en Belgique ?
2. Quelles sont les difficultés et les besoins ressentis par ces parents après l’adoption ?
Méthodologie : L’échantillon se compose de 14 parents adoptifs homosexuels (soit 7 couples gays) résidants en Belgique. Avec chaque couple, nous avons mené des entretiens semi-structurés et vidéo-enregistrés à domicile. Les entretiens ont été entièrement retranscrits verbatim et analysés selon une approche thématique inductive.
Conclusions : Les résultats montrent que les adoptants homosexuels sont confrontés à des nombreux obstacles de nature institutionnelle, tels que le système de « quota gay », la grande quantité de refus des parents de naissance à confier leurs enfants à des couples de même sexe, ainsi que les attitudes « hétérosexistes » au sein des organismes d’adoption. En plus, les participants affirment ne pas se sentir convenablement accompagnés par les acteurs sociaux, dont le bagage théorico-expérientielle sur l’homoparentale serait, d’après eux, déficitaire.
Contribution : Les résultats de cette recherche mettent en lumière deux aspects fondamentaux. Premièrement, l’urgence d’adopter des mesures pour éviter toute forme de discrimination ; deuxièmement, la nécessité d’incrémenter la formation des travailleurs sociaux ainsi que d’adapter le processus d’adoption afin de mieux répondre aux exigences de ces nouvelles réalités familiales.
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Abstract
Title : Adopting a child as a gay couple: the experience of sexual minority parents in Belgium
Research Framework: This study aims at analyzing the experience of same-sex adoption in Belgium, shedding light on the challenges encountered by sexual minorities during the adoption process and after adoption. Data presented in this article is part of a larger cross-national study conducted in three European countries: Belgium, France and Spain.
Objectives: This study has the purpose of answering the following research questions:
1. What are the main stressors experienced by same-sex couples during the adoption process in Belgium?
2. What are the main difficulties and the needs encountered by these parents after adoption?
Methodology: The sample is composed of 14 sexual minority adoptive parents (7 gay couples) living in Belgium. Semi-structured interviews were conducted with each couple at their home and video-registered. The interview verbatim was transcribed and analysed using an inductive thematic approach.
Conclusions: Results show that same-sex adopters deal with many institutional barriers, such as the “gay quota”, the high refusal rate of birth parents to entrust their children to same-sex couples and the heterosexist attitudes from adoption agencies. Furthermore, participants report that they do not feel adequately supported by social actors, whose theoretical and experiential knowledge concerning same-sex parenting is, according to them, shortcoming.
Contribution: The results of this research highlight two fundamental aspects. First, the urgency of adopting measures to avoid any form of discrimination; secondly, the need to increase the training of social workers and adapt the adoption process to better meet the demands of these new family configurations.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Les affaires de néonaticide sont essentiellement connues au travers de la procédure judiciaire qui garde une approche très traditionnelle d’un crime exclusivement féminin et qui ne met en cause que la... more
Résumé
Cadre de la recherche : Les affaires de néonaticide sont essentiellement connues au travers de la procédure judiciaire qui garde une approche très traditionnelle d’un crime exclusivement féminin et qui ne met en cause que la mère.
Objectifs : Le présent article s’attache à analyser ce qui est décrit de l’attitude du partenaire de la mère vis-à-vis de la paternité, et ce faisant les relations de couple qui y sont attachées.
Méthodologie : À partir de 2306 articles de presse décrivant 357 néonaticides suspectés en France de 1993 à 2012, une analyse thématique a été réalisée, utilisant toutes les mentions au père de l’enfant.
Résultats : Trois grandes tendances ont été mises en exergue : l’homme qui a conçu cet enfant, soit n’est pas envisagé dans ce rôle de père, car il est écarté de la paternité par la mère ou par la justice, soit ne veut pas être père, soit veut être père, mais en est empêché par la mère.
Conclusions : Contrairement à la littérature sur la parentalité aujourd’hui, les affaires de néonaticide mettent en scène une vision stéréotypée où la mère est seule à répondre du désir d’enfant. Ainsi, lors des poursuites judiciaires pour néonaticide, la présence du père est déniée, refusée, que le désir paternel existe ou non
Contribution : Cet article fait le point sur l’existence donnée au père dans le contexte des poursuites judiciaires des mères à partir d’un corpus de presse concernant 141 mères ayant été poursuivies pour nénonaticide.
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Abstract
Title : Did They Have a Father? Paternity and Partnership in Cases of Neonaticide
Research Framework: Cases of neonaticide, as described from the legal files, are seemingly exclusively perpetrated by the mother who, in turn, also faces the trial completely alone.
Objectives: This article assesses what is revealed by the partners of these mothers and their ‘attitudes’ about paternity and the way their relationship works as a couple.
Methodology: Using 2,306 press articles describing 357 suspected neonaticides in France from 1993 to 2012, we developed a thematic analysis for the descriptions of the fathers.
Results: Our analysis revealed three main trends: the men who conceived the children either were not considered to play a paternal role because they were deviated from their paternity (by the mothers or by the legal system), that they didn’t want to be the fathers, or that they wanted to be the fathers but were prevented from doing so by the mothers.
Conclusions: In contrast to the literature on parenthood, neonaticide cases present a stereotypical perspective in which mothers alone are responsible for wanting the child. During prosecution for neonaticide, the father’s role is consistently denied and refused, regardless their desire for the child.
Contribution: This article reviews the father’s existence in the context of the legal proceedings of the mothers using a corpus of press concerning 141 mothers who have been pursued on neonaticide.
Cadre de la recherche : Les affaires de néonaticide sont essentiellement connues au travers de la procédure judiciaire qui garde une approche très traditionnelle d’un crime exclusivement féminin et qui ne met en cause que la mère.
Objectifs : Le présent article s’attache à analyser ce qui est décrit de l’attitude du partenaire de la mère vis-à-vis de la paternité, et ce faisant les relations de couple qui y sont attachées.
Méthodologie : À partir de 2306 articles de presse décrivant 357 néonaticides suspectés en France de 1993 à 2012, une analyse thématique a été réalisée, utilisant toutes les mentions au père de l’enfant.
Résultats : Trois grandes tendances ont été mises en exergue : l’homme qui a conçu cet enfant, soit n’est pas envisagé dans ce rôle de père, car il est écarté de la paternité par la mère ou par la justice, soit ne veut pas être père, soit veut être père, mais en est empêché par la mère.
Conclusions : Contrairement à la littérature sur la parentalité aujourd’hui, les affaires de néonaticide mettent en scène une vision stéréotypée où la mère est seule à répondre du désir d’enfant. Ainsi, lors des poursuites judiciaires pour néonaticide, la présence du père est déniée, refusée, que le désir paternel existe ou non
Contribution : Cet article fait le point sur l’existence donnée au père dans le contexte des poursuites judiciaires des mères à partir d’un corpus de presse concernant 141 mères ayant été poursuivies pour nénonaticide.
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Abstract
Title : Did They Have a Father? Paternity and Partnership in Cases of Neonaticide
Research Framework: Cases of neonaticide, as described from the legal files, are seemingly exclusively perpetrated by the mother who, in turn, also faces the trial completely alone.
Objectives: This article assesses what is revealed by the partners of these mothers and their ‘attitudes’ about paternity and the way their relationship works as a couple.
Methodology: Using 2,306 press articles describing 357 suspected neonaticides in France from 1993 to 2012, we developed a thematic analysis for the descriptions of the fathers.
Results: Our analysis revealed three main trends: the men who conceived the children either were not considered to play a paternal role because they were deviated from their paternity (by the mothers or by the legal system), that they didn’t want to be the fathers, or that they wanted to be the fathers but were prevented from doing so by the mothers.
Conclusions: In contrast to the literature on parenthood, neonaticide cases present a stereotypical perspective in which mothers alone are responsible for wanting the child. During prosecution for neonaticide, the father’s role is consistently denied and refused, regardless their desire for the child.
Contribution: This article reviews the father’s existence in the context of the legal proceedings of the mothers using a corpus of press concerning 141 mothers who have been pursued on neonaticide.
Research Interests:
Résumé Cette présentation au numéro «Gestion familiale des problèmes de santé» examine les rôles des membres de la famille, et plus spécifiquement des femmes, dans la prise en charge de l’un de ses membres confronté à un problème de... more
Résumé
Cette présentation au numéro «Gestion familiale des problèmes de santé» examine les rôles des membres de la famille, et plus spécifiquement des femmes, dans la prise en charge de l’un de ses membres confronté à un problème de santé. Elle introduit également les huit articles constituant ce dossier.
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Abstract
Title : Presentation - Social and Family Management of Health Problems
This presentation of the issue on "Family Management of Health Problems" examines the roles of family members, particularly women, in caring or assisting a relative facing a health problem. It also introduces the eight thematic articles.
Cette présentation au numéro «Gestion familiale des problèmes de santé» examine les rôles des membres de la famille, et plus spécifiquement des femmes, dans la prise en charge de l’un de ses membres confronté à un problème de santé. Elle introduit également les huit articles constituant ce dossier.
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Abstract
Title : Presentation - Social and Family Management of Health Problems
This presentation of the issue on "Family Management of Health Problems" examines the roles of family members, particularly women, in caring or assisting a relative facing a health problem. It also introduces the eight thematic articles.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Avoir un enfant qui présente un trouble du spectre de l’autisme (TSA) est une situation complexe qui transforme de façon substantielle la réalité familiale. La charge de travail requise pour s’occuper de... more
Résumé
Cadre de la recherche : Avoir un enfant qui présente un trouble du spectre de l’autisme (TSA) est une situation complexe qui transforme de façon substantielle la réalité familiale. La charge de travail requise pour s’occuper de ces enfants constitue un aspect central de la vie de leurs familles qu’il convient de mieux documenter. Jusqu’à présent, les caractéristiques de ce « prendre soin » ont rarement été examinées dans la perspective des membres de la famille qui sont mobilisés.
Objectifs : Cet article présente une analyse approfondie du travail domestique et de soin réalisé par des parents d’enfant ayant un TSA et vivant au Québec.
Méthodologie : Un dispositif méthodologique original, alliant entretiens semi-dirigés et méthode participative de collecte de données, a été développé afin d’analyser le travail domestique et de soin réalisé par les parents. La recherche a été effectuée auprès de 15 familles (13 mères et 9 pères) présentant des profils variés.
Résultats : Les résultats mettent en lumière l’ampleur du travail effectué ainsi que l’expertise nécessaire à sa réalisation. Ils révèlent également le caractère à la fois spécialisé et spécifique de ce travail, et le rôle central du « travail en amont » visant à préparer et à organiser le travail réalisé auprès de l’enfant.
Conclusions : L’analyse en profondeur des tâches effectuées par les parents démontre qu’une grande proportion du travail réalisé, même s’il est complexe, touche des dimensions de base des responsabilités parentales, comme le fait de s’assurer que l’enfant soit propre, nourri et en sécurité.
Contribution :Cet article entend exposer l’expérience de parents d’enfant ayant un TSA, au-delà des représentations habituelles – lesquelles les montrent souvent comme des personnes vulnérables et démunies –, et ce, en révélant le travail complexe qu’ils réalisent pour répondre aux besoins spéciaux de leur enfant.
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Abstract
Title : "You always have to be there." An analysis of parental work in the context of autism
Research Framework : Having a child with an autism spectrum disorder (ASD) is a complex situation that substantially transforms the reality of these families. The workload required to take care of the children is a central aspect of the lives of these families that needs to be better documented. So far, the characteristics of this "caring work" have rarely been examined from the perspective of implicated family members.
Objectives : This article presents an in-depth analysis of the domestic and care work that parents of children with ASD living in Quebec do to take care of their children’s special needs.
Methodology: An original methodology, combining semi-directed interviews and a participatory method of data collection, was developed to analyze the domestic and care work that parents of ASD children do on a day-to-day basis. The research was carried out with 15 families (13 mothers and 9 fathers) with various profiles.
Results : The results show the burden of the work carried out by the parents and the expertise that they need to acquire to achieve it. They also reveal the specialized and specific nature of this work, and the central role of "upstream work", a form of work that prepares the direct tasks to be carried out with the child.
Conclusions: This in-depth analysis of the tasks performed by parents shows that a substantial proportion of this work, although complex, affects even the most basic aspects of parental responsibilities such as ensuring that the child is clean, nourished and safe.
Contribution: The contribution of this article is to expose the experiences of parents of children with ASD beyond the usual representations that often present them as vulnerable and helpless, by revealing the complex work that they do to meet the special needs of their children.
Cadre de la recherche : Avoir un enfant qui présente un trouble du spectre de l’autisme (TSA) est une situation complexe qui transforme de façon substantielle la réalité familiale. La charge de travail requise pour s’occuper de ces enfants constitue un aspect central de la vie de leurs familles qu’il convient de mieux documenter. Jusqu’à présent, les caractéristiques de ce « prendre soin » ont rarement été examinées dans la perspective des membres de la famille qui sont mobilisés.
Objectifs : Cet article présente une analyse approfondie du travail domestique et de soin réalisé par des parents d’enfant ayant un TSA et vivant au Québec.
Méthodologie : Un dispositif méthodologique original, alliant entretiens semi-dirigés et méthode participative de collecte de données, a été développé afin d’analyser le travail domestique et de soin réalisé par les parents. La recherche a été effectuée auprès de 15 familles (13 mères et 9 pères) présentant des profils variés.
Résultats : Les résultats mettent en lumière l’ampleur du travail effectué ainsi que l’expertise nécessaire à sa réalisation. Ils révèlent également le caractère à la fois spécialisé et spécifique de ce travail, et le rôle central du « travail en amont » visant à préparer et à organiser le travail réalisé auprès de l’enfant.
Conclusions : L’analyse en profondeur des tâches effectuées par les parents démontre qu’une grande proportion du travail réalisé, même s’il est complexe, touche des dimensions de base des responsabilités parentales, comme le fait de s’assurer que l’enfant soit propre, nourri et en sécurité.
Contribution :Cet article entend exposer l’expérience de parents d’enfant ayant un TSA, au-delà des représentations habituelles – lesquelles les montrent souvent comme des personnes vulnérables et démunies –, et ce, en révélant le travail complexe qu’ils réalisent pour répondre aux besoins spéciaux de leur enfant.
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Abstract
Title : "You always have to be there." An analysis of parental work in the context of autism
Research Framework : Having a child with an autism spectrum disorder (ASD) is a complex situation that substantially transforms the reality of these families. The workload required to take care of the children is a central aspect of the lives of these families that needs to be better documented. So far, the characteristics of this "caring work" have rarely been examined from the perspective of implicated family members.
Objectives : This article presents an in-depth analysis of the domestic and care work that parents of children with ASD living in Quebec do to take care of their children’s special needs.
Methodology: An original methodology, combining semi-directed interviews and a participatory method of data collection, was developed to analyze the domestic and care work that parents of ASD children do on a day-to-day basis. The research was carried out with 15 families (13 mothers and 9 fathers) with various profiles.
Results : The results show the burden of the work carried out by the parents and the expertise that they need to acquire to achieve it. They also reveal the specialized and specific nature of this work, and the central role of "upstream work", a form of work that prepares the direct tasks to be carried out with the child.
Conclusions: This in-depth analysis of the tasks performed by parents shows that a substantial proportion of this work, although complex, affects even the most basic aspects of parental responsibilities such as ensuring that the child is clean, nourished and safe.
Contribution: The contribution of this article is to expose the experiences of parents of children with ASD beyond the usual representations that often present them as vulnerable and helpless, by revealing the complex work that they do to meet the special needs of their children.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Les particularités alimentaires constituent une caractéristique envahissante du fonctionnement des enfants avec un trouble du spectre de l’autisme (TSA) et demandent à l’entourage familial un accompagnement,... more
Résumé
Cadre de la recherche : Les particularités alimentaires constituent une caractéristique envahissante du fonctionnement des enfants avec un trouble du spectre de l’autisme (TSA) et demandent à l’entourage familial un accompagnement, un ajustement et une réorganisation des activités quotidiennes dans le domaine alimentaire et dans la production de la santé.
Objectifs : Cet article propose de penser la façon dont se construit la gestion parentale des particularités alimentaires et des comportements problématiques à table, associés aux TSA, ayant des conséquences sur la vie sociale de l’enfant, ainsi que sur celles de l’entourage familial.
Méthodologie : Afin d’approcher ces pratiques, une enquête auprès de parents d’enfants et d’adolescents présentant des TSA a été réalisée par des entretiens (n =21), des témoignages (n =29) et des questionnaires (n =322).
Résultats : En s’appuyant sur ses différents terrains de recherche, cet article décrit et explique la charge quotidienne liée à cette gestion alimentaire au carrefour du travail parental, domestique et de soin à la fois dans ses dimensions « matérielle » et « idéelle ». L’analyse montre également que la gestion des particularités alimentaires redéfinit les rôles parentaux, notamment ceux des mères, et interroge cette gestion au-delà de la sphère parentale à travers les soutiens de la famille élargie.
Conclusions : L’analyse met en lumière les logiques de gestion familiale des particularités alimentaires des enfants avec autisme à l’intersection de la sociologie de l’alimentation, de la santé, du handicap, de la famille et du genre.
Contribution : Enfin, cet article met en lumière, entre normal et pathologique, les ajustements sociaux dans le travail de « care alimentaire ».
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Abstract
Title : “Of course, there will always be days ‘with’ and days ‘without’ ”. Autism and the family management of food particularities from childhood to adolescence
Research Framework: Dietary characteristics are a pervasive feature of how children with Autism Spectrum Disorder (ASD) function. This aspect requires family members to support, adjust and reorganize daily activities in the provision of food and in ensuring proper health.
Objectives: This article focuses on families with dietary peculiarities and how problematic TSA-associated behavior at the table can have consequences on the social life of these children, their families and their loved ones.
Methodology : To study parenting practices, a survey of parents of children with ASD was conducted through interviews (n = 21), testimonies (n = 29) and questionnaires (n = 322).
Results : Based on a broad array of research areas, this article is interested in describing and explaining the daily burden of food management at the crossroads of parental, domestic care work and its "material" and "ideal" aspects. The analysis also shows that the management of food characteristics redefines parental roles, especially for mothers. It also questions management issues beyond the parental sphere through the support provided by extended family members.
Conclusions: This analysis studies how the dietary characteristics of children with autism are managed by family members through an interweaving of the sociology of food, health, disability, family and gender.
Contribution: This article highlights the intersection between the normal and pathological and the social adjustments required for the provision of "food care".
Cadre de la recherche : Les particularités alimentaires constituent une caractéristique envahissante du fonctionnement des enfants avec un trouble du spectre de l’autisme (TSA) et demandent à l’entourage familial un accompagnement, un ajustement et une réorganisation des activités quotidiennes dans le domaine alimentaire et dans la production de la santé.
Objectifs : Cet article propose de penser la façon dont se construit la gestion parentale des particularités alimentaires et des comportements problématiques à table, associés aux TSA, ayant des conséquences sur la vie sociale de l’enfant, ainsi que sur celles de l’entourage familial.
Méthodologie : Afin d’approcher ces pratiques, une enquête auprès de parents d’enfants et d’adolescents présentant des TSA a été réalisée par des entretiens (n =21), des témoignages (n =29) et des questionnaires (n =322).
Résultats : En s’appuyant sur ses différents terrains de recherche, cet article décrit et explique la charge quotidienne liée à cette gestion alimentaire au carrefour du travail parental, domestique et de soin à la fois dans ses dimensions « matérielle » et « idéelle ». L’analyse montre également que la gestion des particularités alimentaires redéfinit les rôles parentaux, notamment ceux des mères, et interroge cette gestion au-delà de la sphère parentale à travers les soutiens de la famille élargie.
Conclusions : L’analyse met en lumière les logiques de gestion familiale des particularités alimentaires des enfants avec autisme à l’intersection de la sociologie de l’alimentation, de la santé, du handicap, de la famille et du genre.
Contribution : Enfin, cet article met en lumière, entre normal et pathologique, les ajustements sociaux dans le travail de « care alimentaire ».
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Abstract
Title : “Of course, there will always be days ‘with’ and days ‘without’ ”. Autism and the family management of food particularities from childhood to adolescence
Research Framework: Dietary characteristics are a pervasive feature of how children with Autism Spectrum Disorder (ASD) function. This aspect requires family members to support, adjust and reorganize daily activities in the provision of food and in ensuring proper health.
Objectives: This article focuses on families with dietary peculiarities and how problematic TSA-associated behavior at the table can have consequences on the social life of these children, their families and their loved ones.
Methodology : To study parenting practices, a survey of parents of children with ASD was conducted through interviews (n = 21), testimonies (n = 29) and questionnaires (n = 322).
Results : Based on a broad array of research areas, this article is interested in describing and explaining the daily burden of food management at the crossroads of parental, domestic care work and its "material" and "ideal" aspects. The analysis also shows that the management of food characteristics redefines parental roles, especially for mothers. It also questions management issues beyond the parental sphere through the support provided by extended family members.
Conclusions: This analysis studies how the dietary characteristics of children with autism are managed by family members through an interweaving of the sociology of food, health, disability, family and gender.
Contribution: This article highlights the intersection between the normal and pathological and the social adjustments required for the provision of "food care".
Research Interests:
Résumé Cadre de recherche : La littérature consacrée aux familles des personnes malades d’Alzheimer met en lumière la charge que peut représenter l’accompagnement d’une personne malade, mais aussi la diversité des expériences vécues par... more
Résumé
Cadre de recherche : La littérature consacrée aux familles des personnes malades d’Alzheimer met en lumière la charge que peut représenter l’accompagnement d’une personne malade, mais aussi la diversité des expériences vécues par les proches. Malgré l’abondance de littérature, deux limites sont constatées : ces travaux se fondent strictement sur le discours des proches et ils appréhendent l’expérience de l’accompagnement sur la base d’une approche synchronique.
Objectifs : Cet article a l’ambition de dépasser ces deux limites en mettant en dialogue, dans la durée, les témoignages des personnes malades d’Alzheimer et de leurs proches. Nous proposons d’analyser ce qui se joue dans les dynamiques relationnelles qui se construisent au fil du temps entre les malades et leurs proches aidants.
Méthodologie : Deux vagues d’entretiens, espacés de 18 à 24 mois, auprès de 21 personnes malades d’Alzheimer et de leurs proches (24 personnes) ont été réalisés.
Résultats : Nous proposons une typologie des expériences qui met en regard le vécu subjectif des personnes malades et de leurs proches et dessine des trajectoires d’accompagnement.
Conclusions : Nous distinguons, d’une part, trois types de trajectoires dynamiques (abandon, délitement des liens et amélioration des relations) et, d’autre part, trois types de trajectoires stables (deux types de trajectoires vécues positivement, dans le « faire ensemble » ou dans l’autonomie, et un type de trajectoire sous tension, voire douloureuse). Nous tentons d’appréhender ces types de trajectoires en analysant ce qui les façonne (lien entre la personne malade et le proche, cohabitation ou non, histoire des relations entre les deux).
Contribution : Cet article permet d’analyser les relations de care comme des ensembles d’interactions dans lesquelles les personnes malades sont des partenaires à parts égales et pas uniquement les destinataires de l’aide.
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Abstract
Title : Conflicting experiences of Alzheimer’s disease. When sick people and their relatives describe contrasting trajectories of care-giving
Research framework: The literature dedicated to the families of Alzheimer’s patients underlines the burden that taking care of a sick person can represent and the diversity of their experiences. Despite abundant literature on the subject, two blank spaces remain: 1) studies tend to be based on the relatives’ narrations and 2) they tend to grasp the care-giving experience from a solely synchronic standpoint.
Objectives: This article’s ambition is to explore these two under-evaluated perspectives and spur dialogue about the narration of sick people and their relatives from a dyachronic perspective. This article seeks to analyze the relational dynamics developed over time between Alzheimer’s patients and their relatives.
Methodology: Two waves of interviews with 21 Alzheimer’s patients and their relatives conducted over a period of 18 to 24 months.
Results: We present a typology of experiences that confronts the subjective experiences of the sick people and their relatives which considers the trajectories of care-giving.
Conclusions: We reveal three dynamic trajectories (abandonment, the severing of ties and improved relationships) and three types of stable trajectory (including two positively experienced trajectories – proximal and distant – and a relatively tense trajectory that can be quite painful). We analyze how these trajectories are constructed (relationships between the sick person and the relative, cohabitation or separate living spaces and relational history).
Contribution: This article shows that care-giving relationships are a set of interactions in which sick people are equal partners and not solely care-receivers.
Cadre de recherche : La littérature consacrée aux familles des personnes malades d’Alzheimer met en lumière la charge que peut représenter l’accompagnement d’une personne malade, mais aussi la diversité des expériences vécues par les proches. Malgré l’abondance de littérature, deux limites sont constatées : ces travaux se fondent strictement sur le discours des proches et ils appréhendent l’expérience de l’accompagnement sur la base d’une approche synchronique.
Objectifs : Cet article a l’ambition de dépasser ces deux limites en mettant en dialogue, dans la durée, les témoignages des personnes malades d’Alzheimer et de leurs proches. Nous proposons d’analyser ce qui se joue dans les dynamiques relationnelles qui se construisent au fil du temps entre les malades et leurs proches aidants.
Méthodologie : Deux vagues d’entretiens, espacés de 18 à 24 mois, auprès de 21 personnes malades d’Alzheimer et de leurs proches (24 personnes) ont été réalisés.
Résultats : Nous proposons une typologie des expériences qui met en regard le vécu subjectif des personnes malades et de leurs proches et dessine des trajectoires d’accompagnement.
Conclusions : Nous distinguons, d’une part, trois types de trajectoires dynamiques (abandon, délitement des liens et amélioration des relations) et, d’autre part, trois types de trajectoires stables (deux types de trajectoires vécues positivement, dans le « faire ensemble » ou dans l’autonomie, et un type de trajectoire sous tension, voire douloureuse). Nous tentons d’appréhender ces types de trajectoires en analysant ce qui les façonne (lien entre la personne malade et le proche, cohabitation ou non, histoire des relations entre les deux).
Contribution : Cet article permet d’analyser les relations de care comme des ensembles d’interactions dans lesquelles les personnes malades sont des partenaires à parts égales et pas uniquement les destinataires de l’aide.
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Abstract
Title : Conflicting experiences of Alzheimer’s disease. When sick people and their relatives describe contrasting trajectories of care-giving
Research framework: The literature dedicated to the families of Alzheimer’s patients underlines the burden that taking care of a sick person can represent and the diversity of their experiences. Despite abundant literature on the subject, two blank spaces remain: 1) studies tend to be based on the relatives’ narrations and 2) they tend to grasp the care-giving experience from a solely synchronic standpoint.
Objectives: This article’s ambition is to explore these two under-evaluated perspectives and spur dialogue about the narration of sick people and their relatives from a dyachronic perspective. This article seeks to analyze the relational dynamics developed over time between Alzheimer’s patients and their relatives.
Methodology: Two waves of interviews with 21 Alzheimer’s patients and their relatives conducted over a period of 18 to 24 months.
Results: We present a typology of experiences that confronts the subjective experiences of the sick people and their relatives which considers the trajectories of care-giving.
Conclusions: We reveal three dynamic trajectories (abandonment, the severing of ties and improved relationships) and three types of stable trajectory (including two positively experienced trajectories – proximal and distant – and a relatively tense trajectory that can be quite painful). We analyze how these trajectories are constructed (relationships between the sick person and the relative, cohabitation or separate living spaces and relational history).
Contribution: This article shows that care-giving relationships are a set of interactions in which sick people are equal partners and not solely care-receivers.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : L’article présenté est issu d’une enquête réalisée en 2010-2013 (financement IRESP-INSERM), dont le questionnement central a porté sur l’accès aux soins en santé génésique et reproductive de femmes dites «... more
Résumé
Cadre de la recherche : L’article présenté est issu d’une enquête réalisée en 2010-2013 (financement IRESP-INSERM), dont le questionnement central a porté sur l’accès aux soins en santé génésique et reproductive de femmes dites « précaires » ou migrantes d’un territoire français.
Objectifs : Nous souhaitons montrer comment des mères intègrent des dispositifs institutionnels et analyser comment les professionnels produisent des familles types.
Méthodologie : Pour la partie sociologique de l’enquête, nous avons réalisé cinquante-sept entretiens semi-directifs auprès de professionnels médicaux, d’intervenants sociaux et de femmes en situation de précarité, et effectué des observations au domicile des patientes et auprès des professionnels de structures socio-sanitaires.
Résultats : Nous décrirons d’abord comment les femmes suivies par les services de la protection maternelle et infantile1 sont identifiées selon des indicateurs de « qualité » de la parentalité. Puis, nous nous interrogerons sur les « techniques d’entrée » des professionnels dans les familles et ferons le constat que les bénéficiaires observé(e)s ont souvent compris qu’elles ne correspondaient pas parfaitement au modèle attendu par l’institution.
Conclusions : Ce travail permet de saisir la manière dont les parentalités « à risque » sont accompagnées par la mise en place d’une relation de confiance qui peut venir brouiller la réalité du suivi social. Par ailleurs, l’accompagnement des femmes dévoile des rapports sociaux de genre et de classe. Nous notons aussi que les pratiques professionnelles dépassent largement le cadre de la santé et s’imposent plus largement aux champs de la famille, du travail et du logement, intervenant même parfois dans la sphère privée et sur l’estime de soi.
Contribution : En nous intéressant à des professionnels de la santé, nous souhaitons interroger la similarité des pratiques de ce milieu avec les pratiques de soutien à la parentalité, déjà décrites par d’autres auteurs, chez des professionnels du social.
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Abstract
Title : Families Under “Supervision”
Research Framework: This article assesses the results of a survey (IRESP-INSERM funding in 2010-2013) whose main question was access to reproductive health care for "at-risk" and / or migrant women in France.
Objectives: We show how mothers integrate institutional arrangements and then analyze the categorization methods for the resulting families produced by these professionals.
Methodology: For the sociological aspect of the survey, we conducted 57 semi-directive interviews with medical professionals, social workers and women in at-risk situations and made observations at the patients’ homes and with professionals in the health and social systems.
Results: We begin by showing that the women being followed by maternal and child protective services are identified according to “qualitative” indicators of good parenting. We then examine the "techniques of introduction" used to introduce the professionals into these families and show that the recipients of this help often discover that they do not exactly correspond to the model expected by the institution.
Conclusions: This work betters our understanding of the way in which at risk parents are supported through the development of a trusting relationship which camouflages the reality of social monitoring. The monitoring of these women also reveals gender and class relations. We also noted that standardized practices are more widely applied to the fields of family, work, housing and even affect the most private of all aspects, self-respect.
Contribution: By studying health professionals, we are looking into the similarity of practices that support parenting as described by authors and social workers.
Cadre de la recherche : L’article présenté est issu d’une enquête réalisée en 2010-2013 (financement IRESP-INSERM), dont le questionnement central a porté sur l’accès aux soins en santé génésique et reproductive de femmes dites « précaires » ou migrantes d’un territoire français.
Objectifs : Nous souhaitons montrer comment des mères intègrent des dispositifs institutionnels et analyser comment les professionnels produisent des familles types.
Méthodologie : Pour la partie sociologique de l’enquête, nous avons réalisé cinquante-sept entretiens semi-directifs auprès de professionnels médicaux, d’intervenants sociaux et de femmes en situation de précarité, et effectué des observations au domicile des patientes et auprès des professionnels de structures socio-sanitaires.
Résultats : Nous décrirons d’abord comment les femmes suivies par les services de la protection maternelle et infantile1 sont identifiées selon des indicateurs de « qualité » de la parentalité. Puis, nous nous interrogerons sur les « techniques d’entrée » des professionnels dans les familles et ferons le constat que les bénéficiaires observé(e)s ont souvent compris qu’elles ne correspondaient pas parfaitement au modèle attendu par l’institution.
Conclusions : Ce travail permet de saisir la manière dont les parentalités « à risque » sont accompagnées par la mise en place d’une relation de confiance qui peut venir brouiller la réalité du suivi social. Par ailleurs, l’accompagnement des femmes dévoile des rapports sociaux de genre et de classe. Nous notons aussi que les pratiques professionnelles dépassent largement le cadre de la santé et s’imposent plus largement aux champs de la famille, du travail et du logement, intervenant même parfois dans la sphère privée et sur l’estime de soi.
Contribution : En nous intéressant à des professionnels de la santé, nous souhaitons interroger la similarité des pratiques de ce milieu avec les pratiques de soutien à la parentalité, déjà décrites par d’autres auteurs, chez des professionnels du social.
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Abstract
Title : Families Under “Supervision”
Research Framework: This article assesses the results of a survey (IRESP-INSERM funding in 2010-2013) whose main question was access to reproductive health care for "at-risk" and / or migrant women in France.
Objectives: We show how mothers integrate institutional arrangements and then analyze the categorization methods for the resulting families produced by these professionals.
Methodology: For the sociological aspect of the survey, we conducted 57 semi-directive interviews with medical professionals, social workers and women in at-risk situations and made observations at the patients’ homes and with professionals in the health and social systems.
Results: We begin by showing that the women being followed by maternal and child protective services are identified according to “qualitative” indicators of good parenting. We then examine the "techniques of introduction" used to introduce the professionals into these families and show that the recipients of this help often discover that they do not exactly correspond to the model expected by the institution.
Conclusions: This work betters our understanding of the way in which at risk parents are supported through the development of a trusting relationship which camouflages the reality of social monitoring. The monitoring of these women also reveals gender and class relations. We also noted that standardized practices are more widely applied to the fields of family, work, housing and even affect the most private of all aspects, self-respect.
Contribution: By studying health professionals, we are looking into the similarity of practices that support parenting as described by authors and social workers.
Research Interests: Sexual and Reproductive Health, Qualitative methodology, France, Reproductive health, Healthcare professionals, and 8 moreSanté, Professionnels De La Santé, Santé reproductive, Femmes en situation de précarité, Dispositifs institutionnels de soutien à la famille, Approche qualitative, Women in precarious situations, and Institutional arrangements of family support
Résumé Cadre de la recherche : Reconnue comme un problème de santé publique majeur, la maladie d’Alzheimer fait l’objet d’un investissement significatif de la part des pouvoirs publics depuis les années 2000 en France. Trois plans se sont... more
Résumé
Cadre de la recherche : Reconnue comme un problème de santé publique majeur, la maladie d’Alzheimer fait l’objet d’un investissement significatif de la part des pouvoirs publics depuis les années 2000 en France. Trois plans se sont ainsi succédés depuis 2001, dont le dernier a fait de l’aide aux aidants un axe d’intervention prioritaire et mis en exergue l’importance de leur accorder du répit.
Objectifs : Si des travaux sur le non-recours aux dispositifs d’aide pour les personnes âgées dépendantes ont été menés sur l’utilisation de certaines prestations, peu se sont en revanche intéressés aux logiques qui sous-tendent le recours aux dispositifs de répit. Cet article se propose donc de questionner les modalités de recours à ces dispositifs pour en comprendre les logiques d’usages et les modalités d’appropriation.
Méthodologie : Notre méthodologie repose sur la réalisation d’une enquête qualitative, menée auprès d’une quarantaine de proches aidants de personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer, rencontrés dans trois régions différentes en France. Tous les entretiens réalisés ont été enregistrés et l’ensemble des données recueillies a donné lieu à une retranscription intégrale et à une analyse transversale.
Résultats : Les résultats de cette recherche mettent en évidence deux logiques de recours principales aux dispositifs de répit (logique pragmatique et logique de résistance), qui caractérisent à la fois des temporalités de recours différentes, mais également des conceptions différenciées de la maladie et du rapport aux normes professionnelles.
Conclusion : Nos résultats permettent de mieux percevoir le travail des aidants pour préserver la vie quotidienne et les identités des personnes qu’ils accompagnent, de comprendre comment ce travail se traduit sous forme de logique d’utilisation des aides aux aidants.
Contribution : Ce travail se veut donc une réflexion sur les enjeux de recours des aidants aux dispositifs de répit et sur la manière dont ils sont mobilisés pour soutenir et accompagner les proches aidants de personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer. Il démontre également que comprendre les modes de recours aux dispositifs de répit implique nécessairement de dépasser la seule focalisation sur les besoins tels qu’ils peuvent être définis par le corps médical.
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Abstract
Title : Alzheimer’s Caregivers and the Use of Respite Services
Research Framework: Since 2000, Alzheimer's disease has been recognized as a major public health issue by public authorities and has been the target of significant public investment. Three programs have been implemented over the past 15 years, the most recent of which emphasizes that respite is both a vital need and a priority for caregivers.
Objectives: Much of the research has focused on elderly people, how social services are used and how decisions are made about social programs and their implementation. To gain a better understanding of this specific type of care, this article proposes several hypotheses concerning the perception and use of respite services.
Methodology: Our methodology is based on a qualitative survey of about 40 family caregivers for people suffering from Alzheimer's disease in three different regions of France. All the interviews were recorded and transcribed to provide a cross-sectional analysis.
Results: This research demonstrates that there are two rationales for using respite services. These are structured around two principal variables, namely the time-related aspect of decision-making and the social perceptions of Alzheimer’s disease.
Conclusion: This work allows for a better understanding of the work done by caregivers and how they manage to preserve daily life and the identity of their loved-ones.
Contribution: This work is a reflection on the issues surrounding respite services, their use and the way they are mobilized to support family caregivers of Alzheimer’s sufferers.
Cadre de la recherche : Reconnue comme un problème de santé publique majeur, la maladie d’Alzheimer fait l’objet d’un investissement significatif de la part des pouvoirs publics depuis les années 2000 en France. Trois plans se sont ainsi succédés depuis 2001, dont le dernier a fait de l’aide aux aidants un axe d’intervention prioritaire et mis en exergue l’importance de leur accorder du répit.
Objectifs : Si des travaux sur le non-recours aux dispositifs d’aide pour les personnes âgées dépendantes ont été menés sur l’utilisation de certaines prestations, peu se sont en revanche intéressés aux logiques qui sous-tendent le recours aux dispositifs de répit. Cet article se propose donc de questionner les modalités de recours à ces dispositifs pour en comprendre les logiques d’usages et les modalités d’appropriation.
Méthodologie : Notre méthodologie repose sur la réalisation d’une enquête qualitative, menée auprès d’une quarantaine de proches aidants de personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer, rencontrés dans trois régions différentes en France. Tous les entretiens réalisés ont été enregistrés et l’ensemble des données recueillies a donné lieu à une retranscription intégrale et à une analyse transversale.
Résultats : Les résultats de cette recherche mettent en évidence deux logiques de recours principales aux dispositifs de répit (logique pragmatique et logique de résistance), qui caractérisent à la fois des temporalités de recours différentes, mais également des conceptions différenciées de la maladie et du rapport aux normes professionnelles.
Conclusion : Nos résultats permettent de mieux percevoir le travail des aidants pour préserver la vie quotidienne et les identités des personnes qu’ils accompagnent, de comprendre comment ce travail se traduit sous forme de logique d’utilisation des aides aux aidants.
Contribution : Ce travail se veut donc une réflexion sur les enjeux de recours des aidants aux dispositifs de répit et sur la manière dont ils sont mobilisés pour soutenir et accompagner les proches aidants de personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer. Il démontre également que comprendre les modes de recours aux dispositifs de répit implique nécessairement de dépasser la seule focalisation sur les besoins tels qu’ils peuvent être définis par le corps médical.
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Abstract
Title : Alzheimer’s Caregivers and the Use of Respite Services
Research Framework: Since 2000, Alzheimer's disease has been recognized as a major public health issue by public authorities and has been the target of significant public investment. Three programs have been implemented over the past 15 years, the most recent of which emphasizes that respite is both a vital need and a priority for caregivers.
Objectives: Much of the research has focused on elderly people, how social services are used and how decisions are made about social programs and their implementation. To gain a better understanding of this specific type of care, this article proposes several hypotheses concerning the perception and use of respite services.
Methodology: Our methodology is based on a qualitative survey of about 40 family caregivers for people suffering from Alzheimer's disease in three different regions of France. All the interviews were recorded and transcribed to provide a cross-sectional analysis.
Results: This research demonstrates that there are two rationales for using respite services. These are structured around two principal variables, namely the time-related aspect of decision-making and the social perceptions of Alzheimer’s disease.
Conclusion: This work allows for a better understanding of the work done by caregivers and how they manage to preserve daily life and the identity of their loved-ones.
Contribution: This work is a reflection on the issues surrounding respite services, their use and the way they are mobilized to support family caregivers of Alzheimer’s sufferers.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Si le care (soin) relève du souci de l’autre, ce rôle est le plus souvent considéré comme une qualité féminine. En Corée du Sud, la belle-fille devient souvent l’aidante principale lorsque ses proches âgés... more
Résumé
Cadre de la recherche : Si le care (soin) relève du souci de l’autre, ce rôle est le plus souvent considéré comme une qualité féminine. En Corée du Sud, la belle-fille devient souvent l’aidante principale lorsque ses proches âgés ont besoin de soins de longue durée.
Objectifs : La présente recherche a pour objectif de montrer le vécu des belles-filles aidantes principales à domicile de leurs proches âgés dépendants (surtout leur belle-mère), et de constater l’invisibilité de leur travail au sein de la famille et de la société.
Méthodologie : Neuf entretiens semi-directifs en Corée du Sud avec des belles-filles issues de la génération du baby-boom ont été réalisés : quatre d’entre elles s’occupaient de leur belle-mère à domicile, et cinq avaient été en charge de soins de leur belle-mère jusqu’au décès de celle-ci.
Résultats : Cette étude souligne les difficultés vécues par des aidantes principales au regard de la surcharge de leurs tâches, des conflits avec les personnes aidées, des problèmes liés aux maladies et du manque d’aide et de reconnaissance. Cette étude met également en lumière les « ressources individuelles » des aidantes qui leur permettent de trouver « un équilibre », notamment à travers un sentiment positif d’efficacité, la religion, la retenue des émotions, la distanciation et l’aménagement du quotidien, ainsi que des « ressources relationnelles » comme le soutien d’aidants secondaires et la relation entre aidante et aidée.
Conclusions : L’étude montre que l’Assurance de soins de longue durée en Corée du Sud conduit les aidantes principales à entrer dans le marché du travail de care en tant qu’aide-soignante familiale pour être rémunérées; le système est cependant considéré comme anormal et est remis en question par les aidantes. Cet article conclut en s’interrogeant sur les impacts du care visible sur le renforcement du care invisible.
Contribution : Cet article contribue à dévoiler les vécus singuliers des aidantes principales coréennes lors de la prise en charge à domicile de leurs parents âgés malades.
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Abstract
Title : Baby Boomer daughters-in-law taking care of elderly dependent relatives at home in South Korea: A Study of Primary Caregivers
Research Framework: When care is often considered the concern of others, the caregiving role is most often considered a female duty. In South Korea, where the gender division of labor is clearly apparent, daughters-in-law tend to be the primary caregiver for elderly relatives who require long-term care.
Objectives: This research aims to show not only the experience of primary caregivers caring for elderly dependents (mothers-in-law) at home, but also how the care they provide is invisible within the family and even society.
Methodology: We conducted semi-directed interviews in South Korea with nine daughters-in-law from the baby-boom generation. Four took care of their mother-in-law at home, and five took care of their mother-in-law at their own homes until they died.
Results: This research founded on the state of their experiences and the imbalances of tasks required of them including: task overload, conflicts between caregiver and care receiver, difficulty facing the symptoms of illness, and lack of help and recognition. Regarding the quest for stability between imbalance and equilibrium, we look into the concerns of positive feelings and self-efficacy, religion, emotional restraint, distancing, and reorganization of daily life and individual resources. We also looked into the support of secondary caregivers and the relationship between caregivers and care receiver in relational resources.
Conclusions: This article concludes by showing that Long-Term Care Insurance tends to lead primary caregivers to enter the care work market as a certified family care provider, but the form of the system is rather abnormal and questionable.
Contribution: This study contributes to discretely disclosing the singular experience of Korean primary caregivers in the provision of care for their elderly dependent relatives at home.
Cadre de la recherche : Si le care (soin) relève du souci de l’autre, ce rôle est le plus souvent considéré comme une qualité féminine. En Corée du Sud, la belle-fille devient souvent l’aidante principale lorsque ses proches âgés ont besoin de soins de longue durée.
Objectifs : La présente recherche a pour objectif de montrer le vécu des belles-filles aidantes principales à domicile de leurs proches âgés dépendants (surtout leur belle-mère), et de constater l’invisibilité de leur travail au sein de la famille et de la société.
Méthodologie : Neuf entretiens semi-directifs en Corée du Sud avec des belles-filles issues de la génération du baby-boom ont été réalisés : quatre d’entre elles s’occupaient de leur belle-mère à domicile, et cinq avaient été en charge de soins de leur belle-mère jusqu’au décès de celle-ci.
Résultats : Cette étude souligne les difficultés vécues par des aidantes principales au regard de la surcharge de leurs tâches, des conflits avec les personnes aidées, des problèmes liés aux maladies et du manque d’aide et de reconnaissance. Cette étude met également en lumière les « ressources individuelles » des aidantes qui leur permettent de trouver « un équilibre », notamment à travers un sentiment positif d’efficacité, la religion, la retenue des émotions, la distanciation et l’aménagement du quotidien, ainsi que des « ressources relationnelles » comme le soutien d’aidants secondaires et la relation entre aidante et aidée.
Conclusions : L’étude montre que l’Assurance de soins de longue durée en Corée du Sud conduit les aidantes principales à entrer dans le marché du travail de care en tant qu’aide-soignante familiale pour être rémunérées; le système est cependant considéré comme anormal et est remis en question par les aidantes. Cet article conclut en s’interrogeant sur les impacts du care visible sur le renforcement du care invisible.
Contribution : Cet article contribue à dévoiler les vécus singuliers des aidantes principales coréennes lors de la prise en charge à domicile de leurs parents âgés malades.
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Abstract
Title : Baby Boomer daughters-in-law taking care of elderly dependent relatives at home in South Korea: A Study of Primary Caregivers
Research Framework: When care is often considered the concern of others, the caregiving role is most often considered a female duty. In South Korea, where the gender division of labor is clearly apparent, daughters-in-law tend to be the primary caregiver for elderly relatives who require long-term care.
Objectives: This research aims to show not only the experience of primary caregivers caring for elderly dependents (mothers-in-law) at home, but also how the care they provide is invisible within the family and even society.
Methodology: We conducted semi-directed interviews in South Korea with nine daughters-in-law from the baby-boom generation. Four took care of their mother-in-law at home, and five took care of their mother-in-law at their own homes until they died.
Results: This research founded on the state of their experiences and the imbalances of tasks required of them including: task overload, conflicts between caregiver and care receiver, difficulty facing the symptoms of illness, and lack of help and recognition. Regarding the quest for stability between imbalance and equilibrium, we look into the concerns of positive feelings and self-efficacy, religion, emotional restraint, distancing, and reorganization of daily life and individual resources. We also looked into the support of secondary caregivers and the relationship between caregivers and care receiver in relational resources.
Conclusions: This article concludes by showing that Long-Term Care Insurance tends to lead primary caregivers to enter the care work market as a certified family care provider, but the form of the system is rather abnormal and questionable.
Contribution: This study contributes to discretely disclosing the singular experience of Korean primary caregivers in the provision of care for their elderly dependent relatives at home.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : En Norvège, vivre avec un enfant ayant des problèmes de santé est une réalité pour de nombreux parents et demande une adaptation de toute la famille ; cela peut être d’autant plus problématique pour des... more
Résumé
Cadre de la recherche : En Norvège, vivre avec un enfant ayant des problèmes de santé est une réalité pour de nombreux parents et demande une adaptation de toute la famille ; cela peut être d’autant plus problématique pour des parents issus de l’immigration.
Objectifs : Le présent article vise à comprendre comment les familles issues de différents types d’immigration gèrent le suivi de l’enfant ayant des besoins spécifiques.
Méthodologie : Les données sont issues d’une recherche qualitative basée sur vingt-sept entretiens individuels semi-directifs et trois entretiens de groupe avec des parents immigrés ou issus de l’immigration. L’analyse inductive se fonde sur l’analyse de contenu des entretiens.
Résultats : Vivre avec un enfant ayant des besoins spécifiques exige une redéfinition de l’investissement et des rôles de chacun des parents. On note, en effet, des stratégies conjugales et parentales qui prennent forme dans un rapport de genre marqué à la fois par des pratiques de changement et de reproduction. Pour les familles immigrées ayant un enfant aux besoins spécifiques, la question du travail aussi bien pour les hommes que pour les femmes est centrale tant elle montre la nécessité des bricolages, à la fois pour l’adaptation au mode de vie du pays d’accueil et pour sortir de « la famille soignante », où l’enfant est au centre des préoccupations.
Conclusion : Les relations sociales (notamment par le travail ou par le maintien d’un réseau d’amis ou de la famille élargie) ainsi que le soutien apporté par les services médicosociaux restent des ressources précieuses pour faire face aux défis qu’entraînent le handicap ou la maladie chronique de l’enfant.
Contributions: L’étude, réalisée en collaboration avec Lisbeth Gravdal Kvarme, est financée par The Research Council of Norway, dans le cadre du projet « Ethnic differences in labour market participation, health and sickness absence among parents caring for disabled or chronically ill children »
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Abstract
Title : “Raising a ‘different’ child in a country where we are different”. A survey of immigrant families in Norway
Research Framework: Living with a child with special needs due to chronic health conditions is a heartfelt reality for many families in Norway. It requires adaptation for all the members of the family. This situation can be especially complicated for immigrant families.
Objectives: The purpose of this article is to understand the ways in which immigrant families from different backgrounds cope with their child’s health problems.
Methodology: The data is based on a qualitative study of twenty-seven individual, semi-structured interviews and three focus group interviews with newly immigrated parents or parents with an immigrant background. The inductive analysis is based on content analysis.
Results: Living with a child with special needs requires a redefinition of the roles and contributions of each parent. We found that the coping strategies used to meet the child’s special needs are accompanied by conjugal and parental practices that oscillate between changes and resistance of traditional gender roles and reproductions and “inventions” of cultural practices. For these families, the issue of work is a central theme for both women and men. On one hand, the mothers prefer paid work (and adapting to the Norwegian way of life) while on the other hand, they also need to meet expectations of being “the caregiver/nursing family” within which the disabled child is at the center of their concerns.
Conclusions: Social relations (developed through work or by maintaining of network of friends and extended families) as well as public support from the welfare system, are important resources for coping with a family life that includes the provision of care for a child with a disability or chronic disease.
Contributions: The study was carried out in collaboration with Lisbeth Gravdal Kvarme and funded through The Research Council of Norway as a part of the “Ethnic differences in labour market participation, health and sickness absence among parents caring for disabled or chronically ill children” project
Cadre de la recherche : En Norvège, vivre avec un enfant ayant des problèmes de santé est une réalité pour de nombreux parents et demande une adaptation de toute la famille ; cela peut être d’autant plus problématique pour des parents issus de l’immigration.
Objectifs : Le présent article vise à comprendre comment les familles issues de différents types d’immigration gèrent le suivi de l’enfant ayant des besoins spécifiques.
Méthodologie : Les données sont issues d’une recherche qualitative basée sur vingt-sept entretiens individuels semi-directifs et trois entretiens de groupe avec des parents immigrés ou issus de l’immigration. L’analyse inductive se fonde sur l’analyse de contenu des entretiens.
Résultats : Vivre avec un enfant ayant des besoins spécifiques exige une redéfinition de l’investissement et des rôles de chacun des parents. On note, en effet, des stratégies conjugales et parentales qui prennent forme dans un rapport de genre marqué à la fois par des pratiques de changement et de reproduction. Pour les familles immigrées ayant un enfant aux besoins spécifiques, la question du travail aussi bien pour les hommes que pour les femmes est centrale tant elle montre la nécessité des bricolages, à la fois pour l’adaptation au mode de vie du pays d’accueil et pour sortir de « la famille soignante », où l’enfant est au centre des préoccupations.
Conclusion : Les relations sociales (notamment par le travail ou par le maintien d’un réseau d’amis ou de la famille élargie) ainsi que le soutien apporté par les services médicosociaux restent des ressources précieuses pour faire face aux défis qu’entraînent le handicap ou la maladie chronique de l’enfant.
Contributions: L’étude, réalisée en collaboration avec Lisbeth Gravdal Kvarme, est financée par The Research Council of Norway, dans le cadre du projet « Ethnic differences in labour market participation, health and sickness absence among parents caring for disabled or chronically ill children »
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Abstract
Title : “Raising a ‘different’ child in a country where we are different”. A survey of immigrant families in Norway
Research Framework: Living with a child with special needs due to chronic health conditions is a heartfelt reality for many families in Norway. It requires adaptation for all the members of the family. This situation can be especially complicated for immigrant families.
Objectives: The purpose of this article is to understand the ways in which immigrant families from different backgrounds cope with their child’s health problems.
Methodology: The data is based on a qualitative study of twenty-seven individual, semi-structured interviews and three focus group interviews with newly immigrated parents or parents with an immigrant background. The inductive analysis is based on content analysis.
Results: Living with a child with special needs requires a redefinition of the roles and contributions of each parent. We found that the coping strategies used to meet the child’s special needs are accompanied by conjugal and parental practices that oscillate between changes and resistance of traditional gender roles and reproductions and “inventions” of cultural practices. For these families, the issue of work is a central theme for both women and men. On one hand, the mothers prefer paid work (and adapting to the Norwegian way of life) while on the other hand, they also need to meet expectations of being “the caregiver/nursing family” within which the disabled child is at the center of their concerns.
Conclusions: Social relations (developed through work or by maintaining of network of friends and extended families) as well as public support from the welfare system, are important resources for coping with a family life that includes the provision of care for a child with a disability or chronic disease.
Contributions: The study was carried out in collaboration with Lisbeth Gravdal Kvarme and funded through The Research Council of Norway as a part of the “Ethnic differences in labour market participation, health and sickness absence among parents caring for disabled or chronically ill children” project
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Depuis une vingtaine d’années, l’accueil familial d’enfants à temps complet en France connait des modifications majeures. Il a longtemps été assuré par des femmes, souvent mères, voyant dans cette activité... more
Résumé
Cadre de la recherche : Depuis une vingtaine d’années, l’accueil familial d’enfants à temps complet en France connait des modifications majeures. Il a longtemps été assuré par des femmes, souvent mères, voyant dans cette activité rémunérée la possibilité de percevoir les bénéfices d’une activité professionnelle sans pour autant quitter le foyer.
Objectifs : Dans le prolongement d’une précédente recherche menée auprès de femmes assistantes familiales, les auteures se proposent d’étudier les effets de la professionnalisation sur cette pratique et plus particulièrement ici sur l’entrée significative des hommes dans cette profession depuis la loi de 2005 réformant le statut des assistants maternels et assistants familiaux.
Méthodologie : Cette recherche en psychologie clinique a été menée par une équipe de recherche formée de deux enseignantes-chercheures de l’université de Strasbourg en France et de deux psychologues de l’Aide sociale à l’enfance (ASE). Nous nous sommes appuyées sur l’analyse du discours de 14 hommes assistants familiaux recueilli dans le cadre d’entretiens semi-directifs enregistrés. Nous avons ensuite procédé à une analyse thématique de chaque entretien et comparé les résultats obtenus avec ceux d’une étude antérieure menée auprès de femmes.
Résultats : L’analyse des entretiens révèle que c’est sur la naturalisation de leur autorité que ces hommes s’appuient pour prouver leur valeur professionnelle, tout comme les femmes rencontrées lors de la précédente recherche s’appuyaient sur la naturalisation de leur qualité maternante pour garantir leur compétence.
Conclusion : Là où le processus de professionnalisation tend à dénaturaliser l’accueil familial en le dématernalisant, c’est en recourant aux stéréotypes sociaux de genre que ces hommes trouvent une place, voire une fonction, qui leur permet d’exercer cette activité de façon satisfaisante pour eux.
Contribution : Ce travail révèle les effets de l’évolution de l’encadrement et de la professionnalisation d’une activité genrée, l’accueil d’enfant à temps complet, sur cette pratique et sur la façon dont l’envisagent les personnes qui s’y engagent.
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Abstract
Title : From Child Care to Family Assistance: The Effects of the Professionalization of Child Care Services in France
Research framework: Over the last twenty years, child care services in France have undergone a major upheaval. Traditionally provided by women, mostly mothers, childcare has become a paid profession with the benefits of a professional activity without having to leave the home.
Objectives: Conducted as an extension of research already conducted with caregivers, this work studies the effects that the professionalization of caregiving. A unique aspect of this work is the introduction of men into the profession since 2005 and the changes that have occurred since the introduction of the law in 2005 which defined the status of caregiver and family assistance.
Methodology: This clinical psychology research project was led by a research team of two teacher/researchers from the Université de Strasbourg in France and two psychologists from Aide sociale à l’enfance or ASE (Child and Social Services). We based our work on a discourse analysis of 14 male care givers conducted as a part of recorded semi-directed interviews. We proceeded with a thematic analysis or each interview and compared the results with those of a previous study conducted with women.
Results: Interview analysis revealed that these men base themselves on the naturalization of their authority to prove their professional value. This is similar to how the women in the previous research work based themselves on the naturalization of their maternal qualities to guarantee their skills.
Conclusion: These professionalization process tends to denaturalize family care by dematernalizing it. It is through the use of gendered stereotypes that men find their place and function and are allowed to exercise this activity in a manner that they find satisfying.
Contribution: This work reveals the effects of the evolution of training and professionalism of full time childcare, a previously gendered activity, on its practise and on the way the people who engage in it perceive themselves.
Cadre de la recherche : Depuis une vingtaine d’années, l’accueil familial d’enfants à temps complet en France connait des modifications majeures. Il a longtemps été assuré par des femmes, souvent mères, voyant dans cette activité rémunérée la possibilité de percevoir les bénéfices d’une activité professionnelle sans pour autant quitter le foyer.
Objectifs : Dans le prolongement d’une précédente recherche menée auprès de femmes assistantes familiales, les auteures se proposent d’étudier les effets de la professionnalisation sur cette pratique et plus particulièrement ici sur l’entrée significative des hommes dans cette profession depuis la loi de 2005 réformant le statut des assistants maternels et assistants familiaux.
Méthodologie : Cette recherche en psychologie clinique a été menée par une équipe de recherche formée de deux enseignantes-chercheures de l’université de Strasbourg en France et de deux psychologues de l’Aide sociale à l’enfance (ASE). Nous nous sommes appuyées sur l’analyse du discours de 14 hommes assistants familiaux recueilli dans le cadre d’entretiens semi-directifs enregistrés. Nous avons ensuite procédé à une analyse thématique de chaque entretien et comparé les résultats obtenus avec ceux d’une étude antérieure menée auprès de femmes.
Résultats : L’analyse des entretiens révèle que c’est sur la naturalisation de leur autorité que ces hommes s’appuient pour prouver leur valeur professionnelle, tout comme les femmes rencontrées lors de la précédente recherche s’appuyaient sur la naturalisation de leur qualité maternante pour garantir leur compétence.
Conclusion : Là où le processus de professionnalisation tend à dénaturaliser l’accueil familial en le dématernalisant, c’est en recourant aux stéréotypes sociaux de genre que ces hommes trouvent une place, voire une fonction, qui leur permet d’exercer cette activité de façon satisfaisante pour eux.
Contribution : Ce travail révèle les effets de l’évolution de l’encadrement et de la professionnalisation d’une activité genrée, l’accueil d’enfant à temps complet, sur cette pratique et sur la façon dont l’envisagent les personnes qui s’y engagent.
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Abstract
Title : From Child Care to Family Assistance: The Effects of the Professionalization of Child Care Services in France
Research framework: Over the last twenty years, child care services in France have undergone a major upheaval. Traditionally provided by women, mostly mothers, childcare has become a paid profession with the benefits of a professional activity without having to leave the home.
Objectives: Conducted as an extension of research already conducted with caregivers, this work studies the effects that the professionalization of caregiving. A unique aspect of this work is the introduction of men into the profession since 2005 and the changes that have occurred since the introduction of the law in 2005 which defined the status of caregiver and family assistance.
Methodology: This clinical psychology research project was led by a research team of two teacher/researchers from the Université de Strasbourg in France and two psychologists from Aide sociale à l’enfance or ASE (Child and Social Services). We based our work on a discourse analysis of 14 male care givers conducted as a part of recorded semi-directed interviews. We proceeded with a thematic analysis or each interview and compared the results with those of a previous study conducted with women.
Results: Interview analysis revealed that these men base themselves on the naturalization of their authority to prove their professional value. This is similar to how the women in the previous research work based themselves on the naturalization of their maternal qualities to guarantee their skills.
Conclusion: These professionalization process tends to denaturalize family care by dematernalizing it. It is through the use of gendered stereotypes that men find their place and function and are allowed to exercise this activity in a manner that they find satisfying.
Contribution: This work reveals the effects of the evolution of training and professionalism of full time childcare, a previously gendered activity, on its practise and on the way the people who engage in it perceive themselves.
Research Interests:
Résumé Cadre de la recherche : Les enfants d’âge préscolaire sont moins susceptibles de retourner dans leur milieu d’origine suite à une mesure de placement et ont généralement des trajectoires de placement plus stables. Or, nous en... more
Résumé
Cadre de la recherche : Les enfants d’âge préscolaire sont moins susceptibles de retourner dans leur milieu d’origine suite à une mesure de placement et ont généralement des trajectoires de placement plus stables. Or, nous en connaissons peu sur les facteurs associés à la stabilité du placement chez les enfants d’âge préscolaire et plus particulièrement, sur le rôle des contacts parent-enfant sur la trajectoire de placement de ces enfants.
Objectifs : La présente étude examine les liens entre les contacts parent-enfant et trois indices de stabilité de la trajectoire de placement : les perspectives de réunification familiale, la survenue d’un échec de la réunification et le nombre de milieux substituts où l’enfant a été hébergé suite à son placement.
Méthodologie : Cinquante-quatre parents biologiques et 43 parents substituts responsables de jeunes enfants âgés entre 12 et 43 mois sont rencontrés. Les informations liées au contexte socio-démographique et aux modalités de contacts sont recueillies lors d’une entrevue individuelle avec le parent biologique et l’engagement parental est évalué à partir d’une grille d’observation.
Résultats : Les résultats indiquent que les contacts parent-enfant sont associés ou tendent à être associés aux perspectives de réunification familiale et ce, même après avoir contrôlé pour des caractéristiques écologiques potentiellement confondantes. Ces résultats indiquent également qu’au-delà des modalités de contacts, l’engagement du parent biologique envers son enfant contribue aux perspectives de réunification familiale.
Conclusions : Ainsi, les résultats de cette étude confirment le rôle de l’engagement parental suite au placement en famille d’accueil et soutiennent l’élaboration d’interventions favorisant cette composante de la parentalité.
Contribution : Cette étude offre un éclairage pertinent sur les rôles distincts de l’engagement parental et du maintien des contacts parent-enfant sur les perspectives de réunification familiale et soutient les travaux de recherche futurs dans ce domaine.
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Abstract
Title : Parent-child contact following foster placement : associations with placement stability
Research Framework : Preschool children are less likely to be reunified to their biological parents after being in foster care and generally have more stable foster placement. However, little is known about the factors associated with stable placement in preschool children and, in particular, the role of parent-child contact on placement trajectories of these children.
Objectives : This study examines the relation between parent-child contacts after foster placement and three aspects related to foster placement stability : the prospect of parent-child reunification, the occurrence of family reunification failure, and the number of placement changes experienced by the child.
Methodology : Fifty-four biological parents and 43 foster parents responsible for young children aged between 12 and 43 months were met. Socio-demographic and contact arrangements information were collected during individual interviews and biological parents’ commitment to their child placed in a foster home was measured.
Results : Results show that parent-child contact is positively and significantly or marginally associated with prognosis for family reunification, even after controlling for potentially confounding ecological characteristics. Beyond contact arrangements, biological parental commitment to their child is associated with the prospect of family reunification.
Conclusions : Thus, results of this study confirm the role of parental commitment following foster care and support the development of interventions that promote this component of parenthood.
Contribution : This study sheds light on the distinct roles of parental commitment and parent-child contact on the prospect of family reunification and supports future research in this area.
Cadre de la recherche : Les enfants d’âge préscolaire sont moins susceptibles de retourner dans leur milieu d’origine suite à une mesure de placement et ont généralement des trajectoires de placement plus stables. Or, nous en connaissons peu sur les facteurs associés à la stabilité du placement chez les enfants d’âge préscolaire et plus particulièrement, sur le rôle des contacts parent-enfant sur la trajectoire de placement de ces enfants.
Objectifs : La présente étude examine les liens entre les contacts parent-enfant et trois indices de stabilité de la trajectoire de placement : les perspectives de réunification familiale, la survenue d’un échec de la réunification et le nombre de milieux substituts où l’enfant a été hébergé suite à son placement.
Méthodologie : Cinquante-quatre parents biologiques et 43 parents substituts responsables de jeunes enfants âgés entre 12 et 43 mois sont rencontrés. Les informations liées au contexte socio-démographique et aux modalités de contacts sont recueillies lors d’une entrevue individuelle avec le parent biologique et l’engagement parental est évalué à partir d’une grille d’observation.
Résultats : Les résultats indiquent que les contacts parent-enfant sont associés ou tendent à être associés aux perspectives de réunification familiale et ce, même après avoir contrôlé pour des caractéristiques écologiques potentiellement confondantes. Ces résultats indiquent également qu’au-delà des modalités de contacts, l’engagement du parent biologique envers son enfant contribue aux perspectives de réunification familiale.
Conclusions : Ainsi, les résultats de cette étude confirment le rôle de l’engagement parental suite au placement en famille d’accueil et soutiennent l’élaboration d’interventions favorisant cette composante de la parentalité.
Contribution : Cette étude offre un éclairage pertinent sur les rôles distincts de l’engagement parental et du maintien des contacts parent-enfant sur les perspectives de réunification familiale et soutient les travaux de recherche futurs dans ce domaine.
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Abstract
Title : Parent-child contact following foster placement : associations with placement stability
Research Framework : Preschool children are less likely to be reunified to their biological parents after being in foster care and generally have more stable foster placement. However, little is known about the factors associated with stable placement in preschool children and, in particular, the role of parent-child contact on placement trajectories of these children.
Objectives : This study examines the relation between parent-child contacts after foster placement and three aspects related to foster placement stability : the prospect of parent-child reunification, the occurrence of family reunification failure, and the number of placement changes experienced by the child.
Methodology : Fifty-four biological parents and 43 foster parents responsible for young children aged between 12 and 43 months were met. Socio-demographic and contact arrangements information were collected during individual interviews and biological parents’ commitment to their child placed in a foster home was measured.
Results : Results show that parent-child contact is positively and significantly or marginally associated with prognosis for family reunification, even after controlling for potentially confounding ecological characteristics. Beyond contact arrangements, biological parental commitment to their child is associated with the prospect of family reunification.
Conclusions : Thus, results of this study confirm the role of parental commitment following foster care and support the development of interventions that promote this component of parenthood.
Contribution : This study sheds light on the distinct roles of parental commitment and parent-child contact on the prospect of family reunification and supports future research in this area.
Research Interests:
Research Interests: Sociology, Gender Studies, Genre, Family, Gender, and 5 moreTemporality, Famille, Temporalité, Sociologie de la famille, and Âge
Cadre de la recherche : Cet essai présente Rabindranath Tagore (1861-1941), « l’homme d’esprits innombrables » de l’Inde coloniale, à travers ses « âges de vie » – l’âge du fils, celui du père, celui de l’éducateur – et sa conception... more
Cadre de la recherche : Cet essai présente Rabindranath Tagore (1861-1941), « l’homme d’esprits innombrables » de l’Inde coloniale, à travers ses « âges de vie » – l’âge du fils, celui du père, celui de l’éducateur – et sa conception d’une éducation et d’une masculinité alternatives. La critique de Tagore de l’éducation coloniale, ses expériences auprès d’institutions, et son curriculum où les arts et l’esthétique morale primaient sur le nationalisme musclé défiaient la culture masculine dominante. Son paternalisme saisissait une « virilité » qui plaçait la subsistance morale et spirituelle au-dessus de toute considération économique ou politique.
Objectifs : En étudiant Rabindranath Tagore, figure iconique de la modernité indienne, l’essai montre la relation entremêlée de sa réalité domestique avec son engagement public dans la justice sociale et l’éducation.
Méthodologie : L’article déploie la méthode de l’analyse textuelle contextualisée et examine une variété de sources littéraires – narrations personnelles, correspondance, conférences, essais.
Résultats : En mettant au premier plan l’importance pour Tagore de la famille, de par ses capacités habilitantes et restrictives, l’essai considère les liens entre la vie familiale du philosophe et la compréhension bengali de l’âge, du genre et de la classe à la fin de l’ère coloniale.
Conclusions : L’essai affirme que la position de Tagore en tant que père biologique et le transfert de son souci affectif sur un groupe plus large d’enfants, auquel il a inculqué un nouveau sens de la liberté, étaient modulés par un sens alternatif de la masculinité.
Contribution : L’essai contribue à notre compréhension du fait que dans un contexte socioculturel et politicoéconomique précis, le rôle des « pères », biologiques et métaphoriques, a atteint une signification accrue en Inde coloniale. Tagore a articulé une masculinité à travers une éducation réformée et laïque. L’observation de la vie de penseurs influents comme Tagore remet en cause la séparation entre privé et public, et fait ressortir la centralité de la sphère domestique dans la politique nationaliste indienne.
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« Through the Ages of Life: Rabindranath Tagore -- Son, Father, and Educator (1861-1941) »
Research Framework: This essay attempts to reclaim Rabindranath Tagore (1861-1941), the “Myriad-Minded Man” from colonial India, through his “ages of life” – as a son, father, and educator – and his conceptualization of an alternate education and masculinity. Tagore’s critique of colonial education, his experiments with institutions, and his curriculum emphasizing arts and moral aesthetics over muscular nationalism challenged the dominant culture of masculinity. His paternalism embraced a “manliness” privileging moral and spiritual sustenance over economic and political considerations.
Objectives: By focusing on Rabindranath Tagore, an iconic figure of Indian modernity, the essay attempts to demonstrate the tangled relationship between his domestic reality and his public commitment to social justice and pedagogy.
Methodology: It deploys the method of contextualized textual analysis by examining a variety of literary sources -- personal narratives, correspondence, lectures, and essays.
Results: Foregrounding the importance of family in its enabling and restrictive capacities, the essay explores connections between one family’s life and the Bengali understanding of age, gender, and class in late colonial India.
Conclusions: The essay contends that Tagore’s position as a biological father and the transference of his affective concern to a larger body of children, in whom he inculcated a new sense of freedom, were inflected with an alternate sense of masculinity.
Contribution: The essay contributes to our understanding that the role of “fathers,” biological and metaphorical, attained heightened significance among the educated, affluent community in colonial Bengal. An examination of the interminable connection between Tagore’s personal and public life disrupts the separation between the home and the world and establishes the centrality of the domestic in Indian nationalist politics. As a father and a reformer, Tagore challenged existing notions of masculinity through his reformed and secular model of education.
Objectifs : En étudiant Rabindranath Tagore, figure iconique de la modernité indienne, l’essai montre la relation entremêlée de sa réalité domestique avec son engagement public dans la justice sociale et l’éducation.
Méthodologie : L’article déploie la méthode de l’analyse textuelle contextualisée et examine une variété de sources littéraires – narrations personnelles, correspondance, conférences, essais.
Résultats : En mettant au premier plan l’importance pour Tagore de la famille, de par ses capacités habilitantes et restrictives, l’essai considère les liens entre la vie familiale du philosophe et la compréhension bengali de l’âge, du genre et de la classe à la fin de l’ère coloniale.
Conclusions : L’essai affirme que la position de Tagore en tant que père biologique et le transfert de son souci affectif sur un groupe plus large d’enfants, auquel il a inculqué un nouveau sens de la liberté, étaient modulés par un sens alternatif de la masculinité.
Contribution : L’essai contribue à notre compréhension du fait que dans un contexte socioculturel et politicoéconomique précis, le rôle des « pères », biologiques et métaphoriques, a atteint une signification accrue en Inde coloniale. Tagore a articulé une masculinité à travers une éducation réformée et laïque. L’observation de la vie de penseurs influents comme Tagore remet en cause la séparation entre privé et public, et fait ressortir la centralité de la sphère domestique dans la politique nationaliste indienne.
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« Through the Ages of Life: Rabindranath Tagore -- Son, Father, and Educator (1861-1941) »
Research Framework: This essay attempts to reclaim Rabindranath Tagore (1861-1941), the “Myriad-Minded Man” from colonial India, through his “ages of life” – as a son, father, and educator – and his conceptualization of an alternate education and masculinity. Tagore’s critique of colonial education, his experiments with institutions, and his curriculum emphasizing arts and moral aesthetics over muscular nationalism challenged the dominant culture of masculinity. His paternalism embraced a “manliness” privileging moral and spiritual sustenance over economic and political considerations.
Objectives: By focusing on Rabindranath Tagore, an iconic figure of Indian modernity, the essay attempts to demonstrate the tangled relationship between his domestic reality and his public commitment to social justice and pedagogy.
Methodology: It deploys the method of contextualized textual analysis by examining a variety of literary sources -- personal narratives, correspondence, lectures, and essays.
Results: Foregrounding the importance of family in its enabling and restrictive capacities, the essay explores connections between one family’s life and the Bengali understanding of age, gender, and class in late colonial India.
Conclusions: The essay contends that Tagore’s position as a biological father and the transference of his affective concern to a larger body of children, in whom he inculcated a new sense of freedom, were inflected with an alternate sense of masculinity.
Contribution: The essay contributes to our understanding that the role of “fathers,” biological and metaphorical, attained heightened significance among the educated, affluent community in colonial Bengal. An examination of the interminable connection between Tagore’s personal and public life disrupts the separation between the home and the world and establishes the centrality of the domestic in Indian nationalist politics. As a father and a reformer, Tagore challenged existing notions of masculinity through his reformed and secular model of education.
Research Interests: Education, Colonialism, Family, Masculinity, Pedagogy, and 8 moreFamille, Rabindranath Tagore, Pedagogie, Masculinité, Inde, Manliness, paternité, and Virilité
Cadre de la recherche : Les notions de « queer time » et « crip time » (temporalités queers et handicapées) en études queers et sur le handicap sont descriptives et normatives. D’une part, ces notions représentent une description des... more
Cadre de la recherche : Les notions de « queer time » et « crip time » (temporalités queers et handicapées) en études queers et sur le handicap sont descriptives et normatives. D’une part, ces notions représentent une description des temporalités dominantes (hétérosexuelles ou non handicapées) versus hors normes (queers ou handicapées). D’autre part, elles proposent sur le plan normatif une critique des temporalités dominantes.
Objectifs : Cet essai explore, sur le plan descriptif et normatif, une troisième temporalité marginalisée ; celle des personnes trans.
Méthodologie : À partir d’une méthodologie autoethnographique et d’une approche intersectionnelle, cet article croise les analyses sur les âges de vie, les genres (cisgenres versus transgenres) et les temporalités sociales marginalisées afin d’étudier la temporalité trans et ses implications pour les représentations médiatiques des personnes trans.
Résultats : Je soutiens que certaines personnes trans sont amenées à vivre, à travers des conjonctures personnelles, communautaires et sociales/médiatiques, une temporalité de « surexposition » les poussant à se dévoiler. Bien qu’il s’agisse d’un moment transitoire, ce dernier est souvent exploité par les médias.
Conclusions : Je propose d’abord un historique des notions de temporalités queers et « crip » et indique comment celles-ci s’apparentent aux temporalités trans. Ensuite, je m’attarde aux spécificités des temporalités trans et montre qu’elles sont marquées par un temps de surexposition. Enfin, j’expose comment ce temps de surexposition est l’objet d’une surexploitation par les médias. Je réfléchis en conclusion à une éthique médiatique sensible aux groupes marginalisés.
Contribution : Cet article dégage les apports épistémologiques et heuristiques des temporalités marginalisées, notamment trans, pour les réflexions sociologiques sur le temps et les âges de vie et constitue une contribution pour les études de genre, trans et du handicap, ainsi que pour l’éthique des médias.
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«Trans temporality: gender identity, transitory time and media ethics »
Research Framework: The notions of “queer time” and “crip time” (queer and disabled temporalities) in queer and disability studies are descriptive and normative. On one hand, these notions represent a description of dominant temporality (heterosexual and non-disabled) versus non standard temporality (queer and disabled). On the other hand, they also offer a critique of dominant temporality from a normative standpoint.
Objectives: Taking a normative and descriptive approach, this study explores a third, marginalized temporality—that of trans people.
Methodology: By taking an intersectional approach, and though the use of autoethnographic methodology, this article analyses life stages, genders (cisgender versus transgender) and marginalized social temporalities to study trans temporality and its implications on the media’s representation of trans people.
Results: I would argue that certain trans people are lead to experience an ‘overexposed’ temporality that pushes them to reveal themselves due to personal, community and social/media circumstances. Though this is a transitory moment, it is nevertheless often exploited by the media.
Conclusions: I started with a history of the notions of queer and crip time and pointed out how they are part of the trans temporality. Then I addressed the specificities of trans temporality to show how it is marked by an overexposure of time. I then exposed how this overexposure of time is the object of media exploitation. In the conclusion, I ponder over the development of a media ethics policy that is more sensitive to marginalized groups.
Contribution: This article makes an heuristic and epistemological contribution to marginalized temporalities, especially those of trans people, and on sociological reflections of time and life stages. It also contributes to gender, trans and disability studies as well as to media ethics.
Objectifs : Cet essai explore, sur le plan descriptif et normatif, une troisième temporalité marginalisée ; celle des personnes trans.
Méthodologie : À partir d’une méthodologie autoethnographique et d’une approche intersectionnelle, cet article croise les analyses sur les âges de vie, les genres (cisgenres versus transgenres) et les temporalités sociales marginalisées afin d’étudier la temporalité trans et ses implications pour les représentations médiatiques des personnes trans.
Résultats : Je soutiens que certaines personnes trans sont amenées à vivre, à travers des conjonctures personnelles, communautaires et sociales/médiatiques, une temporalité de « surexposition » les poussant à se dévoiler. Bien qu’il s’agisse d’un moment transitoire, ce dernier est souvent exploité par les médias.
Conclusions : Je propose d’abord un historique des notions de temporalités queers et « crip » et indique comment celles-ci s’apparentent aux temporalités trans. Ensuite, je m’attarde aux spécificités des temporalités trans et montre qu’elles sont marquées par un temps de surexposition. Enfin, j’expose comment ce temps de surexposition est l’objet d’une surexploitation par les médias. Je réfléchis en conclusion à une éthique médiatique sensible aux groupes marginalisés.
Contribution : Cet article dégage les apports épistémologiques et heuristiques des temporalités marginalisées, notamment trans, pour les réflexions sociologiques sur le temps et les âges de vie et constitue une contribution pour les études de genre, trans et du handicap, ainsi que pour l’éthique des médias.
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«Trans temporality: gender identity, transitory time and media ethics »
Research Framework: The notions of “queer time” and “crip time” (queer and disabled temporalities) in queer and disability studies are descriptive and normative. On one hand, these notions represent a description of dominant temporality (heterosexual and non-disabled) versus non standard temporality (queer and disabled). On the other hand, they also offer a critique of dominant temporality from a normative standpoint.
Objectives: Taking a normative and descriptive approach, this study explores a third, marginalized temporality—that of trans people.
Methodology: By taking an intersectional approach, and though the use of autoethnographic methodology, this article analyses life stages, genders (cisgender versus transgender) and marginalized social temporalities to study trans temporality and its implications on the media’s representation of trans people.
Results: I would argue that certain trans people are lead to experience an ‘overexposed’ temporality that pushes them to reveal themselves due to personal, community and social/media circumstances. Though this is a transitory moment, it is nevertheless often exploited by the media.
Conclusions: I started with a history of the notions of queer and crip time and pointed out how they are part of the trans temporality. Then I addressed the specificities of trans temporality to show how it is marked by an overexposure of time. I then exposed how this overexposure of time is the object of media exploitation. In the conclusion, I ponder over the development of a media ethics policy that is more sensitive to marginalized groups.
Contribution: This article makes an heuristic and epistemological contribution to marginalized temporalities, especially those of trans people, and on sociological reflections of time and life stages. It also contributes to gender, trans and disability studies as well as to media ethics.
Research Interests: Queer Theory, Autoethnography, Disability Theory, Theories of Gender and Transgender, Media, and 11 moreTransgender, Gender Identity, Intersectionality, Temporality, Temporalité, Handicap, Feminist/queer/trans of Colour Theories and Activisms, Identité De Genre, Transgenre, Intersectionnalité, and Life Stages
Cadre de la recherche : L’article revient sur l’émergence et le développement de l’histoire du genre et de l’histoire des âges de la vie, qui ont connu un rayonnement important depuis les années 1960 et 1970. Objectifs : L’article... more
Cadre de la recherche : L’article revient sur l’émergence et le développement de l’histoire du genre et de l’histoire des âges de la vie, qui ont connu un rayonnement important depuis les années 1960 et 1970.
Objectifs : L’article propose un bilan des impacts de la prise en compte des rapports de genre et d’âge dans la recherche en histoire au Québec et au Canada depuis une quarantaine d’années. À partir d’une synthèse critique, il s’interroge sur les imbrications entre le genre et les rapports d’âge, et les possibilités analytiques qu’elles offrent.
Méthodologie : Il s’agit d’une recension des écrits et d’une réflexion historiographique.
Résultats : La réflexion porte d’abord sur les avancées récentes, ensuite sur les avenues et les perspectives de recherche que les arrimages entre genre et âges de la vie ne laissent encore qu’entrevoir dans la recherche historique. La deuxième section de l’article souligne quelques pistes théoriques et conceptuelles qui se dégagent de cette grille d’analyse afin d’étudier l’histoire de la parentalité et des dynamiques familiales dans une perspective nuancée et critique.
Conclusions : La synthèse met en lumière les lacunes qui persistent dans l’historiographie québécoise et canadienne quant à l’arrimage des rapports de genre et d’âge, et ce, notamment dans le champ de l’histoire des familles. Pour pallier les lacunes identifiées au fil de la réflexion historiographique, l’article réitère l’importance et l’intérêt d’une approche intersectionnelle, qui rend compte de la complexité des dynamiques à l’œuvre dans la production des rapports de pouvoir et de domination.
Contribution : Tout en proposant une revue de la littérature, l’article attire l’attention des lecteurs sur des zones de recherche encore peu développées, et plus particulièrement sur les possibilités analytiques offertes par la notion de parentalité et l’approche des parcours de vie
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« Gender, Life Stages, Parenting and Family Dynamics: Intersections and Research Perspectives in the Contemporary History of Quebec and Canada »
Research framework: This article focuses on the dramatic increase in the emergence and development of the history of gender and the history of life stages following the 1960s and 70s.
Objectives: This article provides a summary of the impact that the consideration of gender relations and age have had in the research of history in Quebec and Canada over the last forty years. Through the use of a critical analysis, this work delves into the interweaving between gender and age relationships and the analytical possibilities they have to offer.
Methodology: A review of the literature and a historiographical reflection.
Results: The reflection begins by looking into recent advances then then looks into the avenues offered by research perspectives that dovetail gender and life stages revealed by the historical research. The second section of the article highlights a selection of the theoretical and conceptual paths highlighted by our analysis to better study the history of parenting and family dynamics with a more nuanced and critical perspective.
Conclusions: Our analysis sheds light on the shortcomings that persist in Quebec and Canadian historiography when it comes to harmonizing gender and age, especially in the field of family history. To avoid the shortcomings identified in our historiographical reflection, the article reiterates the importance and interest in taking an intersectional approach which takes account of the complex dynamics at work in the production of power and relationships and domination.
Contribution: Based on a review of the literature, this article draws the attention of its readers, delving into rarely researched topics and in particular to the analytical possibilities offered by the notion of parenthood and by taking a life stages approach.
Objectifs : L’article propose un bilan des impacts de la prise en compte des rapports de genre et d’âge dans la recherche en histoire au Québec et au Canada depuis une quarantaine d’années. À partir d’une synthèse critique, il s’interroge sur les imbrications entre le genre et les rapports d’âge, et les possibilités analytiques qu’elles offrent.
Méthodologie : Il s’agit d’une recension des écrits et d’une réflexion historiographique.
Résultats : La réflexion porte d’abord sur les avancées récentes, ensuite sur les avenues et les perspectives de recherche que les arrimages entre genre et âges de la vie ne laissent encore qu’entrevoir dans la recherche historique. La deuxième section de l’article souligne quelques pistes théoriques et conceptuelles qui se dégagent de cette grille d’analyse afin d’étudier l’histoire de la parentalité et des dynamiques familiales dans une perspective nuancée et critique.
Conclusions : La synthèse met en lumière les lacunes qui persistent dans l’historiographie québécoise et canadienne quant à l’arrimage des rapports de genre et d’âge, et ce, notamment dans le champ de l’histoire des familles. Pour pallier les lacunes identifiées au fil de la réflexion historiographique, l’article réitère l’importance et l’intérêt d’une approche intersectionnelle, qui rend compte de la complexité des dynamiques à l’œuvre dans la production des rapports de pouvoir et de domination.
Contribution : Tout en proposant une revue de la littérature, l’article attire l’attention des lecteurs sur des zones de recherche encore peu développées, et plus particulièrement sur les possibilités analytiques offertes par la notion de parentalité et l’approche des parcours de vie
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« Gender, Life Stages, Parenting and Family Dynamics: Intersections and Research Perspectives in the Contemporary History of Quebec and Canada »
Research framework: This article focuses on the dramatic increase in the emergence and development of the history of gender and the history of life stages following the 1960s and 70s.
Objectives: This article provides a summary of the impact that the consideration of gender relations and age have had in the research of history in Quebec and Canada over the last forty years. Through the use of a critical analysis, this work delves into the interweaving between gender and age relationships and the analytical possibilities they have to offer.
Methodology: A review of the literature and a historiographical reflection.
Results: The reflection begins by looking into recent advances then then looks into the avenues offered by research perspectives that dovetail gender and life stages revealed by the historical research. The second section of the article highlights a selection of the theoretical and conceptual paths highlighted by our analysis to better study the history of parenting and family dynamics with a more nuanced and critical perspective.
Conclusions: Our analysis sheds light on the shortcomings that persist in Quebec and Canadian historiography when it comes to harmonizing gender and age, especially in the field of family history. To avoid the shortcomings identified in our historiographical reflection, the article reiterates the importance and interest in taking an intersectional approach which takes account of the complex dynamics at work in the production of power and relationships and domination.
Contribution: Based on a review of the literature, this article draws the attention of its readers, delving into rarely researched topics and in particular to the analytical possibilities offered by the notion of parenthood and by taking a life stages approach.
Research Interests:
Cadre de la recherche : Les résultats exposés dans le présent article sont le fruit d’une recherche doctorale réalisée à l’université Rennes 2 et dont la thèse a été soutenue en 2015. Objectifs : Cet article interroge, dans une... more
Cadre de la recherche : Les résultats exposés dans le présent article sont le fruit d’une recherche doctorale réalisée à l’université Rennes 2 et dont la thèse a été soutenue en 2015.
Objectifs : Cet article interroge, dans une perspective genrée, les mobilités résidentielles des femmes âgées, en différenciant les mobilités qui se déroulent avant la mise en retraite de celles intervenant après la retraite.
Méthodologie : En s’appuyant sur un échantillon de 21 femmes âgées de 62 à 91 ans habitant des communes littorales en région Bretagne, des analyses ont été effectuées concernant les évènements qui constituent des transitions dans le parcours de vie, pour comprendre les causes données aux mobilités résidentielles : temps libre, veuvage, maladie.
Résultats : La mise en retraite est, pour certaines, l’occasion de renégocier les rapports de pouvoir au sein du couple, lorsque la vie maritale avait imposé de suivre les mobilités du conjoint. Pour d’autres femmes, seules, la mobilité résidentielle de retraite est une mobilité dépourvue de contraintes salariales et familiales. Pour autant, la mobilité résidentielle n’est pas toujours choisie. Elle peut, au contraire, être forcée par le manque de ressources financières lors du veuvage, par le besoin de se rapprocher des services, ou encore par un nécessaire réaménagement de l’architecture intérieure du logement.
Conclusions : L’analyse des mobilités résidentielles des femmes à la retraite révèle que les rapports sociaux de sexe sont prégnants dans les modalités de choix résidentiel et que les caractéristiques de la ville, en plus de celles du bord de mer, sont largement structurantes dans le choix de résidence.
Contribution : En croisant les problématiques liées au genre et à l’avancée en âge, et en les inscrivant spatialement, cette recherche en géographie sociale met l’accent sur la façon dont le nouvel espace de vie, à l’heure de la vieillesse, peut devenir ressource voire possibilité d’émancipation.
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« Residential mobility of women in retirement: between constrained readjustment and new aspirations »
Research framework: The results presented in this article are the result of a PhD research carried out at Rennes 2 University and defended in 2015.
Objectives: This paper examines, from a gender perspective, the residential mobility of elderly women, differentiating the mobility taking place before the retirement with those occurring after.
Methodology: Based on a sample of 21 women aged 62-91, living in coastal communities in the Brittany region, analyses were carried out on life course transitions events to understand the causes associated with residential mobility: free time, widowhood, illness.
Results: For some, retirement is an opportunity to renegotiate the power relations within the couple, when marital life imposed spousal mobilities. For some women, living alone means residential mobility in retirement as a mobility that is free of wages and family constraints. However, residential mobility is not always chosen. On the contrary, it may be forced upon them due to a lack of financial resources during widowhood, the need to get closer to services, or by a necessary rearrangement of the interior architecture of housing.
Conclusions: The analysis of the residential mobility of women in retirement reveals that social sex relations are strong in the choice of residential choice and that the characteristics of the city, in addition to those of the seaside, are largely structural in the choice of residence.
Contribution: By crossing gender and age-related issues, this social geographical research focuses on how new living spaces, in old age, can become a resource or even offer the possibility of emancipation.
Objectifs : Cet article interroge, dans une perspective genrée, les mobilités résidentielles des femmes âgées, en différenciant les mobilités qui se déroulent avant la mise en retraite de celles intervenant après la retraite.
Méthodologie : En s’appuyant sur un échantillon de 21 femmes âgées de 62 à 91 ans habitant des communes littorales en région Bretagne, des analyses ont été effectuées concernant les évènements qui constituent des transitions dans le parcours de vie, pour comprendre les causes données aux mobilités résidentielles : temps libre, veuvage, maladie.
Résultats : La mise en retraite est, pour certaines, l’occasion de renégocier les rapports de pouvoir au sein du couple, lorsque la vie maritale avait imposé de suivre les mobilités du conjoint. Pour d’autres femmes, seules, la mobilité résidentielle de retraite est une mobilité dépourvue de contraintes salariales et familiales. Pour autant, la mobilité résidentielle n’est pas toujours choisie. Elle peut, au contraire, être forcée par le manque de ressources financières lors du veuvage, par le besoin de se rapprocher des services, ou encore par un nécessaire réaménagement de l’architecture intérieure du logement.
Conclusions : L’analyse des mobilités résidentielles des femmes à la retraite révèle que les rapports sociaux de sexe sont prégnants dans les modalités de choix résidentiel et que les caractéristiques de la ville, en plus de celles du bord de mer, sont largement structurantes dans le choix de résidence.
Contribution : En croisant les problématiques liées au genre et à l’avancée en âge, et en les inscrivant spatialement, cette recherche en géographie sociale met l’accent sur la façon dont le nouvel espace de vie, à l’heure de la vieillesse, peut devenir ressource voire possibilité d’émancipation.
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« Residential mobility of women in retirement: between constrained readjustment and new aspirations »
Research framework: The results presented in this article are the result of a PhD research carried out at Rennes 2 University and defended in 2015.
Objectives: This paper examines, from a gender perspective, the residential mobility of elderly women, differentiating the mobility taking place before the retirement with those occurring after.
Methodology: Based on a sample of 21 women aged 62-91, living in coastal communities in the Brittany region, analyses were carried out on life course transitions events to understand the causes associated with residential mobility: free time, widowhood, illness.
Results: For some, retirement is an opportunity to renegotiate the power relations within the couple, when marital life imposed spousal mobilities. For some women, living alone means residential mobility in retirement as a mobility that is free of wages and family constraints. However, residential mobility is not always chosen. On the contrary, it may be forced upon them due to a lack of financial resources during widowhood, the need to get closer to services, or by a necessary rearrangement of the interior architecture of housing.
Conclusions: The analysis of the residential mobility of women in retirement reveals that social sex relations are strong in the choice of residential choice and that the characteristics of the city, in addition to those of the seaside, are largely structural in the choice of residence.
Contribution: By crossing gender and age-related issues, this social geographical research focuses on how new living spaces, in old age, can become a resource or even offer the possibility of emancipation.
Research Interests:
Cadre de la recherche : L’organisation temporelle de la résidence alternée, qui est une configuration de l’après-séparation conjugale, dans laquelle les parents partagent de façon paritaire le temps de résidence de leurs enfants, ce qui... more
Cadre de la recherche : L’organisation temporelle de la résidence alternée, qui est une configuration de l’après-séparation conjugale, dans laquelle les parents partagent de façon paritaire le temps de résidence de leurs enfants, ce qui implique qu’ils aient des domiciles proches.
Objectifs : Interroger ce que l’âge et le genre font à l’organisation temporelle de la résidence alternée. Les temporalités considérées sont celles de l’expérience quotidienne de la résidence alternée, mais aussi celles des temporalités biographiques. Il s’agit d’interroger les différents moments de l’alternance – la mise en place, les transformations du cadre temporel dans la durée, ou les sorties de cette organisation – au regard de l’âge et du genre des enfants comme des parents.
Méthodologie : L’enquête repose sur l’analyse de 45 entretiens semi-directifs menés avec des parents séparés, ce qui correspond à 34 situations de résidence alternée. Les participants à l’enquête ont été recrutés sur l’ensemble du territoire national français.
Résultats : Lorsque les enfants sont jeunes, la différence genrée des compétences parentales pèse sur l’entrée en résidence alternée. Quand les enfants grandissent, leur poids augmente dans la transformation des organisations temporelles, et les relations de genre entre les parents et leurs enfants influencent ces changements. Quand les parents vieillissent, leur « univers des possibles » se réduit, ce qui peut rendre plus difficilement supportable la contrainte spatio-temporelle de l’alternance.
Conclusions : Les différences de genre entre les parents pèsent plus sur les organisations quand les enfants sont jeunes, alors que les différences de genre entre les parents et leurs enfants semblent peser davantage quand ces derniers sont plus âgés.
Contribution : Cet article souligne l’importance de penser les relations de genre entre les ex-conjoints ou entre ces derniers et leurs enfants, de façon dynamique, puisqu’elles se transforment dans la durée.
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« Moments of alternating residences Age, Gender and Temporality in Shared Custody »
Research framework: The temporal organization of shared custody is a configuration of alternating residences following marital separation where parents divide their time with the children at separate residences—with the implication that their homes are near to each other.
Objectives: Investigating how age and gender affect the temporal organization of shared custody. The temporalites in question include the daily experience of alternating residences as well as biographical temporalities. We look into the moments that found shared custodyincluding implementation, transformations in the temporal framework and their duration as well as the exits of this organization by using the age and gender of the children and their parents.
Methodology: The analysis is based on 45 semi-structured interviews with separated parents. This is equivalent to 34 situations of shared custody. Participants recruited for the interviews came from across all of France.
Results: When the children were young, the gendered difference in parental skills affected shared custody. As the children aged, the weight of the transformation of temporal organisations and the gender relations between parents and their children influenced this change. As the parents aged, their “sphere of possibility” reduced, making it more difficult to support the spatio-temporal constraints of shared custody.
Conclusions: Gender differences between parents affect this organization when their children are young. Gender differences between parents and their children seem to be more significant when the children are older.
Contribution: This article highlights the necessity of rethinking gender relations between estranged spouses or between the parents and their children in a dynamic manner as they change over time.
Objectifs : Interroger ce que l’âge et le genre font à l’organisation temporelle de la résidence alternée. Les temporalités considérées sont celles de l’expérience quotidienne de la résidence alternée, mais aussi celles des temporalités biographiques. Il s’agit d’interroger les différents moments de l’alternance – la mise en place, les transformations du cadre temporel dans la durée, ou les sorties de cette organisation – au regard de l’âge et du genre des enfants comme des parents.
Méthodologie : L’enquête repose sur l’analyse de 45 entretiens semi-directifs menés avec des parents séparés, ce qui correspond à 34 situations de résidence alternée. Les participants à l’enquête ont été recrutés sur l’ensemble du territoire national français.
Résultats : Lorsque les enfants sont jeunes, la différence genrée des compétences parentales pèse sur l’entrée en résidence alternée. Quand les enfants grandissent, leur poids augmente dans la transformation des organisations temporelles, et les relations de genre entre les parents et leurs enfants influencent ces changements. Quand les parents vieillissent, leur « univers des possibles » se réduit, ce qui peut rendre plus difficilement supportable la contrainte spatio-temporelle de l’alternance.
Conclusions : Les différences de genre entre les parents pèsent plus sur les organisations quand les enfants sont jeunes, alors que les différences de genre entre les parents et leurs enfants semblent peser davantage quand ces derniers sont plus âgés.
Contribution : Cet article souligne l’importance de penser les relations de genre entre les ex-conjoints ou entre ces derniers et leurs enfants, de façon dynamique, puisqu’elles se transforment dans la durée.
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« Moments of alternating residences Age, Gender and Temporality in Shared Custody »
Research framework: The temporal organization of shared custody is a configuration of alternating residences following marital separation where parents divide their time with the children at separate residences—with the implication that their homes are near to each other.
Objectives: Investigating how age and gender affect the temporal organization of shared custody. The temporalites in question include the daily experience of alternating residences as well as biographical temporalities. We look into the moments that found shared custodyincluding implementation, transformations in the temporal framework and their duration as well as the exits of this organization by using the age and gender of the children and their parents.
Methodology: The analysis is based on 45 semi-structured interviews with separated parents. This is equivalent to 34 situations of shared custody. Participants recruited for the interviews came from across all of France.
Results: When the children were young, the gendered difference in parental skills affected shared custody. As the children aged, the weight of the transformation of temporal organisations and the gender relations between parents and their children influenced this change. As the parents aged, their “sphere of possibility” reduced, making it more difficult to support the spatio-temporal constraints of shared custody.
Conclusions: Gender differences between parents affect this organization when their children are young. Gender differences between parents and their children seem to be more significant when the children are older.
Contribution: This article highlights the necessity of rethinking gender relations between estranged spouses or between the parents and their children in a dynamic manner as they change over time.
Research Interests:
Cadre de la recherche : S’inspirant des débats européens sur l’individualisation des droits sociaux, la 10e révision de l’assurance-vieillesse et survivant suisse (AVS) introduit un accès individuel et universel à la prévoyance... more
Cadre de la recherche : S’inspirant des débats européens sur l’individualisation des droits sociaux, la 10e révision de l’assurance-vieillesse et survivant suisse (AVS) introduit un accès individuel et universel à la prévoyance vieillesse. Désormais, elle est moins rattachée au salariat et au mariage, ce qui, dans un pays où la majorité des femmes travaillent à temps partiel, a été perçu comme une avancée en matière d’égalité.
Objectif : Cet article a pour but d’évaluer cette avancée.
Méthodologie : Il se fonde sur des statistiques et une trentaine d’entretiens menés auprès de retraité∙e∙s pour analyser les dispositifs de mise en œuvre de cette révision et en mesurer les effets.
Résultats : Il montre que cette réforme peine à instaurer l’égalité. L’interprétation de la norme égalitaire et de la solidarité maritale dans les dispositifs de mise en œuvre contribue à perpétuer les inégalités économiques entre les sexes au moment de la retraite. Au niveau des ménages, cela conforte une économie domestique bâtie sur la complémentarité des rôles de genre. Grâce aux rentes individuelles, les femmes bénéficient d’une indépendance économique parfois inédite, mais elles vont en faire usage selon la logique du care dans laquelle elles ont été socialisées. Certes, elles gagnent du pouvoir en œuvrant pour le bien-être de leurs proches. Cependant, il s’agit d’une autonomisation « à la marge », car cet usage genré de l’argent ne remet pas en question les rapports de pouvoir au sein du couple.
Conclusion : Autrement dit, une politique qui promeut l’égalité de traitement ne suffit pas à atteindre une égalité de résultats si elle n’introduit pas des mesures pour corriger les effets de parcours de vie fortement sexués.
Contribution : Cet article contribue aux recherches sur le genre, les âges de la vie et les politiques publiques en discutant des effets de l’une d’entre elles sur le groupe-cible des retraités et en révélant les mécanismes individuels et institutionnels de résistance aux changements et de perpétuation des inégalités, ce malgré la volonté du législateur.
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« Occupational Pension reforms for improved equality and its ambivalent consequences on gender relations upon retirement: the Swiss Model »
Research Framework: Inspired by European debates on the individualization of social rights, the AVS (assurance-vieillesse et survivant suisse [Federal Old-age, Survivors’ and Invalidity Insurance]) introduced individual and universal access to pensions. This system is now less dependent on salary and marriage, which in a country where the majority of women work part time, was seen as advancement in equality.
Objectives: The objective of this article is to pursue this statement.
Methodology: This work is based on statistics and nearly thirty interviews conducted with retirees to analyze the strategies used to implement this revision and to measure its effects.
Results: It shows that this reform struggles to implement equality. Our interpretation is that this attempt to implement measures to create an equal standard and marriage solidarity, contributes to perpetuating economic inequality between the genders upon retirement. On the household level, this change simply bolsters a domestic economy founded on the complementarity of gender roles. Through individual policies, some women may benefit from a new economic independence, though they nevertheless continue to use it in accordance with the logic of care in which they were socialized. However, they are better empowered while working for the well-being of their loved ones. This gain is, at best, a ‘marginal’ empowerment as the gendered use of money does not call into question the power relationships that exist between couples.
Conclusions: Simply put, a policy that promotes equal treatment is insufficient for the attainment of equality if it does not introduce measures to correct the effects of heavily gendered life courses.
Contribution: This article contributes to research into gender, life stages and public policy by discussing the effects felt by a specific group of retirees by revealing the individual and institutional mechanisms of resistance to change and the perpetuation of inequality—despite the best intentions of the legislator.
Objectif : Cet article a pour but d’évaluer cette avancée.
Méthodologie : Il se fonde sur des statistiques et une trentaine d’entretiens menés auprès de retraité∙e∙s pour analyser les dispositifs de mise en œuvre de cette révision et en mesurer les effets.
Résultats : Il montre que cette réforme peine à instaurer l’égalité. L’interprétation de la norme égalitaire et de la solidarité maritale dans les dispositifs de mise en œuvre contribue à perpétuer les inégalités économiques entre les sexes au moment de la retraite. Au niveau des ménages, cela conforte une économie domestique bâtie sur la complémentarité des rôles de genre. Grâce aux rentes individuelles, les femmes bénéficient d’une indépendance économique parfois inédite, mais elles vont en faire usage selon la logique du care dans laquelle elles ont été socialisées. Certes, elles gagnent du pouvoir en œuvrant pour le bien-être de leurs proches. Cependant, il s’agit d’une autonomisation « à la marge », car cet usage genré de l’argent ne remet pas en question les rapports de pouvoir au sein du couple.
Conclusion : Autrement dit, une politique qui promeut l’égalité de traitement ne suffit pas à atteindre une égalité de résultats si elle n’introduit pas des mesures pour corriger les effets de parcours de vie fortement sexués.
Contribution : Cet article contribue aux recherches sur le genre, les âges de la vie et les politiques publiques en discutant des effets de l’une d’entre elles sur le groupe-cible des retraités et en révélant les mécanismes individuels et institutionnels de résistance aux changements et de perpétuation des inégalités, ce malgré la volonté du législateur.
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« Occupational Pension reforms for improved equality and its ambivalent consequences on gender relations upon retirement: the Swiss Model »
Research Framework: Inspired by European debates on the individualization of social rights, the AVS (assurance-vieillesse et survivant suisse [Federal Old-age, Survivors’ and Invalidity Insurance]) introduced individual and universal access to pensions. This system is now less dependent on salary and marriage, which in a country where the majority of women work part time, was seen as advancement in equality.
Objectives: The objective of this article is to pursue this statement.
Methodology: This work is based on statistics and nearly thirty interviews conducted with retirees to analyze the strategies used to implement this revision and to measure its effects.
Results: It shows that this reform struggles to implement equality. Our interpretation is that this attempt to implement measures to create an equal standard and marriage solidarity, contributes to perpetuating economic inequality between the genders upon retirement. On the household level, this change simply bolsters a domestic economy founded on the complementarity of gender roles. Through individual policies, some women may benefit from a new economic independence, though they nevertheless continue to use it in accordance with the logic of care in which they were socialized. However, they are better empowered while working for the well-being of their loved ones. This gain is, at best, a ‘marginal’ empowerment as the gendered use of money does not call into question the power relationships that exist between couples.
Conclusions: Simply put, a policy that promotes equal treatment is insufficient for the attainment of equality if it does not introduce measures to correct the effects of heavily gendered life courses.
Contribution: This article contributes to research into gender, life stages and public policy by discussing the effects felt by a specific group of retirees by revealing the individual and institutional mechanisms of resistance to change and the perpetuation of inequality—despite the best intentions of the legislator.
Research Interests:
Cadre de la recherche : Cet article cherche à saisir les processus de catégorisation et de hiérarchisation à l’œuvre dans des politiques sociales spécifiques Objectifs : En analysant la formulation et la mise en œuvre de politiques de... more
Cadre de la recherche : Cet article cherche à saisir les processus de catégorisation et de hiérarchisation à l’œuvre dans des politiques sociales spécifiques
Objectifs : En analysant la formulation et la mise en œuvre de politiques de l’emploi dans un canton suisse en direction de trois catégories de parcours de vie que le politique nomme les « jeunes adultes en difficulté », les « familles pauvres » ou les « chômeurs âgés », cet article propose d’explorer l’articulation des rapports sociaux d’âge et de genre qui participent à produire des figures de la dépendance problématique.
Méthodologie : La recherche, conduite au sein de Pôle de recherche LIVES, s’appuie sur l’analyse de discours de deux groupes d’agent·e·s : d’une part les élu·e·s chargé·e·s d’élaborer les lois et d’autre part le personnel du travail social mettant en œuvre ces lois dans ses pratiques professionnelles. Il a été demandé aux personnes interviewées de décrire trois situations qui leur paraissaient emblématiques de leur travail auprès des trois catégories cibles de politiques sociales. Cette méthodologie a l’avantage de faire apparaître des catégories sociales absentes de la formulation des politiques.
Résultats : L’analyse met en lumière que les formes de dépendance à l’État ne sont pas toutes perçues comme problématiques, certaines étant normalisées en fonction de leur conformité aux normes du parcours de vie traditionnel constitué de la triade formation-emploi-retraite.
Conclusions : L’analyse montre que les significations données aux notions d’autonomie et d’indépendance varient en fonction de l’âge et du genre.
Contribution : L’originalité de cet article réside dans le fait de réunir et de comparer trois catégories de l’intervention sociale qui représentent trois étapes du parcours de vie traditionnel.
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« Figures of Problematic Dependence Framed by Social Policy: The Influence of Gender and Age »
Research Framework: This article seeks to capture the categorization and hierarchization processes embedded in specific social policies.
Objectives: Political authorities in the canton of Vaud have been working to develop a number of social policies related to unemployed adults that focus on three key phases of adulthood in particular: youth, founding families, and ageing. This article shows that these social policies rely on a naturalization of ageing that produces “figures of problematic dependence” which ignore the intersecting relations of gender and age.
Methodology: This research, conducted within the NCCR LIVES, draws on discourse analysis of two categories of social agents: elected representatives in charge of establishing laws and social workers applying these laws in their professional practices. Interviewees were asked to describe three situations that they consider to be emblematic of their work. The advantage of this methodology is that it has the capacity to reveal invisible social categories.
Results: Discourse analysis shows that state dependencies are not always perceived as problematic. Some have even become normalized in terms of their conformity with traditional life course norms produced by the triad of education-employment-retirement.
Conclusions: This article shows that the meanings given to notions of autonomy and independence vary according to age and gender.
Contribution: The originality of this article lies in the fact that three categories of age are brought together and were compared in our analysis.
Objectifs : En analysant la formulation et la mise en œuvre de politiques de l’emploi dans un canton suisse en direction de trois catégories de parcours de vie que le politique nomme les « jeunes adultes en difficulté », les « familles pauvres » ou les « chômeurs âgés », cet article propose d’explorer l’articulation des rapports sociaux d’âge et de genre qui participent à produire des figures de la dépendance problématique.
Méthodologie : La recherche, conduite au sein de Pôle de recherche LIVES, s’appuie sur l’analyse de discours de deux groupes d’agent·e·s : d’une part les élu·e·s chargé·e·s d’élaborer les lois et d’autre part le personnel du travail social mettant en œuvre ces lois dans ses pratiques professionnelles. Il a été demandé aux personnes interviewées de décrire trois situations qui leur paraissaient emblématiques de leur travail auprès des trois catégories cibles de politiques sociales. Cette méthodologie a l’avantage de faire apparaître des catégories sociales absentes de la formulation des politiques.
Résultats : L’analyse met en lumière que les formes de dépendance à l’État ne sont pas toutes perçues comme problématiques, certaines étant normalisées en fonction de leur conformité aux normes du parcours de vie traditionnel constitué de la triade formation-emploi-retraite.
Conclusions : L’analyse montre que les significations données aux notions d’autonomie et d’indépendance varient en fonction de l’âge et du genre.
Contribution : L’originalité de cet article réside dans le fait de réunir et de comparer trois catégories de l’intervention sociale qui représentent trois étapes du parcours de vie traditionnel.
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« Figures of Problematic Dependence Framed by Social Policy: The Influence of Gender and Age »
Research Framework: This article seeks to capture the categorization and hierarchization processes embedded in specific social policies.
Objectives: Political authorities in the canton of Vaud have been working to develop a number of social policies related to unemployed adults that focus on three key phases of adulthood in particular: youth, founding families, and ageing. This article shows that these social policies rely on a naturalization of ageing that produces “figures of problematic dependence” which ignore the intersecting relations of gender and age.
Methodology: This research, conducted within the NCCR LIVES, draws on discourse analysis of two categories of social agents: elected representatives in charge of establishing laws and social workers applying these laws in their professional practices. Interviewees were asked to describe three situations that they consider to be emblematic of their work. The advantage of this methodology is that it has the capacity to reveal invisible social categories.
Results: Discourse analysis shows that state dependencies are not always perceived as problematic. Some have even become normalized in terms of their conformity with traditional life course norms produced by the triad of education-employment-retirement.
Conclusions: This article shows that the meanings given to notions of autonomy and independence vary according to age and gender.
Contribution: The originality of this article lies in the fact that three categories of age are brought together and were compared in our analysis.
Research Interests:
Cadre de recherche : Durant les trente années qui précèdent la Grande Guerre, l’expansion de l’économie mondiale engendre de nouvelles possibilités et de nouvelles contraintes pour les enfants et les adolescents, comme pour les adultes.... more
Cadre de recherche : Durant les trente années qui précèdent la Grande Guerre, l’expansion de l’économie mondiale engendre de nouvelles possibilités et de nouvelles contraintes pour les enfants et les adolescents, comme pour les adultes. Cependant, l’avis des mineurs sur leurs expériences de travail est peu documenté dans les sources écrites.
Objectifs : Afin de découvrir les changements sociétaux qui ont affecté les jeunes, nous examinons la « page des enfants » d’un hebdomadaire rural de l’île du Sud de la Nouvelle-Zélande. Le point de vue des jeunes est essentiel à l’interprétation des trajectoires déduites des sources plus conventionnelles disponibles dans un contexte urbain nord-américain (Montréal, Québec).
Méthodologie : À partir du site web d’archives PapersPast, nous avons recueilli 12 000 lettres de jeunes âgés de 6 à 19 ans, publiées entre 1886 et 1909, et extrait leurs commentaires sur deux sujets populaires : le travail qu’ils effectuaient (avec ou sans rémunération), et leurs maux de dents.
Résultats : Les lettres nous informent des tâches assumées par les jeunes selon leur âge, leur sexe, la saison, la routine quotidienne et la structure familiale. Les changements dans la distribution des tâches entre 12 et 14 ans – changements qui coïncident avec une poussée de croissance et, pour la majorité, avec la fin de la scolarité – ont suscité des discussions à propos des comportements genrés et, chez les filles, de la résistance face à l’imposition d'un calendrier de leur passage à la vie adulte.
Conclusion : La saisonnalité des tâches confiées aux enfants témoigne d’une contribution méconnue à l’économie rurale, cette dernière faisant partie du paysage de l’approvisionnement alimentaire industriel à l’échelle mondiale. La réaffectation du travail des jeunes se révèle continue et négociable.
Contribution : Le foisonnement de l’information et des opinions contenues dans les lettres incite à étendre davantage l’expérimentation avec les sources journalistiques, afin de reconnaître la participation des groupes sociaux dont la contribution à la croissance économique demeure sous-estimée.
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« Youthful commentary on a growth economy : soundings from New Zealand 1884-1914 »
Research Framework : Over the thirty years before World War I, expansion of the world economy occasioned new opportunities and new constraints for children and adolescents as well as adults; but experiences and responses of minors are understated in print sources.
Objectives : To discover what societal changes young people noticed and talked about, we examined the « children's page » of a weekly newspaper available for a rural setting in the South Island of New Zealand. The perspective of youth is essential to interpret trajectories inferred from the more conventional sources available in a North American urban setting (Montreal, Quebec).
Methodology : From the internet archive PapersPast we collected 12,000 letters of young people aged six through nineteen years, 1886-1909, and extracted their comments on two popular topics : the work they reported (paid or unpaid) and their accounts of toothache.
Results : The letters inform us about tasks of young people by age, gender, season, daily routine and household structure. Changes in work assignments at ages 12 to 14, coincident with a spurt of growth and, for most, the end of formal schooling, evoked discussion among them about gender roles and, among girls, protest of the scheduling of their growing up.
Conclusion : The seasonality of tasks assigned to children still in school indicates an unrecognized contribution to the elasticity of the rural economy on a global frontier of the industrial food supply. Reallocation of the labour of young people was an ongoing process, subject to negotiation.
Contribution : The wealth of information and opinion accessed in the letters invites further experiment with newspaper content analysis for recognizing the participation of segments of the population whose contributions to economic growth have been underestimated.
Objectifs : Afin de découvrir les changements sociétaux qui ont affecté les jeunes, nous examinons la « page des enfants » d’un hebdomadaire rural de l’île du Sud de la Nouvelle-Zélande. Le point de vue des jeunes est essentiel à l’interprétation des trajectoires déduites des sources plus conventionnelles disponibles dans un contexte urbain nord-américain (Montréal, Québec).
Méthodologie : À partir du site web d’archives PapersPast, nous avons recueilli 12 000 lettres de jeunes âgés de 6 à 19 ans, publiées entre 1886 et 1909, et extrait leurs commentaires sur deux sujets populaires : le travail qu’ils effectuaient (avec ou sans rémunération), et leurs maux de dents.
Résultats : Les lettres nous informent des tâches assumées par les jeunes selon leur âge, leur sexe, la saison, la routine quotidienne et la structure familiale. Les changements dans la distribution des tâches entre 12 et 14 ans – changements qui coïncident avec une poussée de croissance et, pour la majorité, avec la fin de la scolarité – ont suscité des discussions à propos des comportements genrés et, chez les filles, de la résistance face à l’imposition d'un calendrier de leur passage à la vie adulte.
Conclusion : La saisonnalité des tâches confiées aux enfants témoigne d’une contribution méconnue à l’économie rurale, cette dernière faisant partie du paysage de l’approvisionnement alimentaire industriel à l’échelle mondiale. La réaffectation du travail des jeunes se révèle continue et négociable.
Contribution : Le foisonnement de l’information et des opinions contenues dans les lettres incite à étendre davantage l’expérimentation avec les sources journalistiques, afin de reconnaître la participation des groupes sociaux dont la contribution à la croissance économique demeure sous-estimée.
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« Youthful commentary on a growth economy : soundings from New Zealand 1884-1914 »
Research Framework : Over the thirty years before World War I, expansion of the world economy occasioned new opportunities and new constraints for children and adolescents as well as adults; but experiences and responses of minors are understated in print sources.
Objectives : To discover what societal changes young people noticed and talked about, we examined the « children's page » of a weekly newspaper available for a rural setting in the South Island of New Zealand. The perspective of youth is essential to interpret trajectories inferred from the more conventional sources available in a North American urban setting (Montreal, Quebec).
Methodology : From the internet archive PapersPast we collected 12,000 letters of young people aged six through nineteen years, 1886-1909, and extracted their comments on two popular topics : the work they reported (paid or unpaid) and their accounts of toothache.
Results : The letters inform us about tasks of young people by age, gender, season, daily routine and household structure. Changes in work assignments at ages 12 to 14, coincident with a spurt of growth and, for most, the end of formal schooling, evoked discussion among them about gender roles and, among girls, protest of the scheduling of their growing up.
Conclusion : The seasonality of tasks assigned to children still in school indicates an unrecognized contribution to the elasticity of the rural economy on a global frontier of the industrial food supply. Reallocation of the labour of young people was an ongoing process, subject to negotiation.
Contribution : The wealth of information and opinion accessed in the letters invites further experiment with newspaper content analysis for recognizing the participation of segments of the population whose contributions to economic growth have been underestimated.
Research Interests:
Cadre de la recherche : En 1881, la Troisième République française allouait des pensions viagères à presque 25 000 vieux citoyens, comme réparation de l’oppression politique qu’ils avaient subie trente ans auparavant sous le régime... more
Cadre de la recherche : En 1881, la Troisième République française allouait des pensions viagères à presque 25 000 vieux citoyens, comme réparation de l’oppression politique qu’ils avaient subie trente ans auparavant sous le régime précédent. Afin de recevoir une pension, chaque ancien proscrit, sa veuve ou ses enfants, devait décrire sa peine et les répercussions multigénérationnelles de ce châtiment dans une pétition.
Objectifs : Cet article décrit le consensus de l’administration républicaine et d’une partie de ses fidèles partisans (artisans, paysans ouvriers et commerçants des petites villes) sur la définition de la vieillesse, sur ce qu’on espérait du bon déroulement des dernières années de la vie, et sur la façon dont le genre affectait à la fois l’anticipation et l’expérience de la vieillesse.
Méthodologie : L’analyse historique et qualitative des fonds aux Archives nationales de France et aux Archives départementales de l’Ain, de l’Allier, de la Drôme, de l’Hérault, du Rhône, de la Saône-et-Loire, du Vaucluse, et de l’Yonne.
Résultats : L’analyse montre que les demandeurs de pension orientaient leur pétition sur une idée précise des rôles de genre et d’âge pour renforcer leur droit à une pension basée sur leur double statut de héros républicain et vieillard indigent digne de l’aide gouvernementale.
Conclusions : L’analyse montre que les demandeurs de pension s’appuyaient sur une vision commune de la vieillesse, dont le point de départ était lié au sexe de l’individu. Cette conception de la vieillesse comprenait l’attente que les vieillards devaient travailler sans relâche, jusqu’à épuisement physique total, alors que l’idée de vieilles femmes au travail était gênante et entachait les valeurs républicaines. Les demandeurs de pension estimaient que les pensions procureraient une vieillesse digne aux proscrits autant qu’à leur veuve, en annulant l’instabilité des rôles de genre enclenchée par l’oppression politique trente ans auparavant.
Contribution : Cet article contribue à l’avancement des recherches sur la perception de la vieillesse et des rôles de genre à la fin de la vie en France à l’orée de législations sociales sur le continent européen.
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« Expectations of Aging as Gendered Political Discourse in 19th-century France »
Research framework: In 1881 the French Third Republic allocated yearly pensions to nearly 25,000 elderly citizens as reparations for political oppression suffered thirty years earlier during the previous regime. To receive a pension, each former political prisoner (proscrit), their widows or children, wrote letters describing their punishment and the wider multi-generational impact of that oppression.
Objectives: This article uncovers understandings shared by Republican administrators and a particular group of their staunch working-class supporters - artisans, rural laborers, and small-town shopkeepers - of the definitions of old age, expectations for life trajectories, and how gender affected both expectations and experiences.
Methodology: Historical, qualitative analysis of archival documents at the French National Archives and departments of the Ain, Allier, Drôme, Hérault, Rhône, Saône-et-Loire, Vaucluse and Yonne, France.
Results: Analysis demonstrates pension applicants drew upon common understandings of gender and age-based roles to strengthen their claims to pensions both as erstwhile heroes of the newly democratic regime and as members of an indigent, elderly poor worthy of government aid.
Conclusions: Former proscrits, their families and Republican administrators shared assumptions about the definition of the onset of old age as linked to gender; about expectations that elderly men would work indefinitely in old age until physically unable to do so but that the specter of elderly working women was shameful and a blot on Republican values; and about an understanding that pensions allowed a dignified old-age for both male and female applicants by undoing dangerous shifts in gender roles perceived as triggered by the political oppression decades earlier.
Contribution: The article contributes to scholarship on changing European understandings of the gendered dimensions of old age in the late 19th century, just before decades of social welfare legislation.
Objectifs : Cet article décrit le consensus de l’administration républicaine et d’une partie de ses fidèles partisans (artisans, paysans ouvriers et commerçants des petites villes) sur la définition de la vieillesse, sur ce qu’on espérait du bon déroulement des dernières années de la vie, et sur la façon dont le genre affectait à la fois l’anticipation et l’expérience de la vieillesse.
Méthodologie : L’analyse historique et qualitative des fonds aux Archives nationales de France et aux Archives départementales de l’Ain, de l’Allier, de la Drôme, de l’Hérault, du Rhône, de la Saône-et-Loire, du Vaucluse, et de l’Yonne.
Résultats : L’analyse montre que les demandeurs de pension orientaient leur pétition sur une idée précise des rôles de genre et d’âge pour renforcer leur droit à une pension basée sur leur double statut de héros républicain et vieillard indigent digne de l’aide gouvernementale.
Conclusions : L’analyse montre que les demandeurs de pension s’appuyaient sur une vision commune de la vieillesse, dont le point de départ était lié au sexe de l’individu. Cette conception de la vieillesse comprenait l’attente que les vieillards devaient travailler sans relâche, jusqu’à épuisement physique total, alors que l’idée de vieilles femmes au travail était gênante et entachait les valeurs républicaines. Les demandeurs de pension estimaient que les pensions procureraient une vieillesse digne aux proscrits autant qu’à leur veuve, en annulant l’instabilité des rôles de genre enclenchée par l’oppression politique trente ans auparavant.
Contribution : Cet article contribue à l’avancement des recherches sur la perception de la vieillesse et des rôles de genre à la fin de la vie en France à l’orée de législations sociales sur le continent européen.
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« Expectations of Aging as Gendered Political Discourse in 19th-century France »
Research framework: In 1881 the French Third Republic allocated yearly pensions to nearly 25,000 elderly citizens as reparations for political oppression suffered thirty years earlier during the previous regime. To receive a pension, each former political prisoner (proscrit), their widows or children, wrote letters describing their punishment and the wider multi-generational impact of that oppression.
Objectives: This article uncovers understandings shared by Republican administrators and a particular group of their staunch working-class supporters - artisans, rural laborers, and small-town shopkeepers - of the definitions of old age, expectations for life trajectories, and how gender affected both expectations and experiences.
Methodology: Historical, qualitative analysis of archival documents at the French National Archives and departments of the Ain, Allier, Drôme, Hérault, Rhône, Saône-et-Loire, Vaucluse and Yonne, France.
Results: Analysis demonstrates pension applicants drew upon common understandings of gender and age-based roles to strengthen their claims to pensions both as erstwhile heroes of the newly democratic regime and as members of an indigent, elderly poor worthy of government aid.
Conclusions: Former proscrits, their families and Republican administrators shared assumptions about the definition of the onset of old age as linked to gender; about expectations that elderly men would work indefinitely in old age until physically unable to do so but that the specter of elderly working women was shameful and a blot on Republican values; and about an understanding that pensions allowed a dignified old-age for both male and female applicants by undoing dangerous shifts in gender roles perceived as triggered by the political oppression decades earlier.
Contribution: The article contributes to scholarship on changing European understandings of the gendered dimensions of old age in the late 19th century, just before decades of social welfare legislation.
Research Interests: Genre, Aging, Gender, The Body, Democracy, and 7 more19th Century (History), France, Pensions, 19e Siècle, Democratie, Corps, and Âge
Cadre de la recherche : Dans les sociétés occidentales postmodernes, des hommes adoptent désormais des comportements traditionnellement étiquetés comme féminins, notamment dans la répartition des rôles autour de l’enfant. En Suisse,... more
Cadre de la recherche : Dans les sociétés occidentales postmodernes, des hommes adoptent désormais des comportements traditionnellement étiquetés comme féminins, notamment dans la répartition des rôles autour de l’enfant. En Suisse, l’investissement concret des hommes est toutefois caractérisé, globalement et en comparaison des femmes, par une implication moindre dans les tâches domestiques et familiales, qui diminue encore après la naissance d’un enfant.
Objectifs : Partant de ce constat, cet article explore le rapport entre l’idéologie genrée et l’engagement des hommes et des pères dans ce domaine.
Méthodologie : À l’aide de modèles statistiques multivariés, notre analyse tente de déterminer si les attitudes envers la vie familiale et l’égalité ont une influence sur l’implication domestique et familiale des hommes. Nous mobilisons pour cela plus de 25 000 entretiens téléphoniques effectués entre 2000 et 2011 dans le cadre du Panel suisse de ménages (PSM).
Résultats : Les résultats font ressortir quatre formes de masculinité. « L’homme professionnel » construit sa masculinité essentiellement dans l’investissement professionnel sur le marché du travail et financier au sein du ménage. « L’homme orthodoxe » reste le pourvoyeur principal des revenus, sans pour autant dédaigner les tâches ménagères. Néanmoins, il s’occupe surtout de celles qui sont socialement définies comme étant masculines. « Le traditionnel gestionnaire » a un profil similaire, si ce n’est qu’il prend également en charge des tâches dites négociables, les tâches administratives du ménage. « L’homme inclusif » est celui qui partage le plus le temps de travail rémunéré et non rémunéré avec sa compagne.
Conclusions : En définitive, ces différents profils s’expliquent moins par la mise en pratique d’une idéologie de genre que par des facteurs institutionnels ou pragmatiques comme le capital économique et humain à disposition des partenaires.
Contribution : En proposant une typologie de l’implication dans le travail non rémunéré d’hommes en Suisse et en examinant de manière empirique plusieurs explications des différences constatées, cet article apporte une contribution originale à la connaissance des masculinités en contexte familial.
New masculinity in Switzerland: an ideological approach to gender and the distribution of paid and unpaid work in couples
Research Framework: In postmodern Western society, men have adopted behaviour that is traditionally labelled as being feminine, particularly when it comes to the distribution of child rearing roles. In Switzerland, the tangible investment of men is generally characterized, in comparison to women, by a lesser involvement in domestic and familial tasks, which is reduced further following the birth of a child.
Objectives: Using this statement as our starting point, this article explores the relationship between gender ideology and the investment of men and fathers in this area.
Methodology: Using multi-variate statistics models, our analysis attempts to determine whether attitudes to family life and equality have an influence on the domestic and familial involvement of men. We conducted over 25,000 telephone interviews between 2000 and 2011 as a part of the Swiss Household Panel (SHP).
Results: Our results showed four types of masculinity. The “Professional Man” essentially builds his masculinity through their professional implication in the employment and financial aspects of the household. The “Orthodox Man” remains the main financial provider though they do not eschew domestic tasks. Regardless, they tend to take care of tasks that are socially defined as being masculine. The “Traditional Manager” has a similar profile though they only take charge of tasks that are negotiable such as the administrative aspects of the home. The “Inclusive Man” shares more time between paid and unpaid work with their partner.
Conclusions: These different profiles are less explained by the practical application of a gender ideology than by institutional and pragmatic factors such as economic and human capital and the disposition of partners.
Contributions: By offering a typology for involvement in unpaid work for Swiss men and by empirically examining several explanations for the stated differences, this article provides an original contribution to the understanding of masculinity in a familial context.
Objectifs : Partant de ce constat, cet article explore le rapport entre l’idéologie genrée et l’engagement des hommes et des pères dans ce domaine.
Méthodologie : À l’aide de modèles statistiques multivariés, notre analyse tente de déterminer si les attitudes envers la vie familiale et l’égalité ont une influence sur l’implication domestique et familiale des hommes. Nous mobilisons pour cela plus de 25 000 entretiens téléphoniques effectués entre 2000 et 2011 dans le cadre du Panel suisse de ménages (PSM).
Résultats : Les résultats font ressortir quatre formes de masculinité. « L’homme professionnel » construit sa masculinité essentiellement dans l’investissement professionnel sur le marché du travail et financier au sein du ménage. « L’homme orthodoxe » reste le pourvoyeur principal des revenus, sans pour autant dédaigner les tâches ménagères. Néanmoins, il s’occupe surtout de celles qui sont socialement définies comme étant masculines. « Le traditionnel gestionnaire » a un profil similaire, si ce n’est qu’il prend également en charge des tâches dites négociables, les tâches administratives du ménage. « L’homme inclusif » est celui qui partage le plus le temps de travail rémunéré et non rémunéré avec sa compagne.
Conclusions : En définitive, ces différents profils s’expliquent moins par la mise en pratique d’une idéologie de genre que par des facteurs institutionnels ou pragmatiques comme le capital économique et humain à disposition des partenaires.
Contribution : En proposant une typologie de l’implication dans le travail non rémunéré d’hommes en Suisse et en examinant de manière empirique plusieurs explications des différences constatées, cet article apporte une contribution originale à la connaissance des masculinités en contexte familial.
New masculinity in Switzerland: an ideological approach to gender and the distribution of paid and unpaid work in couples
Research Framework: In postmodern Western society, men have adopted behaviour that is traditionally labelled as being feminine, particularly when it comes to the distribution of child rearing roles. In Switzerland, the tangible investment of men is generally characterized, in comparison to women, by a lesser involvement in domestic and familial tasks, which is reduced further following the birth of a child.
Objectives: Using this statement as our starting point, this article explores the relationship between gender ideology and the investment of men and fathers in this area.
Methodology: Using multi-variate statistics models, our analysis attempts to determine whether attitudes to family life and equality have an influence on the domestic and familial involvement of men. We conducted over 25,000 telephone interviews between 2000 and 2011 as a part of the Swiss Household Panel (SHP).
Results: Our results showed four types of masculinity. The “Professional Man” essentially builds his masculinity through their professional implication in the employment and financial aspects of the household. The “Orthodox Man” remains the main financial provider though they do not eschew domestic tasks. Regardless, they tend to take care of tasks that are socially defined as being masculine. The “Traditional Manager” has a similar profile though they only take charge of tasks that are negotiable such as the administrative aspects of the home. The “Inclusive Man” shares more time between paid and unpaid work with their partner.
Conclusions: These different profiles are less explained by the practical application of a gender ideology than by institutional and pragmatic factors such as economic and human capital and the disposition of partners.
Contributions: By offering a typology for involvement in unpaid work for Swiss men and by empirically examining several explanations for the stated differences, this article provides an original contribution to the understanding of masculinity in a familial context.
Research Interests:
Cadre de la recherche : Au XXe siècle, une inflexion majeure s’est produite quant aux représentations sociales associées à la corporéité. La mise en scène de son corps est aujourd’hui pensée dans notre société comme devant être unique et... more
Cadre de la recherche : Au XXe siècle, une inflexion majeure s’est produite quant aux représentations sociales associées à la corporéité. La mise en scène de son corps est aujourd’hui pensée dans notre société comme devant être unique et révélatrice d’une prise en main identitaire. Alors qu’ils furent longtemps tenus à distance du monde du « paraître », les hommes sont désormais – tout comme les femmes – marqués dans leur quotidien par l’impératif esthétique. Au cœur de l’intimité conjugale, cette nouvelle donne trouve d’ailleurs une résonnance particulière.
Objectifs : Tel est le sujet de cet article : démontrer combien l’apparence constitue de nos jours un enjeu conjugal décisif, les choix esthétiques de chacun des partenaires étant toujours soumis au regard de l’autre.
Méthodologie : Suite à une enquête qualitative menée en France sur l’expérience esthétique des individus (32 femmes, 28 hommes), nous avons, à ce sujet, identifié une asymétrie genrée fondamentale dans la sphère privée.
Résultats : Au jeu des apparences, dans l’espace conjugal, l’imaginaire social amoureux valorisant le bien-être de chacun se heurte à une souveraineté féminine. Une dépendance esthétique des hommes aux femmes s’observe. Face à celle-ci, les tactiques masculines sont alors radicalement opposées d’une classe sociale à l’autre. Si les hommes des classes aisées parviennent à rétablir un équilibre en instaurant une réciprocité subtile, les hommes issus de milieux populaires s’avèrent quant à eux totalement démunis, ne pouvant opposer à cette emprise féminine que des tactiques de résistances minimes.
Conclusions : Croisant des analyses sur la sociologie du couple à une sociologie des pratiques esthétiques, cet article révèle combien la conjugalité se trouve être le lieu de rapports de pouvoir indéniables, doublement marqués, par le genre mais aussi par le niveau social.
Contribution : Cet article permet d’observer à quel point le couple constitue une modalité centrale de l’expérience esthétique des hommes, ce qui est loin d’être autant le cas du côté des femmes.
Men’s bodies under women’s eyes. The sociology of appearance through the prism of conjugality
Research Framework: In the twentieth century, there was a major inflexion regarding social representations of the body. Currently, the way individuals stage their own bodies is seen in our society as something that has to be unique, reflecting one’s identity construction. While men have kept away from the world of appearance for a long time, they are now – like women – marked in their everyday life by the aesthetic imperative. Within conjugal intimacy, this new order has a particular resonance.
Objectives: The subject of our article is to demonstrate how the work of appearance represents a decisive conjugal issue, where the aesthetic choices of each member of a couple are constantly submitted to the other’s eyes.
Methodology: Following a qualitative survey about the aesthetic experience of individuals conducted in France among 32 women and 28 men, we identified a crucial gendered asymmetry in the private sphere.
Results: In the conjugal game of appearances, the social imaginary promoting the well-being of everyone collides with feminine sovereignty. Men's aesthetic dependency on women appears evident. Faced with this women’s influence, male tactics are radically different from one social group to another. At the top of the social ladder, men of the upper classes manage to restore balance by creating a subtle reciprocity. On the opposite end of the spectrum, men of more modest social classes are bereft of this option and can only offer minimal resistance to this control by women.
Conclusions: Using a cross-referenced analysis of the sociology of couples and a sociology of aesthetic practices, this article highlights how conjugality happens to be the place of undeniably imbalanced power, doubly marked, both by gender and social status.
Contribution: Moreover, this article emphasizes how conjugality constitutes a key modality of men’s aesthetic experience, which is far from being the case for women.
Objectifs : Tel est le sujet de cet article : démontrer combien l’apparence constitue de nos jours un enjeu conjugal décisif, les choix esthétiques de chacun des partenaires étant toujours soumis au regard de l’autre.
Méthodologie : Suite à une enquête qualitative menée en France sur l’expérience esthétique des individus (32 femmes, 28 hommes), nous avons, à ce sujet, identifié une asymétrie genrée fondamentale dans la sphère privée.
Résultats : Au jeu des apparences, dans l’espace conjugal, l’imaginaire social amoureux valorisant le bien-être de chacun se heurte à une souveraineté féminine. Une dépendance esthétique des hommes aux femmes s’observe. Face à celle-ci, les tactiques masculines sont alors radicalement opposées d’une classe sociale à l’autre. Si les hommes des classes aisées parviennent à rétablir un équilibre en instaurant une réciprocité subtile, les hommes issus de milieux populaires s’avèrent quant à eux totalement démunis, ne pouvant opposer à cette emprise féminine que des tactiques de résistances minimes.
Conclusions : Croisant des analyses sur la sociologie du couple à une sociologie des pratiques esthétiques, cet article révèle combien la conjugalité se trouve être le lieu de rapports de pouvoir indéniables, doublement marqués, par le genre mais aussi par le niveau social.
Contribution : Cet article permet d’observer à quel point le couple constitue une modalité centrale de l’expérience esthétique des hommes, ce qui est loin d’être autant le cas du côté des femmes.
Men’s bodies under women’s eyes. The sociology of appearance through the prism of conjugality
Research Framework: In the twentieth century, there was a major inflexion regarding social representations of the body. Currently, the way individuals stage their own bodies is seen in our society as something that has to be unique, reflecting one’s identity construction. While men have kept away from the world of appearance for a long time, they are now – like women – marked in their everyday life by the aesthetic imperative. Within conjugal intimacy, this new order has a particular resonance.
Objectives: The subject of our article is to demonstrate how the work of appearance represents a decisive conjugal issue, where the aesthetic choices of each member of a couple are constantly submitted to the other’s eyes.
Methodology: Following a qualitative survey about the aesthetic experience of individuals conducted in France among 32 women and 28 men, we identified a crucial gendered asymmetry in the private sphere.
Results: In the conjugal game of appearances, the social imaginary promoting the well-being of everyone collides with feminine sovereignty. Men's aesthetic dependency on women appears evident. Faced with this women’s influence, male tactics are radically different from one social group to another. At the top of the social ladder, men of the upper classes manage to restore balance by creating a subtle reciprocity. On the opposite end of the spectrum, men of more modest social classes are bereft of this option and can only offer minimal resistance to this control by women.
Conclusions: Using a cross-referenced analysis of the sociology of couples and a sociology of aesthetic practices, this article highlights how conjugality happens to be the place of undeniably imbalanced power, doubly marked, both by gender and social status.
Contribution: Moreover, this article emphasizes how conjugality constitutes a key modality of men’s aesthetic experience, which is far from being the case for women.
Research Interests:
Cadre de la recherche : Les loisirs, pratiques et préférences culturelles sont une façon de dire qui l’on est et de se situer dans le monde social, tant par sa classe que par son âge, son genre ou son lieu de résidence. Autrement dit : «... more
Cadre de la recherche : Les loisirs, pratiques et préférences culturelles sont une façon de dire qui l’on est et de se situer dans le monde social, tant par sa classe que par son âge, son genre ou son lieu de résidence. Autrement dit : « si tu joues au foot, que tu aimes les jeux vidéo et que tu écoutes de la musique rap… alors tu es un garçon de milieux populaires ».
Objectifs : Le présent article cherche à interroger cette apparente évidence, se demandant comment les jeunes garçons de milieux populaires construisent leur genre à travers leurs loisirs et quel rôle jouent alors les sociabilités masculines familiales et amicales.
Méthodologie : Le matériau utilisé a été recueilli à l’occasion d’une enquête qualitative menée par observations et entretiens individuels auprès de 20 garçons et 11 filles scolarisés dans deux classes de CM2 (10-11 ans) d’une école d’un quartier populaire de Lyon.
Résultats : Les jeunes garçons évoluent dans un réseau de sociabilités et de loisirs très masculin, un entre-soi construit contre le féminin. Pour ce qui est des parents, leurs rôles genrés sont bien distincts, pères et mères n’interagissant pas de la même façon avec les garçons. Les sociabilités horizontales entres pairs (frères, amis, cousins) jouent aussi un grand rôle dans la formation des goûts et l’identification masculine. À l’échelle individuelle, le modèle de l’entre-soi masculin est moins unifié qu’il n’y paraît, et les façons d’être garçon s’avèrent à la fois variées et hiérarchisées. Des stratégies de distinction sociale prennent forme au sein de l’ordre de genre.
Conclusions : Ce travail questionne ainsi la pertinence du modèle de la distinction sociale, en montrant qu’en dépit du caractère commun et partagé des loisirs « de garçons », des variations fines des pratiques sont l’occasion d’une hiérarchisation intra-masculine.
Contribution : Il invite aussi à penser l’hétérogénéité des groupes sociaux par la description combinée de ce qui façonne le commun et de ce qui crée, en son sein, la différence.
«Among the boys: recreational activities and the construction of gender identity through socializing with masculine family members and friends, in the working classes»
Research Framework: Recreational activities and cultural preferences and practices are a way of affirming and situating oneself in the social world, as much by one’s class or age as by one’s gender or place of residence. To say it in other words: “if you play soccer, like video games and listen to rap music… then you are a working class boy”.
Objectives: This articles seeks to question this apparent obviousness, looking at how young working class boys construct their gender through recreational activities, and asking what role is thence played by socializing with masculine family members and friends.
Methodology: We use data collected during a qualitative study led though observation and individual interviews with 20 boys and 11 girls who attend two classes of CM21 (10-11 year olds) in a working class neighborhood in the city of Lyon, France.
Results: The recreation and sociability network inhabited by the young boys is very masculine, an “entre-soi” or socio-cultural homogeneity that is built against the feminine. As for the parents, their gender roles are well differentiated, and the fathers and mothers interact differently with the boys. Horizontal sociability among peers (brothers, friends, cousins) also plays an important part in taste-making and masculine identification. At the individual level, the ostensibly homogeneous “entre-soi” is less uniform than it seems, and the ways of being a boy turn out to be both varied and hierarchized. Social distinction strategies appear within the gendered order.
Conclusions: Hence, this work questions the applicability of the social distinction model, showing that despite the common and shared nature of “the boys’” recreational activities, fine variations of practice set the stage for tiering within the male group.
Contribution: It also invites the reader to consider the heterogeneity of social groups through the combined description of what shapes community and what, from within, creates difference.
Objectifs : Le présent article cherche à interroger cette apparente évidence, se demandant comment les jeunes garçons de milieux populaires construisent leur genre à travers leurs loisirs et quel rôle jouent alors les sociabilités masculines familiales et amicales.
Méthodologie : Le matériau utilisé a été recueilli à l’occasion d’une enquête qualitative menée par observations et entretiens individuels auprès de 20 garçons et 11 filles scolarisés dans deux classes de CM2 (10-11 ans) d’une école d’un quartier populaire de Lyon.
Résultats : Les jeunes garçons évoluent dans un réseau de sociabilités et de loisirs très masculin, un entre-soi construit contre le féminin. Pour ce qui est des parents, leurs rôles genrés sont bien distincts, pères et mères n’interagissant pas de la même façon avec les garçons. Les sociabilités horizontales entres pairs (frères, amis, cousins) jouent aussi un grand rôle dans la formation des goûts et l’identification masculine. À l’échelle individuelle, le modèle de l’entre-soi masculin est moins unifié qu’il n’y paraît, et les façons d’être garçon s’avèrent à la fois variées et hiérarchisées. Des stratégies de distinction sociale prennent forme au sein de l’ordre de genre.
Conclusions : Ce travail questionne ainsi la pertinence du modèle de la distinction sociale, en montrant qu’en dépit du caractère commun et partagé des loisirs « de garçons », des variations fines des pratiques sont l’occasion d’une hiérarchisation intra-masculine.
Contribution : Il invite aussi à penser l’hétérogénéité des groupes sociaux par la description combinée de ce qui façonne le commun et de ce qui crée, en son sein, la différence.
«Among the boys: recreational activities and the construction of gender identity through socializing with masculine family members and friends, in the working classes»
Research Framework: Recreational activities and cultural preferences and practices are a way of affirming and situating oneself in the social world, as much by one’s class or age as by one’s gender or place of residence. To say it in other words: “if you play soccer, like video games and listen to rap music… then you are a working class boy”.
Objectives: This articles seeks to question this apparent obviousness, looking at how young working class boys construct their gender through recreational activities, and asking what role is thence played by socializing with masculine family members and friends.
Methodology: We use data collected during a qualitative study led though observation and individual interviews with 20 boys and 11 girls who attend two classes of CM21 (10-11 year olds) in a working class neighborhood in the city of Lyon, France.
Results: The recreation and sociability network inhabited by the young boys is very masculine, an “entre-soi” or socio-cultural homogeneity that is built against the feminine. As for the parents, their gender roles are well differentiated, and the fathers and mothers interact differently with the boys. Horizontal sociability among peers (brothers, friends, cousins) also plays an important part in taste-making and masculine identification. At the individual level, the ostensibly homogeneous “entre-soi” is less uniform than it seems, and the ways of being a boy turn out to be both varied and hierarchized. Social distinction strategies appear within the gendered order.
Conclusions: Hence, this work questions the applicability of the social distinction model, showing that despite the common and shared nature of “the boys’” recreational activities, fine variations of practice set the stage for tiering within the male group.
Contribution: It also invites the reader to consider the heterogeneity of social groups through the combined description of what shapes community and what, from within, creates difference.
Research Interests:
Cadre de la recherche : En dépit de la promotion dans les représentations d’un partage égalitaire des tâches domestiques et des responsabilités parentales entre conjoints, les femmes sont encore largement responsables de la prise en... more
Cadre de la recherche : En dépit de la promotion dans les représentations d’un partage égalitaire des tâches domestiques et des responsabilités parentales entre conjoints, les femmes sont encore largement responsables de la prise en charge des enfants et des tâches ménagères ; l’entrée d’un homme dans la situation de « père au foyer » représente une inversion des rôles traditionnels.
Objectifs : L’objectif de cet article est de comprendre comment se recomposent les rôles de genre traditionnels dans les couples où le père est au foyer, en étudiant les relations qu’entretiennent ces pères et leurs conjointes aux rôles de pourvoyeurs de ressources et de pourvoyeurs de soins dans la famille, et plus largement à la masculinité et à la féminité.
Méthodologie : Pour ce faire, nous nous appuierons sur une enquête quantitative menée en France auprès de vingt-cinq pères en couple hétérosexuel avec enfants, qui n’ont pas exercé d’activité salariée pendant au moins six mois, interrogés dans le cadre d’entretiens semi-directifs.
Résultats : Les résultats suggèrent que les pères au foyer occupent une position hybride vis-à-vis des normes du genre, entre transgression assumée par l’adoption d’un rôle perçu comme féminin et réaffirmation de leur appartenance au genre masculin par la mise en avant d’activités ou de rôles marqués comme masculins. De même, si les conjointes sont assignées au rôle de pourvoyeuse de ressources dans ces couples, elles ne semblent pas délaisser pour autant le rôle de pourvoyeuse de soins.
«The stay-at-home father : a new masculine role ?»
Research Framework: Despite advocacy in favour of the equal sharing of domestic labour and family responsibilities, women are still overwhelmingly in charge of childcare and housework; for a man to become a “stay-at-home father” is a reversal of traditional roles.
Objectives: This article aims to understand how traditional gender roles shift in couples in which the father stays at home, examining how these fathers and their partners relate to the respective roles of resource provider and family care provider, and more broadly to masculinity and femininity.
Methodology: To this end, we build upon the results of a quantitative survey based on semi-directive interviewing, that was led in France among twenty-five fathers in heterosexual couples with children, who have not worked in at least the last six months.
Results: Results suggest that stay-at-home fathers are in a hybrid position as pertains to gender norms: between transgression, with their adoption of a role that is perceived as feminine, and reaffirmation of their belonging to the masculine gender, through showcasing activities or roles that are characterized as masculine. Likewise, even though their feminine partners are assigned the resource purveyor role in these couples, they do not appear to forsake the caregiver role.
Conclusions: These stay-at-home fathers seem to adjust their role, conciliating the role of caregiver and provider of resources, and privileging the more typical masculine aspects of a provider of care.
Contribution: This exploratory study suggests that measures meant to more fully engage fathers by way of parental leave associated to early childhood may be efficient.
Conclusion : Ces pères semblent donc aménager le rôle de parent au foyer pour l’endosser selon une modalité masculine, en conciliant rôle de pourvoyeur de soins et de pourvoyeur de ressources, et en privilégiant les facettes masculines du rôle de pourvoyeur de soin.
Contribution : Cette recherche exploratoire semble indiquer l’efficacité possible de mesures visant à impliquer davantage les pères par le biais de congés liés à la petite enfance.
Objectifs : L’objectif de cet article est de comprendre comment se recomposent les rôles de genre traditionnels dans les couples où le père est au foyer, en étudiant les relations qu’entretiennent ces pères et leurs conjointes aux rôles de pourvoyeurs de ressources et de pourvoyeurs de soins dans la famille, et plus largement à la masculinité et à la féminité.
Méthodologie : Pour ce faire, nous nous appuierons sur une enquête quantitative menée en France auprès de vingt-cinq pères en couple hétérosexuel avec enfants, qui n’ont pas exercé d’activité salariée pendant au moins six mois, interrogés dans le cadre d’entretiens semi-directifs.
Résultats : Les résultats suggèrent que les pères au foyer occupent une position hybride vis-à-vis des normes du genre, entre transgression assumée par l’adoption d’un rôle perçu comme féminin et réaffirmation de leur appartenance au genre masculin par la mise en avant d’activités ou de rôles marqués comme masculins. De même, si les conjointes sont assignées au rôle de pourvoyeuse de ressources dans ces couples, elles ne semblent pas délaisser pour autant le rôle de pourvoyeuse de soins.
«The stay-at-home father : a new masculine role ?»
Research Framework: Despite advocacy in favour of the equal sharing of domestic labour and family responsibilities, women are still overwhelmingly in charge of childcare and housework; for a man to become a “stay-at-home father” is a reversal of traditional roles.
Objectives: This article aims to understand how traditional gender roles shift in couples in which the father stays at home, examining how these fathers and their partners relate to the respective roles of resource provider and family care provider, and more broadly to masculinity and femininity.
Methodology: To this end, we build upon the results of a quantitative survey based on semi-directive interviewing, that was led in France among twenty-five fathers in heterosexual couples with children, who have not worked in at least the last six months.
Results: Results suggest that stay-at-home fathers are in a hybrid position as pertains to gender norms: between transgression, with their adoption of a role that is perceived as feminine, and reaffirmation of their belonging to the masculine gender, through showcasing activities or roles that are characterized as masculine. Likewise, even though their feminine partners are assigned the resource purveyor role in these couples, they do not appear to forsake the caregiver role.
Conclusions: These stay-at-home fathers seem to adjust their role, conciliating the role of caregiver and provider of resources, and privileging the more typical masculine aspects of a provider of care.
Contribution: This exploratory study suggests that measures meant to more fully engage fathers by way of parental leave associated to early childhood may be efficient.
Conclusion : Ces pères semblent donc aménager le rôle de parent au foyer pour l’endosser selon une modalité masculine, en conciliant rôle de pourvoyeur de soins et de pourvoyeur de ressources, et en privilégiant les facettes masculines du rôle de pourvoyeur de soin.
Contribution : Cette recherche exploratoire semble indiquer l’efficacité possible de mesures visant à impliquer davantage les pères par le biais de congés liés à la petite enfance.
Research Interests: Gender Studies, Masculinity Studies, Genre, Social Representations, Family, and 14 moreMasculinity, Qualitative Research, Masculinities, France, Famille, Paternity, Parental Involvement in Education, Exploratory Research, Recherche qualitative, Identité, Représentations Sociales, Parents, Sociologie de la famille, and paternité
Cadre de la recherche : Plusieurs études ont montré que le vécu parental lors d’une naissance prématurée peut être de nature traumatique avec un impact sur la qualité de la relation parent-enfant (Lindberg, Axelsson et Ohrling, 2008).... more
Cadre de la recherche : Plusieurs études ont montré que le vécu parental lors d’une naissance prématurée peut être de nature traumatique avec un impact sur la qualité de la relation parent-enfant (Lindberg, Axelsson et Ohrling, 2008). Cependant, force est de constater que les processus en jeu chez le père restent relativement inexplorés.
Objectifs : L’objectif de cette étude exploratoire est de développer un modèle de compréhension de l’expérience paternelle de nouveau-nés prématurés. Celle-ci est appréhendée par la relation avec le nourrisson (Blomqvist et al., 2012 ; Helth et Jarden, 2013) et l’expérience du devenir père (Zaouche Gaudron et al., 2003 ; Zaouche Gaudron et al., 2005) mais également par la relation avec l’équipe soignante (Fegran et Helseth, 2009). La gravité de la prématurité est également examinée (Ibanez et al., 2006).
Méthodologie : L’échantillon se compose de 48 pères de bébés prématurés. Un entretien semi-directif basé sur le Clinical Interview for Parents of High Risk Infants (Meyer et al., 1993) a été adapté et utilisé pour le recueil de données. Les axes réfèrent à la grossesse de la conjointe, à l’accouchement, à la relation avec le nourrisson et au soutien social.
Résultats : Nos principaux résultats indiquent que les pères construisent un premier lien avec leur bébé par le contact du peau-à-peau et par l’accordage du regard. Ils témoignent, par ailleurs, d’un vécu traumatique lié à la prématurité décrit par des sentiments ambivalents, comme la peur, le stress mais également le bonheur. La source la plus importante de soutien social, hormis la famille, est l’équipe soignante et les autres parents dans le service.
Conclusions : Les principales conclusions permettent d’amener des propositions quant aux pratiques professionnelles afin de soutenir le processus de paternalisation dans ce contexte particulier de prématurité.
Contribution : Dans une approche qualitative, cette étude apporte un éclairage concernant l’expérience paternelle dans le contexte particulier qu'est la prématurité du nouveau-né.
«Social support and the experience of fathering a preterm infant»
Research Framework : Several studies have shown that the parents’ experience in the advent of preterm birth can be of a traumatic nature and have an impact on the quality of the parent-child relationship (Lindberg, Axelsson and Ohrling, 2008). However, we must take note of the fact that the processes at play among fathers remain mostly unknown.
Objectives : This exploratory study aims to develop a model for understanding the fathers’ experience of preterm infants. This experience is appreciated through the father’s relationship with the infant (Blomqvist et. al., 2012, Helth and Jarden, 2013) and experience of becoming a father (Zaouche Gaudron et. al., 2003 ; Zaouche Gaudron et. al., 2005) but also through the father’s relationship with the medical team (Fegran and Helseth, 2009). The extent of the child’s prematurity is also considered (Ibanez et. al., 2006).
Methodology : The sample includes 48 fathers of preterm infants. We developed and used a semi-directive interview based on the Clinical interview for Parents of High Risk Infants (Meyer et. al., 1993) to collect the data. The focus is on the partner’s pregnancy, labour and delivery, the relationship with the infant and social support.
Results : Our main results indicate that the fathers build an initial bond with their infant through skin-to-skin contact and eye contact. They also reflect the traumatic experience that is connected to preterm birth, with ambivalent feelings such as fear, stress, but also happiness. The main source of social support, besides the family, is the healthcare team, and the other parents in the department.
Conclusions : The main conclusions allow us to make proposals concerning professional practices aimed at supporting the paternalization process in the particular context of preterm birth.
Contribution : Within a qualitative perspective, this study sheds light on the father’s experience in the specific context that is the birth of a preterm infant.
Objectifs : L’objectif de cette étude exploratoire est de développer un modèle de compréhension de l’expérience paternelle de nouveau-nés prématurés. Celle-ci est appréhendée par la relation avec le nourrisson (Blomqvist et al., 2012 ; Helth et Jarden, 2013) et l’expérience du devenir père (Zaouche Gaudron et al., 2003 ; Zaouche Gaudron et al., 2005) mais également par la relation avec l’équipe soignante (Fegran et Helseth, 2009). La gravité de la prématurité est également examinée (Ibanez et al., 2006).
Méthodologie : L’échantillon se compose de 48 pères de bébés prématurés. Un entretien semi-directif basé sur le Clinical Interview for Parents of High Risk Infants (Meyer et al., 1993) a été adapté et utilisé pour le recueil de données. Les axes réfèrent à la grossesse de la conjointe, à l’accouchement, à la relation avec le nourrisson et au soutien social.
Résultats : Nos principaux résultats indiquent que les pères construisent un premier lien avec leur bébé par le contact du peau-à-peau et par l’accordage du regard. Ils témoignent, par ailleurs, d’un vécu traumatique lié à la prématurité décrit par des sentiments ambivalents, comme la peur, le stress mais également le bonheur. La source la plus importante de soutien social, hormis la famille, est l’équipe soignante et les autres parents dans le service.
Conclusions : Les principales conclusions permettent d’amener des propositions quant aux pratiques professionnelles afin de soutenir le processus de paternalisation dans ce contexte particulier de prématurité.
Contribution : Dans une approche qualitative, cette étude apporte un éclairage concernant l’expérience paternelle dans le contexte particulier qu'est la prématurité du nouveau-né.
«Social support and the experience of fathering a preterm infant»
Research Framework : Several studies have shown that the parents’ experience in the advent of preterm birth can be of a traumatic nature and have an impact on the quality of the parent-child relationship (Lindberg, Axelsson and Ohrling, 2008). However, we must take note of the fact that the processes at play among fathers remain mostly unknown.
Objectives : This exploratory study aims to develop a model for understanding the fathers’ experience of preterm infants. This experience is appreciated through the father’s relationship with the infant (Blomqvist et. al., 2012, Helth and Jarden, 2013) and experience of becoming a father (Zaouche Gaudron et. al., 2003 ; Zaouche Gaudron et. al., 2005) but also through the father’s relationship with the medical team (Fegran and Helseth, 2009). The extent of the child’s prematurity is also considered (Ibanez et. al., 2006).
Methodology : The sample includes 48 fathers of preterm infants. We developed and used a semi-directive interview based on the Clinical interview for Parents of High Risk Infants (Meyer et. al., 1993) to collect the data. The focus is on the partner’s pregnancy, labour and delivery, the relationship with the infant and social support.
Results : Our main results indicate that the fathers build an initial bond with their infant through skin-to-skin contact and eye contact. They also reflect the traumatic experience that is connected to preterm birth, with ambivalent feelings such as fear, stress, but also happiness. The main source of social support, besides the family, is the healthcare team, and the other parents in the department.
Conclusions : The main conclusions allow us to make proposals concerning professional practices aimed at supporting the paternalization process in the particular context of preterm birth.
Contribution : Within a qualitative perspective, this study sheds light on the father’s experience in the specific context that is the birth of a preterm infant.
Research Interests:
Cadre de la recherche : Dans un article précédent (Kettani et Zaouche-Gaudron, 2012a), nous avons montré que les problèmes intériorisés tels qu’évalués par les pères sont plus importants chez les jeunes enfants en situation de précarité... more
Cadre de la recherche : Dans un article précédent (Kettani et Zaouche-Gaudron, 2012a), nous avons montré que les problèmes intériorisés tels qu’évalués par les pères sont plus importants chez les jeunes enfants en situation de précarité que chez les jeunes enfants de familles plus aisées.
Objectifs : L’objectif est ici d’interroger la part de l’expérience paternelle dans l’explication du lien entre la précarité et les conduites intériorisées des jeunes enfants.
Méthodologie : L’échantillon est constitué de 187 pères d’enfants âgés de 2 à 6 ans, qui ont renseigné une série de questionnaires évaluant les conduites intériorisées de l’enfant, l’expérience paternelle (engagement paternel, stress paternel et sentiment de compétence paternelle) et la situation socio-économique (revenu familial, conditions de logement, statut d’emploi du père et perception de l’aisance financière).
Résultats : Les résultats révèlent que les enfants qui vivent en contexte de précarité présentent plus de problèmes intériorisés que les enfants de familles plus aisées. Les pères quant à eux s’engagent auprès de leurs enfants autant que les pères qui ne connaissent pas de difficultés socio-économiques. En revanche, ils éprouvent un niveau de stress plus élevé et un sentiment de compétence paternelle plus faible, qui expliqueraient une grande partie des problèmes intériorisés des enfants. Il apparaît également que la perception paternelle de la contrainte financière joue un rôle plus important dans l’explication des problèmes intériorisés des enfants que des mesures plus objectives de précarité.
Conclusion : La perception paternelle de la situation socio-économique ainsi que le vécu de la paternité évalué à travers le sentiment de compétence et le stress paternel expliquent mieux les problèmes intériorisés des enfants que la situation de précarité en elle-même.
Contribution : Dans le cadre de l’intervention, ces résultats soulignent l’importance de prendre en considération les dimensions subjectives de la précarité ainsi que les affects liés au rôle paternel, pour favoriser l’épanouissement des pères ainsi que l’ajustement socio-affectif des enfants de familles défavorisées.
«Paternal experience and internalized problems in young children in precarious situations: the father’s perspective»
Research Framework: In a previous article (Kettani and Zaouche-Gaudron, 2012a), we detailed internalized problems as evaluated by fathers are more significant for young children living in precarious situations than for young children in better-off families.
Objectives: The objective here is to examine the role of paternal experience in an explanation of the connection between precariousness and the internalized conduct of young children.
Methodology: The sample included 187 fathers of children between the ages of 2 and 6 years old who filled out questionnaires evaluating the internalized conduct of their children, paternal experience (paternal commitment, paternal stress and feelings of paternal competency) and their socio-economic situation (family income, housing conditions, father’s employment status and perception of financial status)
Results: The results showed that children living in a more precarious setting present more internalized problems than children who live in better off settings. There was no difference in paternal commitment for fathers in precarious settings versus those in better off situations. However, fathers in more precarious contexts had higher levels of stress and a lower feeling of paternal competency which largely explains the internalized problems of the children. The paternal perception of financial constraint played a significant role in explaining the internalized problems of children than did more objective measures of precariousness.
Conclusions: The paternal perception of their socio-economic situation and their life experience, which were evaluated via the feeling of competency and paternal stress, best explained the internalized problems of children living in precarious settings.
Contribution: These results highlight the importance of considering subjective aspects of precariousness as well as effects related to the paternal role to encourage the personal growth of fathers as well as the socio-affective adjustments of families in precarious situations.
Objectifs : L’objectif est ici d’interroger la part de l’expérience paternelle dans l’explication du lien entre la précarité et les conduites intériorisées des jeunes enfants.
Méthodologie : L’échantillon est constitué de 187 pères d’enfants âgés de 2 à 6 ans, qui ont renseigné une série de questionnaires évaluant les conduites intériorisées de l’enfant, l’expérience paternelle (engagement paternel, stress paternel et sentiment de compétence paternelle) et la situation socio-économique (revenu familial, conditions de logement, statut d’emploi du père et perception de l’aisance financière).
Résultats : Les résultats révèlent que les enfants qui vivent en contexte de précarité présentent plus de problèmes intériorisés que les enfants de familles plus aisées. Les pères quant à eux s’engagent auprès de leurs enfants autant que les pères qui ne connaissent pas de difficultés socio-économiques. En revanche, ils éprouvent un niveau de stress plus élevé et un sentiment de compétence paternelle plus faible, qui expliqueraient une grande partie des problèmes intériorisés des enfants. Il apparaît également que la perception paternelle de la contrainte financière joue un rôle plus important dans l’explication des problèmes intériorisés des enfants que des mesures plus objectives de précarité.
Conclusion : La perception paternelle de la situation socio-économique ainsi que le vécu de la paternité évalué à travers le sentiment de compétence et le stress paternel expliquent mieux les problèmes intériorisés des enfants que la situation de précarité en elle-même.
Contribution : Dans le cadre de l’intervention, ces résultats soulignent l’importance de prendre en considération les dimensions subjectives de la précarité ainsi que les affects liés au rôle paternel, pour favoriser l’épanouissement des pères ainsi que l’ajustement socio-affectif des enfants de familles défavorisées.
«Paternal experience and internalized problems in young children in precarious situations: the father’s perspective»
Research Framework: In a previous article (Kettani and Zaouche-Gaudron, 2012a), we detailed internalized problems as evaluated by fathers are more significant for young children living in precarious situations than for young children in better-off families.
Objectives: The objective here is to examine the role of paternal experience in an explanation of the connection between precariousness and the internalized conduct of young children.
Methodology: The sample included 187 fathers of children between the ages of 2 and 6 years old who filled out questionnaires evaluating the internalized conduct of their children, paternal experience (paternal commitment, paternal stress and feelings of paternal competency) and their socio-economic situation (family income, housing conditions, father’s employment status and perception of financial status)
Results: The results showed that children living in a more precarious setting present more internalized problems than children who live in better off settings. There was no difference in paternal commitment for fathers in precarious settings versus those in better off situations. However, fathers in more precarious contexts had higher levels of stress and a lower feeling of paternal competency which largely explains the internalized problems of the children. The paternal perception of financial constraint played a significant role in explaining the internalized problems of children than did more objective measures of precariousness.
Conclusions: The paternal perception of their socio-economic situation and their life experience, which were evaluated via the feeling of competency and paternal stress, best explained the internalized problems of children living in precarious settings.
Contribution: These results highlight the importance of considering subjective aspects of precariousness as well as effects related to the paternal role to encourage the personal growth of fathers as well as the socio-affective adjustments of families in precarious situations.
Research Interests:
Mémoire familiale chez des jeunes parents en difficulté : mécanismes de représentation et de narration d’une histoire familiale tourmentée Cadre de la recherche : Certains « jeunes de la rue » ou « jeunes en difficulté » deviennent... more
Mémoire familiale chez des jeunes parents en difficulté : mécanismes de représentation et de narration d’une histoire familiale tourmentée
Cadre de la recherche : Certains « jeunes de la rue » ou « jeunes en difficulté » deviennent parents dans des contextes précaires : consommation de drogue, absence de logement stable et de revenus, en rupture sociale et familiale (Baret et Gilbert, 2015 ; Haley et al., 2006 ; Poirier et al., 1999).
Objectifs : Notre recherche s’est intéressée à comprendre comment les jeunes parents en difficulté élaborent leur héritage et leur mémoire familiale, considérant leur histoire tourmentée (maltraitance, abandon, difficultés parentales).
Méthodologie : Nous avons mené des entretiens semi-directifs auprès de 12 jeunes parents qui fréquentaient un organisme d’aide aux jeunes en difficulté à Montréal (Dans la rue). Notre analyse en profondeur des transcriptions a suivi une méthode inductive à deux niveaux : descriptif et interprétatif (Gilbert, 2009 ; Paillé et Mucchielli, 2008, 2012).
Résultats : L’analyse qualitative a permis de fonder une typologie de la mémoire familiale, appelée « représentation mémorielle de la famille ». Pour chacune des représentations (énigmatique, altérée et trompe-l’œil), nous avons pu inférer trois mécanismes psychiques distincts : la scotomisation, la fixation et la fabulation mémorielles.
Conclusions : Si la mémoire familiale est conscience du passé et négociation avec celui-ci (Muxel, 1996), le récit des jeunes parents que nous avons rencontrés renvoie plutôt à la difficile conscientisation d’un passé, par le biais de différents processus : 1) l’effacement (scotomisation) ; 2) la suspension du temps et la reviviscence (fixation) ; 3) le travestissement (fabulation)
Contribution :Sans sous-estimer les difficultés actuelles et réelles des jeunes parents, il nous semble nécessaire d’explorer leur histoire familiale et sociale dans le cadre de l’intervention. Il s’agirait notamment de leur offrir un espace de parole au sein d’une relation de confiance permettant un travail de mémoire réflexif (Muxel, 1996) et de mentalisation (Tychey, 2001 ; Berthelot et al., 2013).
Assessing family memory with at-risk young parents: representation and narration of a painful family story
Research Framework : "Street youth" or "at-risk youth" become parents in precarious situations: substance abuse and addictions, unstable living conditions (housing instability and low income), and lack of social and family support (Baret and Gilbert, 2015, Haley et al., 2006 Poirier et al., 1999).
Objectives : Our research aimed to understand how at-risk young parents develop their family memory, considering their painful history (child abuse, child abandonment, conflictual family relationships).
Methodology : We conducted semi-structured interviews with 12 young parents, recruited in Montreal, through a community organization helping homeless and at-risk youth (Dans la rue). We analyzed transcripts using a two-level inductive method: descriptive and interpretative (Gilbert, 2009, Paillé and Mucchielli, 2008, 2012).
Results : This qualitative analysis guided us toward a typology of "memory representation of the family". Each representation (enigmatic, defective and "trompe-l'œil") correspond to a distinct psychic mechanism: memorial scotomization, fixation, and fabulation.
Conclusions : Rather than considering family memory as awareness and negotiation of the past (Muxel, 1996), our participant narrations refer to the difficult consciousness of their past. Different processes are involved : 1) erasing (scotomization) ; 2) reminiscence (fixation) ; 3) idealization (fabulation).
Contribution : Without underestimating current distress and material difficulties of those young parents, our research reveals the relevance of assessing family and social history within psychosocial services. The goal would be to support reflective memory work (Muxel, 1996) and mentalization (Tychey, 2001; Berthelot et al., 2013) through therapeutic relationships marked by trust.
Cadre de la recherche : Certains « jeunes de la rue » ou « jeunes en difficulté » deviennent parents dans des contextes précaires : consommation de drogue, absence de logement stable et de revenus, en rupture sociale et familiale (Baret et Gilbert, 2015 ; Haley et al., 2006 ; Poirier et al., 1999).
Objectifs : Notre recherche s’est intéressée à comprendre comment les jeunes parents en difficulté élaborent leur héritage et leur mémoire familiale, considérant leur histoire tourmentée (maltraitance, abandon, difficultés parentales).
Méthodologie : Nous avons mené des entretiens semi-directifs auprès de 12 jeunes parents qui fréquentaient un organisme d’aide aux jeunes en difficulté à Montréal (Dans la rue). Notre analyse en profondeur des transcriptions a suivi une méthode inductive à deux niveaux : descriptif et interprétatif (Gilbert, 2009 ; Paillé et Mucchielli, 2008, 2012).
Résultats : L’analyse qualitative a permis de fonder une typologie de la mémoire familiale, appelée « représentation mémorielle de la famille ». Pour chacune des représentations (énigmatique, altérée et trompe-l’œil), nous avons pu inférer trois mécanismes psychiques distincts : la scotomisation, la fixation et la fabulation mémorielles.
Conclusions : Si la mémoire familiale est conscience du passé et négociation avec celui-ci (Muxel, 1996), le récit des jeunes parents que nous avons rencontrés renvoie plutôt à la difficile conscientisation d’un passé, par le biais de différents processus : 1) l’effacement (scotomisation) ; 2) la suspension du temps et la reviviscence (fixation) ; 3) le travestissement (fabulation)
Contribution :Sans sous-estimer les difficultés actuelles et réelles des jeunes parents, il nous semble nécessaire d’explorer leur histoire familiale et sociale dans le cadre de l’intervention. Il s’agirait notamment de leur offrir un espace de parole au sein d’une relation de confiance permettant un travail de mémoire réflexif (Muxel, 1996) et de mentalisation (Tychey, 2001 ; Berthelot et al., 2013).
Assessing family memory with at-risk young parents: representation and narration of a painful family story
Research Framework : "Street youth" or "at-risk youth" become parents in precarious situations: substance abuse and addictions, unstable living conditions (housing instability and low income), and lack of social and family support (Baret and Gilbert, 2015, Haley et al., 2006 Poirier et al., 1999).
Objectives : Our research aimed to understand how at-risk young parents develop their family memory, considering their painful history (child abuse, child abandonment, conflictual family relationships).
Methodology : We conducted semi-structured interviews with 12 young parents, recruited in Montreal, through a community organization helping homeless and at-risk youth (Dans la rue). We analyzed transcripts using a two-level inductive method: descriptive and interpretative (Gilbert, 2009, Paillé and Mucchielli, 2008, 2012).
Results : This qualitative analysis guided us toward a typology of "memory representation of the family". Each representation (enigmatic, defective and "trompe-l'œil") correspond to a distinct psychic mechanism: memorial scotomization, fixation, and fabulation.
Conclusions : Rather than considering family memory as awareness and negotiation of the past (Muxel, 1996), our participant narrations refer to the difficult consciousness of their past. Different processes are involved : 1) erasing (scotomization) ; 2) reminiscence (fixation) ; 3) idealization (fabulation).
Contribution : Without underestimating current distress and material difficulties of those young parents, our research reveals the relevance of assessing family and social history within psychosocial services. The goal would be to support reflective memory work (Muxel, 1996) and mentalization (Tychey, 2001; Berthelot et al., 2013) through therapeutic relationships marked by trust.
Research Interests:
Lien entre les pratiques parentales négatives et les problèmes de comportement extériorisés des jeunes enfants à leur entrée à la maternelle : effet modérateur des pratiques positives de l’autre parent Cadre de la recherche : L’étude de... more
Lien entre les pratiques parentales négatives et les problèmes de comportement extériorisés des jeunes enfants à leur entrée à la maternelle : effet modérateur des pratiques positives de l’autre parent
Cadre de la recherche : L’étude de l’impact respectif des pratiques parentales des deux parents laisse entrevoir que les pratiques parentales des pères tout comme celles des mères contribuent positivement à l’adaptation sociale de l’enfant. Cependant, les pratiques parentales peuvent également être liées à la présence de difficultés d’adaptation, notamment de problèmes de comportement extériorisés. À une époque où les deux parents s’investissent dans l’éducation de leurs enfants, il est pertinent de se pencher sur l’influence mutuelle des pratiques parentales des deux parents sur les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant et ainsi, déterminer des facteurs de modération possibles de la coparentalité au sein d’une même famille.
Objectifs : La présente recherche1 vise à vérifier : 1) si les pratiques parentales positives du père modèrent la relation entre les pratiques parentales négatives de la mère et les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant et 2) si les pratiques parentales positives de la mère modèrent la relation entre les pratiques parentales négatives du père et les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant.
Méthodologie : L’étude est transversale et porte sur un sous-échantillon de 626 enfants (âge moyen de 5,6 ans) et leurs deux parents. Les données ont été recueillies par questionnaires auprès des pères et des mères séparément.
Résultats : Les résultats d’analyses de régression multiple démontrent l’effet simple des pratiques négatives des deux parents sur les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant. On remarque un effet modérateur des pratiques parentales positives de la mère sur les pratiques parentales négatives du père, mais pas l’inverse.
Conclusions : L’étude révèle l’importance de s’attarder aux pratiques parentales négatives, autant pour les mères que pour les pères. De plus, il apparait que l’effet combiné des pratiques des deux parents pourrait avoir un impact aussi important que les pratiques parentales individuelles sur le développement de l’enfant.
Contribution : De nouvelles connaissances dans le domaine du co-engagement parental sur le développement de l’enfant sont présentées dans cette étude, en considérant l’effet modérateur des pratiques parentales positives dans cette relation.
The connection between negative parenting practices and externalized behaviour problems among children entering kindergarten: the mitigating effect of the other parent’s positive practices.
Research Framework: Studying the impact of both parents’ parenting practices suggests that, just as the mother’s, the father’s parenting practices make a positive contribution to the child’s social adjustment. However, parenting practices can also be linked to adjustment difficulties, in particular externalized behaviour problems. At a time where both parents are invested in their children’s education, it is useful to consider the mutual influence of both parents’ parenting practices, as regards the child’s externalized behaviour problems, so as to determine the possible mitigating factors of co-parenting within a family.
Objectives: This research aims to ascertain: 1) whether the father’s positive parenting practices mitigate the connection between the mother’s negative parenting practices and the child’s externalized behaviour problems and 2) whether the mother’s positive parenting practices mitigate the connection between the father’s negative parenting practices and the child’s externalized behaviour problems.
Methodology: The cross-sectional study is based on a subsample of 626 children (of an age averaging 5.6 years) and their two parents. Data was collected through surveys administered separately to the mothers and the fathers.
Results: The results of multiple regression analyses show the simple effect of negative parenting practices on the child’s externalized behaviour problems. A mitigating effect of the mother’s positive practices regarding the father’s negative parenting practices is noticeable, however the opposite is not.
Conclusions: The study shows the importance of focusing on negative parenting practices, as regards the mothers as well as the fathers. Furthermore, it appears that the combined effect of both parents’ practices could have as high an impact as individual parenting practices on the child’s development.
Contribution: This study offers new insights on parental co-engagement and the child’s development, focusing on the mitigating effect of positive parenting practices.
Cadre de la recherche : L’étude de l’impact respectif des pratiques parentales des deux parents laisse entrevoir que les pratiques parentales des pères tout comme celles des mères contribuent positivement à l’adaptation sociale de l’enfant. Cependant, les pratiques parentales peuvent également être liées à la présence de difficultés d’adaptation, notamment de problèmes de comportement extériorisés. À une époque où les deux parents s’investissent dans l’éducation de leurs enfants, il est pertinent de se pencher sur l’influence mutuelle des pratiques parentales des deux parents sur les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant et ainsi, déterminer des facteurs de modération possibles de la coparentalité au sein d’une même famille.
Objectifs : La présente recherche1 vise à vérifier : 1) si les pratiques parentales positives du père modèrent la relation entre les pratiques parentales négatives de la mère et les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant et 2) si les pratiques parentales positives de la mère modèrent la relation entre les pratiques parentales négatives du père et les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant.
Méthodologie : L’étude est transversale et porte sur un sous-échantillon de 626 enfants (âge moyen de 5,6 ans) et leurs deux parents. Les données ont été recueillies par questionnaires auprès des pères et des mères séparément.
Résultats : Les résultats d’analyses de régression multiple démontrent l’effet simple des pratiques négatives des deux parents sur les problèmes de comportement extériorisés de l’enfant. On remarque un effet modérateur des pratiques parentales positives de la mère sur les pratiques parentales négatives du père, mais pas l’inverse.
Conclusions : L’étude révèle l’importance de s’attarder aux pratiques parentales négatives, autant pour les mères que pour les pères. De plus, il apparait que l’effet combiné des pratiques des deux parents pourrait avoir un impact aussi important que les pratiques parentales individuelles sur le développement de l’enfant.
Contribution : De nouvelles connaissances dans le domaine du co-engagement parental sur le développement de l’enfant sont présentées dans cette étude, en considérant l’effet modérateur des pratiques parentales positives dans cette relation.
The connection between negative parenting practices and externalized behaviour problems among children entering kindergarten: the mitigating effect of the other parent’s positive practices.
Research Framework: Studying the impact of both parents’ parenting practices suggests that, just as the mother’s, the father’s parenting practices make a positive contribution to the child’s social adjustment. However, parenting practices can also be linked to adjustment difficulties, in particular externalized behaviour problems. At a time where both parents are invested in their children’s education, it is useful to consider the mutual influence of both parents’ parenting practices, as regards the child’s externalized behaviour problems, so as to determine the possible mitigating factors of co-parenting within a family.
Objectives: This research aims to ascertain: 1) whether the father’s positive parenting practices mitigate the connection between the mother’s negative parenting practices and the child’s externalized behaviour problems and 2) whether the mother’s positive parenting practices mitigate the connection between the father’s negative parenting practices and the child’s externalized behaviour problems.
Methodology: The cross-sectional study is based on a subsample of 626 children (of an age averaging 5.6 years) and their two parents. Data was collected through surveys administered separately to the mothers and the fathers.
Results: The results of multiple regression analyses show the simple effect of negative parenting practices on the child’s externalized behaviour problems. A mitigating effect of the mother’s positive practices regarding the father’s negative parenting practices is noticeable, however the opposite is not.
Conclusions: The study shows the importance of focusing on negative parenting practices, as regards the mothers as well as the fathers. Furthermore, it appears that the combined effect of both parents’ practices could have as high an impact as individual parenting practices on the child’s development.
Contribution: This study offers new insights on parental co-engagement and the child’s development, focusing on the mitigating effect of positive parenting practices.
Research Interests:
« L’orphelin et ses constructions en Afrique : une catégorie sociale hétérogène » Cadre de la recherche : Les enfants orphelins mobilisent les organismes d’aide à l’enfance, tant à l’échelle nationale qu’internationale. Dans les pays... more
« L’orphelin et ses constructions en Afrique : une catégorie sociale hétérogène »
Cadre de la recherche : Les enfants orphelins mobilisent les organismes d’aide à l’enfance, tant à l’échelle nationale qu’internationale. Dans les pays africains où la pandémie du SIDA est largement répandue, la prise en charge des « orphelins du SIDA » mobilise particulièrement les organismes gouvernementaux et non gouvernementaux, de même que les familles, démontrant ainsi une solidarité autour d’une action qui semble recueillir l’approbation générale.
Objectifs : Cet article analyse les usages de la catégorie « orphelin » et leurs effets en termes d’appréhension des questions publiques, sociales et internationales.
Méthodologie : Il s’appuie sur du matériel récolté dans le cadre des recherches en sociologie, en démographie et en anthropologie sur les logiques d’acteurs autour du soutien aux enfants orphelins en Afrique.
Résultats : Du point de vue de ces organisations humanitaires et de développement, la prise en charge des enfants orphelins requiert un ciblage, comme en témoigne la catégorie « orphelins et enfants vulnérables du SIDA ». L’utilisation de la catégorie « orphelin » s’est en particulier généralisée et diffusée dans le domaine de l’éducation et des risques. Pourtant, ce mot recouvre plusieurs réalités, il reste flou. Conjuguant sentimentalisme et compassion, il évoque une catégorie structurée autour de l’innocence, des enjeux, de la fragilité, de l’insécurité et de la vulnérabilité de l’enfance ; il constitue l’une des figures majeures de la mise en scène de l’enfance contemporaine.
Conclusions : La catégorie « enfants orphelins » recouvre des réalités diverses. Les solutions exclusives de transfert d’enfants orphelins dans la lignée paternelle proposée par certaines ONG, en référence aux pratiques ancestrales des sociétés africaines patrilinéaires (où l’enfant est censé « appartenir » au lignage du père), méritent d’être questionnées. De plus, il n’est pas souhaitable de continuer à penser la famille élargie comme étant l’unique solution à la prise en charge des enfants orphelins.
Contribution : Cet article souligne la nécessité d’étendre la notion de la famille élargie dans le cas des transferts d’orphelin, voire mieux définir l’appartenance à la famille élargie. Au-delà des normes de filiation, les modalités de transfert d’orphelin ou le contexte économique et social jouent un rôle important.
«The orphan in Africa: a varied social category»
Research Framework: Different agencies devoted to childcare, both at the national and the international level, are mobilized around orphan children. In the African countries in which the AIDS pandemic is widespread, caring for “AIDS orphans” is of special concern to government and non-governmental organizations, as well as families, bearing witness to the solidarity around a mission that seems to gathers widespread approval.
Objectives: This article analyses the different ways in which the “orphan” category is used, and their effects in terms of understanding public, social and international issues.
Methodology: It is based on data collected in the context of sociological, demographical and anthropological research on the actor strategies of those involved in caring for orphans in Africa.
Results: From the standpoint of these humanitarian and development NGOs, caring for orphan children entails profiling, something the “AIDS orphan and vulnerable children” category illustrates. Use of the “orphan” category, in particular, has become pervasive and has spread to the field of education and risk management. However, this word covers different realities, and remains loose. Combining sentimentalism and compassion, it calls forth a category that is structured by the innocence, the challenges, the frailness, the insecurity and the vulnerability of children; it is one of the main portrayals of contemporary childhood.
Conclusions: The “orphan children” category covers diverse realities. Orphan transfer in the paternal line as the unique solution being suggested by some NGOs, making reference to the ancestral practices of patrilineal African societies (in which the child is supposed to “belong” to the father’s lineage) should be called into question. Likewise, we should no longer consider the extended family as the only solution for caring for orphan children.
Contribution: This article emphasizes the fact that we must widen our understanding of the extended family when referring to the transfer of orphans, and better define belonging to the extended family. Beyond kinship rules, the ways in which orphans are transferred or the economical and social context play an important role.
Cadre de la recherche : Les enfants orphelins mobilisent les organismes d’aide à l’enfance, tant à l’échelle nationale qu’internationale. Dans les pays africains où la pandémie du SIDA est largement répandue, la prise en charge des « orphelins du SIDA » mobilise particulièrement les organismes gouvernementaux et non gouvernementaux, de même que les familles, démontrant ainsi une solidarité autour d’une action qui semble recueillir l’approbation générale.
Objectifs : Cet article analyse les usages de la catégorie « orphelin » et leurs effets en termes d’appréhension des questions publiques, sociales et internationales.
Méthodologie : Il s’appuie sur du matériel récolté dans le cadre des recherches en sociologie, en démographie et en anthropologie sur les logiques d’acteurs autour du soutien aux enfants orphelins en Afrique.
Résultats : Du point de vue de ces organisations humanitaires et de développement, la prise en charge des enfants orphelins requiert un ciblage, comme en témoigne la catégorie « orphelins et enfants vulnérables du SIDA ». L’utilisation de la catégorie « orphelin » s’est en particulier généralisée et diffusée dans le domaine de l’éducation et des risques. Pourtant, ce mot recouvre plusieurs réalités, il reste flou. Conjuguant sentimentalisme et compassion, il évoque une catégorie structurée autour de l’innocence, des enjeux, de la fragilité, de l’insécurité et de la vulnérabilité de l’enfance ; il constitue l’une des figures majeures de la mise en scène de l’enfance contemporaine.
Conclusions : La catégorie « enfants orphelins » recouvre des réalités diverses. Les solutions exclusives de transfert d’enfants orphelins dans la lignée paternelle proposée par certaines ONG, en référence aux pratiques ancestrales des sociétés africaines patrilinéaires (où l’enfant est censé « appartenir » au lignage du père), méritent d’être questionnées. De plus, il n’est pas souhaitable de continuer à penser la famille élargie comme étant l’unique solution à la prise en charge des enfants orphelins.
Contribution : Cet article souligne la nécessité d’étendre la notion de la famille élargie dans le cas des transferts d’orphelin, voire mieux définir l’appartenance à la famille élargie. Au-delà des normes de filiation, les modalités de transfert d’orphelin ou le contexte économique et social jouent un rôle important.
«The orphan in Africa: a varied social category»
Research Framework: Different agencies devoted to childcare, both at the national and the international level, are mobilized around orphan children. In the African countries in which the AIDS pandemic is widespread, caring for “AIDS orphans” is of special concern to government and non-governmental organizations, as well as families, bearing witness to the solidarity around a mission that seems to gathers widespread approval.
Objectives: This article analyses the different ways in which the “orphan” category is used, and their effects in terms of understanding public, social and international issues.
Methodology: It is based on data collected in the context of sociological, demographical and anthropological research on the actor strategies of those involved in caring for orphans in Africa.
Results: From the standpoint of these humanitarian and development NGOs, caring for orphan children entails profiling, something the “AIDS orphan and vulnerable children” category illustrates. Use of the “orphan” category, in particular, has become pervasive and has spread to the field of education and risk management. However, this word covers different realities, and remains loose. Combining sentimentalism and compassion, it calls forth a category that is structured by the innocence, the challenges, the frailness, the insecurity and the vulnerability of children; it is one of the main portrayals of contemporary childhood.
Conclusions: The “orphan children” category covers diverse realities. Orphan transfer in the paternal line as the unique solution being suggested by some NGOs, making reference to the ancestral practices of patrilineal African societies (in which the child is supposed to “belong” to the father’s lineage) should be called into question. Likewise, we should no longer consider the extended family as the only solution for caring for orphan children.
Contribution: This article emphasizes the fact that we must widen our understanding of the extended family when referring to the transfer of orphans, and better define belonging to the extended family. Beyond kinship rules, the ways in which orphans are transferred or the economical and social context play an important role.
Research Interests:
« Particularités de l’influence des parents sur la perception de la valeur des études chez des jeunes de niveau postsecondaire : une analyse qualitative longitudinale » Cadre de la recherche : Cette recherche s’intéresse à la dynamique... more
« Particularités de l’influence des parents sur la perception de la valeur des études chez des jeunes de niveau postsecondaire : une analyse qualitative longitudinale »
Cadre de la recherche : Cette recherche s’intéresse à la dynamique motivationnelle de jeunes québécois de niveau postsecondaire en faisant appel au concept de perception de la valeur des études, à savoir des cours, des programmes et du fait d’étudier en général. La perception de la valeur des études est un jugement porté au regard de quatre caractéristiques (Eccles, 2005 ; Noël, 2014) : l’intérêt, l’utilité, la valeur de réalisation et les différents types de coût.
Objectifs : Cet article vise à examiner l’influence des parents sur la perception de la valeur des études, en mettant en contraste l’influence parentale avec celle des pairs et des enseignants.
Méthodologie : Une analyse qualitative interprétative a porté sur 186 entretiens semi-directifs réalisés sur une période de plus de 5 ans auprès de 36 jeunes de niveau postsecondaire. Ces entretiens ont été réalisés dans le cadre de l’enquête Famille, réseaux et persévérance au collégial (Bourdon et Charbonneau) et une analyse secondaire en a été faite dans une recherche doctorale.
Résultats : Les résultats indiquent que les parents sont susceptibles d’agir sur les quatre composantes de la valeur, même s’il est question surtout de l’utilité des études en lien avec l’insertion sur le marché du travail. L’influence parentale agit par divers mécanismes, principalement 1) la discussion et le conseil ; 2) l’effet de modèle par leur propre parcours ; 3) le soutien, notamment financier.
Conclusions : L’influence des parents comporte des particularités relativement à celle des pairs et des enseignants. La recherche démontre également en quoi le concept de perception de la valeur des études constitue un angle d’entrée intéressant pour nuancer ces diverses influences.
Contribution : Cette recherche jette un regard original sur le concept de perception de la valeur des études, notamment en l’abordant dans une approche qualitative, mais également en prenant en compte une diversité de sources d’influences potentielles sur cette perception qu’ont des jeunes de la valeur de leurs études.
«Particularities of parental influence in the perception of the value of post-secondary level studies in youths: a longitudinal qualitative analysis»
Research Framework: This research is devoted to looking at the motivational dynamics of post-secondary level Quebec youths based on the perception of the value of studies, taking courses, programs and studying in general. The perceived value of studies is a judgement that is based on four characteristics (Eccles, 2005; Noël, 2014): interest, usefulness, the value of doing and various costs.
Objectives: This article examines the influence of parents on the perception of the value of studies by contrasting parental influence with those of peers and educators.
Methodology: An interpretive qualitative analysis was conducted based on 186 semi-structured interviews over a period of five years with 36 post-secondary level youths. These interviews were conducted as a part of the enquête Famille, réseaux et persévérance au collégial (Bourdon and Charbonneau) and a secondary analysis conducted as part of doctoral research.
Results: The results showed that parents are likely to influence four aspects of value, particularly in regards to the usefulness of studies and integration into the labour market. Parental influence acts through several mechanisms including 1) discussion and advice; 2) modeling effects via their own paths and 3) support, especially financial.
Conclusions: The influence of parents includes particularities relative to those of peers and educators. Research has also shown that the conceptual perception of the value of studies constitutes an interesting perspective through which we can see the nuances of various influences.
Contribution: This research is an original approach to the concept of the perception of the values of studies, in particular, by taking a qualitative approach, but also by taking into consideration a broad range of potential sources of influence in youths and how they value studies.
Cadre de la recherche : Cette recherche s’intéresse à la dynamique motivationnelle de jeunes québécois de niveau postsecondaire en faisant appel au concept de perception de la valeur des études, à savoir des cours, des programmes et du fait d’étudier en général. La perception de la valeur des études est un jugement porté au regard de quatre caractéristiques (Eccles, 2005 ; Noël, 2014) : l’intérêt, l’utilité, la valeur de réalisation et les différents types de coût.
Objectifs : Cet article vise à examiner l’influence des parents sur la perception de la valeur des études, en mettant en contraste l’influence parentale avec celle des pairs et des enseignants.
Méthodologie : Une analyse qualitative interprétative a porté sur 186 entretiens semi-directifs réalisés sur une période de plus de 5 ans auprès de 36 jeunes de niveau postsecondaire. Ces entretiens ont été réalisés dans le cadre de l’enquête Famille, réseaux et persévérance au collégial (Bourdon et Charbonneau) et une analyse secondaire en a été faite dans une recherche doctorale.
Résultats : Les résultats indiquent que les parents sont susceptibles d’agir sur les quatre composantes de la valeur, même s’il est question surtout de l’utilité des études en lien avec l’insertion sur le marché du travail. L’influence parentale agit par divers mécanismes, principalement 1) la discussion et le conseil ; 2) l’effet de modèle par leur propre parcours ; 3) le soutien, notamment financier.
Conclusions : L’influence des parents comporte des particularités relativement à celle des pairs et des enseignants. La recherche démontre également en quoi le concept de perception de la valeur des études constitue un angle d’entrée intéressant pour nuancer ces diverses influences.
Contribution : Cette recherche jette un regard original sur le concept de perception de la valeur des études, notamment en l’abordant dans une approche qualitative, mais également en prenant en compte une diversité de sources d’influences potentielles sur cette perception qu’ont des jeunes de la valeur de leurs études.
«Particularities of parental influence in the perception of the value of post-secondary level studies in youths: a longitudinal qualitative analysis»
Research Framework: This research is devoted to looking at the motivational dynamics of post-secondary level Quebec youths based on the perception of the value of studies, taking courses, programs and studying in general. The perceived value of studies is a judgement that is based on four characteristics (Eccles, 2005; Noël, 2014): interest, usefulness, the value of doing and various costs.
Objectives: This article examines the influence of parents on the perception of the value of studies by contrasting parental influence with those of peers and educators.
Methodology: An interpretive qualitative analysis was conducted based on 186 semi-structured interviews over a period of five years with 36 post-secondary level youths. These interviews were conducted as a part of the enquête Famille, réseaux et persévérance au collégial (Bourdon and Charbonneau) and a secondary analysis conducted as part of doctoral research.
Results: The results showed that parents are likely to influence four aspects of value, particularly in regards to the usefulness of studies and integration into the labour market. Parental influence acts through several mechanisms including 1) discussion and advice; 2) modeling effects via their own paths and 3) support, especially financial.
Conclusions: The influence of parents includes particularities relative to those of peers and educators. Research has also shown that the conceptual perception of the value of studies constitutes an interesting perspective through which we can see the nuances of various influences.
Contribution: This research is an original approach to the concept of the perception of the values of studies, in particular, by taking a qualitative approach, but also by taking into consideration a broad range of potential sources of influence in youths and how they value studies.
Research Interests:
Pensionnats autochtones : impact intergénérationnel Les pensionnats autochtones sont des institutions ayant été en activité de la fin du 19e siècle à la fin du 20e siècle, que des enfants autochtones ont été forcés de fréquenter au... more
Pensionnats autochtones : impact intergénérationnel
Les pensionnats autochtones sont des institutions ayant été en activité de la fin du 19e siècle à la fin du 20e siècle, que des enfants autochtones ont été forcés de fréquenter au Canada. Des enquêtes ont démontré que plusieurs jeunes fréquentant ces institutions y ont été victimes de négligence et de mauvais traitements. Les conséquences négatives découlant des mauvais traitements durant l’enfance ont été amplement documentées, notamment à travers les travaux de la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Néanmoins, très peu d’études quantitatives ont été réalisées à ce sujet. L’objectif de cette recherche est de documenter, chez une population autochtone du Québec, les impacts associés à la fréquentation des pensionnats chez les survivants, mais également chez leurs enfants devenus adultes. Au total, 301 participants autochtones ont été rencontrés. Parmi les participants, 26,9 % ont fréquenté les pensionnats et 45,5 % ont un parent qui les a fréquentés. Les résultats indiquent que la fréquentation des pensionnats est associée à une probabilité plus élevée d’avoir vécu des traumas (agression sexuelle, agression physique, violence conjugale, etc.) dans l’enfance ou à l’âge adulte. Les résultats révèlent également que la fréquentation des pensionnats est associée à plusieurs difficultés, notamment à la consommation problématique d’alcool ou de drogues, au jeu problématique et à la détresse psychologique. Les résultats de cette étude soulignent l’importance de tenir compte des conséquences des traumatismes historiques et intergénérationnels liés aux pensionnats dans notre compréhension de la situation actuelle des peuples autochtones du Canada.
Residential Schools: Intergenerational Impacts
Residential schools were institutions that operated from the late 19th century to the late 20th century that Indigenous children in Canada were forced to attend. Investigations have shown that many of the youths attending these institutions were the victims of negligence and abuse. The negative impacts of abuse during childhood have been well documented, in in particular by the work of the Truth and Reconciliation Commission of Canada. Nevertheless, few quantitative studies on this topic have been conducted. The goal of this research is to document the impacts of residential school attendance – both on former attendees and on their adult children – for a population of Québec Indigenous people. In all, we met with 301 Indigenous participants. Among them, 26.9% attended a residential school, and 45.5% had a parent who frequented one. The results indicate that residential school attendance is associated with a higher likelihood of having experienced trauma (sexual abuse, physical abuse, spousal abuse, etc.), either as a child or as an adult. The results also show that residential school attendance is associated with several problems such as excessive drug or alcohol consumption, problem gambling, and psychological distress. The study highlights the importance of taking into account the consequences of historical and intergenerational trauma stemming from residential schools in our understanding the current situation of Indigenous peoples in Canada.
Les pensionnats autochtones sont des institutions ayant été en activité de la fin du 19e siècle à la fin du 20e siècle, que des enfants autochtones ont été forcés de fréquenter au Canada. Des enquêtes ont démontré que plusieurs jeunes fréquentant ces institutions y ont été victimes de négligence et de mauvais traitements. Les conséquences négatives découlant des mauvais traitements durant l’enfance ont été amplement documentées, notamment à travers les travaux de la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Néanmoins, très peu d’études quantitatives ont été réalisées à ce sujet. L’objectif de cette recherche est de documenter, chez une population autochtone du Québec, les impacts associés à la fréquentation des pensionnats chez les survivants, mais également chez leurs enfants devenus adultes. Au total, 301 participants autochtones ont été rencontrés. Parmi les participants, 26,9 % ont fréquenté les pensionnats et 45,5 % ont un parent qui les a fréquentés. Les résultats indiquent que la fréquentation des pensionnats est associée à une probabilité plus élevée d’avoir vécu des traumas (agression sexuelle, agression physique, violence conjugale, etc.) dans l’enfance ou à l’âge adulte. Les résultats révèlent également que la fréquentation des pensionnats est associée à plusieurs difficultés, notamment à la consommation problématique d’alcool ou de drogues, au jeu problématique et à la détresse psychologique. Les résultats de cette étude soulignent l’importance de tenir compte des conséquences des traumatismes historiques et intergénérationnels liés aux pensionnats dans notre compréhension de la situation actuelle des peuples autochtones du Canada.
Residential Schools: Intergenerational Impacts
Residential schools were institutions that operated from the late 19th century to the late 20th century that Indigenous children in Canada were forced to attend. Investigations have shown that many of the youths attending these institutions were the victims of negligence and abuse. The negative impacts of abuse during childhood have been well documented, in in particular by the work of the Truth and Reconciliation Commission of Canada. Nevertheless, few quantitative studies on this topic have been conducted. The goal of this research is to document the impacts of residential school attendance – both on former attendees and on their adult children – for a population of Québec Indigenous people. In all, we met with 301 Indigenous participants. Among them, 26.9% attended a residential school, and 45.5% had a parent who frequented one. The results indicate that residential school attendance is associated with a higher likelihood of having experienced trauma (sexual abuse, physical abuse, spousal abuse, etc.), either as a child or as an adult. The results also show that residential school attendance is associated with several problems such as excessive drug or alcohol consumption, problem gambling, and psychological distress. The study highlights the importance of taking into account the consequences of historical and intergenerational trauma stemming from residential schools in our understanding the current situation of Indigenous peoples in Canada.
Research Interests: Violence, Sexual Abuse, Addiction, Drugs And Addiction, Sexual Aggression, and 13 moreIntergenerational Relationships, Trauma, Transmission, Alcohol, Gambling, Alcool, Toxicomanie, Autochtones, Residential Schools, Intergenerational Transmission, Dépendance, Transmission intergénérationnelle, and Pensionnat
« Le tahitien, c’est pour dire bonjour et au revoir » : paroles d’enfants sur une langue autochtone en sursis Tahiti est l’île principale d’un archipel du Pacifique Sud, la Polynésie française, lié, sous des statuts divers depuis... more
« Le tahitien, c’est pour dire bonjour et au revoir » : paroles d’enfants sur une langue autochtone en sursis
Tahiti est l’île principale d’un archipel du Pacifique Sud, la Polynésie française, lié, sous des statuts divers depuis 1842, à une République française éloignée de 16 000 kilomètres. S’ils n’ont donc pas été minorisés démographiquement, ni spoliés de leurs terres, dans les proportions que l’on connaît ailleurs, en Amérique et dans le Pacifique, les Tahitiens (environ 80 % d’une population de l’île estimée à 183 000 habitants aujourd’hui) ont incontestablement été victimes d’une politique d’assimilation qui a connu une accélération au début des années 1960, avec la nouvelle vocation de ce territoire à devenir le lieu des essais nucléaires français. Exposés plus massivement aux institutions importées de Paris (justice et école), plus urbanisés et dépendants de l’emploi salarié, les Tahitiens ont eu tendance alors à projeter leurs enfants dans un avenir francophone au sein duquel les langues polynésiennes étaient d’autant moins transmises qu’elles apparaissaient comme préjudiciables à l’intégration sociale. De fait, la déperdition d’une génération à l’autre est patente : si 52 % des 75-79 ans déclarent une langue polynésienne comme étant la plus parlée en famille, ce n’est le cas que de 17 % des 15-19 ans en 2012.
En réaction à l’ambition souvent hégémonique de la langue et de la culture françaises, et pour préserver ce qui peut l’être de la langue et de la culture tahitiennes, une politique visant à promouvoir cette langue et cette culture à l’école a été mise en application depuis le début des années 1980.
Basée sur des enquêtes empiriques auprès des enseignants, des parents et des enfants eux-mêmes (notamment via le programme de recherche « École plurilingue outre-mer » de l’Agence nationale de la recherche française en 2008-2012 et le programme de recherche « Les langues entre l’école et la famille : représentations et pratiques linguistiques contemporaines des enfants de CM2 à Tahiti » du Ministère de la Culture français en 2013-2014), notre contribution interroge les enjeux de la complémentarité entre école et famille élargie dans la transmission linguistique et culturelle, avec une attention toute particulière pour les représentations enfantines des langues que parlent les enfants, des langues qu’ils entendent autour d’eux, et des langues qui seront les leurs plus tard.
Tahitian is for saying hello and goodbye”: children’s comments about an Indigenous language in suspense
Tahiti is the main island of the South Pacific archipelago French Polynesia that has been linked since 1842 through various statutes to the French Republic, 16,000 kilometres away. And while they have never been a demographic minority, nor had their land taken away to the same extent as occurred in the Americas and the Pacific, Tahitians (about 80% of the island’s population of about 183,000 people) have incontestably been victims of a policy of assimilation that accelerated in the early 1960s, as the territory became the French nuclear testing ground. With much greater exposure to institutions imported from Paris (legal and educational), and more urbanized and dependent on salaried employment, Tahitians began to project their children into a French-speaking future, within which the transmission of Polynesian languages came to be seen as prejudicial to social integration. As a result, the loss of these languages has become obvious: while 52% of people 75 to 79 years old say they speak a Polynesian language in the family, this is true of only 17% of people 15 to 19 years old.
As a reaction to the often hegemonic ambition of the French culture and language, and to preserve what can be saved of the Tahitian language and culture, a policy aimed at promoting this language and culture at school was implemented in the early 1980s.
Based on empirical studies carried out among teachers, parents, and the students themselves, in particular through programs conducted by the French National Research Agency in 2008–2012, and the French ministry of culture in 2013–2014, this article examines the issues of the complementarity between school and extended family in the transmission of language and culture, with a particular focus on children’s representations of the languages they speak themselves, the languages they hear around them, and the languages that they will learn later.
Tahiti est l’île principale d’un archipel du Pacifique Sud, la Polynésie française, lié, sous des statuts divers depuis 1842, à une République française éloignée de 16 000 kilomètres. S’ils n’ont donc pas été minorisés démographiquement, ni spoliés de leurs terres, dans les proportions que l’on connaît ailleurs, en Amérique et dans le Pacifique, les Tahitiens (environ 80 % d’une population de l’île estimée à 183 000 habitants aujourd’hui) ont incontestablement été victimes d’une politique d’assimilation qui a connu une accélération au début des années 1960, avec la nouvelle vocation de ce territoire à devenir le lieu des essais nucléaires français. Exposés plus massivement aux institutions importées de Paris (justice et école), plus urbanisés et dépendants de l’emploi salarié, les Tahitiens ont eu tendance alors à projeter leurs enfants dans un avenir francophone au sein duquel les langues polynésiennes étaient d’autant moins transmises qu’elles apparaissaient comme préjudiciables à l’intégration sociale. De fait, la déperdition d’une génération à l’autre est patente : si 52 % des 75-79 ans déclarent une langue polynésienne comme étant la plus parlée en famille, ce n’est le cas que de 17 % des 15-19 ans en 2012.
En réaction à l’ambition souvent hégémonique de la langue et de la culture françaises, et pour préserver ce qui peut l’être de la langue et de la culture tahitiennes, une politique visant à promouvoir cette langue et cette culture à l’école a été mise en application depuis le début des années 1980.
Basée sur des enquêtes empiriques auprès des enseignants, des parents et des enfants eux-mêmes (notamment via le programme de recherche « École plurilingue outre-mer » de l’Agence nationale de la recherche française en 2008-2012 et le programme de recherche « Les langues entre l’école et la famille : représentations et pratiques linguistiques contemporaines des enfants de CM2 à Tahiti » du Ministère de la Culture français en 2013-2014), notre contribution interroge les enjeux de la complémentarité entre école et famille élargie dans la transmission linguistique et culturelle, avec une attention toute particulière pour les représentations enfantines des langues que parlent les enfants, des langues qu’ils entendent autour d’eux, et des langues qui seront les leurs plus tard.
Tahitian is for saying hello and goodbye”: children’s comments about an Indigenous language in suspense
Tahiti is the main island of the South Pacific archipelago French Polynesia that has been linked since 1842 through various statutes to the French Republic, 16,000 kilometres away. And while they have never been a demographic minority, nor had their land taken away to the same extent as occurred in the Americas and the Pacific, Tahitians (about 80% of the island’s population of about 183,000 people) have incontestably been victims of a policy of assimilation that accelerated in the early 1960s, as the territory became the French nuclear testing ground. With much greater exposure to institutions imported from Paris (legal and educational), and more urbanized and dependent on salaried employment, Tahitians began to project their children into a French-speaking future, within which the transmission of Polynesian languages came to be seen as prejudicial to social integration. As a result, the loss of these languages has become obvious: while 52% of people 75 to 79 years old say they speak a Polynesian language in the family, this is true of only 17% of people 15 to 19 years old.
As a reaction to the often hegemonic ambition of the French culture and language, and to preserve what can be saved of the Tahitian language and culture, a policy aimed at promoting this language and culture at school was implemented in the early 1980s.
Based on empirical studies carried out among teachers, parents, and the students themselves, in particular through programs conducted by the French National Research Agency in 2008–2012, and the French ministry of culture in 2013–2014, this article examines the issues of the complementarity between school and extended family in the transmission of language and culture, with a particular focus on children’s representations of the languages they speak themselves, the languages they hear around them, and the languages that they will learn later.
Research Interests: Languages, Family, Francophonie, Famille, Children, and 8 moreTransmission, Langues, School, Tahiti, La Langue Tahitienne, écoles, Tahitian, and Enfants
Significations accordées par des jeunes et des enseignants inuit à leur vécu familial, scolaire et communautaire au Nunavik Les familles autochtones ont vécu des transformations et des ruptures profondes à la suite des effets néfastes... more
Significations accordées par des jeunes et des enseignants inuit à leur vécu familial, scolaire et communautaire au Nunavik
Les familles autochtones ont vécu des transformations et des ruptures profondes à la suite des effets néfastes du colonialisme, des relocalisations forcées et des écoles résidentielles. Malgré de nombreuses initiatives et d’importants progrès, les séquelles perdurent dans les communautés.
En nous appuyant sur une recherche participative effectuée au Nunavik, nous examinons comment la famille, la communauté, la langue inuktitut et la culture inuit ainsi que la question de l’identité et la vision de l’avenir sont évoquées dans les propos des élèves et de leurs enseignants inuit. L’étendue de cette recherche, menée sur trois ans, nous a permis d’assurer une présence continue dans l’école et dans la communauté, instaurant ainsi une relation de confiance, en plus de donner le temps nécessaire aux jeunes et aux enseignants de participer et de contribuer à leur rythme et selon leurs préférences.
Les élèves interrogés expriment leur sentiment de vivre à la croisée de deux mondes (inuit et non inuit). Ils tentent de trouver un équilibre tout en revendiquant leur langue et leur culture, et partagent les mêmes craintes que les adultes sur l’avenir de leur communauté. De plus, leur incapacité à bien maîtriser l’inuktitut les empêche de développer des liens significatifs avec les aînés. Les enseignants comme les élèves souhaitent retrouver l’implication plus soutenue des familles et de la communauté.
Making sense of the experience of family, school and community life among youths and teachers in Nunavik
Aboriginal families have suffered transformations and long-term disruptions following the nefarious effects of colonialism, forced relocation and residential schools. Despite many efforts and considerable steps forward, the aftermath is still felt in communities.
Based on participatory research in Nunavik, we examine the expressions of family, community, the Inuktitut language and Inuit culture as well as of the topic of identity and visions of the future in the statements of Inuit students and teachers. The scope of this study, which was carried out over three years, allowed us to maintain a continuous presence in the school and the community and to thus foster relationships based on trust. It also allowed time for the youths and the teachers to participate and contribute according to their own rhythm and preferences.
The students we spoke with express feelings of living at the intersection of two worlds (Inuit and non-Inuit). They try to strike a balance while asserting their language and their culture, and they share the same fears as the adults do concerning the future of their community. Furthermore, their inability to fully master Inuktitut prevents them from developing significant relationships with the elders. Teachers and students alike want to see more commitment on the part of families and the community.
Les familles autochtones ont vécu des transformations et des ruptures profondes à la suite des effets néfastes du colonialisme, des relocalisations forcées et des écoles résidentielles. Malgré de nombreuses initiatives et d’importants progrès, les séquelles perdurent dans les communautés.
En nous appuyant sur une recherche participative effectuée au Nunavik, nous examinons comment la famille, la communauté, la langue inuktitut et la culture inuit ainsi que la question de l’identité et la vision de l’avenir sont évoquées dans les propos des élèves et de leurs enseignants inuit. L’étendue de cette recherche, menée sur trois ans, nous a permis d’assurer une présence continue dans l’école et dans la communauté, instaurant ainsi une relation de confiance, en plus de donner le temps nécessaire aux jeunes et aux enseignants de participer et de contribuer à leur rythme et selon leurs préférences.
Les élèves interrogés expriment leur sentiment de vivre à la croisée de deux mondes (inuit et non inuit). Ils tentent de trouver un équilibre tout en revendiquant leur langue et leur culture, et partagent les mêmes craintes que les adultes sur l’avenir de leur communauté. De plus, leur incapacité à bien maîtriser l’inuktitut les empêche de développer des liens significatifs avec les aînés. Les enseignants comme les élèves souhaitent retrouver l’implication plus soutenue des familles et de la communauté.
Making sense of the experience of family, school and community life among youths and teachers in Nunavik
Aboriginal families have suffered transformations and long-term disruptions following the nefarious effects of colonialism, forced relocation and residential schools. Despite many efforts and considerable steps forward, the aftermath is still felt in communities.
Based on participatory research in Nunavik, we examine the expressions of family, community, the Inuktitut language and Inuit culture as well as of the topic of identity and visions of the future in the statements of Inuit students and teachers. The scope of this study, which was carried out over three years, allowed us to maintain a continuous presence in the school and the community and to thus foster relationships based on trust. It also allowed time for the youths and the teachers to participate and contribute according to their own rhythm and preferences.
The students we spoke with express feelings of living at the intersection of two worlds (Inuit and non-Inuit). They try to strike a balance while asserting their language and their culture, and they share the same fears as the adults do concerning the future of their community. Furthermore, their inability to fully master Inuktitut prevents them from developing significant relationships with the elders. Teachers and students alike want to see more commitment on the part of families and the community.
Research Interests:
Regard sur l’interaction de l’urbanisation, du traumatisme historique et de l’identité culturelle parmi la jeunesse autochtone au Canada L’urbanisation est une forme de colonisation actuelle des peuples autochtones (Taylor et Bell,... more
Regard sur l’interaction de l’urbanisation, du traumatisme historique et de l’identité culturelle parmi la jeunesse autochtone au Canada
L’urbanisation est une forme de colonisation actuelle des peuples autochtones (Taylor et Bell, 2004). Elle est, d’une part, une conséquence d’un traumatisme historique, soit l’aboutissement des pertes subies par les peuples autochtones au Canada en raison du colonialisme, qui s’est traduit par des manifestations comprenant une incidence accrue de dépendances, de troubles de santé mentale et de violence familiale (Code Criminel (R.S.C., 1985, c. C-46); Brave Heart, 1998; Evans-Campbell, 2008; Wesley-Esquimaux et Smolewski, 2004). D’autre part, elle est une manifestation des conditions colonialistes actuelles, comme le manque d’infrastructures permettant aux gens de demeurer dans leur communauté pour travailler, suivre un enseignement supérieur ou, dans de nombreux cas, recevoir des soins médicaux vitaux. À l’aide d’entrevues réalisées dans le cadre d’une étude plus vaste qui explorait l’identité culturelle de la jeunesse autochtone urbaine à Montréal, nous montrerons comment l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle interagissent dans la vie des jeunes rencontrés. L’étude a mis en œuvre les principes de propriété, de contrôle, d’accès et de possession (PCAP ®1) en se dotant d’un comité composé de jeunes autochtones urbains qui surveillait tous les aspects du processus de recherche (CPN, 2007). L’analyse a mené à la formulation de quatre grands thèmes reliant entre eux l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle. Les participants ont d’abord défini la manière dont le traumatisme historique a touché leur vie. Le discours convergent des jeunes a permis de caractériser l’urbanisation comme une forme actuelle de politique coloniale ainsi qu’une forme de traumatisme historique. Enfin, les jeunes ont partagé leur expérience du racisme et des stéréotypes en milieu urbain de même que l’impact de ceux-ci sur leur sens de l’identité culturelle. Nous montrerons comment l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle interagissent dans la vie de ces jeunes.
The interplay between urbanization, “historical trauma” and cultural identity among Indigenous youth in Canada
Urbanization is a form of ongoing colonization of Indigenous peoples (Taylor and Bell, 2004). It is a consequence of historical trauma – a culmination of losses suffered by Indigenous peoples in Canada as a result of colonialism that has manifested as trauma symptoms such as higher rates of addiction, mental health problems, and family violence (Criminal Code, R.S.C., 1985, c. C-46; Brave Heart, 1998; Evans-Campbell, 2008; Wesley-Esquimaux and Smolewski, 2004). It is also a symptom of current colonialist conditions, such as infrastructure deficiencies that force people to leave their home communities to work, undertake higher education or, in many cases, receive essential medical care. Using interviews from a larger study that explored the cultural identity of urban Indigenous youth in Montreal, we illustrate how urbanization, historical trauma, and cultural identity interplay in the lives of the youth interviewed for this study. The study operationalized OCAP® principles by having a committee comprised of urban Indigenous youth oversee all aspects of the research process (CPN, 2007). The analysis identified four broad themes interconnecting urbanization, historical trauma, and cultural identity. First, participants identified the ways in which historical trauma impacted their lives. Their discourse converged to identify urbanization as a form of ongoing colonial policy and of historical trauma. Finally, the youth discussed their experiences of racism and stereotypes in urban settings and how this affected their sense of cultural identity. We illustrate how urbanization, historical trauma, and cultural identity interplay in the lives of the youth interviewed for this study.
L’urbanisation est une forme de colonisation actuelle des peuples autochtones (Taylor et Bell, 2004). Elle est, d’une part, une conséquence d’un traumatisme historique, soit l’aboutissement des pertes subies par les peuples autochtones au Canada en raison du colonialisme, qui s’est traduit par des manifestations comprenant une incidence accrue de dépendances, de troubles de santé mentale et de violence familiale (Code Criminel (R.S.C., 1985, c. C-46); Brave Heart, 1998; Evans-Campbell, 2008; Wesley-Esquimaux et Smolewski, 2004). D’autre part, elle est une manifestation des conditions colonialistes actuelles, comme le manque d’infrastructures permettant aux gens de demeurer dans leur communauté pour travailler, suivre un enseignement supérieur ou, dans de nombreux cas, recevoir des soins médicaux vitaux. À l’aide d’entrevues réalisées dans le cadre d’une étude plus vaste qui explorait l’identité culturelle de la jeunesse autochtone urbaine à Montréal, nous montrerons comment l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle interagissent dans la vie des jeunes rencontrés. L’étude a mis en œuvre les principes de propriété, de contrôle, d’accès et de possession (PCAP ®1) en se dotant d’un comité composé de jeunes autochtones urbains qui surveillait tous les aspects du processus de recherche (CPN, 2007). L’analyse a mené à la formulation de quatre grands thèmes reliant entre eux l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle. Les participants ont d’abord défini la manière dont le traumatisme historique a touché leur vie. Le discours convergent des jeunes a permis de caractériser l’urbanisation comme une forme actuelle de politique coloniale ainsi qu’une forme de traumatisme historique. Enfin, les jeunes ont partagé leur expérience du racisme et des stéréotypes en milieu urbain de même que l’impact de ceux-ci sur leur sens de l’identité culturelle. Nous montrerons comment l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle interagissent dans la vie de ces jeunes.
The interplay between urbanization, “historical trauma” and cultural identity among Indigenous youth in Canada
Urbanization is a form of ongoing colonization of Indigenous peoples (Taylor and Bell, 2004). It is a consequence of historical trauma – a culmination of losses suffered by Indigenous peoples in Canada as a result of colonialism that has manifested as trauma symptoms such as higher rates of addiction, mental health problems, and family violence (Criminal Code, R.S.C., 1985, c. C-46; Brave Heart, 1998; Evans-Campbell, 2008; Wesley-Esquimaux and Smolewski, 2004). It is also a symptom of current colonialist conditions, such as infrastructure deficiencies that force people to leave their home communities to work, undertake higher education or, in many cases, receive essential medical care. Using interviews from a larger study that explored the cultural identity of urban Indigenous youth in Montreal, we illustrate how urbanization, historical trauma, and cultural identity interplay in the lives of the youth interviewed for this study. The study operationalized OCAP® principles by having a committee comprised of urban Indigenous youth oversee all aspects of the research process (CPN, 2007). The analysis identified four broad themes interconnecting urbanization, historical trauma, and cultural identity. First, participants identified the ways in which historical trauma impacted their lives. Their discourse converged to identify urbanization as a form of ongoing colonial policy and of historical trauma. Finally, the youth discussed their experiences of racism and stereotypes in urban settings and how this affected their sense of cultural identity. We illustrate how urbanization, historical trauma, and cultural identity interplay in the lives of the youth interviewed for this study.
Research Interests:
La plainte de discrimination devant le Tribunal canadien des droits de la personne portant sur les services d’aide à l’enfance aux enfants des Premières Nations et le Principe de Jordan Il y a aujourd’hui plus d’enfants des Premières... more
La plainte de discrimination devant le Tribunal canadien des droits de la personne portant sur les services d’aide à l’enfance aux enfants des Premières Nations et le Principe de Jordan
Il y a aujourd’hui plus d’enfants des Premières Nations placés en famille d’accueil qu’il y a jamais eu d’élèves autochtones fréquentant les pensionnats. Il est de plus en plus évident que ce problème est causé par les structures de financement inéquitables et déficientes du gouvernement fédéral pour les services d’aide à l’enfance. En 2007, la Société de soutien à l’enfance et à la famille des Premières Nations du Canada (la Société de soutien) et l’Assemblée des Premières Nations (APN) ont déposé une plainte qui mettait de l’avant deux allégations de discrimination. La première allégation portait sur les conflits de compétence entre les gouvernements fédéral et provinciaux, qui font en sorte que les enfants des Premières Nations sont souvent laissés en attente de services dont ils ont désespérément besoin ou se voient même refuser des services qui sont offerts aux autres enfants. La deuxième allégation de discrimination concernait le traitement défavorable de 163 000 enfants des Premières Nations dans le cadre du système de protection de l’enfance offert sur les réserves. Dans les deux cas, il était allégué que ces traitements constituaient des actes discriminatoires prohibés par la Loi canadienne sur les droits de la personne (LCDP). Au cours des six années suivantes, le gouvernement canadien a dépensé des millions de dollars dans une multitude de tentatives infructueuses pour faire avorter la poursuite. L’audience a néanmoins commencé en février 2013 devant le Tribunal des droits de la personne (TCDP). Pour la première fois dans l’histoire du Canada, la responsabilité du gouvernement fédéral quant à des allégations de discrimination envers les enfants des Premières Nations a été évaluée par un organisme pouvant rendre des décisions judiciairement contraignantes et des ordonnances réparatrices. Au cours de l’année suivante, le Tribunal a entendu plus de 25 témoins et a examiné plus de 500 documents mis en preuve. Les documents internes fédéraux déposés ont révélé une discrimination constante et systématique envers les enfants des Premières Nations ainsi que l’échec du gouvernement fédéral à résoudre le problème même si les solutions étaient connues. Alors même que le procès se déroulait devant le Tribunal, plusieurs auteurs de doctrine et membres des Premières Nations établissaient un parallèle entre la réaction du gouvernement fédéral dans ce dossier et d’autres cas de discrimination quant à l’accès à des services tels que l’éducation, la police, la santé et le logement dans les communautés autochtones. Cet article est écrit du point de vue des trois auteures, qui étaient étroitement impliquées dans la cause, deux à titre d’avocates et l’autre à titre de témoin et plaignante. Il offre d’abord une vue d’ensemble des principales questions juridiques soulevées par ce dossier avant d’analyser la preuve documentaire et testimoniale. La nécessité de redresser la situation dans d’autres sphères de services gouvernementaux pour les Premières Nations sera aussi abordée.
The discrimination case before the Canadian Human Rights Tribunal on child welfare services for First Nations children and the Jordan Principle
More First Nations children today are being placed in foster care than the number of students who ever attended residential schools. It is becoming increasingly clear that this problem is caused by inequitable and insufficient federal government funding for child welfare services. In 2007, the First Nations Child & Family Caring Society of Canada (the Caring Society) and the Assembly of First Nations filed a complaint concerning two allegations of discrimination. The first allegation concerned a conflict of jurisdiction between the federal and provincial governments that resulted in First Nations children often having to wait to receive vital services or even refused services provided to other children. The second allegation of discrimination concerned the unfair treatment of 163,000 First Nations children in the child welfare system provided on reserves. In both cases, it was alleged that these treatments constituted discriminatory acts prohibited under the Canada Human Rights Act. Over the next six years, the Canadian government spent millions of dollars on numerous unsuccessful attempts to derail the case. The case was nevertheless brought before the Human Rights Tribunal in February 2013; for the first time in Canadian history, the federal government’s liability regarding allegations of discrimination toward First Nations children was examined by a body that could make legally binding decisions and remedial orders. Over the year that followed, the Tribunal heard from over 25 witnesses and examined over 500 evidentiary documents. Internal federal documents that were submitted revealed consistent and systematic discrimination against First Nations children, along with a failure to resolve the problem, even with known solutions at hand. Even while the case was still before the Tribunal, a number of academics and members of First Nations began making parallels between the federal government’s reaction in this case and other cases of discrimination in access to services such as education, policing, health, and housing in Indigenous communities. This article expresses the perspectives of three authors who were closely involved in the case: two as lawyers and the other as a witness and complainant. It first provides an overview of the main legal issues raised in the case and then analyses the documentary and testimonial evidence. The need to correct the situation in other spheres of governmental services for First Nations people is also discussed.
Il y a aujourd’hui plus d’enfants des Premières Nations placés en famille d’accueil qu’il y a jamais eu d’élèves autochtones fréquentant les pensionnats. Il est de plus en plus évident que ce problème est causé par les structures de financement inéquitables et déficientes du gouvernement fédéral pour les services d’aide à l’enfance. En 2007, la Société de soutien à l’enfance et à la famille des Premières Nations du Canada (la Société de soutien) et l’Assemblée des Premières Nations (APN) ont déposé une plainte qui mettait de l’avant deux allégations de discrimination. La première allégation portait sur les conflits de compétence entre les gouvernements fédéral et provinciaux, qui font en sorte que les enfants des Premières Nations sont souvent laissés en attente de services dont ils ont désespérément besoin ou se voient même refuser des services qui sont offerts aux autres enfants. La deuxième allégation de discrimination concernait le traitement défavorable de 163 000 enfants des Premières Nations dans le cadre du système de protection de l’enfance offert sur les réserves. Dans les deux cas, il était allégué que ces traitements constituaient des actes discriminatoires prohibés par la Loi canadienne sur les droits de la personne (LCDP). Au cours des six années suivantes, le gouvernement canadien a dépensé des millions de dollars dans une multitude de tentatives infructueuses pour faire avorter la poursuite. L’audience a néanmoins commencé en février 2013 devant le Tribunal des droits de la personne (TCDP). Pour la première fois dans l’histoire du Canada, la responsabilité du gouvernement fédéral quant à des allégations de discrimination envers les enfants des Premières Nations a été évaluée par un organisme pouvant rendre des décisions judiciairement contraignantes et des ordonnances réparatrices. Au cours de l’année suivante, le Tribunal a entendu plus de 25 témoins et a examiné plus de 500 documents mis en preuve. Les documents internes fédéraux déposés ont révélé une discrimination constante et systématique envers les enfants des Premières Nations ainsi que l’échec du gouvernement fédéral à résoudre le problème même si les solutions étaient connues. Alors même que le procès se déroulait devant le Tribunal, plusieurs auteurs de doctrine et membres des Premières Nations établissaient un parallèle entre la réaction du gouvernement fédéral dans ce dossier et d’autres cas de discrimination quant à l’accès à des services tels que l’éducation, la police, la santé et le logement dans les communautés autochtones. Cet article est écrit du point de vue des trois auteures, qui étaient étroitement impliquées dans la cause, deux à titre d’avocates et l’autre à titre de témoin et plaignante. Il offre d’abord une vue d’ensemble des principales questions juridiques soulevées par ce dossier avant d’analyser la preuve documentaire et testimoniale. La nécessité de redresser la situation dans d’autres sphères de services gouvernementaux pour les Premières Nations sera aussi abordée.
The discrimination case before the Canadian Human Rights Tribunal on child welfare services for First Nations children and the Jordan Principle
More First Nations children today are being placed in foster care than the number of students who ever attended residential schools. It is becoming increasingly clear that this problem is caused by inequitable and insufficient federal government funding for child welfare services. In 2007, the First Nations Child & Family Caring Society of Canada (the Caring Society) and the Assembly of First Nations filed a complaint concerning two allegations of discrimination. The first allegation concerned a conflict of jurisdiction between the federal and provincial governments that resulted in First Nations children often having to wait to receive vital services or even refused services provided to other children. The second allegation of discrimination concerned the unfair treatment of 163,000 First Nations children in the child welfare system provided on reserves. In both cases, it was alleged that these treatments constituted discriminatory acts prohibited under the Canada Human Rights Act. Over the next six years, the Canadian government spent millions of dollars on numerous unsuccessful attempts to derail the case. The case was nevertheless brought before the Human Rights Tribunal in February 2013; for the first time in Canadian history, the federal government’s liability regarding allegations of discrimination toward First Nations children was examined by a body that could make legally binding decisions and remedial orders. Over the year that followed, the Tribunal heard from over 25 witnesses and examined over 500 evidentiary documents. Internal federal documents that were submitted revealed consistent and systematic discrimination against First Nations children, along with a failure to resolve the problem, even with known solutions at hand. Even while the case was still before the Tribunal, a number of academics and members of First Nations began making parallels between the federal government’s reaction in this case and other cases of discrimination in access to services such as education, policing, health, and housing in Indigenous communities. This article expresses the perspectives of three authors who were closely involved in the case: two as lawyers and the other as a witness and complainant. It first provides an overview of the main legal issues raised in the case and then analyses the documentary and testimonial evidence. The need to correct the situation in other spheres of governmental services for First Nations people is also discussed.
Research Interests:
De la Loi sur la protection de la jeunesse au Système d’intervention d’autorité atikamekw (SIAA)-La prise en charge d’une nation pour assurer le bien-être de ses enfants Cet article porte sur l’application de la Loi sur la protection... more
De la Loi sur la protection de la jeunesse au Système d’intervention d’autorité atikamekw (SIAA)-La prise en charge d’une nation pour assurer le bien-être de ses enfants
Cet article porte sur l’application de la Loi sur la protection de la jeunesse en milieux autochtones au Québec et plus particulièrement sur l’initiative de la nation atikamekw en cette matière. Il situe d’abord le régime général de protection de la jeunesse dans le contexte de son adoption à la fin des années 1970 et fait état des difficultés de son application en milieux autochtones au Québec. Il précise le contexte dans lequel est intervenue la prise en charge des services sociaux par les Atikamekw et leurs efforts pour créer, puis pour expérimenter, un régime particulier de protection de la jeunesse applicable à leurs membres. Ce régime particulier est à l’origine de l’inclusion de l’article 37.5, de droit nouveau, dans la loi, lequel permet désormais au gouvernement du Québec de conclure une entente avec une nation, une communauté ou d’autres groupes autochtones afin d’appliquer un régime particulier de protection de la jeunesse sur un territoire déterminé. Le Système d’intervention d’autorité atikamekw (SIAA) constitue le régime particulier qui s’applique aux Atikamekw issus des communautés de Manawan et de Wemotaci depuis un peu plus de 15 ans. Le SIAA évolue aux côtés du régime étatique. Il comporte ses propres acteurs et son propre fonctionnement, lesquels seront décrits. Les points de convergence et de divergence entre le régime général et le régime particulier de protection de la jeunesse seront exposés et l’article sera complété par le partage de quelques résultats découlant de l’application du SIAA.
From the Youth Protection Act to the Atikamekw Authority Intervention System (SIAA) – One nation’s solutions to insure the wellbeing of its children
This article is concerned with the application of the Youth Protection Act in Aboriginal settings in Quebec and more specifically with the initiatives taken in this regard by the Atikamekw nation. It begins with a presentation of the general system of the Youth Protection Act in the context of its being adopted at the end of the 1970s and states the difficulties surrounding its application in Aboriginal areas in Quebec. It specifies the context in which social services were taken over by the Atikamekw and their efforts to create, and later to experiment with, a specific youth protection system applicable to their members. This specific system is at the origin of the inclusion of Article 37.5 in the Act, thereby allowing the Government of Quebec to conclude agreements with a nation, community or other aboriginal group in order to apply a specific youth protection system on a determined territory. The Atikamekw Authority Intervention System (SIAA) is the specific system that has applied to the Atikamekw of the Manawan and Wemotaci communities for a little over 15 years. SIAA exists alongside the State system. It has its own stakeholders and its own operations, which we will describe. Commonalities and differences between the general system and the specific youth protection system will be clarified and the article will be further supplemented by sharing some results ensuing from the application of SIAA.
Cet article porte sur l’application de la Loi sur la protection de la jeunesse en milieux autochtones au Québec et plus particulièrement sur l’initiative de la nation atikamekw en cette matière. Il situe d’abord le régime général de protection de la jeunesse dans le contexte de son adoption à la fin des années 1970 et fait état des difficultés de son application en milieux autochtones au Québec. Il précise le contexte dans lequel est intervenue la prise en charge des services sociaux par les Atikamekw et leurs efforts pour créer, puis pour expérimenter, un régime particulier de protection de la jeunesse applicable à leurs membres. Ce régime particulier est à l’origine de l’inclusion de l’article 37.5, de droit nouveau, dans la loi, lequel permet désormais au gouvernement du Québec de conclure une entente avec une nation, une communauté ou d’autres groupes autochtones afin d’appliquer un régime particulier de protection de la jeunesse sur un territoire déterminé. Le Système d’intervention d’autorité atikamekw (SIAA) constitue le régime particulier qui s’applique aux Atikamekw issus des communautés de Manawan et de Wemotaci depuis un peu plus de 15 ans. Le SIAA évolue aux côtés du régime étatique. Il comporte ses propres acteurs et son propre fonctionnement, lesquels seront décrits. Les points de convergence et de divergence entre le régime général et le régime particulier de protection de la jeunesse seront exposés et l’article sera complété par le partage de quelques résultats découlant de l’application du SIAA.
From the Youth Protection Act to the Atikamekw Authority Intervention System (SIAA) – One nation’s solutions to insure the wellbeing of its children
This article is concerned with the application of the Youth Protection Act in Aboriginal settings in Quebec and more specifically with the initiatives taken in this regard by the Atikamekw nation. It begins with a presentation of the general system of the Youth Protection Act in the context of its being adopted at the end of the 1970s and states the difficulties surrounding its application in Aboriginal areas in Quebec. It specifies the context in which social services were taken over by the Atikamekw and their efforts to create, and later to experiment with, a specific youth protection system applicable to their members. This specific system is at the origin of the inclusion of Article 37.5 in the Act, thereby allowing the Government of Quebec to conclude agreements with a nation, community or other aboriginal group in order to apply a specific youth protection system on a determined territory. The Atikamekw Authority Intervention System (SIAA) is the specific system that has applied to the Atikamekw of the Manawan and Wemotaci communities for a little over 15 years. SIAA exists alongside the State system. It has its own stakeholders and its own operations, which we will describe. Commonalities and differences between the general system and the specific youth protection system will be clarified and the article will be further supplemented by sharing some results ensuing from the application of SIAA.
Research Interests:
L’adoption coutumière chez les Inuit du Nunavik : ses spécificités et conséquences sur le développement de l’enfant Diverses pratiques d’échange ou de transfert d’enfants existent au sein de différents groupes indigènes ou autochtones.... more
L’adoption coutumière chez les Inuit du Nunavik : ses spécificités et conséquences sur le développement de l’enfant
Diverses pratiques d’échange ou de transfert d’enfants existent au sein de différents groupes indigènes ou autochtones. Notamment chez les Inuit du Nunavik, un tiers des enfants sont adoptés selon la coutume (Rochette et al., 2007). Basée sur le don d’un enfant à un autre membre de la communauté, cette pratique d’adoption informelle découle de la façon dont les Inuit conçoivent la famille et définissent la notion de filiation. Cet article vise à faire un portrait de l’adoption coutumière chez les Inuit. La première partie énonce les éléments culturels qui influencent la façon dont s’articule cette pratique et les principales caractéristiques (motif menant à l’adoption, préservation du lien de filiation, consentement, etc.) qui la distinguent des autres formes d’adoption (adoption simple, plénière, ouverte) existantes en Occident. La deuxième partie s’intéresse à l’environnement familial et au développement des enfants adoptés en le comparant à celui des enfants non adoptés.
Traditional adoption among the Inuit of Nunavik: its characteristics and consequences on child development
Different practices relating to the exchange or transfer of children can be observed within indigenous or aboriginal groups. Notably, among the Inuit of Nunavik, one third of the children are adopted according to tradition (Rochette et al., 2007). Based on the gifting of a child to another member of the community, this practice of informal adoption stems from the way in which the Inuit understand the family and define the concept of filiation. This article aims to offer a description of traditional adoption among the Inuit. The first part outlines the cultural elements influencing the way this practice unfolds and the main characteristics (reasons leading to the adoption, upholding of the filial relationship, consent, etc.) that distinguish it from other types of adoption (simple, full and open adoption) existing in the Western world. The second part is concerned with the family environment and with the development of adopted children, which is compared to that of children that were not adopted.
Diverses pratiques d’échange ou de transfert d’enfants existent au sein de différents groupes indigènes ou autochtones. Notamment chez les Inuit du Nunavik, un tiers des enfants sont adoptés selon la coutume (Rochette et al., 2007). Basée sur le don d’un enfant à un autre membre de la communauté, cette pratique d’adoption informelle découle de la façon dont les Inuit conçoivent la famille et définissent la notion de filiation. Cet article vise à faire un portrait de l’adoption coutumière chez les Inuit. La première partie énonce les éléments culturels qui influencent la façon dont s’articule cette pratique et les principales caractéristiques (motif menant à l’adoption, préservation du lien de filiation, consentement, etc.) qui la distinguent des autres formes d’adoption (adoption simple, plénière, ouverte) existantes en Occident. La deuxième partie s’intéresse à l’environnement familial et au développement des enfants adoptés en le comparant à celui des enfants non adoptés.
Traditional adoption among the Inuit of Nunavik: its characteristics and consequences on child development
Different practices relating to the exchange or transfer of children can be observed within indigenous or aboriginal groups. Notably, among the Inuit of Nunavik, one third of the children are adopted according to tradition (Rochette et al., 2007). Based on the gifting of a child to another member of the community, this practice of informal adoption stems from the way in which the Inuit understand the family and define the concept of filiation. This article aims to offer a description of traditional adoption among the Inuit. The first part outlines the cultural elements influencing the way this practice unfolds and the main characteristics (reasons leading to the adoption, upholding of the filial relationship, consent, etc.) that distinguish it from other types of adoption (simple, full and open adoption) existing in the Western world. The second part is concerned with the family environment and with the development of adopted children, which is compared to that of children that were not adopted.
Research Interests:
L’éducation scolaire et l’éducation mapuche : points de vue des parents mapuches Cet article est le résultat d’une recherche portant sur une critique épistémologique des principales caractéristiques de l’éducation scolaire et de... more
L’éducation scolaire et l’éducation mapuche : points de vue des parents mapuches
Cet article est le résultat d’une recherche portant sur une critique épistémologique des principales caractéristiques de l’éducation scolaire et de l’éducation mapuche, selon une approche basée sur les sciences de l’éducation et le raisonnement épistémique des parents de famille mapuches de la région de l’Araucanie au Chili. Dans le contexte actuel de la réforme du système scolaire chilien, il s’avère nécessaire de contribuer aux débats sur les façons de penser, d’imaginer et de critiquer l’éducation scolaire donnée à la population mapuche. Pour ce faire, il est particulièrement fécond de prendre en compte la double immersion éducative reçue par les Mapuches (éducation mapuche et éducation scolaire). Sur la base d’une recherche qualitative réalisée auprès de parents mapuches et de kimches (savants mapuches), nous identifions, dans leurs discours sur l’école, les aspects d’ordre colonial – aspects construits à travers la scolarisation des élèves dans les écoles situées dans des contextes de vie mapuches. Cependant, la réforme mise en œuvre par l’État chilien, visant à instaurer une éducation interculturelle bilingue, veut intégrer des contenus éducatifs mapuches au sein du programme scolaire. Nous concluons que les contenus éducatifs mentionnés dans les discours des parents peuvent contribuer à transformer le modèle hégémonique et asymétrique que l’on retrouve encore dans l’éducation interculturelle bilingue proposée par l’État. Il s’agit de repenser l’école afin de l’adapter aux relations interethniques présentes dans le contexte de vie des familles mapuches et non mapuches du Chili.
School-based and Mapuche education: Perspectives of Mapuche parents
This article emerges out of an epistemological study of the primary characteristics of school-based and Mapuche education, using an approach centred on educational science and the epistemic logic of Mapuche parents in Chile’s La Araucanía region. With the reforms to Chile’s education system currently underway, it is vital to contribute to the debates on the ways of thinking, imagining and criticizing the school education given to Mapuche population, with the starting point being the results of dual educational immersion (Mapuche education/school-based education). Based on qualitative research conducted among Mapuche parents and kimches (Mapuche wisemen), this study identifies colonial facets of their discourse regarding school, which have come about through the kind of schooling received by students in schools located in Mapuche environments. However, reforms by the Chilean state aim to implement bilingual intercultural education in order to incorporate Mapuche educational content into the school curriculum. This study concludes that the educational content mentioned in the analyzed discourses may help to transform the hegemonic and asymmetric model that can still be found in the bilingual intercultural education offered by the state. This will help reconsider the concept of school in order to adapt it to the inter-ethnic relations in the life context of Mapuche and non-Mapuche families.
Cet article est le résultat d’une recherche portant sur une critique épistémologique des principales caractéristiques de l’éducation scolaire et de l’éducation mapuche, selon une approche basée sur les sciences de l’éducation et le raisonnement épistémique des parents de famille mapuches de la région de l’Araucanie au Chili. Dans le contexte actuel de la réforme du système scolaire chilien, il s’avère nécessaire de contribuer aux débats sur les façons de penser, d’imaginer et de critiquer l’éducation scolaire donnée à la population mapuche. Pour ce faire, il est particulièrement fécond de prendre en compte la double immersion éducative reçue par les Mapuches (éducation mapuche et éducation scolaire). Sur la base d’une recherche qualitative réalisée auprès de parents mapuches et de kimches (savants mapuches), nous identifions, dans leurs discours sur l’école, les aspects d’ordre colonial – aspects construits à travers la scolarisation des élèves dans les écoles situées dans des contextes de vie mapuches. Cependant, la réforme mise en œuvre par l’État chilien, visant à instaurer une éducation interculturelle bilingue, veut intégrer des contenus éducatifs mapuches au sein du programme scolaire. Nous concluons que les contenus éducatifs mentionnés dans les discours des parents peuvent contribuer à transformer le modèle hégémonique et asymétrique que l’on retrouve encore dans l’éducation interculturelle bilingue proposée par l’État. Il s’agit de repenser l’école afin de l’adapter aux relations interethniques présentes dans le contexte de vie des familles mapuches et non mapuches du Chili.
School-based and Mapuche education: Perspectives of Mapuche parents
This article emerges out of an epistemological study of the primary characteristics of school-based and Mapuche education, using an approach centred on educational science and the epistemic logic of Mapuche parents in Chile’s La Araucanía region. With the reforms to Chile’s education system currently underway, it is vital to contribute to the debates on the ways of thinking, imagining and criticizing the school education given to Mapuche population, with the starting point being the results of dual educational immersion (Mapuche education/school-based education). Based on qualitative research conducted among Mapuche parents and kimches (Mapuche wisemen), this study identifies colonial facets of their discourse regarding school, which have come about through the kind of schooling received by students in schools located in Mapuche environments. However, reforms by the Chilean state aim to implement bilingual intercultural education in order to incorporate Mapuche educational content into the school curriculum. This study concludes that the educational content mentioned in the analyzed discourses may help to transform the hegemonic and asymmetric model that can still be found in the bilingual intercultural education offered by the state. This will help reconsider the concept of school in order to adapt it to the inter-ethnic relations in the life context of Mapuche and non-Mapuche families.
Research Interests:
La conjugalité contemporaine, une nouvelle façon de penser le lien La conjugalité est au cœur du processus de transformation des relations privées, qui s’organise autour d’une « démocratisation » de la famille, d’une égalisation des... more
La conjugalité contemporaine, une nouvelle façon de penser le lien
La conjugalité est au cœur du processus de transformation des relations privées, qui s’organise autour d’une « démocratisation » de la famille, d’une égalisation des rôles de sexe et d’une promotion des individualités. Mais ce processus mobilise des dimensions multiples, s’appuyant sur l’évolution des normes d’interaction, de leur transcription dans un imaginaire social en mouvement et dans la configuration des identités personnelles. L’article, après avoir rendu compte des logiques globales qui président à ces évolutions, s’attache à décrire leurs effets sur la conjugalité et les différentes fonctions de la vie en couple : expressivité réciproque, refuge identitaire, partage d’une normativité, qui sont interrogées dans leurs multiples rapports. Sur la base de la reconfiguration de la normativité conjugale et de l’affirmation de la dimension identitaire de la conjugalité, on assiste à une métamorphose des liens conjugaux traditionnels que le développement des nouveaux modes de rencontre et l’affirmation de nouvelles valeurs et de nouvelles pratiques contribuent à redéfinir, dans une tension entre hédonisation des relations et responsabilisation des personnes.
Modern conjugality, a new way of thinking about the bond
Conjugality is central to a process of transforming intimate relationships, one that revolves around the “democratization” of the family, the equalization of gender roles, and the promotion of individualities. But this multifaceted process is also based on changing norms of interaction, their transferal into an ever-changing social imaginary, and the configuration of personal identities. This article first considers the overall logics underlying these changes before attempting to describe their effects on conjugality and the various functions of life as a couple – reciprocal expressiveness, identity refuge, shared normativity – which are examined in their numerous interrelationships. Through the reconfiguration of conjugal normativity and the affirmation of the identity-based nature of conjugality, we are witnessing a metamorphosis of traditional conjugal bonds, which the development of new methods of meeting people and the affirmation of new values and practices have helped to redefine, within a tension between the hedonization of relationships and personal accountability.
La conjugalité est au cœur du processus de transformation des relations privées, qui s’organise autour d’une « démocratisation » de la famille, d’une égalisation des rôles de sexe et d’une promotion des individualités. Mais ce processus mobilise des dimensions multiples, s’appuyant sur l’évolution des normes d’interaction, de leur transcription dans un imaginaire social en mouvement et dans la configuration des identités personnelles. L’article, après avoir rendu compte des logiques globales qui président à ces évolutions, s’attache à décrire leurs effets sur la conjugalité et les différentes fonctions de la vie en couple : expressivité réciproque, refuge identitaire, partage d’une normativité, qui sont interrogées dans leurs multiples rapports. Sur la base de la reconfiguration de la normativité conjugale et de l’affirmation de la dimension identitaire de la conjugalité, on assiste à une métamorphose des liens conjugaux traditionnels que le développement des nouveaux modes de rencontre et l’affirmation de nouvelles valeurs et de nouvelles pratiques contribuent à redéfinir, dans une tension entre hédonisation des relations et responsabilisation des personnes.
Modern conjugality, a new way of thinking about the bond
Conjugality is central to a process of transforming intimate relationships, one that revolves around the “democratization” of the family, the equalization of gender roles, and the promotion of individualities. But this multifaceted process is also based on changing norms of interaction, their transferal into an ever-changing social imaginary, and the configuration of personal identities. This article first considers the overall logics underlying these changes before attempting to describe their effects on conjugality and the various functions of life as a couple – reciprocal expressiveness, identity refuge, shared normativity – which are examined in their numerous interrelationships. Through the reconfiguration of conjugal normativity and the affirmation of the identity-based nature of conjugality, we are witnessing a metamorphosis of traditional conjugal bonds, which the development of new methods of meeting people and the affirmation of new values and practices have helped to redefine, within a tension between the hedonization of relationships and personal accountability.
Research Interests: Genre, Gender, Modernity, Democracy, Identity, and 9 moreMarriage, Norms, Identité, Democratie, Modernité, Couples Relationships, Normes, Mariage, and Conjugality
Les associations des enfants et jeunes travailleurs du Burkina Faso comme espace d’expression de la capacité d’action des enfants ? Depuis l’adoption de la Convention internationale des droits de l’enfant par les Nations Unies en 1989,... more
Les associations des enfants et jeunes travailleurs du Burkina Faso comme espace d’expression de la capacité d’action des enfants ?
Depuis l’adoption de la Convention internationale des droits de l’enfant par les Nations Unies en 1989, la prise en compte du point de vue des enfants dans les décisions qui les concernent (article 12 de la Convention) est une approche de plus en plus plébiscitée. C’est dans ce contexte qu’ont émergé en Asie, en Amérique latine et en Afrique des mouvements d’enfants et de jeunes qui veulent se faire entendre dans le domaine de la lutte contre le travail des enfants.
Les associations des enfants et jeunes travailleurs du Burkina Faso (AEJT/BF) qui sont étudiées dans cet article sont une représentation nationale du mouvement africain des enfants et jeunes travailleurs (MAEJT) créé à la fin des années 1980. Le mouvement est fondé sur deux grands principes : d’une part sur les 12 droits prioritaires des enfants et des jeunes travailleurs, d’autre part sur le principe du « protagonisme » (l’enfant-travailleur comme acteur capable, à la différence de l’enfant-travailleur comme « victime » d’exploitation que prônent les normes internationales.
Cet article présente et analyse le fonctionnement de ce mouvement au Burkina Faso, les changements qu’il a contribué à apporter à la question sociale du travail des enfants et les résultats de la mise en application des principes annoncés. S’appuyant sur une enquête ethnographique, le texte offre des données inédites sur les réalités d’un acteur collectif qui, en utilisant à son avantage la rhétorique de la « participation » prônée par la Convention des droits de l’enfant, a réussi à s’insérer dans l’arène nationale de la protection de l’enfance. Toutefois, la question de la place et du rôle des enfants ainsi que celle du « vieillissement » des membres sont quelques-uns des défis auxquels la section burkinabè du mouvement doit faire face.
Working children and youth associations in Burkina Faso as spaces for the expression of the child’s capacity for action?
Since the adoption of the United Nations Convention on the Rights of the Child in 1989, taking into account the children’s point of view on decisions that affect them (article 12 of the Convention) has become increasingly popular. In this context child and youth movements have appeared in Asia, in Latin America and in Africa, seeking to be heard regarding the fight against child labour.
The working children and youth associations in Burkina Faso (AEJT/BF) that are studied in this article are a national representation of the African working children and youths movement (MAEJT) that was created at the end of the 1980s. The movement is based on two core principles: on the one hand the 12 primary rights of the children and young labourers and on the other hand the concept of “protagonism” (the child labourer as a capable stakeholder, rather than the child labourer as a “victim” of exploitation such as appears in international norms).
This article describes and analyses the workings of this movement in Burkina Faso, the manners in which it has reframed social issues concerning child labour and the results of the application of its guidelines. Based on ethnographic fieldwork, this paper offers original data on the realities of a collective player that has used the rhetoric of “participation” of the Convention on the rights of the child to its advantage, and has thus succeeded in entering the national debate on child protection. However, the Burkinabe section of the movement must still deal with questions such as those regarding the place and role of the children as well as that of the “aging” of their members.
Depuis l’adoption de la Convention internationale des droits de l’enfant par les Nations Unies en 1989, la prise en compte du point de vue des enfants dans les décisions qui les concernent (article 12 de la Convention) est une approche de plus en plus plébiscitée. C’est dans ce contexte qu’ont émergé en Asie, en Amérique latine et en Afrique des mouvements d’enfants et de jeunes qui veulent se faire entendre dans le domaine de la lutte contre le travail des enfants.
Les associations des enfants et jeunes travailleurs du Burkina Faso (AEJT/BF) qui sont étudiées dans cet article sont une représentation nationale du mouvement africain des enfants et jeunes travailleurs (MAEJT) créé à la fin des années 1980. Le mouvement est fondé sur deux grands principes : d’une part sur les 12 droits prioritaires des enfants et des jeunes travailleurs, d’autre part sur le principe du « protagonisme » (l’enfant-travailleur comme acteur capable, à la différence de l’enfant-travailleur comme « victime » d’exploitation que prônent les normes internationales.
Cet article présente et analyse le fonctionnement de ce mouvement au Burkina Faso, les changements qu’il a contribué à apporter à la question sociale du travail des enfants et les résultats de la mise en application des principes annoncés. S’appuyant sur une enquête ethnographique, le texte offre des données inédites sur les réalités d’un acteur collectif qui, en utilisant à son avantage la rhétorique de la « participation » prônée par la Convention des droits de l’enfant, a réussi à s’insérer dans l’arène nationale de la protection de l’enfance. Toutefois, la question de la place et du rôle des enfants ainsi que celle du « vieillissement » des membres sont quelques-uns des défis auxquels la section burkinabè du mouvement doit faire face.
Working children and youth associations in Burkina Faso as spaces for the expression of the child’s capacity for action?
Since the adoption of the United Nations Convention on the Rights of the Child in 1989, taking into account the children’s point of view on decisions that affect them (article 12 of the Convention) has become increasingly popular. In this context child and youth movements have appeared in Asia, in Latin America and in Africa, seeking to be heard regarding the fight against child labour.
The working children and youth associations in Burkina Faso (AEJT/BF) that are studied in this article are a national representation of the African working children and youths movement (MAEJT) that was created at the end of the 1980s. The movement is based on two core principles: on the one hand the 12 primary rights of the children and young labourers and on the other hand the concept of “protagonism” (the child labourer as a capable stakeholder, rather than the child labourer as a “victim” of exploitation such as appears in international norms).
This article describes and analyses the workings of this movement in Burkina Faso, the manners in which it has reframed social issues concerning child labour and the results of the application of its guidelines. Based on ethnographic fieldwork, this paper offers original data on the realities of a collective player that has used the rhetoric of “participation” of the Convention on the rights of the child to its advantage, and has thus succeeded in entering the national debate on child protection. However, the Burkinabe section of the movement must still deal with questions such as those regarding the place and role of the children as well as that of the “aging” of their members.
Research Interests:
Résumé Nombreux sont les travaux contemporains qui portent sur les aspects théoriques, méthodologiques et empiriques des problématiques entourant la maladie grave et le deuil vécus en contexte familial. Ce texte se propose de faire le... more
Résumé
Nombreux sont les travaux contemporains qui portent sur les aspects théoriques, méthodologiques et empiriques des problématiques entourant la maladie grave et le deuil vécus en contexte familial. Ce texte se propose de faire le point sur les perspectives théoriques, qui se recoupent à plusieurs reprises dans ces deux domaines, à partir d’une recension des travaux contemporains. On retrouve ainsi des modèles théoriques, essentiellement sociologiques et psychosociaux, qui peuvent être regroupés selon les catégories suivantes : approches qualitatives inductives qui conduisent à des modèles intégrateurs ; approches hypothético-déductives qui prennent en considération des facteurs spécifiques organisés en modèles et vérifiés à partir d’approches quantitatives et de procédures statistiques. À ces perspectives théoriques viennent s’ajouter les apports des approches systémiques, celles de la résilience, de l’ajustement au deuil et la construction du sens, de même que celles qui privilégient une démarche intégrative comme le modèle du double processus d’ajustement au deuil. Ce survol des fondements théoriques, des concepts et des principales hypothèses permet de démontrer la richesse de ces travaux et leur contribution à la compréhension des réseaux familiaux confrontés à des crises majeures qui demandent une réorganisation des configurations relationnelles et de trouver des ressources adaptatives pour traverser ces moments difficiles.
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Abstract
Title : Severe illness and death in the family context: the contributions of theoretical models and integrative approaches to the advancement of research.
There is much contemporary research concerning the theoretical, methodological and empirical aspects of the issues surrounding severe illness and death experienced in the family context. This text will offer an assessment of the oft-overlapping theoretical perspectives on these two topics, through a review of current literature. Theoretical models that are mainly sociological and psychosocial can be divided into the following categories: qualitative inductive approaches that lead to integrative models; hypothetical-deductive approaches that organize specific factors into models and verify them through quantitative measures and statistic procedures. Adding to these theoretical approaches, one finds systemic approaches concerning resilience, coping and meaning-making, as well as those that rest on integrative processes, such as the dual process model of coping. This overview of background theory, concepts and key assumptions will highlight the wealth of current research and its contribution to the understanding of family networks that are confronted to major crisis demanding a reorganization of relational configurations and the finding of adaptive resources to make it through hard times.
Nombreux sont les travaux contemporains qui portent sur les aspects théoriques, méthodologiques et empiriques des problématiques entourant la maladie grave et le deuil vécus en contexte familial. Ce texte se propose de faire le point sur les perspectives théoriques, qui se recoupent à plusieurs reprises dans ces deux domaines, à partir d’une recension des travaux contemporains. On retrouve ainsi des modèles théoriques, essentiellement sociologiques et psychosociaux, qui peuvent être regroupés selon les catégories suivantes : approches qualitatives inductives qui conduisent à des modèles intégrateurs ; approches hypothético-déductives qui prennent en considération des facteurs spécifiques organisés en modèles et vérifiés à partir d’approches quantitatives et de procédures statistiques. À ces perspectives théoriques viennent s’ajouter les apports des approches systémiques, celles de la résilience, de l’ajustement au deuil et la construction du sens, de même que celles qui privilégient une démarche intégrative comme le modèle du double processus d’ajustement au deuil. Ce survol des fondements théoriques, des concepts et des principales hypothèses permet de démontrer la richesse de ces travaux et leur contribution à la compréhension des réseaux familiaux confrontés à des crises majeures qui demandent une réorganisation des configurations relationnelles et de trouver des ressources adaptatives pour traverser ces moments difficiles.
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Abstract
Title : Severe illness and death in the family context: the contributions of theoretical models and integrative approaches to the advancement of research.
There is much contemporary research concerning the theoretical, methodological and empirical aspects of the issues surrounding severe illness and death experienced in the family context. This text will offer an assessment of the oft-overlapping theoretical perspectives on these two topics, through a review of current literature. Theoretical models that are mainly sociological and psychosocial can be divided into the following categories: qualitative inductive approaches that lead to integrative models; hypothetical-deductive approaches that organize specific factors into models and verify them through quantitative measures and statistic procedures. Adding to these theoretical approaches, one finds systemic approaches concerning resilience, coping and meaning-making, as well as those that rest on integrative processes, such as the dual process model of coping. This overview of background theory, concepts and key assumptions will highlight the wealth of current research and its contribution to the understanding of family networks that are confronted to major crisis demanding a reorganization of relational configurations and the finding of adaptive resources to make it through hard times.
Research Interests:
Résumé La maladie grave atteint profondément et douloureusement l’enfant qui en souffre, mais aussi l’ensemble de sa famille. Celle-ci se retrouve précipitée dans une crise émotionnelle aiguë déclenchée par la menace de perdre l’enfant... more
Résumé
La maladie grave atteint profondément et douloureusement l’enfant qui en souffre, mais aussi l’ensemble de sa famille. Celle-ci se retrouve précipitée dans une crise émotionnelle aiguë déclenchée par la menace de perdre l’enfant ainsi que par la remise en question des fantasmes d’immortalité de l’enfant et de l’ensemble des membres de sa famille. Cette situation induit des vécus et des sentiments variés (recherche de sens, sentiment d’échec, angoisse, agressivité, sentiment d’impuissance, de culpabilité, etc.) qui auront un impact inévitable sur l’enfant, sa famille et les relations aux soignants.
Notre expérience de plus de 15 ans en pédiatrie aiguë nous a appris que si la capacité à faire face à la maladie grave de l’enfant varie selon des facteurs personnels (la personnalité, l’âge de l’enfant, le tempérament de chacun), elle dépend aussi du couple parental et du système familial dans ses aspects d’adaptabilité, de communication, de cohésion et de développement.
En passant par la retranscription du discours de quelques familles, nous abordons quelques réactions parentales et familiales face à l’enfant gravement malade, en s’attardant sur certaines situations complexes (bébé malformé, enfant de parents séparés, besoins des parents dont l’enfant est en soins palliatifs) et sur quelques pistes de réflexion autour de leur accompagnement. Nous terminerons en évoquant brièvement la question du deuil et de son suivi.
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Abstract
Title : Families with Seriously Ill Children : The Psychologist’s Perspective
When children become seriously ill, the profound and painful effects are not limited to the sick children; they also extend to the families. These families find themselves thrust into acute emotional crises triggered by the threat of losing a child and by the child’s, and the rest of the family’s questioning of their sense of immortality. This situation results in various experiences and feelings (a search for meaning, sense of failure, anxiety, aggression, feelings of powerlessness and guilt, etc.) that inevitably have an impact on the children, their families, and their relationships with caregivers.
Our experience of over 15 years in acute-care pediatrics has shown us that while a child’s capacity to face serious illness varies according to personal factors (personality, age, temperament), it also depends on parental and familial factors such as adaptability, communication, cohesion, and development.
Based on transcriptions of several families’ stories, we examine a number of parental and familial reactions to seriously ill children, focusing in particular on certain complex situations (malformed infant, child of separated parents, parental needs of children in palliative care) and on approaches to providing support. We conclude by briefly broaching the subject of grief and follow-up care.
La maladie grave atteint profondément et douloureusement l’enfant qui en souffre, mais aussi l’ensemble de sa famille. Celle-ci se retrouve précipitée dans une crise émotionnelle aiguë déclenchée par la menace de perdre l’enfant ainsi que par la remise en question des fantasmes d’immortalité de l’enfant et de l’ensemble des membres de sa famille. Cette situation induit des vécus et des sentiments variés (recherche de sens, sentiment d’échec, angoisse, agressivité, sentiment d’impuissance, de culpabilité, etc.) qui auront un impact inévitable sur l’enfant, sa famille et les relations aux soignants.
Notre expérience de plus de 15 ans en pédiatrie aiguë nous a appris que si la capacité à faire face à la maladie grave de l’enfant varie selon des facteurs personnels (la personnalité, l’âge de l’enfant, le tempérament de chacun), elle dépend aussi du couple parental et du système familial dans ses aspects d’adaptabilité, de communication, de cohésion et de développement.
En passant par la retranscription du discours de quelques familles, nous abordons quelques réactions parentales et familiales face à l’enfant gravement malade, en s’attardant sur certaines situations complexes (bébé malformé, enfant de parents séparés, besoins des parents dont l’enfant est en soins palliatifs) et sur quelques pistes de réflexion autour de leur accompagnement. Nous terminerons en évoquant brièvement la question du deuil et de son suivi.
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Abstract
Title : Families with Seriously Ill Children : The Psychologist’s Perspective
When children become seriously ill, the profound and painful effects are not limited to the sick children; they also extend to the families. These families find themselves thrust into acute emotional crises triggered by the threat of losing a child and by the child’s, and the rest of the family’s questioning of their sense of immortality. This situation results in various experiences and feelings (a search for meaning, sense of failure, anxiety, aggression, feelings of powerlessness and guilt, etc.) that inevitably have an impact on the children, their families, and their relationships with caregivers.
Our experience of over 15 years in acute-care pediatrics has shown us that while a child’s capacity to face serious illness varies according to personal factors (personality, age, temperament), it also depends on parental and familial factors such as adaptability, communication, cohesion, and development.
Based on transcriptions of several families’ stories, we examine a number of parental and familial reactions to seriously ill children, focusing in particular on certain complex situations (malformed infant, child of separated parents, parental needs of children in palliative care) and on approaches to providing support. We conclude by briefly broaching the subject of grief and follow-up care.
Research Interests:
Résumé Lorsqu’un enfant tombe gravement malade, ses parents doivent réaménager leur mode de conciliation entre sphère privée et sphère professionnelle afin d’articuler au mieux travail, famille et soins. Cet article se fonde sur une... more
Résumé
Lorsqu’un enfant tombe gravement malade, ses parents doivent réaménager leur mode de conciliation entre sphère privée et sphère professionnelle afin d’articuler au mieux travail, famille et soins. Cet article se fonde sur une recherche anthropologique menée en Suisse durant plus de trois ans auprès de parents, de proches, de collègues et de supérieurs hiérarchiques pour analyser les incidences que ces réaménagements produisent tant sur le monde du travail que sur les dynamiques familiales. S’appuyant sur l’exemple helvétique où les personnes salariées n’ont droit qu’à trois jours pour organiser la garde de leur enfant malade, il documente les pouvoirs discrétionnaires qui sont à l’œuvre entre employés et employeurs dans ces situations, ce qui induit une gestion au cas par cas. Ce constat, loin de se limiter aux pays qui n’ont pas mis en place de mesures légales de soutien à ces parents, dénote une faille des arrangements contemporains entre État, entreprises et familles dans la prise en charge des enfants, en particulier ceux qui sont malades du cancer ; cette faille s’opère au détriment de ces parents.
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Abstract
Title : Cancer Among Us : Work and Family Dynamics Around a Seriously Ill Child
When a child becomes severely ill, parents are forced to revisit how they balance their private and professional lives in order to best apportion tasks related to work, family, and care for the sick child. This article is based on an anthropological study conducted in Switzerland over a period of more than three years involving parents, other family members, colleagues, and superiors; its aim was to analyze the impacts of changes brought about by the child’s illness on the parents’ employment situation and on family dynamics. Using the example of Switzerland, where salaried employees are entitled to only three days’ paid leave to arrange for the care of a sick child, it highlights the discretionary powers that characterize negotiations between employees and employers in these situations and illustrates that, as a result, they are handled on a case-by-case basis. This finding, which is not limited to countries that lack legal support measures for such parents, points to significant failings in how today’s states, employers, and families make arrangements to care for sick children, in particular those who suffer from cancer; it is the parents of these children who fall through the cracks.
Lorsqu’un enfant tombe gravement malade, ses parents doivent réaménager leur mode de conciliation entre sphère privée et sphère professionnelle afin d’articuler au mieux travail, famille et soins. Cet article se fonde sur une recherche anthropologique menée en Suisse durant plus de trois ans auprès de parents, de proches, de collègues et de supérieurs hiérarchiques pour analyser les incidences que ces réaménagements produisent tant sur le monde du travail que sur les dynamiques familiales. S’appuyant sur l’exemple helvétique où les personnes salariées n’ont droit qu’à trois jours pour organiser la garde de leur enfant malade, il documente les pouvoirs discrétionnaires qui sont à l’œuvre entre employés et employeurs dans ces situations, ce qui induit une gestion au cas par cas. Ce constat, loin de se limiter aux pays qui n’ont pas mis en place de mesures légales de soutien à ces parents, dénote une faille des arrangements contemporains entre État, entreprises et familles dans la prise en charge des enfants, en particulier ceux qui sont malades du cancer ; cette faille s’opère au détriment de ces parents.
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Abstract
Title : Cancer Among Us : Work and Family Dynamics Around a Seriously Ill Child
When a child becomes severely ill, parents are forced to revisit how they balance their private and professional lives in order to best apportion tasks related to work, family, and care for the sick child. This article is based on an anthropological study conducted in Switzerland over a period of more than three years involving parents, other family members, colleagues, and superiors; its aim was to analyze the impacts of changes brought about by the child’s illness on the parents’ employment situation and on family dynamics. Using the example of Switzerland, where salaried employees are entitled to only three days’ paid leave to arrange for the care of a sick child, it highlights the discretionary powers that characterize negotiations between employees and employers in these situations and illustrates that, as a result, they are handled on a case-by-case basis. This finding, which is not limited to countries that lack legal support measures for such parents, points to significant failings in how today’s states, employers, and families make arrangements to care for sick children, in particular those who suffer from cancer; it is the parents of these children who fall through the cracks.
Research Interests:
Résumé Avec les progrès de la technologie médicale, un nouveau phénomène est en émergence, celui de la survie au-delà de l’adolescence de jeunes atteints de conditions chroniques complexes mettant leur vie en danger. L’objectif général... more
Résumé
Avec les progrès de la technologie médicale, un nouveau phénomène est en émergence, celui de la survie au-delà de l’adolescence de jeunes atteints de conditions chroniques complexes mettant leur vie en danger. L’objectif général de l’étude dont les résultats sont rapportés ici est de mieux connaître et comprendre l’expérience de transition de ces jeunes et de leur famille lors du passage des soins pédiatriques aux soins adultes. La collecte des données s’est effectuée à partir d’entrevues semi-dirigées avec dix parents et un jeune de huit familles habitant au Québec. L’analyse des résultats, effectuée à partir de certains des concepts de la sociologie de l’expérience sociale (Dubet, 1994), met en relief que les parents et les jeunes vivent des pertes importantes autour du processus de la transition, tant sur le plan concret que symbolique, et que ces pertes sont une menace à leur identité et à leurs appartenances. La recherche de nouveaux services, programmes ou milieux appropriés est vécue comme un travail de résistance aux nombreux obstacles qu’ils rencontrent et les amène à recourir à différentes stratégies. Pour certains, l’expérience de la solidarité vécue à travers des projets visant à améliorer leurs conditions de vie et celles d’autres familles les amène à dépasser un sentiment d’aliénation.
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Abstract
Title : Families of Children Suffering from Serious Complex Chronic Conditions Transitioning to Adult Care: An Analysis of Logics of Action
As modern medicine has advanced, a new phenomenon has begun to emerge: the survival beyond adolescence of children with complex, life-threatening chronic conditions. The broad objective of this study, whose results are reported here, is to better recognize and understand how these children and their families experience the transition from pediatric to adult care. Data were collected by way of semi-directed interviews with 10 parents and one youth from eight families in Québec. The analysis, based on certain concepts of the sociology of social experience (Dubet, 1994), underscores the fact that parents and youth experience significant losses – both tangible and symbolic – in the transition process, and that these losses threaten their identity and sense of belonging. Searching for suitable new services, programs, or environments is experienced as a struggle against numerous obstacles that forces them to resort to various strategies. For some, the solidarity experienced through projects designed to improve the living conditions of families in these situations helped them overcome a sense of alienation.
Avec les progrès de la technologie médicale, un nouveau phénomène est en émergence, celui de la survie au-delà de l’adolescence de jeunes atteints de conditions chroniques complexes mettant leur vie en danger. L’objectif général de l’étude dont les résultats sont rapportés ici est de mieux connaître et comprendre l’expérience de transition de ces jeunes et de leur famille lors du passage des soins pédiatriques aux soins adultes. La collecte des données s’est effectuée à partir d’entrevues semi-dirigées avec dix parents et un jeune de huit familles habitant au Québec. L’analyse des résultats, effectuée à partir de certains des concepts de la sociologie de l’expérience sociale (Dubet, 1994), met en relief que les parents et les jeunes vivent des pertes importantes autour du processus de la transition, tant sur le plan concret que symbolique, et que ces pertes sont une menace à leur identité et à leurs appartenances. La recherche de nouveaux services, programmes ou milieux appropriés est vécue comme un travail de résistance aux nombreux obstacles qu’ils rencontrent et les amène à recourir à différentes stratégies. Pour certains, l’expérience de la solidarité vécue à travers des projets visant à améliorer leurs conditions de vie et celles d’autres familles les amène à dépasser un sentiment d’aliénation.
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Abstract
Title : Families of Children Suffering from Serious Complex Chronic Conditions Transitioning to Adult Care: An Analysis of Logics of Action
As modern medicine has advanced, a new phenomenon has begun to emerge: the survival beyond adolescence of children with complex, life-threatening chronic conditions. The broad objective of this study, whose results are reported here, is to better recognize and understand how these children and their families experience the transition from pediatric to adult care. Data were collected by way of semi-directed interviews with 10 parents and one youth from eight families in Québec. The analysis, based on certain concepts of the sociology of social experience (Dubet, 1994), underscores the fact that parents and youth experience significant losses – both tangible and symbolic – in the transition process, and that these losses threaten their identity and sense of belonging. Searching for suitable new services, programs, or environments is experienced as a struggle against numerous obstacles that forces them to resort to various strategies. For some, the solidarity experienced through projects designed to improve the living conditions of families in these situations helped them overcome a sense of alienation.
Research Interests:
Résumé Nous abordons les rapports complexes entre, d’une part, la relation filiale et conjugale et, d’autre part, la prise en charge familiale de la maladie d’Alzheimer à un stade avancé. Nous montrerons que dans certaines situations,... more
Résumé
Nous abordons les rapports complexes entre, d’une part, la relation filiale et conjugale et, d’autre part, la prise en charge familiale de la maladie d’Alzheimer à un stade avancé. Nous montrerons que dans certaines situations, la maladie bouleverse autant l’expérience relationnelle que la relation familiale oriente et encadre les modalités d’exercice des activités d’aide et les décisions de la vie quotidienne. Afin de mettre en évidence cette double dynamique, nous retenons trois dilemmes auxquels sont régulièrement confrontés les proches des malades, et qui interpellent tout particulièrement l’expérience de la relation familiale en contexte de maladie et de fin de vie. Il s’agit de l’exercice de la toilette et des soins personnels, du recours aux structures d’hébergement et, enfin, de l’intervention dans la vie privée du malade. Ces analyses, fondées sur l’analyse qualitative d’une vingtaine de monographies réalisées dans le cadre d’une thèse de doctorat (Miceli, 2013), contribuent à éclairer le « travail relationnel » dans lequel s’engagent de très nombreux proches, conjoints et enfants, de personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer ou apparentée.
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Abstract
Title : Relational Challenges of Alzheimer’s Disease: Orientations for Care and for Transforming Family Relationships
We examine the complex interconnections between, on one hand, filial and conjugal relationships and, on the other, the ways in which families deal with late-stage Alzheimer’s disease. We show that in certain situations, insofar as the disease disrupts how relationships are experienced, family relationships also orient and frame the manner in which support is provided and in which day-to-day decisions are made. To draw attention to this double dynamic, we selected three dilemmas that the loved ones of Alzheimer’s patients are regularly confronted with and that specifically address the experience of family relationships in illness and end-off-life situations: washing and personal hygiene, placement in extended care facilities, and intervention in the patient’s private affaires. These analyses, based on a qualitative assessment of some 20 monographs done as part of a doctoral thesis (Miceli, 2013), help shed light on the “relational work” undertaken by many partners, children, and loved ones of people suffering from Alzheimer’s or similar diseases.
Nous abordons les rapports complexes entre, d’une part, la relation filiale et conjugale et, d’autre part, la prise en charge familiale de la maladie d’Alzheimer à un stade avancé. Nous montrerons que dans certaines situations, la maladie bouleverse autant l’expérience relationnelle que la relation familiale oriente et encadre les modalités d’exercice des activités d’aide et les décisions de la vie quotidienne. Afin de mettre en évidence cette double dynamique, nous retenons trois dilemmes auxquels sont régulièrement confrontés les proches des malades, et qui interpellent tout particulièrement l’expérience de la relation familiale en contexte de maladie et de fin de vie. Il s’agit de l’exercice de la toilette et des soins personnels, du recours aux structures d’hébergement et, enfin, de l’intervention dans la vie privée du malade. Ces analyses, fondées sur l’analyse qualitative d’une vingtaine de monographies réalisées dans le cadre d’une thèse de doctorat (Miceli, 2013), contribuent à éclairer le « travail relationnel » dans lequel s’engagent de très nombreux proches, conjoints et enfants, de personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer ou apparentée.
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Abstract
Title : Relational Challenges of Alzheimer’s Disease: Orientations for Care and for Transforming Family Relationships
We examine the complex interconnections between, on one hand, filial and conjugal relationships and, on the other, the ways in which families deal with late-stage Alzheimer’s disease. We show that in certain situations, insofar as the disease disrupts how relationships are experienced, family relationships also orient and frame the manner in which support is provided and in which day-to-day decisions are made. To draw attention to this double dynamic, we selected three dilemmas that the loved ones of Alzheimer’s patients are regularly confronted with and that specifically address the experience of family relationships in illness and end-off-life situations: washing and personal hygiene, placement in extended care facilities, and intervention in the patient’s private affaires. These analyses, based on a qualitative assessment of some 20 monographs done as part of a doctoral thesis (Miceli, 2013), help shed light on the “relational work” undertaken by many partners, children, and loved ones of people suffering from Alzheimer’s or similar diseases.
Research Interests:
Résumé En France, le recours à l’hospitalisation à domicile (HAD) est en augmentation, même si celle-ci reste une pratique statistiquement marginale. Les situations palliatives et de fin de vie y prennent une place d’importance. Cet... more
Résumé
En France, le recours à l’hospitalisation à domicile (HAD) est en augmentation, même si celle-ci reste une pratique statistiquement marginale. Les situations palliatives et de fin de vie y prennent une place d’importance. Cet article vise à démontrer que ces situations génèrent de nouveaux enjeux dans le processus du mourir. En effet, d’une part, le lieu même où elles se déroulent − le domicile – n’est plus pensé dans notre société comme le lieu du mourir. D’autre part, les acteurs qui y participent, et particulièrement les proches de la personne en fin de vie, doivent ajuster leur nouveau rôle et celui de leurs interlocuteurs (le malade, les soignants professionnels). L’analyse de la mort en HAD mérite ainsi d’être saisie au croisement des logiques médicales et familiales.
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Abstract
Title : Dying at Home, Surrounded by Loved Ones: The Effects of End-of-Life Care at Home?
In France, hospitalization at home (HAH) is on the rise, even though statistically it remains an uncommon practice. Palliative and end-of-life situations account for a significant proportion of such cases. This article tries to demonstrate that these situations create new issues for the dying process. On one hand, the home is no longer considered by society as the place to die. On the other, the stakeholders involved, particularly the dying person’s loved ones, and those with whom they interact (the ill person and professional caregivers), must adapt to new roles. Thus, the analysis of death in HAH situations also deserves to be examined at the intersection of medical and familial logics.
En France, le recours à l’hospitalisation à domicile (HAD) est en augmentation, même si celle-ci reste une pratique statistiquement marginale. Les situations palliatives et de fin de vie y prennent une place d’importance. Cet article vise à démontrer que ces situations génèrent de nouveaux enjeux dans le processus du mourir. En effet, d’une part, le lieu même où elles se déroulent − le domicile – n’est plus pensé dans notre société comme le lieu du mourir. D’autre part, les acteurs qui y participent, et particulièrement les proches de la personne en fin de vie, doivent ajuster leur nouveau rôle et celui de leurs interlocuteurs (le malade, les soignants professionnels). L’analyse de la mort en HAD mérite ainsi d’être saisie au croisement des logiques médicales et familiales.
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Abstract
Title : Dying at Home, Surrounded by Loved Ones: The Effects of End-of-Life Care at Home?
In France, hospitalization at home (HAH) is on the rise, even though statistically it remains an uncommon practice. Palliative and end-of-life situations account for a significant proportion of such cases. This article tries to demonstrate that these situations create new issues for the dying process. On one hand, the home is no longer considered by society as the place to die. On the other, the stakeholders involved, particularly the dying person’s loved ones, and those with whom they interact (the ill person and professional caregivers), must adapt to new roles. Thus, the analysis of death in HAH situations also deserves to be examined at the intersection of medical and familial logics.
Research Interests:
Résumé Ce texte porte sur le veuvage entendu au sens large : celui de personnes mariées, non mariées ou remariées, qui ne sont pas considérées comme des veufs au sens de l’état civil. Il s’intéresse plus particulièrement au veuvage... more
Résumé
Ce texte porte sur le veuvage entendu au sens large : celui de personnes mariées, non mariées ou remariées, qui ne sont pas considérées comme des veufs au sens de l’état civil. Il s’intéresse plus particulièrement au veuvage précoce.
Une réflexion globale sur les catégories sociodémographiques montre la nécessité de moderniser la catégorie veuvage pour tenir compte du démariage.
Les résultats de deux enquêtes menées en France sont exposés : la première, quantitative, révèle qu’un cinquième des veufs et un tiers des jeunes veufs sont habituellement effacés des statistiques. La seconde, qualitative, explore la réalité du décès au sein des couples et le statut de veuf aujourd’hui.
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Abstract
Title : The Other Widowhood: Common-law Partners and Death in France
This article examines widowhood in its broadest sense, i.e., the widowhood of married, unmarried, or remarried persons, who are not usually considered widows or widowers in the sense of civil status. In particular, it focuses on early widowhood.
A wider consideration of sociodemographic categories demonstrates the need to modernize the definition of “widowhood” to include annulment.
The article presents the results of two surveys carried out in France: the first, quantitative, survey shows that one-fifth of widows and widowers and one-third of young widows and widowers frequently do not appear in statistics. The second, qualitative, survey explores the reality of death among couples and the status of the widow and widower today.
Ce texte porte sur le veuvage entendu au sens large : celui de personnes mariées, non mariées ou remariées, qui ne sont pas considérées comme des veufs au sens de l’état civil. Il s’intéresse plus particulièrement au veuvage précoce.
Une réflexion globale sur les catégories sociodémographiques montre la nécessité de moderniser la catégorie veuvage pour tenir compte du démariage.
Les résultats de deux enquêtes menées en France sont exposés : la première, quantitative, révèle qu’un cinquième des veufs et un tiers des jeunes veufs sont habituellement effacés des statistiques. La seconde, qualitative, explore la réalité du décès au sein des couples et le statut de veuf aujourd’hui.
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Abstract
Title : The Other Widowhood: Common-law Partners and Death in France
This article examines widowhood in its broadest sense, i.e., the widowhood of married, unmarried, or remarried persons, who are not usually considered widows or widowers in the sense of civil status. In particular, it focuses on early widowhood.
A wider consideration of sociodemographic categories demonstrates the need to modernize the definition of “widowhood” to include annulment.
The article presents the results of two surveys carried out in France: the first, quantitative, survey shows that one-fifth of widows and widowers and one-third of young widows and widowers frequently do not appear in statistics. The second, qualitative, survey explores the reality of death among couples and the status of the widow and widower today.
Research Interests:
Résumé Compte tenu des mutations sociodémographiques de la société québécoise, l’événement de la mort et l’accompagnement des immigrants endeuillés deviennent des sujets incontournables. Pourtant, le croisement de la thématique du... more
Résumé
Compte tenu des mutations sociodémographiques de la société québécoise, l’événement de la mort et l’accompagnement des immigrants endeuillés deviennent des sujets incontournables. Pourtant, le croisement de la thématique du deuil et de l’immigration est encore peu documenté au Québec (Rachédi et al., 2010). Nous pensons qu’il serait intéressant d’appréhender la mort et le vécu du deuil chez les familles immigrantes non seulement sur le plan de l’expérience, mais aussi en considérant l’entraide et la participation des immigrants à une variété de réseaux sociaux, locaux et transnationaux qui jouent un rôle lors de difficultés liées au cycle de vie. De plus, les pratiques et savoirs cultuels transmis et transformés au sein de ces réseaux constituent une avenue pertinente pour mieux comprendre la mort et le deuil dans leur cadre culturel.
Dans cet article, nous présentons quelques pistes de réflexion sur la mort et sur le deuil en contexte migratoire, en nous basant sur la littérature locale et internationale ainsi que sur trois recherches qualitatives menées au Québec. Nous livrons aussi l’analyse préliminaire d’une première entrevue tirée d’une recherche-action qui en est à son stade exploratoire.
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Abstract
Title : Death and Mourning Among Migrants: Specifics, Networks, and Mutual Aid
Given the demographic changes in Québec society, the experience of mourning in immigrant communities and the adaptation of bereavement support programs to accommodate them have become unavoidable subjects. Yet research on the intersection of mourning and immigration is poorly developed in Québec (Rachédi et al., 2010). We are interested in documenting death and mourning among immigrant families not only in terms of their experiences, but also in terms of mutual aid and the participation of immigrants in various social networks, both local and transnational, that play a key role in events related to the cycle of life. Additionally, religious practices and knowledge, transmitted and adapted in these networks, provide a relevant avenue for better understanding death and mourning in their cultural context.
In this paper, we present some reflections on death and bereavement in the context of migration, drawing on both local and international literature, three qualitative research projects undertaken in Quebec, and the preliminary analysis of an interview conducted during an on-going research-action project that is currently in its initial phase of data collection.
Compte tenu des mutations sociodémographiques de la société québécoise, l’événement de la mort et l’accompagnement des immigrants endeuillés deviennent des sujets incontournables. Pourtant, le croisement de la thématique du deuil et de l’immigration est encore peu documenté au Québec (Rachédi et al., 2010). Nous pensons qu’il serait intéressant d’appréhender la mort et le vécu du deuil chez les familles immigrantes non seulement sur le plan de l’expérience, mais aussi en considérant l’entraide et la participation des immigrants à une variété de réseaux sociaux, locaux et transnationaux qui jouent un rôle lors de difficultés liées au cycle de vie. De plus, les pratiques et savoirs cultuels transmis et transformés au sein de ces réseaux constituent une avenue pertinente pour mieux comprendre la mort et le deuil dans leur cadre culturel.
Dans cet article, nous présentons quelques pistes de réflexion sur la mort et sur le deuil en contexte migratoire, en nous basant sur la littérature locale et internationale ainsi que sur trois recherches qualitatives menées au Québec. Nous livrons aussi l’analyse préliminaire d’une première entrevue tirée d’une recherche-action qui en est à son stade exploratoire.
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Abstract
Title : Death and Mourning Among Migrants: Specifics, Networks, and Mutual Aid
Given the demographic changes in Québec society, the experience of mourning in immigrant communities and the adaptation of bereavement support programs to accommodate them have become unavoidable subjects. Yet research on the intersection of mourning and immigration is poorly developed in Québec (Rachédi et al., 2010). We are interested in documenting death and mourning among immigrant families not only in terms of their experiences, but also in terms of mutual aid and the participation of immigrants in various social networks, both local and transnational, that play a key role in events related to the cycle of life. Additionally, religious practices and knowledge, transmitted and adapted in these networks, provide a relevant avenue for better understanding death and mourning in their cultural context.
In this paper, we present some reflections on death and bereavement in the context of migration, drawing on both local and international literature, three qualitative research projects undertaken in Quebec, and the preliminary analysis of an interview conducted during an on-going research-action project that is currently in its initial phase of data collection.
Research Interests:
Résumé À partir d’entretiens réalisés dans deux localités au Québec, dont une en milieu autochtone, touchées par des grappes localisées de suicide de jeunes, les représentations et les répercussions de ces évènements sont interrogées.... more
Résumé
À partir d’entretiens réalisés dans deux localités au Québec, dont une en milieu autochtone, touchées par des grappes localisées de suicide de jeunes, les représentations et les répercussions de ces évènements sont interrogées. L’objectivation d’une série de suicides dans un temps et un lieu donnés ne suffit pas à qualifier le phénomène, qui renvoie à une réalité à la fois physique et sociale, et qui fait l’objet d’un processus de construction sociale. Celui-ci va contribuer ou non à transformer plusieurs tragédies individuelles et familiales en enjeu collectif qui concerne et interpelle l’ensemble de la collectivité affectée. Au-delà de la proximité temporelle et géographique des cas de suicides, c’est le fait que le phénomène atteigne des adolescents et des jeunes adultes, dans des proportions parfois importantes, qui interpelle profondément les communautés concernées et qui oblige les adultes à se questionner sur les raisons pour lesquelles une partie de la jeunesse manifeste, au travers de l’acte suicidaire, une grande vulnérabilité qui ébranle les fondements de la vie sociale et de la transmission intergénérationnelle.
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Abstract
Title : Families and Communities Facing Local Youth Suicide Clusters: Two Examples in Québécois and Aboriginal populations
Based on interviews carried out in two Québec communities, including one First Nations community, affected by local clusters of youth suicide, this article examines the representations and repercussions of these events. Merely objectifying a series of suicides in a given time and place is not sufficient to describe the phenomenon, which also concerns a reality that is both physical and social and which is subject to a process of social construction. This may or may not contribute to transforming several individual and family tragedies into a broader issue that concerns and involves the entire community that has been affected. Beyond the suicides’ proximity in place and time, it is the fact that the phenomenon affects adolescents and young adults, sometimes in significant proportions, that deeply troubles these communities and forces adults to question why a portion of its youth, though the act of suicide, manifests a vulnerability so great that it shakes the foundations of social life and intergenerational transmission.
À partir d’entretiens réalisés dans deux localités au Québec, dont une en milieu autochtone, touchées par des grappes localisées de suicide de jeunes, les représentations et les répercussions de ces évènements sont interrogées. L’objectivation d’une série de suicides dans un temps et un lieu donnés ne suffit pas à qualifier le phénomène, qui renvoie à une réalité à la fois physique et sociale, et qui fait l’objet d’un processus de construction sociale. Celui-ci va contribuer ou non à transformer plusieurs tragédies individuelles et familiales en enjeu collectif qui concerne et interpelle l’ensemble de la collectivité affectée. Au-delà de la proximité temporelle et géographique des cas de suicides, c’est le fait que le phénomène atteigne des adolescents et des jeunes adultes, dans des proportions parfois importantes, qui interpelle profondément les communautés concernées et qui oblige les adultes à se questionner sur les raisons pour lesquelles une partie de la jeunesse manifeste, au travers de l’acte suicidaire, une grande vulnérabilité qui ébranle les fondements de la vie sociale et de la transmission intergénérationnelle.
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Abstract
Title : Families and Communities Facing Local Youth Suicide Clusters: Two Examples in Québécois and Aboriginal populations
Based on interviews carried out in two Québec communities, including one First Nations community, affected by local clusters of youth suicide, this article examines the representations and repercussions of these events. Merely objectifying a series of suicides in a given time and place is not sufficient to describe the phenomenon, which also concerns a reality that is both physical and social and which is subject to a process of social construction. This may or may not contribute to transforming several individual and family tragedies into a broader issue that concerns and involves the entire community that has been affected. Beyond the suicides’ proximity in place and time, it is the fact that the phenomenon affects adolescents and young adults, sometimes in significant proportions, that deeply troubles these communities and forces adults to question why a portion of its youth, though the act of suicide, manifests a vulnerability so great that it shakes the foundations of social life and intergenerational transmission.
Research Interests:
Résumé L’étude documente le réseau familial de 12 jeunes adultes qui, au cours de leur enfance, ont fait l’objet d’une mesure de placement en famille d’accueil jusqu’à leur majorité. L’objectif est de décrire la composition de leur... more
Résumé
L’étude documente le réseau familial de 12 jeunes adultes qui, au cours de leur enfance, ont fait l’objet d’une mesure de placement en famille d’accueil jusqu’à leur majorité. L’objectif est de décrire la composition de leur réseau familial, de cerner l’importance des liens familiaux d’origine et d’accueil ainsi que d’identifier ce qui a pu faciliter ou entraver le maintien de ces liens. Tous ont participé à une entrevue individuelle semi-dirigée au cours de laquelle ils ont été invités à construire deux génogrammes : l’un représentant leur famille lors de la période de placement et l’autre leur famille actuelle. Les résultats suggèrent que les représentations familiales sont diversifiées et spécifiques au vécu de chaque participant. Si la complémentarité des liens entre les familles d’accueil et d’origine existe pour quelques participants, la tendance est davantage orientée vers l’exclusivité des liens. Enfin, même si la qualité du lien est un prérequis essentiel pour assurer un placement positif, elle ne garantit pas le maintien du lien après la fin des services.
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Abstract
This study documents the family networks of 12 young adults who, over the course of their childhoods, have been placed in foster homes until they reach the age of majority. The goal was to describe the makeup of their family networks, understand the importance of birth- and foster-family connections, and identify factors that may have facilitated or hindered the maintenance of these connections. All participants underwent semi-structured interviews during which they were asked to construct two genograms: one representing their family while in foster care and the other their current family. The results suggest that family representations are diverse and specific to the experiences of each participant. While for a few, there is some complementarity between the foster-family and birth-family connections, the tendency is for the connections to be exclusive. Finally, while the quality of the connection is vital to ensuring positive placement, it does not guarantee that the connection will continue once foster care ends.
L’étude documente le réseau familial de 12 jeunes adultes qui, au cours de leur enfance, ont fait l’objet d’une mesure de placement en famille d’accueil jusqu’à leur majorité. L’objectif est de décrire la composition de leur réseau familial, de cerner l’importance des liens familiaux d’origine et d’accueil ainsi que d’identifier ce qui a pu faciliter ou entraver le maintien de ces liens. Tous ont participé à une entrevue individuelle semi-dirigée au cours de laquelle ils ont été invités à construire deux génogrammes : l’un représentant leur famille lors de la période de placement et l’autre leur famille actuelle. Les résultats suggèrent que les représentations familiales sont diversifiées et spécifiques au vécu de chaque participant. Si la complémentarité des liens entre les familles d’accueil et d’origine existe pour quelques participants, la tendance est davantage orientée vers l’exclusivité des liens. Enfin, même si la qualité du lien est un prérequis essentiel pour assurer un placement positif, elle ne garantit pas le maintien du lien après la fin des services.
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Abstract
This study documents the family networks of 12 young adults who, over the course of their childhoods, have been placed in foster homes until they reach the age of majority. The goal was to describe the makeup of their family networks, understand the importance of birth- and foster-family connections, and identify factors that may have facilitated or hindered the maintenance of these connections. All participants underwent semi-structured interviews during which they were asked to construct two genograms: one representing their family while in foster care and the other their current family. The results suggest that family representations are diverse and specific to the experiences of each participant. While for a few, there is some complementarity between the foster-family and birth-family connections, the tendency is for the connections to be exclusive. Finally, while the quality of the connection is vital to ensuring positive placement, it does not guarantee that the connection will continue once foster care ends.
Research Interests:
Résumé Les interventions éducatives à domicile en France restent très majoritairement des mesures judiciaires qui s’imposent aux familles. Comment les parents acceptent-ils et perçoivent-ils les professionnels qui s’immiscent dans leur... more
Résumé
Les interventions éducatives à domicile en France restent très majoritairement des mesures judiciaires qui s’imposent aux familles. Comment les parents acceptent-ils et perçoivent-ils les professionnels qui s’immiscent dans leur intimité dans l’objectif de veiller à la protection de leurs enfants ? Nous avons rencontré quinze familles, deux fois chacune, à un an d’intervalle. Ces familles avaient en commun de faire l’objet de plusieurs interventions simultanées dans leur espace domestique : celle d’un éducateur spécialisé dans le cadre d’une mesure éducative et celle d’une technicienne d’intervention sociale et familiale (TISF). Les résultats montrent que la collaboration des familles dans un contexte contraint diffère selon la nature de l’activité. Ce critère s’inscrit dans un ensemble d’autres facteurs connus et confirmés par l’étude.
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Abstract
Title : Constrained educational intervention: relationships between families and professionals who intervene in the home
Domestic educational interventions in France are, for the most part, judicially imposed on families. How do parents accept and perceive the professionals who intrude into their personal lives for the good of their children? We met with 15 families twice each at a one-year interval. The families all had in common that they were subjected to several simultaneous domestic interventions: from a specialized educator for an educational measure, and from a social and family intervention technician. The results show that families’ cooperation in this constrained context differed depending on the nature of the activity. This criterion was just one of a series of other known factors that were confirmed by the study.
Les interventions éducatives à domicile en France restent très majoritairement des mesures judiciaires qui s’imposent aux familles. Comment les parents acceptent-ils et perçoivent-ils les professionnels qui s’immiscent dans leur intimité dans l’objectif de veiller à la protection de leurs enfants ? Nous avons rencontré quinze familles, deux fois chacune, à un an d’intervalle. Ces familles avaient en commun de faire l’objet de plusieurs interventions simultanées dans leur espace domestique : celle d’un éducateur spécialisé dans le cadre d’une mesure éducative et celle d’une technicienne d’intervention sociale et familiale (TISF). Les résultats montrent que la collaboration des familles dans un contexte contraint diffère selon la nature de l’activité. Ce critère s’inscrit dans un ensemble d’autres facteurs connus et confirmés par l’étude.
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Abstract
Title : Constrained educational intervention: relationships between families and professionals who intervene in the home
Domestic educational interventions in France are, for the most part, judicially imposed on families. How do parents accept and perceive the professionals who intrude into their personal lives for the good of their children? We met with 15 families twice each at a one-year interval. The families all had in common that they were subjected to several simultaneous domestic interventions: from a specialized educator for an educational measure, and from a social and family intervention technician. The results show that families’ cooperation in this constrained context differed depending on the nature of the activity. This criterion was just one of a series of other known factors that were confirmed by the study.
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Résumé Dans le schéma classique des années 1960, la vie en dehors de la famille était exclusivement réservée aux hommes, alors que les femmes étaient considérées comme les « reines du logis ». Élevées selon ce modèle, les générations... more
Résumé
Dans le schéma classique des années 1960, la vie en dehors de la famille était exclusivement réservée aux hommes, alors que les femmes étaient considérées comme les « reines du logis ». Élevées selon ce modèle, les générations nées après-guerre vont pourtant s’en affranchir et initier des comportements plus autonomes en élaborant de nouvelles formes de vie au sein du couple et de la famille, mais aussi en dehors de cette sphère privée. Ainsi, à partir du moment où les femmes ont reçu une éducation, ont eu la possibilité de maîtriser leur fécondité en choisissant le moment de l’arrivée et la taille de leur descendance finale, leurs trajectoires se sont diversifiées, notamment par le biais de leur activité professionnelle, comme en témoigne leur insertion massive et durable dans le marché de l’emploi à partir de 1960. Il s’agit alors d’une véritable rupture sociologique, d’une transformation radicale du rapport à l’emploi, avec le passage d’un modèle féminin d’inactivité à celui d’une activité discontinue, lequel va permettre l’émergence du modèle que nous connaissons aujourd’hui, celui de la continuité et du cumul (Maruani, 2000). Or, si les générations du baby-boom sont souvent considérées comme les initiatrices de ce dernier modèle, il en coexiste plusieurs à cette période.
L’objet de cet article est de décrire, dans le temps long, ces différents modèles d’activité à partir de 32 récits de vie réalisés à Paris et en région parisienne auprès de femmes issues de la première génération du baby-boom, c’est-à-dire nées entre 1945 et 1954. Cela permettra de s’interroger sur ces profils d’activité qui se construisent depuis l’enfance notamment selon l’empreinte maternelle (Battagliola, 1987), jusqu’à la fin de vie active, en passant par les modes d’entrée dans la vie adulte, source de différenciation sociale des trajectoires féminines (Blöss et al., 1996), et d’en établir une typologie (tout en sachant que ces modèles sont loin d’être statiques et s’avèrent poreux, les femmes pouvant passer d’un modèle à un autre, notamment lorsqu’elles se séparent). Car ces évolutions ne se réalisent pas pour toutes, ni au même moment du cycle de vie, ce qui induit une hétérogénéité des parcours, mais aussi différentes visions de ce que doit être la place des femmes au sein de la famille et de la société, ces différents modèles structurant fortement l’organisation familiale ainsi que les représentations de la famille, et influençant leurs trajectoires– notamment conjugales.
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Abstract
Title : A Boom of Boomers? Career Trajectories of French Women Born During the Baby Boom
In the normal scheme of things in the 1960s, life outside the family was reserved for men only, while women were considered “queens of the household.” Though raised according to this model, generations of women born post-war would nevertheless free themselves of it and gain more autonomy by developing new lifestyles both within their relationships and families but also outside of these private spheres. Once women were able to receive an education and take control of their fertility—choosing when and how many children to have—their life trajectories began to diversify, in particular in terms of their careers, as evidenced by their large-scale and permanent entrance into the job market starting in 1960. This was a major sociological change at the time and a radical transformation of employment status, with women moving from staying at home, to working some of the time, and leading to the model we have today, that of full-time employment and even holding multiple jobs (Maruani, 2000). Yet while the baby-boom generations are often viewed as the initiators of this latter model, a number of different employment models currently coexist.
The goal of this article is to describe, over the long term, these various employment models by way of 32 life histories of women from the first-generation of baby boomers (i.e., born between 1945 and 1954) taken in Paris and the surrounding region. These activity profiles constructed starting from childhood—in particular stemming from maternal imprinting (Battagliola, 1987), to modes of entry into adulthood, the root of social differentiation and female trajectories (Blöss et al., 1996), to the end of their working lives—can then be explored and used to establish a typology (knowing full well that such models are both highly changeable and permeable, since women may move from one model to another, especially if they separate). Such changes do not occur for everyone or at the same moment in life, which results in a heterogeneity of career paths but also in different visions women’s place in the family and in society, since these different models greatly influence how families are organized and represented, and they influence women’s trajectories, especially in terms of their conjugal relationships.
Dans le schéma classique des années 1960, la vie en dehors de la famille était exclusivement réservée aux hommes, alors que les femmes étaient considérées comme les « reines du logis ». Élevées selon ce modèle, les générations nées après-guerre vont pourtant s’en affranchir et initier des comportements plus autonomes en élaborant de nouvelles formes de vie au sein du couple et de la famille, mais aussi en dehors de cette sphère privée. Ainsi, à partir du moment où les femmes ont reçu une éducation, ont eu la possibilité de maîtriser leur fécondité en choisissant le moment de l’arrivée et la taille de leur descendance finale, leurs trajectoires se sont diversifiées, notamment par le biais de leur activité professionnelle, comme en témoigne leur insertion massive et durable dans le marché de l’emploi à partir de 1960. Il s’agit alors d’une véritable rupture sociologique, d’une transformation radicale du rapport à l’emploi, avec le passage d’un modèle féminin d’inactivité à celui d’une activité discontinue, lequel va permettre l’émergence du modèle que nous connaissons aujourd’hui, celui de la continuité et du cumul (Maruani, 2000). Or, si les générations du baby-boom sont souvent considérées comme les initiatrices de ce dernier modèle, il en coexiste plusieurs à cette période.
L’objet de cet article est de décrire, dans le temps long, ces différents modèles d’activité à partir de 32 récits de vie réalisés à Paris et en région parisienne auprès de femmes issues de la première génération du baby-boom, c’est-à-dire nées entre 1945 et 1954. Cela permettra de s’interroger sur ces profils d’activité qui se construisent depuis l’enfance notamment selon l’empreinte maternelle (Battagliola, 1987), jusqu’à la fin de vie active, en passant par les modes d’entrée dans la vie adulte, source de différenciation sociale des trajectoires féminines (Blöss et al., 1996), et d’en établir une typologie (tout en sachant que ces modèles sont loin d’être statiques et s’avèrent poreux, les femmes pouvant passer d’un modèle à un autre, notamment lorsqu’elles se séparent). Car ces évolutions ne se réalisent pas pour toutes, ni au même moment du cycle de vie, ce qui induit une hétérogénéité des parcours, mais aussi différentes visions de ce que doit être la place des femmes au sein de la famille et de la société, ces différents modèles structurant fortement l’organisation familiale ainsi que les représentations de la famille, et influençant leurs trajectoires– notamment conjugales.
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Abstract
Title : A Boom of Boomers? Career Trajectories of French Women Born During the Baby Boom
In the normal scheme of things in the 1960s, life outside the family was reserved for men only, while women were considered “queens of the household.” Though raised according to this model, generations of women born post-war would nevertheless free themselves of it and gain more autonomy by developing new lifestyles both within their relationships and families but also outside of these private spheres. Once women were able to receive an education and take control of their fertility—choosing when and how many children to have—their life trajectories began to diversify, in particular in terms of their careers, as evidenced by their large-scale and permanent entrance into the job market starting in 1960. This was a major sociological change at the time and a radical transformation of employment status, with women moving from staying at home, to working some of the time, and leading to the model we have today, that of full-time employment and even holding multiple jobs (Maruani, 2000). Yet while the baby-boom generations are often viewed as the initiators of this latter model, a number of different employment models currently coexist.
The goal of this article is to describe, over the long term, these various employment models by way of 32 life histories of women from the first-generation of baby boomers (i.e., born between 1945 and 1954) taken in Paris and the surrounding region. These activity profiles constructed starting from childhood—in particular stemming from maternal imprinting (Battagliola, 1987), to modes of entry into adulthood, the root of social differentiation and female trajectories (Blöss et al., 1996), to the end of their working lives—can then be explored and used to establish a typology (knowing full well that such models are both highly changeable and permeable, since women may move from one model to another, especially if they separate). Such changes do not occur for everyone or at the same moment in life, which results in a heterogeneity of career paths but also in different visions women’s place in the family and in society, since these different models greatly influence how families are organized and represented, and they influence women’s trajectories, especially in terms of their conjugal relationships.
Research Interests:
Résumé Compte tenu des développements rapides tant des progrès scientifiques en matière de procréation que des pratiques sociales, l’homoparentalité et la transparentalité ont cristallisé de nombreuses interrogations portant sur la... more
Résumé
Compte tenu des développements rapides tant des progrès scientifiques en matière de procréation que des pratiques sociales, l’homoparentalité et la transparentalité ont cristallisé de nombreuses interrogations portant sur la parenté ainsi que sur les définitions de la paternité et de la maternité dans plusieurs disciplines. L’homoparentalité et la transparentalité remettent en question le modèle biologique et biparental (une mère et un père) dans lequel les parents ont procréé leurs enfants ou peuvent passer pour l’avoir fait, et sont au plus au nombre de deux. Au-delà des inquiétudes concernant le développement psychologique des enfants nés dans ces types de famille, auxquelles de nombreuses études en psychologie ont tenté d’apporter une réponse, les familles homoparentales et transparentales offrent de nouvelles possibilités de questionnements et réflexions – que ce soit en sociologie, anthropologie, en droit de la famille et de la filiation. En effet, ces familles rassemblent dans leur diversité des situations de désintrication de la conjugalité, la procréation, la filiation et la parenté. Cette désintrication, qui met à mal le modèle dans lequel les dimensions procréative (être né de), légale (être fils/fille de) et affective (être élevé par) sont confondues, est aujourd’hui présente également dans plusieurs autres configurations familiales, notamment les recompositions familiales, le recours à la procréation assistée avec tiers donneur ou l’adoption.
Cet article introductif sera l’occasion de rappeler ce qu’on entend par homoparentalité et transparentalité, et fera dialoguer autour des enjeux soulevés par ces thématiques des travaux issus de disciplines différentes. Une revue de la littérature rassemblera ensuite les travaux menés sur l’homoparentalité depuis les années 1990, selon trois approches principales : psychologique, socio-anthropologique et socio-juridique. Enfin, les travaux sur la transparentalité, moins nombreux et plus récents, seront regroupés dans une partie distincte. Cet article s’achèvera par une présentation des articles constituant ce numéro.
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Abstract
Title : Gay, lesbian, and trans families through the lens of social science: A revolution or a pluralisation of forms of parenthood?
In recent years, rapid changes in both assisted reproduction and social practices have given rise to numerous questions related to parenthood and the definitions of fatherhood and motherhood in a number of disciplines. Gay, lesbian, and trans families in particular call into question the two-parent biological model (one mother and one father) in which parents produce their own children or can pass as having done so. Beyond questions about the psychological development of children born into gay, lesbian, or trans families, which numerous psychological studies have tried to answer, these types of families provide further avenues for thought in the areas of sociology, anthropology, family law, and filiation. In their diversity, these families disassociate the notions of conjugality, procreation, filiation, and parenthood. This disassociation—which jeopardizes the model in which the procreative (born of), legal (the son/daughter of), and emotional (raised by) aspects of the family exist simultaneously—exists today in many other family configurations, in particular blended families, the use of assisted reproduction with a third-party donor, and adoption.
This introductory article will serve to remind readers what is meant by gay, lesbian, and trans families, and will discuss, in light of the issues raised by these topics, work from various other disciplines. A literature review will summarize work conducted on gay and lesbian parenting since the 1990s using three primary approaches: psychological, socio-anthropological, and socio-legal. The far fewer and more recent studies of trans parenting will be covered in a separate section. The article will conclude with a presentation of the articles that make up this special issue.
Compte tenu des développements rapides tant des progrès scientifiques en matière de procréation que des pratiques sociales, l’homoparentalité et la transparentalité ont cristallisé de nombreuses interrogations portant sur la parenté ainsi que sur les définitions de la paternité et de la maternité dans plusieurs disciplines. L’homoparentalité et la transparentalité remettent en question le modèle biologique et biparental (une mère et un père) dans lequel les parents ont procréé leurs enfants ou peuvent passer pour l’avoir fait, et sont au plus au nombre de deux. Au-delà des inquiétudes concernant le développement psychologique des enfants nés dans ces types de famille, auxquelles de nombreuses études en psychologie ont tenté d’apporter une réponse, les familles homoparentales et transparentales offrent de nouvelles possibilités de questionnements et réflexions – que ce soit en sociologie, anthropologie, en droit de la famille et de la filiation. En effet, ces familles rassemblent dans leur diversité des situations de désintrication de la conjugalité, la procréation, la filiation et la parenté. Cette désintrication, qui met à mal le modèle dans lequel les dimensions procréative (être né de), légale (être fils/fille de) et affective (être élevé par) sont confondues, est aujourd’hui présente également dans plusieurs autres configurations familiales, notamment les recompositions familiales, le recours à la procréation assistée avec tiers donneur ou l’adoption.
Cet article introductif sera l’occasion de rappeler ce qu’on entend par homoparentalité et transparentalité, et fera dialoguer autour des enjeux soulevés par ces thématiques des travaux issus de disciplines différentes. Une revue de la littérature rassemblera ensuite les travaux menés sur l’homoparentalité depuis les années 1990, selon trois approches principales : psychologique, socio-anthropologique et socio-juridique. Enfin, les travaux sur la transparentalité, moins nombreux et plus récents, seront regroupés dans une partie distincte. Cet article s’achèvera par une présentation des articles constituant ce numéro.
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Abstract
Title : Gay, lesbian, and trans families through the lens of social science: A revolution or a pluralisation of forms of parenthood?
In recent years, rapid changes in both assisted reproduction and social practices have given rise to numerous questions related to parenthood and the definitions of fatherhood and motherhood in a number of disciplines. Gay, lesbian, and trans families in particular call into question the two-parent biological model (one mother and one father) in which parents produce their own children or can pass as having done so. Beyond questions about the psychological development of children born into gay, lesbian, or trans families, which numerous psychological studies have tried to answer, these types of families provide further avenues for thought in the areas of sociology, anthropology, family law, and filiation. In their diversity, these families disassociate the notions of conjugality, procreation, filiation, and parenthood. This disassociation—which jeopardizes the model in which the procreative (born of), legal (the son/daughter of), and emotional (raised by) aspects of the family exist simultaneously—exists today in many other family configurations, in particular blended families, the use of assisted reproduction with a third-party donor, and adoption.
This introductory article will serve to remind readers what is meant by gay, lesbian, and trans families, and will discuss, in light of the issues raised by these topics, work from various other disciplines. A literature review will summarize work conducted on gay and lesbian parenting since the 1990s using three primary approaches: psychological, socio-anthropological, and socio-legal. The far fewer and more recent studies of trans parenting will be covered in a separate section. The article will conclude with a presentation of the articles that make up this special issue.
Research Interests: Gay and Lesbian Families, Socio-Anthropological Approach, Socio Legal Research, Homoparentalité, Psychological Approach, and 10 moreTransparentalité, Parenté trans, Homeparenté, Approche socio-juridique, Approche socio-anthropologique, Approche psychologique, Trans Families, Trans Parenting, Gay and Lesbian Parenting, and Socio-Legal Approach
Résumé Si la loi française du 17 mai 2013 d’ouverture du mariage aux couples de personnes de même sexe constitue une avancée majeure pour les familles non hétéronormées, elle a également mis en évidence des résistances face à la... more
Résumé
Si la loi française du 17 mai 2013 d’ouverture du mariage aux couples de personnes de même sexe constitue une avancée majeure pour les familles non hétéronormées, elle a également mis en évidence des résistances face à la transformation des normes de genre appliquées aux familles. La fabrication de « la théorie du genre » a influencé le législateur et a ainsi freiné l’avancée en égalité pour toutes les familles alors que l’analyse des discours parlementaires révèle des mécanismes de genre largement inspirés par un repli dans l’imaginaire.
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Abstract
Title : The “théorie du genre” Chimera, or How the Debate Surrounding the French Same-Sex Marriage Law of May 17, 2013 Reveals the Mechanisms of a Gender System
While the French law of May 17, 2013 to legalize same-sex marriage was a major advance for non-heteronormative families, it also highlighted the resistance to changing gender norms as they apply to families. The controversial French term “théorie du genre,” arising from a literal translation of the English term “gender theory,” has influenced legislators and slowed the advance of equality for all families. At the same time, an analysis of parliamentary proceedings reveals gender mechanisms largely inspired by the realm of the imagination.
Si la loi française du 17 mai 2013 d’ouverture du mariage aux couples de personnes de même sexe constitue une avancée majeure pour les familles non hétéronormées, elle a également mis en évidence des résistances face à la transformation des normes de genre appliquées aux familles. La fabrication de « la théorie du genre » a influencé le législateur et a ainsi freiné l’avancée en égalité pour toutes les familles alors que l’analyse des discours parlementaires révèle des mécanismes de genre largement inspirés par un repli dans l’imaginaire.
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Abstract
Title : The “théorie du genre” Chimera, or How the Debate Surrounding the French Same-Sex Marriage Law of May 17, 2013 Reveals the Mechanisms of a Gender System
While the French law of May 17, 2013 to legalize same-sex marriage was a major advance for non-heteronormative families, it also highlighted the resistance to changing gender norms as they apply to families. The controversial French term “théorie du genre,” arising from a literal translation of the English term “gender theory,” has influenced legislators and slowed the advance of equality for all families. At the same time, an analysis of parliamentary proceedings reveals gender mechanisms largely inspired by the realm of the imagination.
Research Interests: Genre, Family, Gender Equality, Equality, Famille, and 3 moreFamilies, éGalité, and Hétéronormativité
Résumé De nombreuses recherches ont été menées ces 35 dernières années auprès des familles homoparentales. Majoritairement de type quantitatif, ces études nous informent peu sur le fonctionnement dynamique et singulier de ces familles.... more
Résumé
De nombreuses recherches ont été menées ces 35 dernières années auprès des familles homoparentales. Majoritairement de type quantitatif, ces études nous informent peu sur le fonctionnement dynamique et singulier de ces familles. Au travers d’une étude exploratoire et longitudinale, nous analysons le vécu particulier de familles homoparentales (deux femmes) qui ont eu recours à la procréation assistée avec don de sperme anonyme. Nous explorons dans notre recherche les sujets suivants : le rôle des mères auprès de l’enfant, la place du donneur anonyme dans le roman familial, le rapport de l’enfant à ses origines, le développement de l’identité sexuelle de l’enfant, l’intégration de ces familles dans une société hétéronormative. Grâce à nos rencontres régulières avec les enfants et les parents nous pouvons mettre en lumière les spécificités de leur fonctionnement familial. L’originalité de notre recherche se situe dans l’exploration du vécu intrapsychique et intersubjectif de ces enfants. Nous tentons de comprendre comment les enfants dont les parents sont de même sexe se construisent psychiquement. L’utilisation d’outils projectifs thématiques (Patte Noire, CAT, Dessin de famille) nous fournit des informations précieuses quant à leur développement psychosexuel. Ce matériel est à la source d’une double sollicitation, à la fois perceptive et projective, ce qui nous permet de relever des indices sur la manière dont l’enfant perçoit ses relations, se les représente et les symbolise. La description de cas cliniques illustrera nos propos.
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Abstract
Ttile : Analysis of the psychological functioning of children raised by female same-sex couples
Many studies of same-sex families have been conducted over the past 35 years. Primarily quantitative in nature, these studies tell us little about the unique dynamic operating in such families. By way of an exploratory longitudinal study, we analyze the distinct experiences of same-sex families (two women) who used assisted reproduction with an anonymous sperm donor. Our study explores the following topics: the mothers’ role with the child, the place of the anonymous donor in the family narrative, the child’s relationship to his or her origins, the development of the child’s sexual identity, and the integration of these families into a heteronormative society. Through regular meetings with both children and parents, we were able to highlight specific aspects of how these families function. The originality of our research is in its exploration of the intrapsychic and intersubjective experiences of these children. We try to understand how children of same-sex parents build their psychic identity. The use of projective tests (Patte Noire [animal metaphor], CAT, family drawing) yielded precious data about their psychosexual development. These tests can be employed both projectively and perceptively and reveal clues about how children perceive, represent, and symbolize their relationships. We use case studies to illustrate our findings.
De nombreuses recherches ont été menées ces 35 dernières années auprès des familles homoparentales. Majoritairement de type quantitatif, ces études nous informent peu sur le fonctionnement dynamique et singulier de ces familles. Au travers d’une étude exploratoire et longitudinale, nous analysons le vécu particulier de familles homoparentales (deux femmes) qui ont eu recours à la procréation assistée avec don de sperme anonyme. Nous explorons dans notre recherche les sujets suivants : le rôle des mères auprès de l’enfant, la place du donneur anonyme dans le roman familial, le rapport de l’enfant à ses origines, le développement de l’identité sexuelle de l’enfant, l’intégration de ces familles dans une société hétéronormative. Grâce à nos rencontres régulières avec les enfants et les parents nous pouvons mettre en lumière les spécificités de leur fonctionnement familial. L’originalité de notre recherche se situe dans l’exploration du vécu intrapsychique et intersubjectif de ces enfants. Nous tentons de comprendre comment les enfants dont les parents sont de même sexe se construisent psychiquement. L’utilisation d’outils projectifs thématiques (Patte Noire, CAT, Dessin de famille) nous fournit des informations précieuses quant à leur développement psychosexuel. Ce matériel est à la source d’une double sollicitation, à la fois perceptive et projective, ce qui nous permet de relever des indices sur la manière dont l’enfant perçoit ses relations, se les représente et les symbolise. La description de cas cliniques illustrera nos propos.
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Abstract
Ttile : Analysis of the psychological functioning of children raised by female same-sex couples
Many studies of same-sex families have been conducted over the past 35 years. Primarily quantitative in nature, these studies tell us little about the unique dynamic operating in such families. By way of an exploratory longitudinal study, we analyze the distinct experiences of same-sex families (two women) who used assisted reproduction with an anonymous sperm donor. Our study explores the following topics: the mothers’ role with the child, the place of the anonymous donor in the family narrative, the child’s relationship to his or her origins, the development of the child’s sexual identity, and the integration of these families into a heteronormative society. Through regular meetings with both children and parents, we were able to highlight specific aspects of how these families function. The originality of our research is in its exploration of the intrapsychic and intersubjective experiences of these children. We try to understand how children of same-sex parents build their psychic identity. The use of projective tests (Patte Noire [animal metaphor], CAT, family drawing) yielded precious data about their psychosexual development. These tests can be employed both projectively and perceptively and reveal clues about how children perceive, represent, and symbolize their relationships. We use case studies to illustrate our findings.
Research Interests:
Résumé Si la recherche s’est intéressée à la formation des familles homoparentales et au développement de leurs enfants, très peu de travaux se sont interrogés sur la manière dont ces derniers gèrent leur situation familiale en milieu... more
Résumé
Si la recherche s’est intéressée à la formation des familles homoparentales et au développement de leurs enfants, très peu de travaux se sont interrogés sur la manière dont ces derniers gèrent leur situation familiale en milieu scolaire. Pourtant, l’école est vectrice d’hétéronormativité, ce qui soulève de nombreuses questions quant aux attitudes que ces enfants y adoptent : comment y font-ils état de leur situation familiale ? À partir d’entretiens menés en France auprès de 13 filles et garçons âgés de 10 à 19 ans et issus de familles homoparentales de configurations diverses, j’analyse la « (non-)publicisation » de l’atypisme familial dans sa dimension temporelle en la considérant comme une « carrière » séquencée par les différents paliers scolaires traversés. Correspondant à des contextes normatifs bien différents, ces paliers impliquent des manières précises et distinctes de percevoir et donc de publiciser sa famille. Ainsi, l’école élémentaire (de 6 à 11 ans environ) est un espace peu normé par les groupes de pairs dans lequel l’homoparentalité n’est pas perçue comme un stigmate, ce qui explique une large publicisation de la situation familiale. Au collège (de 11 à 15 ans) en revanche, les normes des groupes de pairs se renforcent et confèrent un caractère stigmatisant à cette situation, qui est alors publicisée auprès d’un petit nombre de camarades choisis et masquée à d’autres. Au lycée (de 15 à 18 ans) enfin, l’homoparentalité peut rester perçue comme un stigmate, mais celui-ci est souvent renversé dans une publicisation active de la situation familiale.
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Abstract
Title : “I told them I had two mamas ?”: Careers in Revealing (or Concealing) Same-Sex Parents in French Schools
While research has been done on the formation of same-sex families and the development of their children, few studies have explored how such children deal with their family situations while at school. School is a vector of heteronormative notions, which raises many questions about the attitudes that these children adopt : how do they talk about their family situation ? Based on interviews of 13 girls and boys aged 10 to 19 years from variously structured same-sex families in France, I analyze how these children reveal (or conceal) their unconventional family types over time by viewing it as a “career” stratified by the different levels of school. These levels all have very different normative contexts and thus involve specific and distinct ways of perceiving and talking about one’s family. Elementary school (approximately 6 to 11 years old) has few peer group norms, and same-sex families are not stigmatized, which explains why it is common for them to talk about their family situation. In “collège” (11 to 15 years old, akin to North American middle school or junior high), however, peer group norms are stronger and tend to stigmatize same-sex families, causing children of same-sex parents to reveal their situation to only a few select friends and conceal it from others. In “lycée” (15 to 18 years old, equivalent to high school in North America), having same-sex parents can be seen as a stigma, but it is often reversed when actively publicizing one’s family situation.
Si la recherche s’est intéressée à la formation des familles homoparentales et au développement de leurs enfants, très peu de travaux se sont interrogés sur la manière dont ces derniers gèrent leur situation familiale en milieu scolaire. Pourtant, l’école est vectrice d’hétéronormativité, ce qui soulève de nombreuses questions quant aux attitudes que ces enfants y adoptent : comment y font-ils état de leur situation familiale ? À partir d’entretiens menés en France auprès de 13 filles et garçons âgés de 10 à 19 ans et issus de familles homoparentales de configurations diverses, j’analyse la « (non-)publicisation » de l’atypisme familial dans sa dimension temporelle en la considérant comme une « carrière » séquencée par les différents paliers scolaires traversés. Correspondant à des contextes normatifs bien différents, ces paliers impliquent des manières précises et distinctes de percevoir et donc de publiciser sa famille. Ainsi, l’école élémentaire (de 6 à 11 ans environ) est un espace peu normé par les groupes de pairs dans lequel l’homoparentalité n’est pas perçue comme un stigmate, ce qui explique une large publicisation de la situation familiale. Au collège (de 11 à 15 ans) en revanche, les normes des groupes de pairs se renforcent et confèrent un caractère stigmatisant à cette situation, qui est alors publicisée auprès d’un petit nombre de camarades choisis et masquée à d’autres. Au lycée (de 15 à 18 ans) enfin, l’homoparentalité peut rester perçue comme un stigmate, mais celui-ci est souvent renversé dans une publicisation active de la situation familiale.
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Abstract
Title : “I told them I had two mamas ?”: Careers in Revealing (or Concealing) Same-Sex Parents in French Schools
While research has been done on the formation of same-sex families and the development of their children, few studies have explored how such children deal with their family situations while at school. School is a vector of heteronormative notions, which raises many questions about the attitudes that these children adopt : how do they talk about their family situation ? Based on interviews of 13 girls and boys aged 10 to 19 years from variously structured same-sex families in France, I analyze how these children reveal (or conceal) their unconventional family types over time by viewing it as a “career” stratified by the different levels of school. These levels all have very different normative contexts and thus involve specific and distinct ways of perceiving and talking about one’s family. Elementary school (approximately 6 to 11 years old) has few peer group norms, and same-sex families are not stigmatized, which explains why it is common for them to talk about their family situation. In “collège” (11 to 15 years old, akin to North American middle school or junior high), however, peer group norms are stronger and tend to stigmatize same-sex families, causing children of same-sex parents to reveal their situation to only a few select friends and conceal it from others. In “lycée” (15 to 18 years old, equivalent to high school in North America), having same-sex parents can be seen as a stigma, but it is often reversed when actively publicizing one’s family situation.
Research Interests:
Résumé Les juges français sont depuis plusieurs années régulièrement saisis, de la part de couples de femmes, de demandes visant à reconnaître une place à la mère « sociale », par opposition à la mère légale qui est celle ayant accouché... more
Résumé
Les juges français sont depuis plusieurs années régulièrement saisis, de la part de couples de femmes, de demandes visant à reconnaître une place à la mère « sociale », par opposition à la mère légale qui est celle ayant accouché de l’enfant. Comment les juges répondent-ils à ces requêtes ? La loi du 17 mai 2013 a ouvert le mariage aux couples de même sexe et autorise en conséquence l’adoption de l’enfant par l’épouse de la mère légale. Mais avant même le vote de cette loi, la jurisprudence avait œuvré en faveur de la reconnaissance d’un quasi-statut pour la mère « sociale », pendant comme après la fin de la vie commune de couple. Plus d’un an après la première consécration légale en France de la famille homoparentale, un premier bilan mérite d’être dressé.
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Abstract
Title : French legal procrastination in recognizing families formed by female same-sex couples
For several years, French judges have been regularly asked by female same-sex couples to recognize the legitimacy of a “social” mother, as opposed to the legal mother (i.e., the woman who gave birth to the child). How do judges respond to these requests? The French law of May 17, 2013 allowing same-sex marriage also, as a consequence, allows a child to be adopted by the female spouse of the child’s mother. But even before this law passed, there was jurisprudence for the recognition of a quasi-status for “social mother,” both during the couple’s relationship and after it has ended. Now that same-sex families have been legally recognized in France for over a year, a status report of the situation is warranted.
Les juges français sont depuis plusieurs années régulièrement saisis, de la part de couples de femmes, de demandes visant à reconnaître une place à la mère « sociale », par opposition à la mère légale qui est celle ayant accouché de l’enfant. Comment les juges répondent-ils à ces requêtes ? La loi du 17 mai 2013 a ouvert le mariage aux couples de même sexe et autorise en conséquence l’adoption de l’enfant par l’épouse de la mère légale. Mais avant même le vote de cette loi, la jurisprudence avait œuvré en faveur de la reconnaissance d’un quasi-statut pour la mère « sociale », pendant comme après la fin de la vie commune de couple. Plus d’un an après la première consécration légale en France de la famille homoparentale, un premier bilan mérite d’être dressé.
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Abstract
Title : French legal procrastination in recognizing families formed by female same-sex couples
For several years, French judges have been regularly asked by female same-sex couples to recognize the legitimacy of a “social” mother, as opposed to the legal mother (i.e., the woman who gave birth to the child). How do judges respond to these requests? The French law of May 17, 2013 allowing same-sex marriage also, as a consequence, allows a child to be adopted by the female spouse of the child’s mother. But even before this law passed, there was jurisprudence for the recognition of a quasi-status for “social mother,” both during the couple’s relationship and after it has ended. Now that same-sex families have been legally recognized in France for over a year, a status report of the situation is warranted.
Research Interests:
Résumé Cet article reprend des réflexions issues d’une recherche en bioéthique qui s’attachait à analyser le croisement de trois phénomènes : le développement des nouvelles technologies utilisées dans les processus de reproduction... more
Résumé
Cet article reprend des réflexions issues d’une recherche en bioéthique qui s’attachait à analyser le croisement de trois phénomènes : le développement des nouvelles technologies utilisées dans les processus de reproduction humaine ; leur encadrement juridique et normatif ; l’ouverture des droits aux minorités sexuelles, notamment la reconnaissance de l’homoparentalité. Mon propos se concentrera sur les évolutions juridiques dans le contexte espagnol concernant la filiation monosexuée, tant masculine que féminine, à travers les techniques de reproduction assistée. Ce choix est motivé par le fait que l’Espagne, en ouvrant le mariage aux couples homosexuels, est allée plus loin que d’autres pays européens dans la reconnaissance de la filiation homosexuelle. Mais dans les faits, plusieurs sortes de no man’s land juridiques posent des problèmes concrets quant à la reconnaissance de cette nouvelle filiation. C’est dans ces impasses juridiques que la composante biologique et génétique ressort fortement dans le débat juridico-politique actuel. L’analyse visera donc à montrer plus précisément comment, dans ces débats, la composante biogénétique est engagée dans la conception de la filiation, tant du point de vue du droit que des pratiques des couples homosexuels.
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Abstract
Title : The effects of the biogenetic component in recognizing same-sex filiation in Spain
This article takes up the line of thought arising out of bioethical research that seeks to analyze the intersection of three phenomena : the development of new assisted human reproduction technologies ; their legal and normative framework ; and new rights granted to sexual minorities, especially with respect to recognition of same-sex parenting. My discussion concentrates on legal changes in Spain with respect to same-sex filiation, both male and female, as they relate to assisted reproduction techniques. This choice is motivated by the fact that Spain, by allowing same-sex couples to marry, has gone further than other European countries in recognizing homosexual filiation. But in the end, the existence of several types of legal no man’s land throws up roadblocks in recognizing this type of filiation. In legal and political debates surrounding these legal impasses, it is the biological and genetic components of filiation that tend to be emphasized. My analysis therefore aims to show more specifically how, in these debates, the biogenetic component enters into the conception of filiation, from the viewpoint of both the legal system and the practices of same-sex couples.
Cet article reprend des réflexions issues d’une recherche en bioéthique qui s’attachait à analyser le croisement de trois phénomènes : le développement des nouvelles technologies utilisées dans les processus de reproduction humaine ; leur encadrement juridique et normatif ; l’ouverture des droits aux minorités sexuelles, notamment la reconnaissance de l’homoparentalité. Mon propos se concentrera sur les évolutions juridiques dans le contexte espagnol concernant la filiation monosexuée, tant masculine que féminine, à travers les techniques de reproduction assistée. Ce choix est motivé par le fait que l’Espagne, en ouvrant le mariage aux couples homosexuels, est allée plus loin que d’autres pays européens dans la reconnaissance de la filiation homosexuelle. Mais dans les faits, plusieurs sortes de no man’s land juridiques posent des problèmes concrets quant à la reconnaissance de cette nouvelle filiation. C’est dans ces impasses juridiques que la composante biologique et génétique ressort fortement dans le débat juridico-politique actuel. L’analyse visera donc à montrer plus précisément comment, dans ces débats, la composante biogénétique est engagée dans la conception de la filiation, tant du point de vue du droit que des pratiques des couples homosexuels.
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Abstract
Title : The effects of the biogenetic component in recognizing same-sex filiation in Spain
This article takes up the line of thought arising out of bioethical research that seeks to analyze the intersection of three phenomena : the development of new assisted human reproduction technologies ; their legal and normative framework ; and new rights granted to sexual minorities, especially with respect to recognition of same-sex parenting. My discussion concentrates on legal changes in Spain with respect to same-sex filiation, both male and female, as they relate to assisted reproduction techniques. This choice is motivated by the fact that Spain, by allowing same-sex couples to marry, has gone further than other European countries in recognizing homosexual filiation. But in the end, the existence of several types of legal no man’s land throws up roadblocks in recognizing this type of filiation. In legal and political debates surrounding these legal impasses, it is the biological and genetic components of filiation that tend to be emphasized. My analysis therefore aims to show more specifically how, in these debates, the biogenetic component enters into the conception of filiation, from the viewpoint of both the legal system and the practices of same-sex couples.
Research Interests:
Résumé Au Québec, la Charte des droits et libertés de la personne interdit, dans une certaine mesure, la discrimination des personnes trans*. Ce régime couvre cependant difficilement les différentes facettes de l’identité de genre et de... more
Résumé
Au Québec, la Charte des droits et libertés de la personne interdit, dans une certaine mesure, la discrimination des personnes trans*. Ce régime couvre cependant difficilement les différentes facettes de l’identité de genre et de l’expression de genre et certaines situations pouvant en découler, dont la transparentalité. En réponse à cette lacune et à l’aide d’une approche positiviste, l’article proposé suggère l’ajout de l’« identité de genre » et de l’« expression de genre » à la liste des motifs de distinction illicites énoncés à l’article 10 de la Charte. Cela permettrait d’offrir aux personnes trans* une meilleure « protection » juridique – à supposer qu’une telle protection existe réellement. L’état du droit se verrait, par ailleurs, clarifié. Afin de soutenir cette affirmation, l’interdiction de discriminer les personnes trans* est, dans un premier temps, étudiée. Il est ainsi montré que le « sexe » et l’« état civil » apparaissent comme des motifs centraux au cœur d’une telle analyse. Cependant, en raison de l’interprétation qui leur en est donnée, ils ne permettent pas d’embrasser pleinement et explicitement la situation de toute personne résistant aux stéréotypes de genre. Le régime juridique québécois se montre donc, à cet égard, insuffisant pour interdire complètement et explicitement la discrimination contre les personnes trans*. Face à cette insuffisance, il est, dans un deuxième temps, proposé d’ajouter, à la liste des motifs de distinction illicites, l’« identité de genre » et l’« expression de genre ». De plus en plus prisée ailleurs au Canada, une modification semblable de la Charte permettrait de pallier le problème décrit ci-dessus. S’il est vrai que les effets concrets d’une telle modification législative sont difficilement mesurables considérant le fait que la « protection » contre la discrimination, au sens strict, relève du mythe, l’auteur soutient qu’il demeure opportun de modifier en ce sens la Charte des droits et libertés de la personne.
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Abstract
Title : Prohibiting discrimination against trans* people : improving the Charter of Human Rights and Freedoms by adding “gender identity” and “gender expression” to the list of defined discriminations
The Québec Charter of Human Rights and Freedoms prohibits, to a certain extent, discrimination against trans* people. However, the Charter does a poor job of covering different facets of gender identity and expression, and of certain resulting situations such as transgender parenting. In response to this shortcoming, and using a positivist approach, this article suggests adding “gender identity” and “gender expression” to the list of defined discriminations that are prohibited under section 10 of the Charter. This would give trans* people better legal “protection”—assuming such protection truly exists. It would also clarify the legal situation. To support this assertion, the author examines the prohibition of discrimination against trans* people, revealing that the concepts of “sex” and “civil status” are central to the issue. However, because of how they are interpreted, these concepts cannot fully and explicitly encompass the situation of people who do not adhere to gender stereotypes. In this regard, the Québec legal system is therefore incapable of completely and explicitly prohibiting discrimination against trans* people. Given this shortcoming, the article subsequently suggests adding “gender identity” and “gender expression” to the list of defined discriminations. Such an amendment to the Charter, which is being applied increasingly elsewhere in Canada, would compensate for the problem described above. While its tangible effects would be difficult to measure given that having true “protection” against discrimination is somewhat of a myth, the author nevertheless submits that such an amendment would be an appropriate step.
Au Québec, la Charte des droits et libertés de la personne interdit, dans une certaine mesure, la discrimination des personnes trans*. Ce régime couvre cependant difficilement les différentes facettes de l’identité de genre et de l’expression de genre et certaines situations pouvant en découler, dont la transparentalité. En réponse à cette lacune et à l’aide d’une approche positiviste, l’article proposé suggère l’ajout de l’« identité de genre » et de l’« expression de genre » à la liste des motifs de distinction illicites énoncés à l’article 10 de la Charte. Cela permettrait d’offrir aux personnes trans* une meilleure « protection » juridique – à supposer qu’une telle protection existe réellement. L’état du droit se verrait, par ailleurs, clarifié. Afin de soutenir cette affirmation, l’interdiction de discriminer les personnes trans* est, dans un premier temps, étudiée. Il est ainsi montré que le « sexe » et l’« état civil » apparaissent comme des motifs centraux au cœur d’une telle analyse. Cependant, en raison de l’interprétation qui leur en est donnée, ils ne permettent pas d’embrasser pleinement et explicitement la situation de toute personne résistant aux stéréotypes de genre. Le régime juridique québécois se montre donc, à cet égard, insuffisant pour interdire complètement et explicitement la discrimination contre les personnes trans*. Face à cette insuffisance, il est, dans un deuxième temps, proposé d’ajouter, à la liste des motifs de distinction illicites, l’« identité de genre » et l’« expression de genre ». De plus en plus prisée ailleurs au Canada, une modification semblable de la Charte permettrait de pallier le problème décrit ci-dessus. S’il est vrai que les effets concrets d’une telle modification législative sont difficilement mesurables considérant le fait que la « protection » contre la discrimination, au sens strict, relève du mythe, l’auteur soutient qu’il demeure opportun de modifier en ce sens la Charte des droits et libertés de la personne.
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Abstract
Title : Prohibiting discrimination against trans* people : improving the Charter of Human Rights and Freedoms by adding “gender identity” and “gender expression” to the list of defined discriminations
The Québec Charter of Human Rights and Freedoms prohibits, to a certain extent, discrimination against trans* people. However, the Charter does a poor job of covering different facets of gender identity and expression, and of certain resulting situations such as transgender parenting. In response to this shortcoming, and using a positivist approach, this article suggests adding “gender identity” and “gender expression” to the list of defined discriminations that are prohibited under section 10 of the Charter. This would give trans* people better legal “protection”—assuming such protection truly exists. It would also clarify the legal situation. To support this assertion, the author examines the prohibition of discrimination against trans* people, revealing that the concepts of “sex” and “civil status” are central to the issue. However, because of how they are interpreted, these concepts cannot fully and explicitly encompass the situation of people who do not adhere to gender stereotypes. In this regard, the Québec legal system is therefore incapable of completely and explicitly prohibiting discrimination against trans* people. Given this shortcoming, the article subsequently suggests adding “gender identity” and “gender expression” to the list of defined discriminations. Such an amendment to the Charter, which is being applied increasingly elsewhere in Canada, would compensate for the problem described above. While its tangible effects would be difficult to measure given that having true “protection” against discrimination is somewhat of a myth, the author nevertheless submits that such an amendment would be an appropriate step.
Research Interests:
Résumé La transparentalité représente une épreuve sociale et intime autant pour les personnes concernées que pour leurs conjoints et leurs enfants. Il existe peu de recherches sur ce sujet sensible, et encore moins de témoignages... more
Résumé
La transparentalité représente une épreuve sociale et intime autant pour les personnes concernées que pour leurs conjoints et leurs enfants. Il existe peu de recherches sur ce sujet sensible, et encore moins de témoignages d’enfants. Dans cette étude qui croise anthropologie et psychologie, j’ai voulu rendre compte de la manière la plus juste de la parole des personnes rencontrées, en faisant état de leurs sentiments, de leur parcours, de leurs difficultés, de leurs doutes et de leurs victoires, sans jugement de valeur. Dans le cadre limité de cet article, je présente le cas de femmes trans, soit des personnes nées hommes et devenues femmes, qui étaient déjà mariées ou en couple avec une compagne avant leur transition et qui ont eu des enfants dans le cadre de cette union. Leurs récits de vie attestent de leur manière d’ajuster leur transition en femme à leur rôle parental, même si elles doivent faire face à beaucoup d’incompréhension, sinon d’exclusion. J’examine aussi comment les enfants réagissent au changement d’identité sexuée de leur parent, réaction qui peut évoluer au cours du temps, et qui est intrinsèquement liée à la façon dont la nouvelle leur est annoncée, à leur âge, à l’attitude de leur mère et de leur famille proche, ainsi qu’au regard social porté sur la transparentalité.
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Abstract
Title : Trans parenting: the sensitive experiences of parents and children (France, Quebec)
Trans parenting is a challenge both socially and intimately for trans parents themselves, but also for their partners and children. There are few studies on this sensitive subject, and even fewer children’s accounts. In this study, which incorporates aspects of both anthropology and psychology, I strive to report, as accurately as possible and without value judgments, the words of the people I met by presenting their feelings, experiences, difficulties, doubts, and victories. Within the limited scope of this article, I present the case of trans women—people born as men and who have become female—who were already married or in a relationship before their transition and who had children in this relationship. Their life stories relate how they adjusted to their transitions to their role as parents, even in the face of much incomprehension and even exclusion. I also examine how the children react to their parents’ change in sexual identity, a reaction that can change over time and that is linked intrinsically to how they were given the news, their age, the attitudes of their mother and of their immediate family, and society’s view of trans parenting.
La transparentalité représente une épreuve sociale et intime autant pour les personnes concernées que pour leurs conjoints et leurs enfants. Il existe peu de recherches sur ce sujet sensible, et encore moins de témoignages d’enfants. Dans cette étude qui croise anthropologie et psychologie, j’ai voulu rendre compte de la manière la plus juste de la parole des personnes rencontrées, en faisant état de leurs sentiments, de leur parcours, de leurs difficultés, de leurs doutes et de leurs victoires, sans jugement de valeur. Dans le cadre limité de cet article, je présente le cas de femmes trans, soit des personnes nées hommes et devenues femmes, qui étaient déjà mariées ou en couple avec une compagne avant leur transition et qui ont eu des enfants dans le cadre de cette union. Leurs récits de vie attestent de leur manière d’ajuster leur transition en femme à leur rôle parental, même si elles doivent faire face à beaucoup d’incompréhension, sinon d’exclusion. J’examine aussi comment les enfants réagissent au changement d’identité sexuée de leur parent, réaction qui peut évoluer au cours du temps, et qui est intrinsèquement liée à la façon dont la nouvelle leur est annoncée, à leur âge, à l’attitude de leur mère et de leur famille proche, ainsi qu’au regard social porté sur la transparentalité.
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Abstract
Title : Trans parenting: the sensitive experiences of parents and children (France, Quebec)
Trans parenting is a challenge both socially and intimately for trans parents themselves, but also for their partners and children. There are few studies on this sensitive subject, and even fewer children’s accounts. In this study, which incorporates aspects of both anthropology and psychology, I strive to report, as accurately as possible and without value judgments, the words of the people I met by presenting their feelings, experiences, difficulties, doubts, and victories. Within the limited scope of this article, I present the case of trans women—people born as men and who have become female—who were already married or in a relationship before their transition and who had children in this relationship. Their life stories relate how they adjusted to their transitions to their role as parents, even in the face of much incomprehension and even exclusion. I also examine how the children react to their parents’ change in sexual identity, a reaction that can change over time and that is linked intrinsically to how they were given the news, their age, the attitudes of their mother and of their immediate family, and society’s view of trans parenting.
Research Interests:
Résumé Cet article s’intéresse à la manière dont les personnes trans sont accueillies dans les centres de PMA (procréation médicalement assistée) en France et plus largement à la façon dont la procréation des personnes trans est... more
Résumé
Cet article s’intéresse à la manière dont les personnes trans sont accueillies dans les centres de PMA (procréation médicalement assistée) en France et plus largement à la façon dont la procréation des personnes trans est actuellement pensée et gérée dans le cadre médical français. On analysera ainsi comment les CECOS (centres d’étude et de conservation des œufs et du sperme humains) ont pris en charge les couples formés par des personnes trans, avant d’explorer plus attentivement la manière dont est actuellement prise en compte la question de la préservation des gamètes avant la transition. On s’attachera notamment à saisir comment, dans ces différents cadres médicaux, la parenté transgenre, et plus particulièrement l’engendrement par des personnes trans, est constituée de façon problématique et spécifique alors même qu’elle ne se distingue en rien des modalités ordinaires de procréation en PMA. Il s’agira autrement dit de comprendre par quelles procédures et quels dispositifs elle est faite problème.
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Abstract
Title : Medical Management of Trans Parents in France
This article investigates how trans people are received in assisted reproductive technology centres (ART) in France and, more broadly, how procreation among trans people is currently regarded and managed by French medicine. It will analyze how sperm and egg banks serve couples formed by trans people, before exploring more in depth how the issue of pre-transition gamete preservation is considered. It will endeavour to understand in particular how, in various medical contexts, transgender parents’ attempts to conceive are specifically viewed as problematic even though they differ in no way from ordinary ART methods. In other words, what are the procedures and methods that make it a problem?
Cet article s’intéresse à la manière dont les personnes trans sont accueillies dans les centres de PMA (procréation médicalement assistée) en France et plus largement à la façon dont la procréation des personnes trans est actuellement pensée et gérée dans le cadre médical français. On analysera ainsi comment les CECOS (centres d’étude et de conservation des œufs et du sperme humains) ont pris en charge les couples formés par des personnes trans, avant d’explorer plus attentivement la manière dont est actuellement prise en compte la question de la préservation des gamètes avant la transition. On s’attachera notamment à saisir comment, dans ces différents cadres médicaux, la parenté transgenre, et plus particulièrement l’engendrement par des personnes trans, est constituée de façon problématique et spécifique alors même qu’elle ne se distingue en rien des modalités ordinaires de procréation en PMA. Il s’agira autrement dit de comprendre par quelles procédures et quels dispositifs elle est faite problème.
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Abstract
Title : Medical Management of Trans Parents in France
This article investigates how trans people are received in assisted reproductive technology centres (ART) in France and, more broadly, how procreation among trans people is currently regarded and managed by French medicine. It will analyze how sperm and egg banks serve couples formed by trans people, before exploring more in depth how the issue of pre-transition gamete preservation is considered. It will endeavour to understand in particular how, in various medical contexts, transgender parents’ attempts to conceive are specifically viewed as problematic even though they differ in no way from ordinary ART methods. In other words, what are the procedures and methods that make it a problem?
Research Interests:
Résumé Si la famille est en général synonyme d’intimité et de relations de confiance, elle peut également être un lieu d’abus, de contrôle ou de violences. Les diverses formes de violences qui se déroulent dans la sphère privée ont été... more
Résumé
Si la famille est en général synonyme d’intimité et de relations de confiance, elle peut également être un lieu d’abus, de contrôle ou de violences. Les diverses formes de violences qui se déroulent dans la sphère privée ont été dénoncées dès les années 1970 par les mouvements féministes. Elles ont alors fait l’objet d’une variété de politiques et d’actions publiques ayant pour vocation de défendre et d’accompagner les victimes, de punir et soigner les agresseurs ou de rétablir des liens familiaux distendus. En s’attachant à la façon dont ces violences ont été définies dans des contextes différents, en Europe, en Amérique du Nord et en Amérique latine, cet article a pour ambition de donner à voir les perspectives variées que recouvrent des catégories d’action publique aussi diverses que violences conjugales, violences domestiques, violences intrafamiliales ou encore féminicides ou fémicides, et les conséquences que ces différentes visions du problème ont sur sa prise en charge. Largement influencé par les études genre et la sociologie des problèmes publics, cet article, notamment à travers la présentation des contributions qui composent ce numéro de la revue Enfances Familles Générations, entend questionner les notions de violences de genre dans le cadre familial, dont les frontières sont fluctuantes et investies de façon variée, ainsi que les formes d’institutionnalisation du problème et les solutions qui sont envisagées.
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Abstract
Title : Family Violence and Institutional Responses
While in general, the family is a synonym of intimacy and trust, it can also be a place of abuse, control, and violence. Since the 1970s, the various forms of violence that take place in private have been denounced by feminist movements and have been the subject of various policies and state actions whose general goals are to defend and assist victims, punish and treat perpetrators, and re-establish broken family relationships. This article examines how domestic violence has been defined in different cultures—in Europe, North America, and Latin America— in order to reveal the various perspectives covered by categories of state action as diverse as conjugal violence, domestic violence, intra-family violence or even femicide or feminicide, and the consequences that these different visions of the problem have on how it is dealt with. Broadly influenced by gender studies and the sociology of public issues, this article investigates—in particular through contributions that make up this issue of Enfances Familles Générations—notions of gender violence within the family, the boundaries of which fluctuate and are variously encompassed, as well as the forms of institutionalization of the problem and possible solutions.
Si la famille est en général synonyme d’intimité et de relations de confiance, elle peut également être un lieu d’abus, de contrôle ou de violences. Les diverses formes de violences qui se déroulent dans la sphère privée ont été dénoncées dès les années 1970 par les mouvements féministes. Elles ont alors fait l’objet d’une variété de politiques et d’actions publiques ayant pour vocation de défendre et d’accompagner les victimes, de punir et soigner les agresseurs ou de rétablir des liens familiaux distendus. En s’attachant à la façon dont ces violences ont été définies dans des contextes différents, en Europe, en Amérique du Nord et en Amérique latine, cet article a pour ambition de donner à voir les perspectives variées que recouvrent des catégories d’action publique aussi diverses que violences conjugales, violences domestiques, violences intrafamiliales ou encore féminicides ou fémicides, et les conséquences que ces différentes visions du problème ont sur sa prise en charge. Largement influencé par les études genre et la sociologie des problèmes publics, cet article, notamment à travers la présentation des contributions qui composent ce numéro de la revue Enfances Familles Générations, entend questionner les notions de violences de genre dans le cadre familial, dont les frontières sont fluctuantes et investies de façon variée, ainsi que les formes d’institutionnalisation du problème et les solutions qui sont envisagées.
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Abstract
Title : Family Violence and Institutional Responses
While in general, the family is a synonym of intimacy and trust, it can also be a place of abuse, control, and violence. Since the 1970s, the various forms of violence that take place in private have been denounced by feminist movements and have been the subject of various policies and state actions whose general goals are to defend and assist victims, punish and treat perpetrators, and re-establish broken family relationships. This article examines how domestic violence has been defined in different cultures—in Europe, North America, and Latin America— in order to reveal the various perspectives covered by categories of state action as diverse as conjugal violence, domestic violence, intra-family violence or even femicide or feminicide, and the consequences that these different visions of the problem have on how it is dealt with. Broadly influenced by gender studies and the sociology of public issues, this article investigates—in particular through contributions that make up this issue of Enfances Familles Générations—notions of gender violence within the family, the boundaries of which fluctuate and are variously encompassed, as well as the forms of institutionalization of the problem and possible solutions.
Research Interests:
Résumé La violence conjugale est un problème social grave et persistant ; le tiers des femmes de la planète en a déjà été victime. Cet article vise à discuter des liens empiriques et théoriques entre les violences conjugales,... more
Résumé
La violence conjugale est un problème social grave et persistant ; le tiers des femmes de la planète en a déjà été victime. Cet article vise à discuter des liens empiriques et théoriques entre les violences conjugales, familiales et structurelles. L’article débutera par une brève mise en contexte décrivant comment la violence conjugale s’est construite comme un problème socio-pénal au Québec. Les principales lacunes des connaissances actuelles dans le domaine seront ensuite identifiées, démontrant ainsi la nécessité de mieux comprendre les liens complexes entre les violences conjugales, familiales et structurelles, trois concepts dont les définitions pourraient s’enrichir et se compléter mutuellement. Cet article soulignera l’importance de prendre en considération les réalités diversifiées auxquelles sont confrontés les acteurs concernés par ces violences (femmes, hommes et enfants), en privilégiant une analyse globale qui intègre non seulement les facteurs individuels et interpersonnels, mais aussi les facteurs sociaux et structurels, notamment les oppressions liées au genre ou à d’autres marqueurs de l’identité sociale. La discussion sera enrichie par des modèles théoriques décrivant les différentes dynamiques de violences conjugales et familiales ainsi que par le féminisme intersectionnel, qui s’avère fort utile pour l’analyse des violences structurelles. La conclusion traitera des retombées potentielles d’une analyse des liens entre les violences conjugales, familiales et structurelles sur les politiques sociales et les programmes d’intervention pour les victimes, les agresseurs et les enfants exposés à la violence conjugale.
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Abstract
Title : Conjugal, Domestic, and Structural Violence: Toward an Integrative Perspective of Knowledge
Conjugal violence is a serious and persistent social problem; one-third of all women globally have been a victim of it. This article will discuss the empirical and theoretical links between conjugal, domestic, and structural violence. The article will start with a short background describing how conjugal violence has been shaped as a socio-criminal problem in Québec. It will then identify the primary knowledge gaps in the field, thereby demonstrating the need to better understand the complex links between conjugal, domestic, and structural violence, three concepts whose definitions could be enhanced and made mutually complementary. The article will stress the importance of considering the diverse realities faced by those involved in these types of violence (women, men, and children), focusing on a broad analysis that integrates not only individual and interpersonal factors but also social and structural factors, in particular oppression based on gender or other social identity markers. The discussion will be enhanced by theoretical models that describe various dynamics of conjugal and domestic violence, as well as by intersectional feminism, which has proved useful in analyzing structural violence. The conclusion will deal with the possible effects of analyzing links between conjugal, family, and structural violence on social policy and intervention programs for victims, committers, and children exposed to conjugal violence.
La violence conjugale est un problème social grave et persistant ; le tiers des femmes de la planète en a déjà été victime. Cet article vise à discuter des liens empiriques et théoriques entre les violences conjugales, familiales et structurelles. L’article débutera par une brève mise en contexte décrivant comment la violence conjugale s’est construite comme un problème socio-pénal au Québec. Les principales lacunes des connaissances actuelles dans le domaine seront ensuite identifiées, démontrant ainsi la nécessité de mieux comprendre les liens complexes entre les violences conjugales, familiales et structurelles, trois concepts dont les définitions pourraient s’enrichir et se compléter mutuellement. Cet article soulignera l’importance de prendre en considération les réalités diversifiées auxquelles sont confrontés les acteurs concernés par ces violences (femmes, hommes et enfants), en privilégiant une analyse globale qui intègre non seulement les facteurs individuels et interpersonnels, mais aussi les facteurs sociaux et structurels, notamment les oppressions liées au genre ou à d’autres marqueurs de l’identité sociale. La discussion sera enrichie par des modèles théoriques décrivant les différentes dynamiques de violences conjugales et familiales ainsi que par le féminisme intersectionnel, qui s’avère fort utile pour l’analyse des violences structurelles. La conclusion traitera des retombées potentielles d’une analyse des liens entre les violences conjugales, familiales et structurelles sur les politiques sociales et les programmes d’intervention pour les victimes, les agresseurs et les enfants exposés à la violence conjugale.
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Abstract
Title : Conjugal, Domestic, and Structural Violence: Toward an Integrative Perspective of Knowledge
Conjugal violence is a serious and persistent social problem; one-third of all women globally have been a victim of it. This article will discuss the empirical and theoretical links between conjugal, domestic, and structural violence. The article will start with a short background describing how conjugal violence has been shaped as a socio-criminal problem in Québec. It will then identify the primary knowledge gaps in the field, thereby demonstrating the need to better understand the complex links between conjugal, domestic, and structural violence, three concepts whose definitions could be enhanced and made mutually complementary. The article will stress the importance of considering the diverse realities faced by those involved in these types of violence (women, men, and children), focusing on a broad analysis that integrates not only individual and interpersonal factors but also social and structural factors, in particular oppression based on gender or other social identity markers. The discussion will be enhanced by theoretical models that describe various dynamics of conjugal and domestic violence, as well as by intersectional feminism, which has proved useful in analyzing structural violence. The conclusion will deal with the possible effects of analyzing links between conjugal, family, and structural violence on social policy and intervention programs for victims, committers, and children exposed to conjugal violence.
Research Interests:
Résumé Cet article retrace l’évolution des champs d’études « paternité » et « violence conjugale » afin de mieux saisir comment ils en sont venus à se croiser au tournant des années 2000. D’une part, le développement de la recherche sur... more
Résumé
Cet article retrace l’évolution des champs d’études « paternité » et « violence conjugale » afin de mieux saisir comment ils en sont venus à se croiser au tournant des années 2000. D’une part, le développement de la recherche sur la paternité de même que des politiques et programmes sociaux faisant la promotion de la paternité ont contribué à créer un climat social valorisant l’engagement paternel. D’autre part, certains thèmes de recherche en violence conjugale (par exemple, les conséquences de la violence sur les enfants) et certains axes d’intervention (par exemple, la protection de la jeunesse) ont soulevé des préoccupations à l’égard de l’engagement des pères ayant des comportements violents. Ces éléments ont progressivement contribué à la reconnaissance sociale de la problématique de la paternité en contexte de violence conjugale et, par la suite, aux initiatives pratiques et scientifiques en la matière. Notre analyse met en lumière la nécessité d’atteindre un équilibre entre soutien et contrôle dans les pratiques et politiques en matière de paternité en contexte de violence conjugale. Elle suggère également quelques réflexions quant à l’évaluation de programmes et aux pistes de recherche à explorer.
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Abstract
Title : Fatherhood and Conjugal Violence: Retrospective and Prospective Outlooks
This article examines the progression of research in the fields of fatherhood and of conjugal violence in order to better understand how the two intersected at the turn of the 20th century. On one hand, research into fatherhood, along with social policies and programs promoting fatherhood, have contributed to a social climate that values paternal engagement. On the other hand, certain research topics on conjugal violence (e.g., the consequences of violence on children) and certain areas of intervention (e.g., youth protection) have raised concerns about the engagement of fathers who exhibit violent behaviours. These factors have gradually led to the social recognition of the issue of fatherhood in situations where conjugal violence is involved and, subsequently, to practical and scientific initiatives in this area. Our analysis brings to light the need to find a balance between support and monitoring with respect to practices and policies related to fatherhood when conjugal violence is involved. It also suggests several avenues of thought with respect to program evaluation and further research.
Cet article retrace l’évolution des champs d’études « paternité » et « violence conjugale » afin de mieux saisir comment ils en sont venus à se croiser au tournant des années 2000. D’une part, le développement de la recherche sur la paternité de même que des politiques et programmes sociaux faisant la promotion de la paternité ont contribué à créer un climat social valorisant l’engagement paternel. D’autre part, certains thèmes de recherche en violence conjugale (par exemple, les conséquences de la violence sur les enfants) et certains axes d’intervention (par exemple, la protection de la jeunesse) ont soulevé des préoccupations à l’égard de l’engagement des pères ayant des comportements violents. Ces éléments ont progressivement contribué à la reconnaissance sociale de la problématique de la paternité en contexte de violence conjugale et, par la suite, aux initiatives pratiques et scientifiques en la matière. Notre analyse met en lumière la nécessité d’atteindre un équilibre entre soutien et contrôle dans les pratiques et politiques en matière de paternité en contexte de violence conjugale. Elle suggère également quelques réflexions quant à l’évaluation de programmes et aux pistes de recherche à explorer.
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Abstract
Title : Fatherhood and Conjugal Violence: Retrospective and Prospective Outlooks
This article examines the progression of research in the fields of fatherhood and of conjugal violence in order to better understand how the two intersected at the turn of the 20th century. On one hand, research into fatherhood, along with social policies and programs promoting fatherhood, have contributed to a social climate that values paternal engagement. On the other hand, certain research topics on conjugal violence (e.g., the consequences of violence on children) and certain areas of intervention (e.g., youth protection) have raised concerns about the engagement of fathers who exhibit violent behaviours. These factors have gradually led to the social recognition of the issue of fatherhood in situations where conjugal violence is involved and, subsequently, to practical and scientific initiatives in this area. Our analysis brings to light the need to find a balance between support and monitoring with respect to practices and policies related to fatherhood when conjugal violence is involved. It also suggests several avenues of thought with respect to program evaluation and further research.
Research Interests:
Résumé Cet article présente les résultats d’une recherche empirique réalisée avec des enfants et des adolescents qui ont été exposés à la violence conjugale, dans le but de mieux comprendre leur expérience et leur point de vue sur la... more
Résumé
Cet article présente les résultats d’une recherche empirique réalisée avec des enfants et des adolescents qui ont été exposés à la violence conjugale, dans le but de mieux comprendre leur expérience et leur point de vue sur la violence conjugale. Plus particulièrement, cet article s’intéresse à la façon dont ces jeunes définissent la violence conjugale. Privilégiant une méthodologie qualitative et participative, des groupes de discussions ont d’abord été réalisés avec 20 participants, suivis de 46 entrevues individuelles. Les participants étaient des enfants et des adolescents québécois et franco-ontariens qui ont été exposés à la violence conjugale. Dans l’ensemble, les résultats révèlent que, si la définition proposée par les enfants et les adolescents met l’accent sur l’exacerbation des conflits, renforçant ainsi le discours sur la symétrie de la violence conjugale, les expériences vécues mettent plutôt en évidence les inégalités liées au genre ainsi que le pouvoir et le contrôle des hommes sur les femmes.
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Abstract
Title : Parental Conflict or Control of Women by Men? Experiences and Perspectives of Children and Adolescents Exposed to Domestic Violence
This article presents the findings of a study conducted with children and adolescents who have been exposed to domestic violence. The goal of the study was to better understand their experiences and perspectives on the issue. This article focuses on how young people define domestic violence. Drawing upon a qualitative and participative methodology, focus groups were conducted with 20 participants, followed by 46 individual interviews. The research participants were French-speaking children and adolescents from Québec and Ontario, all of whom had been exposed to domestic violence. Overall, the research findings reveal that while the participants’ definition focused on the intensification of violence and conflicts, reinforcing the notion of gender symmetry in domestic violence, their actual experiences tended to highlight gender inequalities as well as men’s power and control over women.
Cet article présente les résultats d’une recherche empirique réalisée avec des enfants et des adolescents qui ont été exposés à la violence conjugale, dans le but de mieux comprendre leur expérience et leur point de vue sur la violence conjugale. Plus particulièrement, cet article s’intéresse à la façon dont ces jeunes définissent la violence conjugale. Privilégiant une méthodologie qualitative et participative, des groupes de discussions ont d’abord été réalisés avec 20 participants, suivis de 46 entrevues individuelles. Les participants étaient des enfants et des adolescents québécois et franco-ontariens qui ont été exposés à la violence conjugale. Dans l’ensemble, les résultats révèlent que, si la définition proposée par les enfants et les adolescents met l’accent sur l’exacerbation des conflits, renforçant ainsi le discours sur la symétrie de la violence conjugale, les expériences vécues mettent plutôt en évidence les inégalités liées au genre ainsi que le pouvoir et le contrôle des hommes sur les femmes.
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Abstract
Title : Parental Conflict or Control of Women by Men? Experiences and Perspectives of Children and Adolescents Exposed to Domestic Violence
This article presents the findings of a study conducted with children and adolescents who have been exposed to domestic violence. The goal of the study was to better understand their experiences and perspectives on the issue. This article focuses on how young people define domestic violence. Drawing upon a qualitative and participative methodology, focus groups were conducted with 20 participants, followed by 46 individual interviews. The research participants were French-speaking children and adolescents from Québec and Ontario, all of whom had been exposed to domestic violence. Overall, the research findings reveal that while the participants’ definition focused on the intensification of violence and conflicts, reinforcing the notion of gender symmetry in domestic violence, their actual experiences tended to highlight gender inequalities as well as men’s power and control over women.
Research Interests:
Résumé À partir de la fin des années 1970, les associations féministes qui prennent en charge le problème de la violence conjugale se sont insérées dans le secteur social, avec plus ou moins de succès, et ont bénéficié de financements... more
Résumé
À partir de la fin des années 1970, les associations féministes qui prennent en charge le problème de la violence conjugale se sont insérées dans le secteur social, avec plus ou moins de succès, et ont bénéficié de financements venant de l’État. Dans une période de reconfigurations de l’État social, qui affectent notamment les modes d’attribution des budgets publics, celui-ci perd en légitimité symbolique et voit ses fonctions se modifier. Quels sont les effets de ces mutations sur la prise en charge, étatique et associative, du problème de la violence conjugale ? La comparaison entre la France et les États-Unis met en lumière un paradoxe concernant l’évolution de la cause dans ces deux contextes institutionnels et politiques. Alors que l’État social est moins fort aux États-Unis qu’en France, la légitimité de la cause dans l’espace social permet de créer des droits spécifiques aux femmes victimes et d’instaurer notamment un régime d’exception les prémunissant des contraintes du workfare. Parallèlement, en France, les organisations féministes œuvrent toujours à la pleine reconnaissance de ce problème public et semblent davantage menacées par les réductions budgétaires. En s’appuyant sur une enquête ethnographique menée principalement dans le comté de Los Angeles et en région parisienne, cet article propose de retracer les trajectoires de la cause de la violence conjugale prisme des transformations provoquées par les mutations de l’État social.
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Abstract
Title : Domestic Violence and the Social State: A Comparison of the United States and France
Conjugal violence is a serious and persistent social problem; one-third of all women globally have been a victim of it. This article will discuss the empirical and theoretical links between conjugal, domestic, and structural violence. The article will start with a short background describing how conjugal violence has been shaped as a socio-criminal problem in Québec. It will then identify the primary knowledge gaps in the field, thereby demonstrating the need to better understand the complex links between conjugal, domestic, and structural violence, three concepts whose definitions could be enhanced and made mutually complementary. The article will stress the importance of considering the diverse realities faced by those involved in these types of violence (women, men, and children), focusing on a broad analysis that integrates not only individual and interpersonal factors but also social and structural factors, in particular oppression based on gender or other social identity markers. The discussion will be enhanced by theoretical models that describe various dynamics of conjugal and domestic violence, as well as by intersectional feminism, which has proved useful in analyzing structural violence. The conclusion will deal with the possible effects of analyzing links between conjugal, family, and structural violence on social policy and intervention programs for victims, committers, and children exposed to conjugal violence.
À partir de la fin des années 1970, les associations féministes qui prennent en charge le problème de la violence conjugale se sont insérées dans le secteur social, avec plus ou moins de succès, et ont bénéficié de financements venant de l’État. Dans une période de reconfigurations de l’État social, qui affectent notamment les modes d’attribution des budgets publics, celui-ci perd en légitimité symbolique et voit ses fonctions se modifier. Quels sont les effets de ces mutations sur la prise en charge, étatique et associative, du problème de la violence conjugale ? La comparaison entre la France et les États-Unis met en lumière un paradoxe concernant l’évolution de la cause dans ces deux contextes institutionnels et politiques. Alors que l’État social est moins fort aux États-Unis qu’en France, la légitimité de la cause dans l’espace social permet de créer des droits spécifiques aux femmes victimes et d’instaurer notamment un régime d’exception les prémunissant des contraintes du workfare. Parallèlement, en France, les organisations féministes œuvrent toujours à la pleine reconnaissance de ce problème public et semblent davantage menacées par les réductions budgétaires. En s’appuyant sur une enquête ethnographique menée principalement dans le comté de Los Angeles et en région parisienne, cet article propose de retracer les trajectoires de la cause de la violence conjugale prisme des transformations provoquées par les mutations de l’État social.
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Abstract
Title : Domestic Violence and the Social State: A Comparison of the United States and France
Conjugal violence is a serious and persistent social problem; one-third of all women globally have been a victim of it. This article will discuss the empirical and theoretical links between conjugal, domestic, and structural violence. The article will start with a short background describing how conjugal violence has been shaped as a socio-criminal problem in Québec. It will then identify the primary knowledge gaps in the field, thereby demonstrating the need to better understand the complex links between conjugal, domestic, and structural violence, three concepts whose definitions could be enhanced and made mutually complementary. The article will stress the importance of considering the diverse realities faced by those involved in these types of violence (women, men, and children), focusing on a broad analysis that integrates not only individual and interpersonal factors but also social and structural factors, in particular oppression based on gender or other social identity markers. The discussion will be enhanced by theoretical models that describe various dynamics of conjugal and domestic violence, as well as by intersectional feminism, which has proved useful in analyzing structural violence. The conclusion will deal with the possible effects of analyzing links between conjugal, family, and structural violence on social policy and intervention programs for victims, committers, and children exposed to conjugal violence.
Research Interests: Domestic Violence, France, United States, Politiques publiques, Etats-Unis, and 11 morePrevention of violence, Approche Ethnographique, Violence Conjugale, Ethnographic Approaches to Research, Social State, Public Policy, Etat social, Prise en charge de la violence, Approche socio-historique, Ethnographic Approach, and Socio-historic Approach
Résumé Cet article s’intéresse au travail de reformulation discursive et définitoire des violences contre les femmes par les intellectuelles latino-américaines, au Mexique et au Costa Rica, depuis vingt ans. Il se donne comme objectif... more
Résumé
Cet article s’intéresse au travail de reformulation discursive et définitoire des violences contre les femmes par les intellectuelles latino-américaines, au Mexique et au Costa Rica, depuis vingt ans. Il se donne comme objectif d’identifier les stratégies définitoires utilisées par les concepts de femicidio et feminicidio pour dénoncer, conceptualiser et politiser la violence vécue, en particulier dans l’espace intime. En combinant les apports de la réflexion sociologique et linguistique, cette contribution souligne les dynamiques croisées entre contexte de mobilisation, formulation discursive de nouveaux concepts et mise à l’agenda public de nouvelles catégories juridiques.
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Abstract
Title : Feminicidio / Femicidio: Theoretical and Political Issues of Defining Violence Against Women
This article examines how Latin-American intellectuals in Mexico and Costa Rica have reformulated the discourse on and definition of violence against women over the past 20 years. Its goal is to identify the defining strategies used in the concepts femicidio and feminicidio to denounce, conceptualize, and politicize violence experienced by women, especially in a private context. By combining inputs from sociology and linguistics, this article highlights the intersecting dynamics between the contexts of mobilization, discursive formulation of new concepts, and how new legal categories are brought to the public agenda.
Cet article s’intéresse au travail de reformulation discursive et définitoire des violences contre les femmes par les intellectuelles latino-américaines, au Mexique et au Costa Rica, depuis vingt ans. Il se donne comme objectif d’identifier les stratégies définitoires utilisées par les concepts de femicidio et feminicidio pour dénoncer, conceptualiser et politiser la violence vécue, en particulier dans l’espace intime. En combinant les apports de la réflexion sociologique et linguistique, cette contribution souligne les dynamiques croisées entre contexte de mobilisation, formulation discursive de nouveaux concepts et mise à l’agenda public de nouvelles catégories juridiques.
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Abstract
Title : Feminicidio / Femicidio: Theoretical and Political Issues of Defining Violence Against Women
This article examines how Latin-American intellectuals in Mexico and Costa Rica have reformulated the discourse on and definition of violence against women over the past 20 years. Its goal is to identify the defining strategies used in the concepts femicidio and feminicidio to denounce, conceptualize, and politicize violence experienced by women, especially in a private context. By combining inputs from sociology and linguistics, this article highlights the intersecting dynamics between the contexts of mobilization, discursive formulation of new concepts, and how new legal categories are brought to the public agenda.
Research Interests:
Résumé La migration des parents philippins vers la France entraîne une séparation familiale qui prend fin lorsque le parent migrant rentre définitivement au pays ou lorsque les enfants précédemment « laissés en arrière » viennent le... more
Résumé
La migration des parents philippins vers la France entraîne une séparation familiale qui prend fin lorsque le parent migrant rentre définitivement au pays ou lorsque les enfants précédemment « laissés en arrière » viennent le retrouver en France. Ils rejoignent alors les rangs de la « génération 1,5 » – définie comme les migrants dont l’enfance ou l’adolescence s’est déroulée en partie dans leur pays d’origine, puis dans leur pays d’accueil. Comment ces individus au parcours complexe décrivent-ils leurs relations avec leurs parents migrants avant et après la réunification familiale ? Quel rôle leur famille, et notamment leurs parents, jouent-ils dans leur insertion dans leur société d’accueil ? Cet article examine la trajectoire migratoire de la génération 1,5 des immigrés philippins en France et son expérience familiale. Le travail de terrain mené en France montre que les enfants restés au pays entretiennent avec leurs parents migrants une relation à distance caractérisée par un fossé émotionnel dont ils ne réalisent l’existence qu’en arrivant en France. Pourtant, malgré cet effet de la séparation familiale, les enfants des immigrés philippins se tournent en priorité vers leurs parents et leur famille étendue pour faire face aux défis posés par leur immigration. Pendant qu’ils construisent leurs points d’ancrage en France, ces jeunes migrants maintiennent leurs liens émotionnels avec leur pays d’origine, un double ancrage qui souligne la spécificité de ce groupe parmi les enfants de migrants.
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Abstract
The migration of Filipino parents to France triggers a family separation that ends when the migrant parent decides to return permanently to his country of birth or when his children formerly “left behind” come and join him in France. These children then become part of the “generation 1.5” - immigrants who spent part of their childhood or adolescence in their country of origin and part in their receiving country. How do these individuals with complex upbringings describe their relationships with their parents before and after family reunification ? What role does their family, and more specifically their parents, play in their integration into the receiving society ? This article examines the migratory path of the generation 1.5 of Filipino immigrants in France and their family experiences. Fieldwork in France shows that “left-behind” children maintain with their parents a long-distance relationship characterized by an emotional gap that only becomes apparent to them when they arrive in France. However, despite this effect of family separation, children of Filipino immigrants turn first to their parents and to their extended family to cope with the challenges posed by their immigration. At the same time as they develop their anchoring in France, these young migrants keep their emotional ties with their country of origin, a double anchoring that shows the specificity of this group among children of immigrants.
La migration des parents philippins vers la France entraîne une séparation familiale qui prend fin lorsque le parent migrant rentre définitivement au pays ou lorsque les enfants précédemment « laissés en arrière » viennent le retrouver en France. Ils rejoignent alors les rangs de la « génération 1,5 » – définie comme les migrants dont l’enfance ou l’adolescence s’est déroulée en partie dans leur pays d’origine, puis dans leur pays d’accueil. Comment ces individus au parcours complexe décrivent-ils leurs relations avec leurs parents migrants avant et après la réunification familiale ? Quel rôle leur famille, et notamment leurs parents, jouent-ils dans leur insertion dans leur société d’accueil ? Cet article examine la trajectoire migratoire de la génération 1,5 des immigrés philippins en France et son expérience familiale. Le travail de terrain mené en France montre que les enfants restés au pays entretiennent avec leurs parents migrants une relation à distance caractérisée par un fossé émotionnel dont ils ne réalisent l’existence qu’en arrivant en France. Pourtant, malgré cet effet de la séparation familiale, les enfants des immigrés philippins se tournent en priorité vers leurs parents et leur famille étendue pour faire face aux défis posés par leur immigration. Pendant qu’ils construisent leurs points d’ancrage en France, ces jeunes migrants maintiennent leurs liens émotionnels avec leur pays d’origine, un double ancrage qui souligne la spécificité de ce groupe parmi les enfants de migrants.
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Abstract
The migration of Filipino parents to France triggers a family separation that ends when the migrant parent decides to return permanently to his country of birth or when his children formerly “left behind” come and join him in France. These children then become part of the “generation 1.5” - immigrants who spent part of their childhood or adolescence in their country of origin and part in their receiving country. How do these individuals with complex upbringings describe their relationships with their parents before and after family reunification ? What role does their family, and more specifically their parents, play in their integration into the receiving society ? This article examines the migratory path of the generation 1.5 of Filipino immigrants in France and their family experiences. Fieldwork in France shows that “left-behind” children maintain with their parents a long-distance relationship characterized by an emotional gap that only becomes apparent to them when they arrive in France. However, despite this effect of family separation, children of Filipino immigrants turn first to their parents and to their extended family to cope with the challenges posed by their immigration. At the same time as they develop their anchoring in France, these young migrants keep their emotional ties with their country of origin, a double anchoring that shows the specificity of this group among children of immigrants.
Research Interests:
Résumé Cet article présente les résultats d’une étude exploratoire québécoise portant sur les représentations sociales (RS) de la parentalité des personnes ayant une déficience ou une lenteur intellectuelle (DI/LI). Neuf parents ont... more
Résumé
Cet article présente les résultats d’une étude exploratoire québécoise portant sur les représentations sociales (RS) de la parentalité des personnes ayant une déficience ou une lenteur intellectuelle (DI/LI). Neuf parents ont participé à des entrevues individuelles semi-structurées. Pour les cinq répondants ayant conservé la garde de leurs enfants, la parentalité symbolise l’accès à un rôle hautement désiré dont l’exercice suscite fierté, valorisation, reconnaissance sociale et détermination. Pour ceux qui vivent leur parentalité à travers l’expérience du placement de leurs enfants, leur représentation est davantage teintée par des sentiments d’injustice, de souffrance et de disqualification. Ceux-ci émergent en effet de leurs échanges avec les intervenants en protection de la jeunesse et les membres de leur entourage. La réflexion proposée porte sur les facteurs pouvant freiner ou favoriser le développement d’une identité parentale positive et un réseau de soutien à la parentalité adéquat.
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Abstract
The present article describes the results of a Quebec exploratory study dealing with the social representations (SR) of parenthood experienced by people with intellectual disabilities or cognitive difficulties (ID/CD). Nine parents took part in individual semi-standardized interviews. As regards the five interviewees who have maintained guardianship of their children, parenthood symbolizes access to an extremely desirable role, the exercise of which stimulates pride, personal uplift, social recognition and commitment. For those whose parenthood is subject to the foster placement of their children, their arguments are blemished due to their feelings of injustice, of suffering and of demotion. These feelings are indeed made clear in their discussions with the child protection representatives and members of their families. The ideas proposed deal with factors likely to slow down or to encourage the development of a positive parental identity and a sufficient parenthood support network.
Cet article présente les résultats d’une étude exploratoire québécoise portant sur les représentations sociales (RS) de la parentalité des personnes ayant une déficience ou une lenteur intellectuelle (DI/LI). Neuf parents ont participé à des entrevues individuelles semi-structurées. Pour les cinq répondants ayant conservé la garde de leurs enfants, la parentalité symbolise l’accès à un rôle hautement désiré dont l’exercice suscite fierté, valorisation, reconnaissance sociale et détermination. Pour ceux qui vivent leur parentalité à travers l’expérience du placement de leurs enfants, leur représentation est davantage teintée par des sentiments d’injustice, de souffrance et de disqualification. Ceux-ci émergent en effet de leurs échanges avec les intervenants en protection de la jeunesse et les membres de leur entourage. La réflexion proposée porte sur les facteurs pouvant freiner ou favoriser le développement d’une identité parentale positive et un réseau de soutien à la parentalité adéquat.
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Abstract
The present article describes the results of a Quebec exploratory study dealing with the social representations (SR) of parenthood experienced by people with intellectual disabilities or cognitive difficulties (ID/CD). Nine parents took part in individual semi-standardized interviews. As regards the five interviewees who have maintained guardianship of their children, parenthood symbolizes access to an extremely desirable role, the exercise of which stimulates pride, personal uplift, social recognition and commitment. For those whose parenthood is subject to the foster placement of their children, their arguments are blemished due to their feelings of injustice, of suffering and of demotion. These feelings are indeed made clear in their discussions with the child protection representatives and members of their families. The ideas proposed deal with factors likely to slow down or to encourage the development of a positive parental identity and a sufficient parenthood support network.
Research Interests:
Résumé Ce numéro d’Enfances Familles Générations propose de se pencher sur les problématiques actuelles soulevées par les techniques de reproduction assistée (TRA) au regard des questions de parenté et de genre. Si, dans un monde... more
Résumé
Ce numéro d’Enfances Familles Générations propose de se pencher sur les problématiques actuelles soulevées par les techniques de reproduction assistée (TRA) au regard des questions de parenté et de genre. Si, dans un monde globalisé, diverses possibilités reproductives sont désormais accessibles, celles-ci soulèvent de nombreuses questions socioanthropologiques du point de vue des rapports de pouvoir qu’elles engendrent, des pratiques et des régulations parfois très différentes dont elles font l’objet, ainsi que des significations individuelles et culturelles qui leur sont attribuées. Ces questions ont donné lieu à une littérature riche et abondante au cours des trente dernières années, en particulier dans le monde anglo-saxon. Cet article introductif est ainsi l’occasion de faire dialoguer davantage, en soulignant leurs apports respectifs, des travaux relevant de traditions différentes, en particulier dans les mondes francophones et anglophones. À partir de ce bilan des questionnements majeurs qu’a suscités l’étude des TRA dans les domaines du genre et de la parenté, nous soulignons les enjeux qui restent en suspens et qui mériteraient selon nous de faire l’objet de plus amples investigations. Le fil conducteur de notre propos, sur la base de la littérature disponible et des enquêtes menées jusqu’ici en sciences sociales, est d’insister sur la dimension du genre comme inextricable de l’expérience et de l’étude des techniques de reproduction assistée.
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Abstract
Title : Gender, kinship and assisted reproductive technologies: future directions after 30 years of research
This volume of Enfances Familles Générations (Childhood Families Generations) looks at the current issues raised by the advent and proliferation of assisted reproductive technologies with a particular focus on kinship and gender. In the contemporary globalised world, a range of reproductive possibilities are now available, many of which raise important socio-anthropological questions related to the balance of power inherent in such interactions, the different practices and regulations involved in the delivery of ART and the individual and cultural significance of these practices. These issues have generated a rich and extensive body of literature over the past thirty years, particularly in English language scholarship. This introductory paper provides a reminder of these debates and seeks to foster dialogue with respect to work across different disciplines, by underscoring their respective contributions, particularly those in English- and French-language literature. Beginning with the summarizing of the major issues and contributions stemming from ART studies with respect to gender and parenthood, we shall underline the issues that are yet to be resolved and that, in our opinion, warrant further investigation. The main line of our argument is that, based on available literature and on social science research, emphasis must be placed on gender as inextricably linked to the experience and the study of assisted reproductive technologies.
Ce numéro d’Enfances Familles Générations propose de se pencher sur les problématiques actuelles soulevées par les techniques de reproduction assistée (TRA) au regard des questions de parenté et de genre. Si, dans un monde globalisé, diverses possibilités reproductives sont désormais accessibles, celles-ci soulèvent de nombreuses questions socioanthropologiques du point de vue des rapports de pouvoir qu’elles engendrent, des pratiques et des régulations parfois très différentes dont elles font l’objet, ainsi que des significations individuelles et culturelles qui leur sont attribuées. Ces questions ont donné lieu à une littérature riche et abondante au cours des trente dernières années, en particulier dans le monde anglo-saxon. Cet article introductif est ainsi l’occasion de faire dialoguer davantage, en soulignant leurs apports respectifs, des travaux relevant de traditions différentes, en particulier dans les mondes francophones et anglophones. À partir de ce bilan des questionnements majeurs qu’a suscités l’étude des TRA dans les domaines du genre et de la parenté, nous soulignons les enjeux qui restent en suspens et qui mériteraient selon nous de faire l’objet de plus amples investigations. Le fil conducteur de notre propos, sur la base de la littérature disponible et des enquêtes menées jusqu’ici en sciences sociales, est d’insister sur la dimension du genre comme inextricable de l’expérience et de l’étude des techniques de reproduction assistée.
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Abstract
Title : Gender, kinship and assisted reproductive technologies: future directions after 30 years of research
This volume of Enfances Familles Générations (Childhood Families Generations) looks at the current issues raised by the advent and proliferation of assisted reproductive technologies with a particular focus on kinship and gender. In the contemporary globalised world, a range of reproductive possibilities are now available, many of which raise important socio-anthropological questions related to the balance of power inherent in such interactions, the different practices and regulations involved in the delivery of ART and the individual and cultural significance of these practices. These issues have generated a rich and extensive body of literature over the past thirty years, particularly in English language scholarship. This introductory paper provides a reminder of these debates and seeks to foster dialogue with respect to work across different disciplines, by underscoring their respective contributions, particularly those in English- and French-language literature. Beginning with the summarizing of the major issues and contributions stemming from ART studies with respect to gender and parenthood, we shall underline the issues that are yet to be resolved and that, in our opinion, warrant further investigation. The main line of our argument is that, based on available literature and on social science research, emphasis must be placed on gender as inextricably linked to the experience and the study of assisted reproductive technologies.
Research Interests:
Infertilité féminine et recours au don d’ovocytes en Suisse Résumé Cette contribution examine l’impact des possibilités d’extension de la fertilité féminine ouvertes par le don d’ovocytes sur les significations de l’« âge limite de la... more
Infertilité féminine et recours au don d’ovocytes en Suisse
Résumé
Cette contribution examine l’impact des possibilités d’extension de la fertilité féminine ouvertes par le don d’ovocytes sur les significations de l’« âge limite de la maternité », dans le contexte suisse où cette technique est interdite. En me focalisant sur les expériences de femmes recourant au don d’ovocytes en cas d’infertilité liée à l’âge, je montrerai comment cette technique ouvre un espace de contestation et de négociation des limites biologiques de la fertilité. La première partie examine l’utilisation des normes biologiques et statistiques du déclin de la fertilité dans le cadre du diagnostic ; la deuxième montre comment les significations des limites d’âge se transforment au fil du parcours de procréation médicalement assistée (PMA) ; la troisième met en lumière quelques stratégies utilisées pour reconfigurer l’« horloge biologique ».
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Abstract
I will examine the impact of extending female fertility, possible through oocyte donation, and more specifically the impact on the meaning of an age limit for maternity in Switzerland, where this technology is prohibited. By focusing on the experiences of women who turn to oocyte donation because of age-related infertility, I will show how this technology opens the door to disputes and discussions on the biological limits of fertility. In the first section, I will examine how biological and statistical standards on the decline in fertility are used for diagnosis. In the second section, I will show how the meaning of age limits is transformed as assisted reproductive technology (ART) develops. In the third section, I will highlight some of the techniques used to reset the biological clock.
Résumé
Cette contribution examine l’impact des possibilités d’extension de la fertilité féminine ouvertes par le don d’ovocytes sur les significations de l’« âge limite de la maternité », dans le contexte suisse où cette technique est interdite. En me focalisant sur les expériences de femmes recourant au don d’ovocytes en cas d’infertilité liée à l’âge, je montrerai comment cette technique ouvre un espace de contestation et de négociation des limites biologiques de la fertilité. La première partie examine l’utilisation des normes biologiques et statistiques du déclin de la fertilité dans le cadre du diagnostic ; la deuxième montre comment les significations des limites d’âge se transforment au fil du parcours de procréation médicalement assistée (PMA) ; la troisième met en lumière quelques stratégies utilisées pour reconfigurer l’« horloge biologique ».
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Abstract
I will examine the impact of extending female fertility, possible through oocyte donation, and more specifically the impact on the meaning of an age limit for maternity in Switzerland, where this technology is prohibited. By focusing on the experiences of women who turn to oocyte donation because of age-related infertility, I will show how this technology opens the door to disputes and discussions on the biological limits of fertility. In the first section, I will examine how biological and statistical standards on the decline in fertility are used for diagnosis. In the second section, I will show how the meaning of age limits is transformed as assisted reproductive technology (ART) develops. In the third section, I will highlight some of the techniques used to reset the biological clock.
Research Interests: Fertility, Maternity, Age, Fertilité, Maternité, and 5 moreBiologization, Âge, Don d'ovocytes, Biologisation, and Oocyte donation
Résumé Cet article présente les résultats d’une recherche documentant le rôle du donneur de sperme connu auprès des familles lesboparentales. L’objectif général visait à analyser comment les différents acteurs (la mère biologique, la... more
Résumé
Cet article présente les résultats d’une recherche documentant le rôle du donneur de sperme connu auprès des familles lesboparentales. L’objectif général visait à analyser comment les différents acteurs (la mère biologique, la mère sociale et le donneur) mettent en tension et articulent leurs représentations de la parentalité, de la parenté et de la paternité dans ce contexte ou plus de deux adultes sont nécessaires pour la reproduction et l’éducation d’enfants. Pour ce faire, 9 couples lesbiens et les 9 donneurs à l’origine de leur projet parental ont été rencontrés. Les résultats démontrent que le donneur agit comme un intermédiaire dans la création de liens de parenté grâce à l’orchestration, par les mères, d’une « chorégraphie ontologique » (Thompson, 2005). Ces chorégraphies agiront en synergie avec la prédominance que les mères accordent à la quotidienneté dans le « faire famille », la mise à distance ou l’appropriation des discours sociaux sur l’importance du père pour le développement des enfants de même que l’élaboration – ou non – d’une identité paternelle chez le donneur. Ultimement, cela déterminera le rôle que jouera le donneur auprès des enfants nés de ses dons.
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Abstract
This article presents the results of research that documents the role of a sperm donor known to the lesbian parent families serviced. The overall objective is to analyse how the various players (the biological mother, the social mother, and the donor) stress and express their ways of envisaging parenthood, kinship and fatherhood in a context where more than two adults are required for the reproduction and education of a child. To carry out this analysis, 9 lesbian couples and the 9 donors to their parental projects were interviewed. The results have shown that the sperm donor acted as the middleman in the creation of parental links, thanks to the mothers having structured an “ontological choreography” (Thompson, 2005). These choreographies work in synergy according to the predominance that the mothers give to the daily structuring of their family, to the distancing or integration of the social discourses as regards the importance of the father’s involvement for the child’s development, along with the creation (or non-creation) of the donor’s paternal identity. Finally, it is this that will determine the role of the donor with the children born of his donations.
Cet article présente les résultats d’une recherche documentant le rôle du donneur de sperme connu auprès des familles lesboparentales. L’objectif général visait à analyser comment les différents acteurs (la mère biologique, la mère sociale et le donneur) mettent en tension et articulent leurs représentations de la parentalité, de la parenté et de la paternité dans ce contexte ou plus de deux adultes sont nécessaires pour la reproduction et l’éducation d’enfants. Pour ce faire, 9 couples lesbiens et les 9 donneurs à l’origine de leur projet parental ont été rencontrés. Les résultats démontrent que le donneur agit comme un intermédiaire dans la création de liens de parenté grâce à l’orchestration, par les mères, d’une « chorégraphie ontologique » (Thompson, 2005). Ces chorégraphies agiront en synergie avec la prédominance que les mères accordent à la quotidienneté dans le « faire famille », la mise à distance ou l’appropriation des discours sociaux sur l’importance du père pour le développement des enfants de même que l’élaboration – ou non – d’une identité paternelle chez le donneur. Ultimement, cela déterminera le rôle que jouera le donneur auprès des enfants nés de ses dons.
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Abstract
This article presents the results of research that documents the role of a sperm donor known to the lesbian parent families serviced. The overall objective is to analyse how the various players (the biological mother, the social mother, and the donor) stress and express their ways of envisaging parenthood, kinship and fatherhood in a context where more than two adults are required for the reproduction and education of a child. To carry out this analysis, 9 lesbian couples and the 9 donors to their parental projects were interviewed. The results have shown that the sperm donor acted as the middleman in the creation of parental links, thanks to the mothers having structured an “ontological choreography” (Thompson, 2005). These choreographies work in synergy according to the predominance that the mothers give to the daily structuring of their family, to the distancing or integration of the social discourses as regards the importance of the father’s involvement for the child’s development, along with the creation (or non-creation) of the donor’s paternal identity. Finally, it is this that will determine the role of the donor with the children born of his donations.
Research Interests:
Résumé Cet article a pour objectif d’établir le dialogue entre deux recherches portant l’une sur le domaine de la reproduction assistée (RA) et l’autre sur l’adoption d’enfants au Brésil. Il s’agit d’explorer des stratégies d’analyse et... more
Résumé
Cet article a pour objectif d’établir le dialogue entre deux recherches portant l’une sur le domaine de la reproduction assistée (RA) et l’autre sur l’adoption d’enfants au Brésil. Il s’agit d’explorer des stratégies d’analyse et les possibles déplacements et interpénétrations entre ces deux champs, dans un contexte de croissance et d’expansion de l’utilisation de la technologie reproductive au Brésil. À partir des éléments de la recherche, j’analyse la logique sous-jacente dans chacun de ces champs, dont notamment les options possibles et les possibilités de choix des caractéristiques désirées pour un enfant et la dimension symbolique attribuée à l’expérience de la grossesse ou à la rencontre de l’enfant adopté. Encore que le résultat attendu à la fin de chacun de ces processus soit le même – avoir un enfant – le recours à la RA semble précéder la décision d’adopter. Le parcours de certains couples brésiliens inféconds à la recherche d’une descendance pointe vers la valorisation de l’emploi de la RA dans le processus de leur habilitation pour l’adoption. Leurs tentatives auraient une fonction rituelle et symbolique d’élaboration du deuil de l’enfant biologique, ce qui les aiderait à consolider la décision d’adopter un enfant sans lien génétique avec eux.
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Abstract
The goal of this article is to start a dialogue between two studies : one on assisted reproductive technology (ART) and the other on adoption in Brazil. I will explore the analysis strategies and potential transfer and interaction between these two fields in a context of growth and expansion of the use of ART in Brazil. Using elements from these studies, I will analyze the underlying logic in each of these fields, including the options currently available, the option to choose the desired characteristics of a child, and the symbolic aspect of the experiences of pregnancy or meeting the adopted child. Although the expected end result of each of these processes is the same, namely to have a child, trying ART seems to precede the decision to adopt. The experience of certain infertile Brazilian couples who want children indicates the valorization of ART as part of the process of their qualification for adoption. Their attempts appear to have a ritual, symbolic function of mourning the idea of a biological child, which helps them to affirm the decision to adopt a child who has no genetic link to them.
Cet article a pour objectif d’établir le dialogue entre deux recherches portant l’une sur le domaine de la reproduction assistée (RA) et l’autre sur l’adoption d’enfants au Brésil. Il s’agit d’explorer des stratégies d’analyse et les possibles déplacements et interpénétrations entre ces deux champs, dans un contexte de croissance et d’expansion de l’utilisation de la technologie reproductive au Brésil. À partir des éléments de la recherche, j’analyse la logique sous-jacente dans chacun de ces champs, dont notamment les options possibles et les possibilités de choix des caractéristiques désirées pour un enfant et la dimension symbolique attribuée à l’expérience de la grossesse ou à la rencontre de l’enfant adopté. Encore que le résultat attendu à la fin de chacun de ces processus soit le même – avoir un enfant – le recours à la RA semble précéder la décision d’adopter. Le parcours de certains couples brésiliens inféconds à la recherche d’une descendance pointe vers la valorisation de l’emploi de la RA dans le processus de leur habilitation pour l’adoption. Leurs tentatives auraient une fonction rituelle et symbolique d’élaboration du deuil de l’enfant biologique, ce qui les aiderait à consolider la décision d’adopter un enfant sans lien génétique avec eux.
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Abstract
The goal of this article is to start a dialogue between two studies : one on assisted reproductive technology (ART) and the other on adoption in Brazil. I will explore the analysis strategies and potential transfer and interaction between these two fields in a context of growth and expansion of the use of ART in Brazil. Using elements from these studies, I will analyze the underlying logic in each of these fields, including the options currently available, the option to choose the desired characteristics of a child, and the symbolic aspect of the experiences of pregnancy or meeting the adopted child. Although the expected end result of each of these processes is the same, namely to have a child, trying ART seems to precede the decision to adopt. The experience of certain infertile Brazilian couples who want children indicates the valorization of ART as part of the process of their qualification for adoption. Their attempts appear to have a ritual, symbolic function of mourning the idea of a biological child, which helps them to affirm the decision to adopt a child who has no genetic link to them.
Research Interests:
Résumé L’Europe de l’Est est fréquemment perçue comme un vaste marché libéralisé de la procréation assistée pour les femmes venant de l’Ouest, allant jusqu’à l’accès à des corps reproducteurs. Mais que se joue-t-il dans les pays de cette... more
Résumé
L’Europe de l’Est est fréquemment perçue comme un vaste marché libéralisé de la procréation assistée pour les femmes venant de l’Ouest, allant jusqu’à l’accès à des corps reproducteurs. Mais que se joue-t-il dans les pays de cette partie orientale de l’Europe, pour les femmes et les hommes qui y vivent ? Mon propos, dans cet article, sera centré sur la Roumanie et analysera le champ de la procréation assistée, son insertion et son développement dans une société marquée, d’une part, par la politique pronataliste de l’ère communiste, et, d’autre part, par l’absence d’encadrement législatif sur les techniques médicales de reproduction (Cutas, 2008). Dans un contexte fortement patriarcal (Kaser, 2008), je tenterai de montrer que la procréation médicalement assistée (PMA) – mais aussi l’avortement – représentent des vecteurs de réappropriation de leur corps par les femmes roumaines. Ce processus de réappropriation des corps permet de recouvrer une autonomie, qui s’articule avec celle des médecins pour qui les techniques médicales de reproduction représentent un moyen d’exploration et d’excellence biomédicales. S’engageant dans des parcours de PMA qui entraînent des grossesses tardives, parfois postménopausiques, les femmes roumaines remettent également en cause – presque incidemment – les cadres sociaux de biologisation des différences femmes-hommes (Engeli, 2010 ; Théry, 2010). Cette autonomie a un prix, néanmoins, car l’État n’impose certes pas de limites juridiques aux pratiques médicalisées de procréation, mais il ne couvre pas non plus les frais afférents (à l’exception d’un programme-pilote du ministère de la Santé en 2011-12), exacerbant ainsi les inégalités socioéconomiques. Ce sont ces inégalités et la distorsion des droits individuels qu’elles créent qui sont à l’origine d’une mobilisation de femmes roumaines sur la problématique de l’infertilité et de sa prise en charge par l’État roumain. Pour contrer une dimension d’injustice reproductive (Bretonnière, 2013), l’État roumain est interpellé par les actrices sociales qui l’invitent à réinvestir le champ de la procréation pour garantir des droits effectifs à ses citoyennes, et non pas pour contrôler les paramètres de la reproduction humaine.
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Abstract
Eastern Europe is often seen as a vast, deregulated assisted reproduction market for women from the West, providing access even to reproductive bodies. But what is at stake in Eastern European countries for the women and men who live there ? In this article, I will focus on Romania and analyze the field of assisted reproduction and its implementation and development in a society marked by both the pro-natalist policy of the communist era and the lack of legislative framework for assisted reproductive technology (Cutas, 2008). I will attempt to show that in this highly patriarchal context (Kaser, 2008), assisted reproductive technology (ART)—but also abortion—is a means for Romanian women to reclaim their bodies and therefore also their autonomy. Their autonomy is connected to the autonomy of doctors, who view ART as a means of biomedical exploration and excellence. By taking part in assisted reproduction leading to late-life, even post-menopausal, pregnancies, Romanian women are also challenging—almost unintentionally—the social framework that biologizes the differences between men and women (Engeli, 2010 ; Théry, 2010). This autonomy comes with a price, however ; while there are no legal limitations on ART, related fees are not covered either (except under a Ministry of Health pilot program in 2011–2012), which exacerbates socio-economic inequality. This inequality and the erosion of individual rights that it creates have led to the mobilization of Romanian women around the issue of infertility and the Romanian government’s role in dealing with infertility. Social stakeholders are calling on the Romanian government to act against this aspect of reproductive injustice (Bretonnière, 2013) by reinvesting in reproduction in order to guarantee real rights to its citizens, not to control the parameters of human reproduction.
L’Europe de l’Est est fréquemment perçue comme un vaste marché libéralisé de la procréation assistée pour les femmes venant de l’Ouest, allant jusqu’à l’accès à des corps reproducteurs. Mais que se joue-t-il dans les pays de cette partie orientale de l’Europe, pour les femmes et les hommes qui y vivent ? Mon propos, dans cet article, sera centré sur la Roumanie et analysera le champ de la procréation assistée, son insertion et son développement dans une société marquée, d’une part, par la politique pronataliste de l’ère communiste, et, d’autre part, par l’absence d’encadrement législatif sur les techniques médicales de reproduction (Cutas, 2008). Dans un contexte fortement patriarcal (Kaser, 2008), je tenterai de montrer que la procréation médicalement assistée (PMA) – mais aussi l’avortement – représentent des vecteurs de réappropriation de leur corps par les femmes roumaines. Ce processus de réappropriation des corps permet de recouvrer une autonomie, qui s’articule avec celle des médecins pour qui les techniques médicales de reproduction représentent un moyen d’exploration et d’excellence biomédicales. S’engageant dans des parcours de PMA qui entraînent des grossesses tardives, parfois postménopausiques, les femmes roumaines remettent également en cause – presque incidemment – les cadres sociaux de biologisation des différences femmes-hommes (Engeli, 2010 ; Théry, 2010). Cette autonomie a un prix, néanmoins, car l’État n’impose certes pas de limites juridiques aux pratiques médicalisées de procréation, mais il ne couvre pas non plus les frais afférents (à l’exception d’un programme-pilote du ministère de la Santé en 2011-12), exacerbant ainsi les inégalités socioéconomiques. Ce sont ces inégalités et la distorsion des droits individuels qu’elles créent qui sont à l’origine d’une mobilisation de femmes roumaines sur la problématique de l’infertilité et de sa prise en charge par l’État roumain. Pour contrer une dimension d’injustice reproductive (Bretonnière, 2013), l’État roumain est interpellé par les actrices sociales qui l’invitent à réinvestir le champ de la procréation pour garantir des droits effectifs à ses citoyennes, et non pas pour contrôler les paramètres de la reproduction humaine.
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Abstract
Eastern Europe is often seen as a vast, deregulated assisted reproduction market for women from the West, providing access even to reproductive bodies. But what is at stake in Eastern European countries for the women and men who live there ? In this article, I will focus on Romania and analyze the field of assisted reproduction and its implementation and development in a society marked by both the pro-natalist policy of the communist era and the lack of legislative framework for assisted reproductive technology (Cutas, 2008). I will attempt to show that in this highly patriarchal context (Kaser, 2008), assisted reproductive technology (ART)—but also abortion—is a means for Romanian women to reclaim their bodies and therefore also their autonomy. Their autonomy is connected to the autonomy of doctors, who view ART as a means of biomedical exploration and excellence. By taking part in assisted reproduction leading to late-life, even post-menopausal, pregnancies, Romanian women are also challenging—almost unintentionally—the social framework that biologizes the differences between men and women (Engeli, 2010 ; Théry, 2010). This autonomy comes with a price, however ; while there are no legal limitations on ART, related fees are not covered either (except under a Ministry of Health pilot program in 2011–2012), which exacerbates socio-economic inequality. This inequality and the erosion of individual rights that it creates have led to the mobilization of Romanian women around the issue of infertility and the Romanian government’s role in dealing with infertility. Social stakeholders are calling on the Romanian government to act against this aspect of reproductive injustice (Bretonnière, 2013) by reinvesting in reproduction in order to guarantee real rights to its citizens, not to control the parameters of human reproduction.
Research Interests:
Des nouvelles techniques de reproduction à l’utérus artificiel Résumé Dans les sociétés euraméricaines, le développement des nouvelles techniques de reproduction (NTR) interroge le modèle de parenté fondé sur la bilatéralité exclusive... more
Des nouvelles techniques de reproduction à l’utérus artificiel
Résumé
Dans les sociétés euraméricaines, le développement des nouvelles techniques de reproduction (NTR) interroge le modèle de parenté fondé sur la bilatéralité exclusive (chaque individu ne peut avoir qu’un seul père et une seule mère, d’une génération ascendante et de sexe différent) et sur l’idée que la parenté doit être au plus près de la nature. L'article montre le caractère ambivalent des effets des NTR sur le modèle de parenté euraméricain en s’appuyant à la fois sur l’état actuel des NTR et en se livrant à un exercice de « sociologie fiction » imaginant qu’il existe un utérus artificiel. Les conceptions minoritaires en matière de parenté ne cessent pas de l’être du jour au lendemain parce que les NTR offriraient des solutions techniques à des problèmes qui semblaient jusqu’alors insolubles. Il n’y a pas de déterminisme technique. Avec les NTR, la parenté est devenue une question politique.
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Abstract
In Western societies, the development of new reproductive technologies (NRT) pushes the limits of the parentage model based on “exclusive bilaterality” (the idea that every individual can have only one mother and one father, from an ascending generation, and from opposite sexes) and the idea that parentage needs to reflect nature as closely as possible. In this article, the researchers show the ambivalent nature of the effects of NRT on the Western parentage model by examining the current state of NRT and by performing an exercise in “sociological fiction” where there is an artificial uterus. Minority views on parentage will not change overnight just because NRT may provide technological solutions to problems that previously seemed unsolvable. There is no such thing as technological determinism. With NRT, parentage has become a political issue.
Résumé
Dans les sociétés euraméricaines, le développement des nouvelles techniques de reproduction (NTR) interroge le modèle de parenté fondé sur la bilatéralité exclusive (chaque individu ne peut avoir qu’un seul père et une seule mère, d’une génération ascendante et de sexe différent) et sur l’idée que la parenté doit être au plus près de la nature. L'article montre le caractère ambivalent des effets des NTR sur le modèle de parenté euraméricain en s’appuyant à la fois sur l’état actuel des NTR et en se livrant à un exercice de « sociologie fiction » imaginant qu’il existe un utérus artificiel. Les conceptions minoritaires en matière de parenté ne cessent pas de l’être du jour au lendemain parce que les NTR offriraient des solutions techniques à des problèmes qui semblaient jusqu’alors insolubles. Il n’y a pas de déterminisme technique. Avec les NTR, la parenté est devenue une question politique.
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Abstract
In Western societies, the development of new reproductive technologies (NRT) pushes the limits of the parentage model based on “exclusive bilaterality” (the idea that every individual can have only one mother and one father, from an ascending generation, and from opposite sexes) and the idea that parentage needs to reflect nature as closely as possible. In this article, the researchers show the ambivalent nature of the effects of NRT on the Western parentage model by examining the current state of NRT and by performing an exercise in “sociological fiction” where there is an artificial uterus. Minority views on parentage will not change overnight just because NRT may provide technological solutions to problems that previously seemed unsolvable. There is no such thing as technological determinism. With NRT, parentage has become a political issue.
Research Interests:
Résumé Les attitudes et comportements alimentaires développés pendant la petite enfance influencent grandement la relation future du mangeur à l’égard des aliments. Le parent s’avère en ce sens des plus déterminants. Cette étude vise à... more
Résumé
Les attitudes et comportements alimentaires développés pendant la petite enfance influencent grandement la relation future du mangeur à l’égard des aliments. Le parent s’avère en ce sens des plus déterminants. Cette étude vise à connaître les pratiques observées et les attitudes adoptées par les parents québécois d’enfants d’âge préscolaire pour favoriser le « bien manger ». La collecte de données a été effectuée à l’aide de cartes postales distribuées dans les centres de la petite enfance du Québec pour ensuite être remises aux parents. L’analyse des réponses à la question ouverte figurant sur la carte postale a été réalisée sur la base du modèle des prises alimentaires de Jean-Pierre Poulain. 1257 cartes postales ont été retenues aux fins d’analyses. Les données recueillies permettent dans un premier temps de connaître la perception des parents quant à la notion de « manger bien ». Les notions de qualité et de quantité, diamétralement opposées, se démarquent. Cette étude permet de constater la variété des stratégies employées par les parents québécois au moment du repas. D’une grande pertinence pour la santé publique, ces données permettront de cibler les messages clés à promouvoir auprès de ces acteurs d’influence dans le développement des habitudes alimentaires des tout-petits.
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Abstract
Eating attitudes and behaviours developed during early childhood have a major impact on the future relationship of the eater with regard to food. And it is the parent who has the most influential role in this respect. This study is aimed at bringing out the practices observed and the attitudes adopted by Québec parents of pre-school age children in order to help them “eat properly.” Data was collected using postcards that were distributed around Québec day-care centres where they were handed out to parents. The analysis of the answers to the open-ended question on the postcard was carried out using Jean-Pierre Poulain’s food intake model as a basis. 1257 postcards were used for analytical purposes. The data gathered initially allowed us to understand the way in which parents perceived the idea of “eating properly.” The diametrically opposed notions of quality and quantity were made very clear. This study brings out the range of strategies used by Québec parents at mealtimes. The data gathered, which is extremely relevant to public health, will allow one to determine what key messages need to be passed on to these stakeholders when it comes to developing small children’s eating habits.
Les attitudes et comportements alimentaires développés pendant la petite enfance influencent grandement la relation future du mangeur à l’égard des aliments. Le parent s’avère en ce sens des plus déterminants. Cette étude vise à connaître les pratiques observées et les attitudes adoptées par les parents québécois d’enfants d’âge préscolaire pour favoriser le « bien manger ». La collecte de données a été effectuée à l’aide de cartes postales distribuées dans les centres de la petite enfance du Québec pour ensuite être remises aux parents. L’analyse des réponses à la question ouverte figurant sur la carte postale a été réalisée sur la base du modèle des prises alimentaires de Jean-Pierre Poulain. 1257 cartes postales ont été retenues aux fins d’analyses. Les données recueillies permettent dans un premier temps de connaître la perception des parents quant à la notion de « manger bien ». Les notions de qualité et de quantité, diamétralement opposées, se démarquent. Cette étude permet de constater la variété des stratégies employées par les parents québécois au moment du repas. D’une grande pertinence pour la santé publique, ces données permettront de cibler les messages clés à promouvoir auprès de ces acteurs d’influence dans le développement des habitudes alimentaires des tout-petits.
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Abstract
Eating attitudes and behaviours developed during early childhood have a major impact on the future relationship of the eater with regard to food. And it is the parent who has the most influential role in this respect. This study is aimed at bringing out the practices observed and the attitudes adopted by Québec parents of pre-school age children in order to help them “eat properly.” Data was collected using postcards that were distributed around Québec day-care centres where they were handed out to parents. The analysis of the answers to the open-ended question on the postcard was carried out using Jean-Pierre Poulain’s food intake model as a basis. 1257 postcards were used for analytical purposes. The data gathered initially allowed us to understand the way in which parents perceived the idea of “eating properly.” The diametrically opposed notions of quality and quantity were made very clear. This study brings out the range of strategies used by Québec parents at mealtimes. The data gathered, which is extremely relevant to public health, will allow one to determine what key messages need to be passed on to these stakeholders when it comes to developing small children’s eating habits.
Research Interests:
Résumé Cet article vise à mettre en lumière le discours émergent de jeunes féministes québécoises sur le travail de reproduction et son articulation avec le travail rémunéré. À partir d’entretiens semi-directifs, nous exposons les... more
Résumé
Cet article vise à mettre en lumière le discours émergent de jeunes féministes québécoises sur le travail de reproduction et son articulation avec le travail rémunéré. À partir d’entretiens semi-directifs, nous exposons les constats que ces jeunes féministes font de ces deux pans de la division sexuelle du travail de même que les propositions qu’elles mettent de l’avant. Ainsi, elles dénoncent le partage toujours inégal du travail dit invisible et la course à la performance vécue par les mères. Elles doutent de la réussite de la conciliation famille-travail et remettent en question le travail rémunéré comme panacée pour l’émancipation des femmes. Suivant ces constats, les jeunes féministes rencontrées réfléchissent à des solutions : elles se questionnent sur de possibles compensations pour le travail de reproduction et sur le travail à temps partiel. Teintées par leur expérience du marché du travail actuel, de leur vision de la maternité et de la grande valeur qu’elles accordent à la famille, leurs idées visent une plus grande valorisation du travail accompli au sein des familles et une réorganisation du travail qui répondrait aux besoins et aspirations du plus grand nombre de femmes possible. Les idées des jeunes féministes rencontrées s’inscrivent à la fois dans un discours dominant du mouvement des femmes québécois et en rupture avec celui-ci.
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Abstract
In this article, we will discuss the emerging views of young feminists in Quebec on reproduction work and how it fits in with paid work. Through semi-structured interviews, we will present the young feminists’ observations regarding these two sides of the gender-based division of labour and the suggestions they put forth. The women expose the still unequal division of the so-called invisible work and the pressure mothers have to perform well. They also doubt the success of work-family balance and question paid work as a cure-all to empower women. After discussing these observations, the young feminists contemplated solutions : they discussed part-time work and possible compensation for reproduction work. Influenced by their own experiences in the current workforce, their views on motherhood, and the importance they attribute to family, the feminists strive for greater importance granted to work done in a family and for reorganizing work to respond to the needs and aspirations of as many women as possible. The ideas of these young feminists are in line with the main ideas of the Quebec women’s movement but also break away from them.
Cet article vise à mettre en lumière le discours émergent de jeunes féministes québécoises sur le travail de reproduction et son articulation avec le travail rémunéré. À partir d’entretiens semi-directifs, nous exposons les constats que ces jeunes féministes font de ces deux pans de la division sexuelle du travail de même que les propositions qu’elles mettent de l’avant. Ainsi, elles dénoncent le partage toujours inégal du travail dit invisible et la course à la performance vécue par les mères. Elles doutent de la réussite de la conciliation famille-travail et remettent en question le travail rémunéré comme panacée pour l’émancipation des femmes. Suivant ces constats, les jeunes féministes rencontrées réfléchissent à des solutions : elles se questionnent sur de possibles compensations pour le travail de reproduction et sur le travail à temps partiel. Teintées par leur expérience du marché du travail actuel, de leur vision de la maternité et de la grande valeur qu’elles accordent à la famille, leurs idées visent une plus grande valorisation du travail accompli au sein des familles et une réorganisation du travail qui répondrait aux besoins et aspirations du plus grand nombre de femmes possible. Les idées des jeunes féministes rencontrées s’inscrivent à la fois dans un discours dominant du mouvement des femmes québécois et en rupture avec celui-ci.
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Abstract
In this article, we will discuss the emerging views of young feminists in Quebec on reproduction work and how it fits in with paid work. Through semi-structured interviews, we will present the young feminists’ observations regarding these two sides of the gender-based division of labour and the suggestions they put forth. The women expose the still unequal division of the so-called invisible work and the pressure mothers have to perform well. They also doubt the success of work-family balance and question paid work as a cure-all to empower women. After discussing these observations, the young feminists contemplated solutions : they discussed part-time work and possible compensation for reproduction work. Influenced by their own experiences in the current workforce, their views on motherhood, and the importance they attribute to family, the feminists strive for greater importance granted to work done in a family and for reorganizing work to respond to the needs and aspirations of as many women as possible. The ideas of these young feminists are in line with the main ideas of the Quebec women’s movement but also break away from them.
Research Interests:
Résumé Cet article porte sur l’analyse de trois configurations institutionnelles de la protection de l’enfance : celle en place au Burkina Faso, en Belgique et au Québec. Pour chaque configuration, le texte explore les transformations... more
Résumé
Cet article porte sur l’analyse de trois configurations institutionnelles de la protection de l’enfance : celle en place au Burkina Faso, en Belgique et au Québec. Pour chaque configuration, le texte explore les transformations qui ont marqué le passage de la prise en charge exclusive de l’enfant par la famille vers la présence accrue de l’État et la manière dont la Convention internationale des droits de l’enfant de 1989 a influencé ce passage. Il montre, au travers d’une lecture historique, que l’implication de l’État dans la protection des enfants a connu des formes et des modalités variables selon le temps et l’espace. L’approche actuelle en matière de protection de l’enfance au Nord et au Sud, approche largement inspirée de la perspective des droits, représente un défi tant pour les intervenants que pour les familles, car son application dépend à fois des ressources disponibles pour aider les enfants et les familles en difficulté, de la capacité d’action des institutions publiques et de l’efficacité des interventions.
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Abstract
This article deals with the analysis of three institutional configurations of child protection: those in Burkina Faso, in Belgium, and in Québec. With respect to each configuration, the text explores the changes from situations in which the family had sole control of the child to those where the State played a greater role, and the manner in which the 1989 International Convention on the Rights of the Child has affected such changes. It shows, through a reading of history, that the involvement of the State in child protection has gone through different forms and stages over time and space. The current strategies as regards child protection in the North and in the South—an approach that is largely subject to a legal perspective—represent a challenge both for intervenors and for families, since their application depends on the resources available for helping children and families in difficulty, on the ability of the public institutions to intervene, and on the efficiency of such interventions.
Cet article porte sur l’analyse de trois configurations institutionnelles de la protection de l’enfance : celle en place au Burkina Faso, en Belgique et au Québec. Pour chaque configuration, le texte explore les transformations qui ont marqué le passage de la prise en charge exclusive de l’enfant par la famille vers la présence accrue de l’État et la manière dont la Convention internationale des droits de l’enfant de 1989 a influencé ce passage. Il montre, au travers d’une lecture historique, que l’implication de l’État dans la protection des enfants a connu des formes et des modalités variables selon le temps et l’espace. L’approche actuelle en matière de protection de l’enfance au Nord et au Sud, approche largement inspirée de la perspective des droits, représente un défi tant pour les intervenants que pour les familles, car son application dépend à fois des ressources disponibles pour aider les enfants et les familles en difficulté, de la capacité d’action des institutions publiques et de l’efficacité des interventions.
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Abstract
This article deals with the analysis of three institutional configurations of child protection: those in Burkina Faso, in Belgium, and in Québec. With respect to each configuration, the text explores the changes from situations in which the family had sole control of the child to those where the State played a greater role, and the manner in which the 1989 International Convention on the Rights of the Child has affected such changes. It shows, through a reading of history, that the involvement of the State in child protection has gone through different forms and stages over time and space. The current strategies as regards child protection in the North and in the South—an approach that is largely subject to a legal perspective—represent a challenge both for intervenors and for families, since their application depends on the resources available for helping children and families in difficulty, on the ability of the public institutions to intervene, and on the efficiency of such interventions.
Research Interests:
Résumé Cet article introductif propose un aperçu de la situation présente de la recherche en sciences sociales sur la question des rapports de génération étudiés dans le sens inverse au sens habituel, c’est-à-dire dans le sens... more
Résumé
Cet article introductif propose un aperçu de la situation présente de la recherche en sciences sociales sur la question des rapports de génération étudiés dans le sens inverse au sens habituel, c’est-à-dire dans le sens enfants-parents. Comment la recherche traite-t-elle cette importante question de la transmission à rebours, de la socialisation inversée, de la filiation ascendante, en bref comment traite-t-elle cette question : que font les enfants à leurs parents et à leur famille ? Il propose ensuite de réfléchir au contexte actuel de l’accélération des savoirs : quel impact la société de l’information multiconnectée peut-elle avoir sur les rapports parents-enfants en ce qui concerne la transmission et la socialisation, précisément ? Enfin, nous reviendrons sur les « trouvailles », sur les principales découvertes que les auteurs de ce numéro d’Enfances Familles Générations ont retirées de l’exercice de renversement du regard auquel ils se sont prêtés.
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Abstract
Title : Upward transmission, inverted filiation, reverse socialization: intergenerational relationships considered inversely
The present introductory article provides an overview of current social science research into the question of intergenerational relationships considered inversely, i.e. from children to parents rather than from parents to children. How does research handle the major question of upward transmission, of reverse socialization, of inverted filiation? In brief, how do we handle this question: what indeed do children do to their parents and their family? Subsequent to this element, the article turns to a reflection as to the current context of a more speedy transmission of knowledge. In what ways can a multi-connected information society affect the relationship between parents and children when it comes down to transmission and socialization as such? To conclude, we will take a look at the main discoveries made when those who have contributed to this number of Enfances Familles Générations “reversed” their approach to intergenerational relationships.
Cet article introductif propose un aperçu de la situation présente de la recherche en sciences sociales sur la question des rapports de génération étudiés dans le sens inverse au sens habituel, c’est-à-dire dans le sens enfants-parents. Comment la recherche traite-t-elle cette importante question de la transmission à rebours, de la socialisation inversée, de la filiation ascendante, en bref comment traite-t-elle cette question : que font les enfants à leurs parents et à leur famille ? Il propose ensuite de réfléchir au contexte actuel de l’accélération des savoirs : quel impact la société de l’information multiconnectée peut-elle avoir sur les rapports parents-enfants en ce qui concerne la transmission et la socialisation, précisément ? Enfin, nous reviendrons sur les « trouvailles », sur les principales découvertes que les auteurs de ce numéro d’Enfances Familles Générations ont retirées de l’exercice de renversement du regard auquel ils se sont prêtés.
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Abstract
Title : Upward transmission, inverted filiation, reverse socialization: intergenerational relationships considered inversely
The present introductory article provides an overview of current social science research into the question of intergenerational relationships considered inversely, i.e. from children to parents rather than from parents to children. How does research handle the major question of upward transmission, of reverse socialization, of inverted filiation? In brief, how do we handle this question: what indeed do children do to their parents and their family? Subsequent to this element, the article turns to a reflection as to the current context of a more speedy transmission of knowledge. In what ways can a multi-connected information society affect the relationship between parents and children when it comes down to transmission and socialization as such? To conclude, we will take a look at the main discoveries made when those who have contributed to this number of Enfances Familles Générations “reversed” their approach to intergenerational relationships.
Research Interests:
Résumé Le terme « parentalité » connait une expansion importante dans les champs politique, sociologique et psychologique. S’il est aujourd’hui admis que le fait d’être parent engage des dimensions symbolique, juridique, psychologique et... more
Résumé
Le terme « parentalité » connait une expansion importante dans les champs politique, sociologique et psychologique. S’il est aujourd’hui admis que le fait d’être parent engage des dimensions symbolique, juridique, psychologique et pratique, et peut donc prendre plusieurs formes, qu’en est-il des enfants? Comment définissent-ils ce qui fait famille, et quels sont les adultes qu’ils considèrent comme leurs parents? En particulier, dans des situations complexes, quelles dimensions les enfants mobilisent-ils pour se définir comme l’enfant d’un adulte ou d’un groupe? Tout comme la parentalité, l’enfantalité ne passe pas uniquement par la filiation biologique, mais également par des représentations, un quotidien partagé, un cadre juridique…Dans le cadre d’une recherche sur le devenir d’enfants ayant bénéficié d’interventions socioéducatives, nous avons rencontré vingt-trois enfants âgés de sept à douze ans. Du fait de leur parcours spécifique, ils connaissent des situations familiales variées : certains vivent avec leurs deux parents biologiques, d’autres, dans une famille monoparentale, recomposée, dans la famille élargie, dans une famille d’accueil… Leur discours met en évidence les enjeux liés à l’appartenance à plusieurs familles et à la nomination des différents protagonistes (l’enfant, ses parents, beaux-parents, grands-parents, parents d’accueil…), et permet d’esquisser un modèle de l’enfantalité. Dans certains cas, on pourrait être simultanément l’enfant de plusieurs parents ou de plusieurs familles, de différentes façons.
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Abstract
The term “parenthood” has taken on a wider sense within the political, sociological and psychological fields. If it is now agreed that the very fact of being a parent has acquired symbolic, legal, psychological and practical dimensions and can, thus, take several forms, what does this signify with regard to children? How do they define what they see as a family, and which adults do they consider to be their parents? More specifically, in complex situations, what factors do they draw upon in order to define themselves as the child of an adult or of a group? Like parenthood, infanthood is not based simply on biological affiliation, but is also built on representations, on a shared daily life, on a legal framework… Within the framework of a research activity concerning the future of children who have been the subject of socio-educational interventions, we met with twenty-three children between seven and twelve years old. Due to their specific pathways, they have gone through a range of family situations: some live with their two biological parents, others in a single-parent family, in a blended family, in the extended family, in a foster family… Their remarks underline the issues linked to the fact of belonging to more than one family and to the naming of the various players (the child, parents, step-parents, grandparents, foster parents…), and allow us to outline a model of infanthood. In some cases, it is possible to be at one and the same time the child of several parents or several families, but in different manners.
Le terme « parentalité » connait une expansion importante dans les champs politique, sociologique et psychologique. S’il est aujourd’hui admis que le fait d’être parent engage des dimensions symbolique, juridique, psychologique et pratique, et peut donc prendre plusieurs formes, qu’en est-il des enfants? Comment définissent-ils ce qui fait famille, et quels sont les adultes qu’ils considèrent comme leurs parents? En particulier, dans des situations complexes, quelles dimensions les enfants mobilisent-ils pour se définir comme l’enfant d’un adulte ou d’un groupe? Tout comme la parentalité, l’enfantalité ne passe pas uniquement par la filiation biologique, mais également par des représentations, un quotidien partagé, un cadre juridique…Dans le cadre d’une recherche sur le devenir d’enfants ayant bénéficié d’interventions socioéducatives, nous avons rencontré vingt-trois enfants âgés de sept à douze ans. Du fait de leur parcours spécifique, ils connaissent des situations familiales variées : certains vivent avec leurs deux parents biologiques, d’autres, dans une famille monoparentale, recomposée, dans la famille élargie, dans une famille d’accueil… Leur discours met en évidence les enjeux liés à l’appartenance à plusieurs familles et à la nomination des différents protagonistes (l’enfant, ses parents, beaux-parents, grands-parents, parents d’accueil…), et permet d’esquisser un modèle de l’enfantalité. Dans certains cas, on pourrait être simultanément l’enfant de plusieurs parents ou de plusieurs familles, de différentes façons.
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Abstract
The term “parenthood” has taken on a wider sense within the political, sociological and psychological fields. If it is now agreed that the very fact of being a parent has acquired symbolic, legal, psychological and practical dimensions and can, thus, take several forms, what does this signify with regard to children? How do they define what they see as a family, and which adults do they consider to be their parents? More specifically, in complex situations, what factors do they draw upon in order to define themselves as the child of an adult or of a group? Like parenthood, infanthood is not based simply on biological affiliation, but is also built on representations, on a shared daily life, on a legal framework… Within the framework of a research activity concerning the future of children who have been the subject of socio-educational interventions, we met with twenty-three children between seven and twelve years old. Due to their specific pathways, they have gone through a range of family situations: some live with their two biological parents, others in a single-parent family, in a blended family, in the extended family, in a foster family… Their remarks underline the issues linked to the fact of belonging to more than one family and to the naming of the various players (the child, parents, step-parents, grandparents, foster parents…), and allow us to outline a model of infanthood. In some cases, it is possible to be at one and the same time the child of several parents or several families, but in different manners.
Research Interests:
Résumé À partir d’une étude ethnologique de terrain consacrée au culte des ancêtres des Vietnamiens en France, réinterprété à partir du bouddhisme, cet article traite des nouvelles modalités de transmission intergénérationnelle de... more
Résumé
À partir d’une étude ethnologique de terrain consacrée au culte des ancêtres des Vietnamiens en France, réinterprété à partir du bouddhisme, cet article traite des nouvelles modalités de transmission intergénérationnelle de l’identité ethnicoreligieuse vietnamienne. De plus en plus de familles, qui ont le sentiment de ne plus parvenir à transmettre les valeurs de la « vietnamité », délèguent par commodité leur culte des ancêtres domestique aux moines de certaines pagodes vietnamiennes de la région parisienne. Ce phénomène marque l’érosion d’un modèle ritualiste de la transmission. L’affiliation à une pagode permet d’entretenir certains éléments essentiels d’une trame éthique en cours de redéfinition. On constate que les jeunes se réapproprient volontiers la « vietnamité » à partir du référent bouddhiste, sans pour autant que cela passe par une perpétuation du ritualisme familial traditionnel. Pour eux, souvent, le bouddhisme est un choix. On observe alors une nouvelle manière d’appréhender les références collectives, et corrélativement, une redéfinition de l’affiliation à la mémoire léguée par les parents, toute culture étant amenée à s’adapter au changement, notamment dans le contexte postmigratoire.
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Abstract
Beginning with an ethnological field review dedicated to the ancestral cult of Vietnamese as practised in France, and reinterpreted on a Buddhist basis, this article deals with the intergenerational transmission of the Vietnamese ethno-religious identity. More and more families who feel that they can no longer manage to pass on the values attached to the Vietnamese identity find it easier to hand over their ancestor worship cult to the monks affiliated to certain Vietnamese pagodas in the Paris region. This phenomenon denotes the erosion of a ritualistic transmission model. Affiliation with a pagoda allows one to preserve a certain number of elements that are essential to an ethical fabric that is being redefined. We see, for example, that young people willingly reclaim their Vietnamese identity, using Buddhism as their referent, but without perpetuating traditional family ritualism. They often consider Buddhism to be a choice. We then see a new way of handling collective referents, and in parallel, a redefinition of the ancestral cult tradition passed on by parents, since every culture needs to adapt to change, more especially within a post-migration context.
À partir d’une étude ethnologique de terrain consacrée au culte des ancêtres des Vietnamiens en France, réinterprété à partir du bouddhisme, cet article traite des nouvelles modalités de transmission intergénérationnelle de l’identité ethnicoreligieuse vietnamienne. De plus en plus de familles, qui ont le sentiment de ne plus parvenir à transmettre les valeurs de la « vietnamité », délèguent par commodité leur culte des ancêtres domestique aux moines de certaines pagodes vietnamiennes de la région parisienne. Ce phénomène marque l’érosion d’un modèle ritualiste de la transmission. L’affiliation à une pagode permet d’entretenir certains éléments essentiels d’une trame éthique en cours de redéfinition. On constate que les jeunes se réapproprient volontiers la « vietnamité » à partir du référent bouddhiste, sans pour autant que cela passe par une perpétuation du ritualisme familial traditionnel. Pour eux, souvent, le bouddhisme est un choix. On observe alors une nouvelle manière d’appréhender les références collectives, et corrélativement, une redéfinition de l’affiliation à la mémoire léguée par les parents, toute culture étant amenée à s’adapter au changement, notamment dans le contexte postmigratoire.
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Abstract
Beginning with an ethnological field review dedicated to the ancestral cult of Vietnamese as practised in France, and reinterpreted on a Buddhist basis, this article deals with the intergenerational transmission of the Vietnamese ethno-religious identity. More and more families who feel that they can no longer manage to pass on the values attached to the Vietnamese identity find it easier to hand over their ancestor worship cult to the monks affiliated to certain Vietnamese pagodas in the Paris region. This phenomenon denotes the erosion of a ritualistic transmission model. Affiliation with a pagoda allows one to preserve a certain number of elements that are essential to an ethical fabric that is being redefined. We see, for example, that young people willingly reclaim their Vietnamese identity, using Buddhism as their referent, but without perpetuating traditional family ritualism. They often consider Buddhism to be a choice. We then see a new way of handling collective referents, and in parallel, a redefinition of the ancestral cult tradition passed on by parents, since every culture needs to adapt to change, more especially within a post-migration context.
Research Interests:
Résumé Les pratiques des descendants de migrants sont souvent analysées à la lumière d’un « ici » et d’un « là-bas » que l’acteur articule sans cesse sans jamais s’en départir. Ce « là-bas » insinue que la culture du pays d’origine est «... more
Résumé
Les pratiques des descendants de migrants sont souvent analysées à la lumière d’un « ici » et d’un « là-bas » que l’acteur articule sans cesse sans jamais s’en départir. Ce « là-bas » insinue que la culture du pays d’origine est « hors du temps », et où l’histoire serait constamment rabattue sur la culture. La notion même d’un « ici » et d’un « là-bas » ou d’un « entre-deux » insinue que les adolescents descendants de migrants seraient tiraillés constamment entre un ailleurs et un présent et, par conséquent, ne disposeraient au quotidien que d’une marge de manœuvre réduite, voire inexistante. Cette articulation conduirait de fait à des états de crises et de fortes tensions entre, d’une part, les adolescents et leurs parents et, d’autre part, les adolescents et la société dans son ensemble. Notre objectif, à travers cette contribution, est de comprendre comment, à travers la consommation de produits halal, de nombreux adolescents interrogent les pratiques alimentaires de leurs parents et l’« exotisme » dont celles-ci font l’objet tant de la part des grandes surfaces que du regard porté par les « autres », désignant pour certains adolescents les « Français ». Plus précisément, la socialisation inversée mise au jour par divers travaux (Gollety, 1999; Young, 2003) s’observe dans les pratiques alimentaires des descendants de migrants. Les descendants des migrants adhèrent à un islam qu’ils jugent « savant », à l’opposé de l’islam de leurs parents, et interfèrent dans la transmission parentale au profit d’une transmission horizontale avec des individus de même génération et d’une diffusion par le biais de la mosquée d’un savoir livresque et d’une approche scripturaire. Ce mode de transmission leur apparaissait légitime, car il repose sur le texte qui suffit à justifier le respect de telle ou telle pratique. Cette socialisation inversée à travers l’halal s’inscrit dans un nouveau rapport à la foi, à son contenu et à ses formes.
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Abstract
The analysis of migrant descendant practices is often based on an "over here" and "over there" that are constantly expressed and never relinquished by the person involved. The "over there" suggests that the culture referred to is "timeless" and that history is always subject to culture. The very notion of an "over here" and an "over there" or of an “in between” suggests that adolescents who are descendants of migrants are constantly torn between an "elsewhere" and "here and now" and, thus, have little room for manoeuvre, if any, in their daily lives. This duality is what generates crisis and high levels of tension between adolescents and their parents, on the one hand, and adolescents and society as a whole, on the other. Our objective in the present article is to understand how, via the consumption of Halal (permissible) products, many adolescents challenge their parents’ dietary practices and the “exotic” nature of such practices as presented by supermarkets and as seen by “outsiders,” by which some of them mean "the French." More specifically, reversed socialization, a notion brought to light by a number of works (Gollety, 1999; Young, 2003) can be detected in the dietary practices of migrant descendants. These descendants are partisans of an Islam that they consider “scholarly,” as distinct from the Islam of their parents, and they refuse the vertical parental transmission in favour of horizontal transmission amongst individuals of their own generation and via a mosque with lettered knowledge and a scriptural approach. This form of transmission would seem to them legitimate because it is based on a text which justifies respect for such or such practice. This reversed socialization with its Halal linkage is part of a new relationship with regard to faith, to its content and to its forms.
Les pratiques des descendants de migrants sont souvent analysées à la lumière d’un « ici » et d’un « là-bas » que l’acteur articule sans cesse sans jamais s’en départir. Ce « là-bas » insinue que la culture du pays d’origine est « hors du temps », et où l’histoire serait constamment rabattue sur la culture. La notion même d’un « ici » et d’un « là-bas » ou d’un « entre-deux » insinue que les adolescents descendants de migrants seraient tiraillés constamment entre un ailleurs et un présent et, par conséquent, ne disposeraient au quotidien que d’une marge de manœuvre réduite, voire inexistante. Cette articulation conduirait de fait à des états de crises et de fortes tensions entre, d’une part, les adolescents et leurs parents et, d’autre part, les adolescents et la société dans son ensemble. Notre objectif, à travers cette contribution, est de comprendre comment, à travers la consommation de produits halal, de nombreux adolescents interrogent les pratiques alimentaires de leurs parents et l’« exotisme » dont celles-ci font l’objet tant de la part des grandes surfaces que du regard porté par les « autres », désignant pour certains adolescents les « Français ». Plus précisément, la socialisation inversée mise au jour par divers travaux (Gollety, 1999; Young, 2003) s’observe dans les pratiques alimentaires des descendants de migrants. Les descendants des migrants adhèrent à un islam qu’ils jugent « savant », à l’opposé de l’islam de leurs parents, et interfèrent dans la transmission parentale au profit d’une transmission horizontale avec des individus de même génération et d’une diffusion par le biais de la mosquée d’un savoir livresque et d’une approche scripturaire. Ce mode de transmission leur apparaissait légitime, car il repose sur le texte qui suffit à justifier le respect de telle ou telle pratique. Cette socialisation inversée à travers l’halal s’inscrit dans un nouveau rapport à la foi, à son contenu et à ses formes.
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Abstract
The analysis of migrant descendant practices is often based on an "over here" and "over there" that are constantly expressed and never relinquished by the person involved. The "over there" suggests that the culture referred to is "timeless" and that history is always subject to culture. The very notion of an "over here" and an "over there" or of an “in between” suggests that adolescents who are descendants of migrants are constantly torn between an "elsewhere" and "here and now" and, thus, have little room for manoeuvre, if any, in their daily lives. This duality is what generates crisis and high levels of tension between adolescents and their parents, on the one hand, and adolescents and society as a whole, on the other. Our objective in the present article is to understand how, via the consumption of Halal (permissible) products, many adolescents challenge their parents’ dietary practices and the “exotic” nature of such practices as presented by supermarkets and as seen by “outsiders,” by which some of them mean "the French." More specifically, reversed socialization, a notion brought to light by a number of works (Gollety, 1999; Young, 2003) can be detected in the dietary practices of migrant descendants. These descendants are partisans of an Islam that they consider “scholarly,” as distinct from the Islam of their parents, and they refuse the vertical parental transmission in favour of horizontal transmission amongst individuals of their own generation and via a mosque with lettered knowledge and a scriptural approach. This form of transmission would seem to them legitimate because it is based on a text which justifies respect for such or such practice. This reversed socialization with its Halal linkage is part of a new relationship with regard to faith, to its content and to its forms.
Research Interests:
Résumé L’alimentation est un des rares domaines dans lequel toutes les générations se rencontrent. Cet en-commun générationnel se traduit par une certaine porosité dans les relations de transmission alimentaire et correspond, de fait, à... more
Résumé
L’alimentation est un des rares domaines dans lequel toutes les générations se rencontrent. Cet en-commun générationnel se traduit par une certaine porosité dans les relations de transmission alimentaire et correspond, de fait, à un formidable lieu d’observation et d’analyse des processus de socialisations. S’ils sont traditionnellement étudiés à partir d’un ordre générationnel vertical, des adultes vers les enfants, les perspectives proposées dans cet article, à partir d’une socioanthropologie de et par l’alimentation, s’intéressent non seulement à ce que font les enfants de ce qu’ils reçoivent, mais surtout à ce qu’ils font, parfois en retour, sur leur entourage nourricier. Socialisations alimentaires inversées, variations dans les tensions éducatives, effets des rapports de fidélité ou d’affection sur les filiations symboliques, sentiments de réussite ou d’échec parentaux, continuité des héritages, effets des refus alimentaires sur les modes de transmission parentaux sont autant de regards portés sur et par l’alimentation pour renverser les façons de percevoir les rapports de génération et comprendre par ailleurs comment les enfants contribuent à renverser les rapports de génération.
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Abstract
Nutrition is one of the rare fields shared by all generations. This generational pooling, as it were, translates into a certain level of interconnectivity in the dietary transmission relationships and, indeed, presents a remarkable site from which to observe and to analyze socialization processes. Examined in the traditional manner, that is to say vertically down from the adult generations to that of the children, the perspectives offered in the present article, using a nutritional socio-anthropology, will be concerned not only with what children do with what they receive, but above all with how they behave, sometimes in reaction, within their nutrient family circle. Reversed food socialization, variations in educational tension levels, the impact of fidelity or affective relationships on symbolic filiations, feelings of parental success or failure, the maintenance of traditions, the impact of dietary refusals on parental transmission structures: all these factors constitute ways of perceiving and being affected by food that change the ways in which the relationships between generations are perceived and, also, in understanding how children contribute to changing generational relationships.
L’alimentation est un des rares domaines dans lequel toutes les générations se rencontrent. Cet en-commun générationnel se traduit par une certaine porosité dans les relations de transmission alimentaire et correspond, de fait, à un formidable lieu d’observation et d’analyse des processus de socialisations. S’ils sont traditionnellement étudiés à partir d’un ordre générationnel vertical, des adultes vers les enfants, les perspectives proposées dans cet article, à partir d’une socioanthropologie de et par l’alimentation, s’intéressent non seulement à ce que font les enfants de ce qu’ils reçoivent, mais surtout à ce qu’ils font, parfois en retour, sur leur entourage nourricier. Socialisations alimentaires inversées, variations dans les tensions éducatives, effets des rapports de fidélité ou d’affection sur les filiations symboliques, sentiments de réussite ou d’échec parentaux, continuité des héritages, effets des refus alimentaires sur les modes de transmission parentaux sont autant de regards portés sur et par l’alimentation pour renverser les façons de percevoir les rapports de génération et comprendre par ailleurs comment les enfants contribuent à renverser les rapports de génération.
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Abstract
Nutrition is one of the rare fields shared by all generations. This generational pooling, as it were, translates into a certain level of interconnectivity in the dietary transmission relationships and, indeed, presents a remarkable site from which to observe and to analyze socialization processes. Examined in the traditional manner, that is to say vertically down from the adult generations to that of the children, the perspectives offered in the present article, using a nutritional socio-anthropology, will be concerned not only with what children do with what they receive, but above all with how they behave, sometimes in reaction, within their nutrient family circle. Reversed food socialization, variations in educational tension levels, the impact of fidelity or affective relationships on symbolic filiations, feelings of parental success or failure, the maintenance of traditions, the impact of dietary refusals on parental transmission structures: all these factors constitute ways of perceiving and being affected by food that change the ways in which the relationships between generations are perceived and, also, in understanding how children contribute to changing generational relationships.
Research Interests:
Résumé Les « compétences parentales » sont au cœur de l’intervention en protection de la jeunesse. Notion controversée et indéterminée, les compétences parentales font l’objet de l’interprétation d’une variété d’experts aux formations et... more
Résumé
Les « compétences parentales » sont au cœur de l’intervention en protection de la jeunesse. Notion controversée et indéterminée, les compétences parentales font l’objet de l’interprétation d’une variété d’experts aux formations et aux méthodes de travail diverses. Alors que la force probante des expertises sur le comportement est mise en cause par de nombreux juristes, les tribunaux continuent systématiquement d’y avoir recours. L’absence d’examen des compétences et des méthodes de travail des experts a pour effet la formalisation d’un système de critères qui s’est mis en place au fil du temps, de manière insidieuse. Un contexte par lequel l’activité judiciaire contribue à la formalisation d'une norme de la mère normale.
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Abstract
”Parental skills” are basic to any intervention for the protection of young people. However, the concept itself is controversial and indeterminate, subject to interpretation by a wide range of specialists, with an equally wide range of training backgrounds and methodologies. Nevertheless, although the evidentiary weight of the expert assessments of behaviours has been questioned by many legal scholars, the courts systematically continue to call on them. This failure to examine the skills and working methods of such experts has resulted in the formalization of a system of benchmarks that has been built up insidiously over time, creating a context that leads legal activity to contribute to the upholding of social inequalities.
Les « compétences parentales » sont au cœur de l’intervention en protection de la jeunesse. Notion controversée et indéterminée, les compétences parentales font l’objet de l’interprétation d’une variété d’experts aux formations et aux méthodes de travail diverses. Alors que la force probante des expertises sur le comportement est mise en cause par de nombreux juristes, les tribunaux continuent systématiquement d’y avoir recours. L’absence d’examen des compétences et des méthodes de travail des experts a pour effet la formalisation d’un système de critères qui s’est mis en place au fil du temps, de manière insidieuse. Un contexte par lequel l’activité judiciaire contribue à la formalisation d'une norme de la mère normale.
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Abstract
”Parental skills” are basic to any intervention for the protection of young people. However, the concept itself is controversial and indeterminate, subject to interpretation by a wide range of specialists, with an equally wide range of training backgrounds and methodologies. Nevertheless, although the evidentiary weight of the expert assessments of behaviours has been questioned by many legal scholars, the courts systematically continue to call on them. This failure to examine the skills and working methods of such experts has resulted in the formalization of a system of benchmarks that has been built up insidiously over time, creating a context that leads legal activity to contribute to the upholding of social inequalities.
Research Interests:
Résumé Ce texte propose une analyse croisée du soutien aux familles d’enfants handicapés au Québec et en Suisse romande. Il présente, pour chaque région, les principales législations en lien avec la politique familiale et le handicap,... more
Résumé
Ce texte propose une analyse croisée du soutien aux familles d’enfants handicapés au Québec et en Suisse romande. Il présente, pour chaque région, les principales législations en lien avec la politique familiale et le handicap, les dispositifs de sécurité sociale ainsi que l’organisation des services sociaux, scolaires et de santé. Les deux territoires possèdent un héritage historique commun ancré dans une approche caritative du handicap. Dans les années 1970, les revendications des mouvements associatifs ont permis, de part et d’autre, une professionnalisation de l’accompagnement des personnes handicapées et de leurs proches. Actuellement, le système québécois s’inscrit dans une perspective ambulatoire, tandis que les institutions spécialisées jouent encore un rôle important en Suisse romande. Dans ces deux parties francophones d’États fédéralistes, des besoins importants subsistent au sein des familles d’enfants handicapés, malgré le développement de solutions innovantes.
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Abstract
This text offers a cross-analysis of support for the families of handicapped children in Québec and in French-speaking Switzerland. For each region it presents the main legislation tied in with family policies regarding handicaps, Social Security provisions, and the organization of social, educational, and health services. The two territories share a joint historical heritage, based on a humanitarian approach to handicaps. In the 1970s, the claims of associative movements allowed both those regions to initiate a professional structure with respect to the support of handicapped persons and their relations. Currently, the Québec system is set in an ambulatory perspective, whereas in French-speaking Switzerland it is still the specialized institutes that play a major role. In both these Francophone sectors of Federal States, major needs still exist as regards the families of handicapped children, despite the development of innovative solutions.
Ce texte propose une analyse croisée du soutien aux familles d’enfants handicapés au Québec et en Suisse romande. Il présente, pour chaque région, les principales législations en lien avec la politique familiale et le handicap, les dispositifs de sécurité sociale ainsi que l’organisation des services sociaux, scolaires et de santé. Les deux territoires possèdent un héritage historique commun ancré dans une approche caritative du handicap. Dans les années 1970, les revendications des mouvements associatifs ont permis, de part et d’autre, une professionnalisation de l’accompagnement des personnes handicapées et de leurs proches. Actuellement, le système québécois s’inscrit dans une perspective ambulatoire, tandis que les institutions spécialisées jouent encore un rôle important en Suisse romande. Dans ces deux parties francophones d’États fédéralistes, des besoins importants subsistent au sein des familles d’enfants handicapés, malgré le développement de solutions innovantes.
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Abstract
This text offers a cross-analysis of support for the families of handicapped children in Québec and in French-speaking Switzerland. For each region it presents the main legislation tied in with family policies regarding handicaps, Social Security provisions, and the organization of social, educational, and health services. The two territories share a joint historical heritage, based on a humanitarian approach to handicaps. In the 1970s, the claims of associative movements allowed both those regions to initiate a professional structure with respect to the support of handicapped persons and their relations. Currently, the Québec system is set in an ambulatory perspective, whereas in French-speaking Switzerland it is still the specialized institutes that play a major role. In both these Francophone sectors of Federal States, major needs still exist as regards the families of handicapped children, despite the development of innovative solutions.
Research Interests:
Résumé Cet article étudie les relations entre les jeunes adultes non diplômés de passage en formation générale des adultes (FGA) et leurs parents en mobilisant le concept d’ambivalence intergénérationnelle. L’analyse s’appuie sur des... more
Résumé
Cet article étudie les relations entre les jeunes adultes non diplômés de passage en formation générale des adultes (FGA) et leurs parents en mobilisant le concept d’ambivalence intergénérationnelle. L’analyse s’appuie sur des entretiens semi-dirigés menés auprès de 30 jeunes adultes, âgés de 16 à 25 ans au moment de leur fréquentation à la FGA. Les analyses montrent que les parents demeurent bien souvent impliqués affectivement dans la scolarisation de leur enfant. Sauf exception, ils ne sont jamais loin derrière, que ce soit pour les soutenir et les encourager scolairement ou pour leur rappeler, voire leur imposer, directement ou non, leurs attentes scolaires. Aussi, les relations avec les parents des jeunes adultes étant passés directement du secteur des jeunes à la FGA présentent peu d’ambivalence comparativement à celles des jeunes adultes ayant interrompu leurs études secondaires avant de passer à la FGA. Dans l’ensemble, on observe la mise en œuvre des quatre grandes stratégies de gestion de l’ambivalence de Lüscher, mais la nature de celles-ci semble en grande partie dépendre du fait que le passage à la FGA se fait en continuité à la suite des études au secteur des jeunes ou après une interruption significative de la scolarité.
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Abstract
This article is focused on the relationships between unqualified young adults moving into liberal adult education (LAE) and their parents, by bringing out the concept of intergenerational ambivalence. This analysis is based on semi-structured interviews carried out with some 30 young adults, aged between 16 and 30, when they were taking part in LAE level studies. Our analyses bring out the fact that parents are often emotionally involved in the schooling of their children. As a rule, they are never far behind them, whether supporting them and encouraging their learning activities, or with a view to reminding them, or enjoining them, directly or indirectly, to meet their scholarly expectations. Additionally, the relationship between parents and young adults who went directly from the youth sector to LAE shows little ambivalence, compared with that between parents and young adults who have broken off their secondary level studies before moving on to LAE. Overall, one may note the implementation of Kurt Lüscher’s four major strategies of ambivalence management, but their nature appears to be mainly dependent on whether the move to LAE is continuous, following on directly from the youth sector studies, or subsequent to a significant break in their schooling.
Cet article étudie les relations entre les jeunes adultes non diplômés de passage en formation générale des adultes (FGA) et leurs parents en mobilisant le concept d’ambivalence intergénérationnelle. L’analyse s’appuie sur des entretiens semi-dirigés menés auprès de 30 jeunes adultes, âgés de 16 à 25 ans au moment de leur fréquentation à la FGA. Les analyses montrent que les parents demeurent bien souvent impliqués affectivement dans la scolarisation de leur enfant. Sauf exception, ils ne sont jamais loin derrière, que ce soit pour les soutenir et les encourager scolairement ou pour leur rappeler, voire leur imposer, directement ou non, leurs attentes scolaires. Aussi, les relations avec les parents des jeunes adultes étant passés directement du secteur des jeunes à la FGA présentent peu d’ambivalence comparativement à celles des jeunes adultes ayant interrompu leurs études secondaires avant de passer à la FGA. Dans l’ensemble, on observe la mise en œuvre des quatre grandes stratégies de gestion de l’ambivalence de Lüscher, mais la nature de celles-ci semble en grande partie dépendre du fait que le passage à la FGA se fait en continuité à la suite des études au secteur des jeunes ou après une interruption significative de la scolarité.
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Abstract
This article is focused on the relationships between unqualified young adults moving into liberal adult education (LAE) and their parents, by bringing out the concept of intergenerational ambivalence. This analysis is based on semi-structured interviews carried out with some 30 young adults, aged between 16 and 30, when they were taking part in LAE level studies. Our analyses bring out the fact that parents are often emotionally involved in the schooling of their children. As a rule, they are never far behind them, whether supporting them and encouraging their learning activities, or with a view to reminding them, or enjoining them, directly or indirectly, to meet their scholarly expectations. Additionally, the relationship between parents and young adults who went directly from the youth sector to LAE shows little ambivalence, compared with that between parents and young adults who have broken off their secondary level studies before moving on to LAE. Overall, one may note the implementation of Kurt Lüscher’s four major strategies of ambivalence management, but their nature appears to be mainly dependent on whether the move to LAE is continuous, following on directly from the youth sector studies, or subsequent to a significant break in their schooling.
Research Interests:
Résumé Cette recension des écrits théoriques, scientifiques et professionnels s’intéresse à trois questions en lien avec la détermination du meilleur intérêt de l’enfant dont la garde est contestée à la suite d’une séparation : 1) Quels... more
Résumé
Cette recension des écrits théoriques, scientifiques et professionnels s’intéresse à trois questions en lien avec la détermination du meilleur intérêt de l’enfant dont la garde est contestée à la suite d’une séparation : 1) Quels sont les enjeux entourant le principe de meilleur intérêt de l’enfant ? 2) Quelles sont les caractéristiques des situations qui se retrouvent à être expertisées ou débattues en cour ? 3) Comment ce principe est-il évalué concrètement ; quel poids est accordé à différents critères examinés par les juges et les experts ? Pour les professionnels qui doivent se prononcer sur le meilleur intérêt de l’enfant, la réponse à ces questions met en lumière différents défis inhérents au fait d’être guidés par un critère souple, mais offrant peu de balises claires dans un contexte souvent hautement conflictuel et complexe. L’examen des écrits sur les pratiques des experts et des juges met au jour une tension entre deux courants : l’importance du parent de référence, particulièrement pour les très jeunes enfants et une tendance vers la coparentalité et un partage équilibré de la garde entre les parents. À partir de ces constats, des pistes pour les recherches futures sont proposées.
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Abstract
This summary of theoretical, scientific, and professional writings is focused on three questions related to determining the best interests of the child whose custody is disputed following a separation : (1) What are the stakes when it comes down to the best interests of the child ? (2) What are the characteristics of the situations that end up being analyzed or debated in the courtroom ? (3) How is this principle assessed from a practical point of view ; what weight is given to the various criteria examined by the judges and the specialists ? As concerns the professionals whose task it is to come to a decision as to the best interests of the child, the answers to these questions highlight a range of challenges that underlie their being regulated by a flexible yardstick that provides few clear guidelines within a context itself often extremely controversial and complex. An examination of these writings concerning the practices of judges and specialists reveals two conflicting currents of thought : the importance of the referral parent, more especially when the children are very young, and the trend towards co-parenting and an equal sharing of custody between the parents. It is on the basis of these conclusions that suggestions for future research are made.
Cette recension des écrits théoriques, scientifiques et professionnels s’intéresse à trois questions en lien avec la détermination du meilleur intérêt de l’enfant dont la garde est contestée à la suite d’une séparation : 1) Quels sont les enjeux entourant le principe de meilleur intérêt de l’enfant ? 2) Quelles sont les caractéristiques des situations qui se retrouvent à être expertisées ou débattues en cour ? 3) Comment ce principe est-il évalué concrètement ; quel poids est accordé à différents critères examinés par les juges et les experts ? Pour les professionnels qui doivent se prononcer sur le meilleur intérêt de l’enfant, la réponse à ces questions met en lumière différents défis inhérents au fait d’être guidés par un critère souple, mais offrant peu de balises claires dans un contexte souvent hautement conflictuel et complexe. L’examen des écrits sur les pratiques des experts et des juges met au jour une tension entre deux courants : l’importance du parent de référence, particulièrement pour les très jeunes enfants et une tendance vers la coparentalité et un partage équilibré de la garde entre les parents. À partir de ces constats, des pistes pour les recherches futures sont proposées.
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Abstract
This summary of theoretical, scientific, and professional writings is focused on three questions related to determining the best interests of the child whose custody is disputed following a separation : (1) What are the stakes when it comes down to the best interests of the child ? (2) What are the characteristics of the situations that end up being analyzed or debated in the courtroom ? (3) How is this principle assessed from a practical point of view ; what weight is given to the various criteria examined by the judges and the specialists ? As concerns the professionals whose task it is to come to a decision as to the best interests of the child, the answers to these questions highlight a range of challenges that underlie their being regulated by a flexible yardstick that provides few clear guidelines within a context itself often extremely controversial and complex. An examination of these writings concerning the practices of judges and specialists reveals two conflicting currents of thought : the importance of the referral parent, more especially when the children are very young, and the trend towards co-parenting and an equal sharing of custody between the parents. It is on the basis of these conclusions that suggestions for future research are made.
Research Interests:
Résumé Aujourd’hui, la mobilité géographique est devenue une norme et fonctionne comme une véritable injonction. Dans notre monde multipolaire et étendu, le déplacement n’est plus seulement un droit mais bien souvent une véritable... more
Résumé
Aujourd’hui, la mobilité géographique est devenue une norme et fonctionne comme une véritable injonction. Dans notre monde multipolaire et étendu, le déplacement n’est plus seulement un droit mais bien souvent une véritable obligation. Pour les jeunes, la mobilité est présentée comme un atout qui permet de s’ouvrir au monde, de s’enrichir de nouvelles expériences, de se confronter à l’altérité et, au final, de construire son individualité. Concrètement, les pratiques de migration chez les jeunes sont statistiquement importantes et ont eu tendance à se développer ces dernières décennies. Dans ce contexte, la famille est un acteur et un enjeu importants de la migration des jeunes. Un acteur car, par les ressources qu’elle peut transmettre (économiques, matérielles, affectives), elle soutient le cheminement des jeunes. Un enjeu aussi car la mobilité juvénile entraîne la séparation des générations. Celle-ci demande aussi un réajustement des relations intergénérationnelles et un réexamen, par les jeunes, du sens de lien familial et de leurs appartenances.
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Abstract
Title : Youth migration: What forms of mobility? What forms of anchorage? The positioning of family links and intergenerational relationships
These days, geographic mobility has become a normal standard and taken on a truly mandatory character. In our multipolar and far-reaching world, moving elsewhere is no longer a right: it has often become a real obligation. Where young people are concerned, mobility is presented as an asset that allows one to open up to the world, to enrich one's life thanks to new experiences, to face up to and deal with otherness and, finally, to build up one's own individual characteristics. Effectively, migratory practices amongst young people are statistically significant and have tended to grow over these past decades. In such a context, the family plays an important role and is a major factor as concerns youthful migration. An important role because it is through the resources it may provide (economic, material, emotional) that it supports the young on their pathway. And a major factor too since juvenile mobility leads to the separation of the generations. This also requires readjustment of intergenerational relationships and a review, by the young people, of the meaning of their family ties and of their affiliations.
Aujourd’hui, la mobilité géographique est devenue une norme et fonctionne comme une véritable injonction. Dans notre monde multipolaire et étendu, le déplacement n’est plus seulement un droit mais bien souvent une véritable obligation. Pour les jeunes, la mobilité est présentée comme un atout qui permet de s’ouvrir au monde, de s’enrichir de nouvelles expériences, de se confronter à l’altérité et, au final, de construire son individualité. Concrètement, les pratiques de migration chez les jeunes sont statistiquement importantes et ont eu tendance à se développer ces dernières décennies. Dans ce contexte, la famille est un acteur et un enjeu importants de la migration des jeunes. Un acteur car, par les ressources qu’elle peut transmettre (économiques, matérielles, affectives), elle soutient le cheminement des jeunes. Un enjeu aussi car la mobilité juvénile entraîne la séparation des générations. Celle-ci demande aussi un réajustement des relations intergénérationnelles et un réexamen, par les jeunes, du sens de lien familial et de leurs appartenances.
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Abstract
Title : Youth migration: What forms of mobility? What forms of anchorage? The positioning of family links and intergenerational relationships
These days, geographic mobility has become a normal standard and taken on a truly mandatory character. In our multipolar and far-reaching world, moving elsewhere is no longer a right: it has often become a real obligation. Where young people are concerned, mobility is presented as an asset that allows one to open up to the world, to enrich one's life thanks to new experiences, to face up to and deal with otherness and, finally, to build up one's own individual characteristics. Effectively, migratory practices amongst young people are statistically significant and have tended to grow over these past decades. In such a context, the family plays an important role and is a major factor as concerns youthful migration. An important role because it is through the resources it may provide (economic, material, emotional) that it supports the young on their pathway. And a major factor too since juvenile mobility leads to the separation of the generations. This also requires readjustment of intergenerational relationships and a review, by the young people, of the meaning of their family ties and of their affiliations.
Research Interests:
Résumé L’objectif de cet article est de mieux comprendre l’articulation entre l’ancrage résidentiel des adolescents habitant dans des quartiers ségrégués et leurs pratiques de mobilité dans la ville. Nous nous appuyons pour cela sur le... more
Résumé
L’objectif de cet article est de mieux comprendre l’articulation entre l’ancrage résidentiel des adolescents habitant dans des quartiers ségrégués et leurs pratiques de mobilité dans la ville. Nous nous appuyons pour cela sur le cas des adolescents de catégories populaires et moyennes qui habitent dans des zones urbaines sensibles (ZUS) franciliennes. L’emploi de matériaux statistiques, ethnographiques et d’entretiens semi-directifs nous permet de montrer que les adolescents de ZUS ont un potentiel de mobilité inférieur à celui des autres adolescents, mais que vivre dans un quartier ségrégué ne signifie pas nécessairement une absence de fréquentation du reste de la ville.
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Abstract
Title : The Socializing Functions of Mobility for Teenagers in Sensitive Urban Areas: Different Ways of Living in a Segregated Neighborhood
The objective of this article is to better understand the linkage between the residential anchorage of adolescents living in segregated neighbourhoods and their urban mobility practices. The subjects we have chosen for this are working-class and middle-class adolescents living in Sensitive Urban Areas (SUA) of Greater Paris. The use of statistical and ethnographical materials and of semi-structured interviews allows us to demonstrate that SUA adolescents have a lesser mobility potential than do other adolescents, but that the fact of living in a segregated neighbourhood does not necessarily mean that they avoid exploring the rest of the city.
L’objectif de cet article est de mieux comprendre l’articulation entre l’ancrage résidentiel des adolescents habitant dans des quartiers ségrégués et leurs pratiques de mobilité dans la ville. Nous nous appuyons pour cela sur le cas des adolescents de catégories populaires et moyennes qui habitent dans des zones urbaines sensibles (ZUS) franciliennes. L’emploi de matériaux statistiques, ethnographiques et d’entretiens semi-directifs nous permet de montrer que les adolescents de ZUS ont un potentiel de mobilité inférieur à celui des autres adolescents, mais que vivre dans un quartier ségrégué ne signifie pas nécessairement une absence de fréquentation du reste de la ville.
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Abstract
Title : The Socializing Functions of Mobility for Teenagers in Sensitive Urban Areas: Different Ways of Living in a Segregated Neighborhood
The objective of this article is to better understand the linkage between the residential anchorage of adolescents living in segregated neighbourhoods and their urban mobility practices. The subjects we have chosen for this are working-class and middle-class adolescents living in Sensitive Urban Areas (SUA) of Greater Paris. The use of statistical and ethnographical materials and of semi-structured interviews allows us to demonstrate that SUA adolescents have a lesser mobility potential than do other adolescents, but that the fact of living in a segregated neighbourhood does not necessarily mean that they avoid exploring the rest of the city.
Research Interests:
Résumé L’article apporte une contribution à l’analyse des processus de mobilité de formation et d’ancrage des étudiants dans les villes universitaires, dans la région Bretagne. À partir d’une méthodologie quantitative, nous... more
Résumé
L’article apporte une contribution à l’analyse des processus de mobilité de formation et d’ancrage des étudiants dans les villes universitaires, dans la région Bretagne. À partir d’une méthodologie quantitative, nous réinterrogeons, d’une part, l’hypothèse selon laquelle les étudiants seraient de plus en plus mobiles et, d’autre part, nous nous intéressons à leurs ancrages dans la ville universitaire (pratiques résidentielles et de la ville elle-même). Notre population de référence est celle d’étudiants d’IUT (institut universitaire de technologie), de licence (L1, L2 et L3) et de master (M1 et M2) inscrits dans une université bretonne.
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Abstract
Title : Mobilities of Student Training and Anchoring of Students in University Towns: The Example of Brittany (France)
This article contributes to the analysis of the processes of student training mobility and anchorage in Brittany's university cities. Using a quantitative methodology, we have re-examined, on the one hand, the hypothesis that students have become more and more mobile, and we have also looked at their anchorage in the university city (both their residential and urban practices per se). Our reference population is that of IUT (technological university institute) students, at bachelor degree level (Ist, 2nd, and 3rd year) and Breton university MA students (1st and 2nd year)
L’article apporte une contribution à l’analyse des processus de mobilité de formation et d’ancrage des étudiants dans les villes universitaires, dans la région Bretagne. À partir d’une méthodologie quantitative, nous réinterrogeons, d’une part, l’hypothèse selon laquelle les étudiants seraient de plus en plus mobiles et, d’autre part, nous nous intéressons à leurs ancrages dans la ville universitaire (pratiques résidentielles et de la ville elle-même). Notre population de référence est celle d’étudiants d’IUT (institut universitaire de technologie), de licence (L1, L2 et L3) et de master (M1 et M2) inscrits dans une université bretonne.
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Abstract
Title : Mobilities of Student Training and Anchoring of Students in University Towns: The Example of Brittany (France)
This article contributes to the analysis of the processes of student training mobility and anchorage in Brittany's university cities. Using a quantitative methodology, we have re-examined, on the one hand, the hypothesis that students have become more and more mobile, and we have also looked at their anchorage in the university city (both their residential and urban practices per se). Our reference population is that of IUT (technological university institute) students, at bachelor degree level (Ist, 2nd, and 3rd year) and Breton university MA students (1st and 2nd year)
Research Interests:
Résumé Dans nos sociétés contemporaines, la mobilité est élevée au rang de qualité cardinale et, à l’inverse, l’ancrage renvoie au lexique négatif du manque de dynamisme. Les parcours des jeunes de milieux populaires que nous avons... more
Résumé
Dans nos sociétés contemporaines, la mobilité est élevée au rang de qualité cardinale et, à l’inverse, l’ancrage renvoie au lexique négatif du manque de dynamisme. Les parcours des jeunes de milieux populaires que nous avons enquêtés par entretiens laissent distinctement entrevoir que la mobilité n’est pas une posture individuelle et sociale plus positive que l’ancrage. Les jeunes mobiles, à la différence des ancrés, sont plutôt en situation de rupture familiale et ne disposant pas de soutiens rapprochés sur lesquels s’appuyer, leurs pratiques de mobilité procèdent bien plus de contraintes que d’un choix construit et anticipé. Inversement, les jeunes de milieux populaires qui ne sont pas mobiles et prolongent la cohabitation au domicile parental sont en situation de pouvoir bénéficier des solidarités familiales qui leur permettent, faute d’accéder à l’indépendance économique et résidentielle par l’entrée dans l’activité professionnelle stable, d’attendre en étant sécurisés matériellement et affectivement. L’article souligne par ailleurs les ambivalences attachées tant aux pratiques de mobilité qu’à l’ancrage territorial.
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Abstract
Title : Staying or Leaving: The Role of Close Support in the Residential Experiences of Working-Class Youth
Within contemporary society 'mobility' has been upgraded to the point where it is a cardinal quality, while 'anchorage' simply refers to the negative concept of a lack of dynamism. However, the pathways taken by the young working-class people we have interviewed, make it quite clear that such mobility does not constitute a more positive individual and social stance than that of anchorage. Unlike 'anchored' young people, those who are 'mobile' are more likely to have broken up with their families and, due to the fact that they have no close support to rely on, their mobile practices result more from constraints than from structured, prepared choices. At the other extreme, young people from the working classes who extend their stay at home with their parents, are able to take advantage of family solidarity, which allows them, rather than achieving economic and residential independence through entry into some stable professional activity, to wait out their time, while enjoying material and emotional stability. This article also stresses the ambivalent nature both of mobility practices and of territorial anchorage.
Dans nos sociétés contemporaines, la mobilité est élevée au rang de qualité cardinale et, à l’inverse, l’ancrage renvoie au lexique négatif du manque de dynamisme. Les parcours des jeunes de milieux populaires que nous avons enquêtés par entretiens laissent distinctement entrevoir que la mobilité n’est pas une posture individuelle et sociale plus positive que l’ancrage. Les jeunes mobiles, à la différence des ancrés, sont plutôt en situation de rupture familiale et ne disposant pas de soutiens rapprochés sur lesquels s’appuyer, leurs pratiques de mobilité procèdent bien plus de contraintes que d’un choix construit et anticipé. Inversement, les jeunes de milieux populaires qui ne sont pas mobiles et prolongent la cohabitation au domicile parental sont en situation de pouvoir bénéficier des solidarités familiales qui leur permettent, faute d’accéder à l’indépendance économique et résidentielle par l’entrée dans l’activité professionnelle stable, d’attendre en étant sécurisés matériellement et affectivement. L’article souligne par ailleurs les ambivalences attachées tant aux pratiques de mobilité qu’à l’ancrage territorial.
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Abstract
Title : Staying or Leaving: The Role of Close Support in the Residential Experiences of Working-Class Youth
Within contemporary society 'mobility' has been upgraded to the point where it is a cardinal quality, while 'anchorage' simply refers to the negative concept of a lack of dynamism. However, the pathways taken by the young working-class people we have interviewed, make it quite clear that such mobility does not constitute a more positive individual and social stance than that of anchorage. Unlike 'anchored' young people, those who are 'mobile' are more likely to have broken up with their families and, due to the fact that they have no close support to rely on, their mobile practices result more from constraints than from structured, prepared choices. At the other extreme, young people from the working classes who extend their stay at home with their parents, are able to take advantage of family solidarity, which allows them, rather than achieving economic and residential independence through entry into some stable professional activity, to wait out their time, while enjoying material and emotional stability. This article also stresses the ambivalent nature both of mobility practices and of territorial anchorage.
Research Interests:
Résumé Dans un contexte d’accroissement des migrations des Français vers Londres, cet article s’attache à comprendre les motivations de jeunes adultes français d’origine maghrébine qui entreprennent cette mobilité dans l’objectif de... more
Résumé
Dans un contexte d’accroissement des migrations des Français vers Londres, cet article s’attache à comprendre les motivations de jeunes adultes français d’origine maghrébine qui entreprennent cette mobilité dans l’objectif de favoriser leur insertion professionnelle. Une partie de ces jeunes bénéficient en France d’un dispositif d’encouragement à la mobilité internationale. Initié par une mission locale qui accompagne ces jeunes tout au long de leur mobilité, ils sont accueillis par une structure française basée à Londres qui leur propose des annonces d’emploi et de logement. A partir de leur base de données, la première partie de l’article traite des caractéristiques des jeunes selon qu’ils partent dans le cadre d’un dispositif d’accompagnement à la mobilité, ou non. Les premiers subissent plus encore que les seconds une situation à l’égard de l’emploi marquée par la précarité. Ils ne se situent pas non plus au même stade de leur cycle de vie. Ensemble de résultats qui sont confortés et approfondis par l’analyse des entretiens biographiques réalisés avec des jeunes partis quelques mois à Londres. La seconde partie de l’article comporte trois sections reposant sur l’analyse du matériau qualitatif et permet d’aborder leurs motivations à partir, comment à travers cette expérience ils découvrent leur francité et un nouveau mode de vie. Procurant de nouvelles références, c’est tout le processus d’entrée dans la vie adulte qui s’en trouve affecté. Toutefois, cette mobilité est le plus souvent accomplie dans l’idée de favoriser leur insertion professionnelle en France. Loin d’engager une mobilité signe d’une prise de distance, elle marque au contraire leur souhait de partir « pour mieux revenir », car ils sont profondément attachés à leur région d’origine et aux liens familiaux.
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Abstract
Title : Going to London... To Promote Professional Integration in France
In a context of increasing migration of French nationals to London, this article is focussed on understanding the motives of young French adults of North African origin who adopt this mobility in order to enhance their professional employability. Some of these young people benefit in France from an international mobility support mechanism, set up by a local mission that accompanies these young people throughout their mobility activities. Once in London, they are welcomed by a French structure that puts forward job and housing proposals. Starting from this data base, the first part of the article deals with the characteristics of these young people, depending on whether they had set off within the framework of a mobility support mechanism or not. The first group find themselves in a much more precarious work situation than the second. Additionally, they are not in the same life cycle stage. The results as a whole are strengthened and further developed through the analysis of biographical discussions with the young people who had left for some months in London. The second part of the article includes three sections in which we deal with the reasons they left for London, how this experience allowed them to discover their Frenchness, and their new lifestyle. Obtaining new referential material is something that impacts their entire introduction to adult life, but nevertheless, this mobility is most usually explored with the idea of promoting their professional integration in France. Far from engaging in a mobility that will distance them, what they are doing illustrates their desire to leave "in order to come back better" to their original region.
Dans un contexte d’accroissement des migrations des Français vers Londres, cet article s’attache à comprendre les motivations de jeunes adultes français d’origine maghrébine qui entreprennent cette mobilité dans l’objectif de favoriser leur insertion professionnelle. Une partie de ces jeunes bénéficient en France d’un dispositif d’encouragement à la mobilité internationale. Initié par une mission locale qui accompagne ces jeunes tout au long de leur mobilité, ils sont accueillis par une structure française basée à Londres qui leur propose des annonces d’emploi et de logement. A partir de leur base de données, la première partie de l’article traite des caractéristiques des jeunes selon qu’ils partent dans le cadre d’un dispositif d’accompagnement à la mobilité, ou non. Les premiers subissent plus encore que les seconds une situation à l’égard de l’emploi marquée par la précarité. Ils ne se situent pas non plus au même stade de leur cycle de vie. Ensemble de résultats qui sont confortés et approfondis par l’analyse des entretiens biographiques réalisés avec des jeunes partis quelques mois à Londres. La seconde partie de l’article comporte trois sections reposant sur l’analyse du matériau qualitatif et permet d’aborder leurs motivations à partir, comment à travers cette expérience ils découvrent leur francité et un nouveau mode de vie. Procurant de nouvelles références, c’est tout le processus d’entrée dans la vie adulte qui s’en trouve affecté. Toutefois, cette mobilité est le plus souvent accomplie dans l’idée de favoriser leur insertion professionnelle en France. Loin d’engager une mobilité signe d’une prise de distance, elle marque au contraire leur souhait de partir « pour mieux revenir », car ils sont profondément attachés à leur région d’origine et aux liens familiaux.
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Abstract
Title : Going to London... To Promote Professional Integration in France
In a context of increasing migration of French nationals to London, this article is focussed on understanding the motives of young French adults of North African origin who adopt this mobility in order to enhance their professional employability. Some of these young people benefit in France from an international mobility support mechanism, set up by a local mission that accompanies these young people throughout their mobility activities. Once in London, they are welcomed by a French structure that puts forward job and housing proposals. Starting from this data base, the first part of the article deals with the characteristics of these young people, depending on whether they had set off within the framework of a mobility support mechanism or not. The first group find themselves in a much more precarious work situation than the second. Additionally, they are not in the same life cycle stage. The results as a whole are strengthened and further developed through the analysis of biographical discussions with the young people who had left for some months in London. The second part of the article includes three sections in which we deal with the reasons they left for London, how this experience allowed them to discover their Frenchness, and their new lifestyle. Obtaining new referential material is something that impacts their entire introduction to adult life, but nevertheless, this mobility is most usually explored with the idea of promoting their professional integration in France. Far from engaging in a mobility that will distance them, what they are doing illustrates their desire to leave "in order to come back better" to their original region.
Research Interests: International Mobility, Motivation, Mobilité internationale, Insertion Professionnelle, Jeune adulte, and 6 moreDispositif d'accompagnement, Descendant d'immigré/seconde génération, Professional integration, Mobility support mechanism, young French people of North African origin, and Introduction to adult life
Résumé Ce texte porte sur la migration pour études chez les cégépiens québécois. Il veut cerner le rôle que jouent la famille et le milieu d’origine tout au long du processus migratoire marqué par une quadruple adaptation : à un nouveau... more
Résumé
Ce texte porte sur la migration pour études chez les cégépiens québécois. Il veut cerner le rôle que jouent la famille et le milieu d’origine tout au long du processus migratoire marqué par une quadruple adaptation : à un nouveau régime scolaire, à la vie hors du foyer parental, à la vie urbaine et à un réseau social en mouvance. Pour ces jeunes confrontés à de nouveaux défis d’adaptation caractérisés par un désir évident d’autonomie, la famille et la région d’origine demeurent un lieu d’ancrage exerçant un rôle d’une importance incontestable. Pour bien comprendre le phénomène, il est nécessaire de cerner le parcours migratoire de ces jeunes en s’attardant, plus particulièrement, à la transformation de leur réseau social ainsi qu’à l’articulation des rapports entre leur région d’origine et leur territoire d’accueil. On constate alors que la mobilité est partie intégrante du rythme de vie des jeunes migrants pour études. Pour eux, cette mobilité s’inscrit dans un processus de socialisation, voire un rite de passage à la vie d’adulte au moment d’entreprendre des études supérieures. La rupture spatiale avec leur famille et leur milieu d’origine les confrontent aux préoccupations et responsabilités de la vie d’adulte, et donc au développement de l’autonomie. Force est de constater que leur identification et leur attachement aux territoires, bien qu’ils auront des effets permanents sur leur vie, ne sont pas définitifs, ce qui les amène à développer des ancrages socioaffectifs multiples, temporaires et labiles.
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Abstract
Title : Migration for Studies Among Quebec CEGEP Students: Adaptation Challenges, Desire for Autonomy, and Parental Attachment
This text concerns Quebec Cégep students who migrate for study purposes. Its aim is to determine the role played by the migrant's family and original environment throughout this migration process, involving as it does a fourfold adaptation to a new educational system, life away from the family home, city life, and a constantly changing social network. For these young people, who face new adaptive challenges, underlined by an obvious desire for independence, their family and original environment continue to be indisputably important anchorage points. To fully understand this phenomenon, one needs to determine the migratory path trodden by these young people, paying particular attention to the transformation of their social network and to the structuring of the relationship between their original environment and their host territory. One then realizes that mobility is an integral element in the lifestyle of these young student migrants. They see such mobility as part of a socialization process, as a rite of passage to adulthood, initiated when they move into higher education. The loss of spatial cohesion with their family and their original environment, confronts them with the concerns and responsibilities of adult life, and thus of autonomous development. One has no choice then but to realize that their identification and attachment to their host territories, even though they will permanently affect their lives, are not absolute and, therefore, these student migrants will develop a range of socio-affective, temporary and labile anchorages.
Ce texte porte sur la migration pour études chez les cégépiens québécois. Il veut cerner le rôle que jouent la famille et le milieu d’origine tout au long du processus migratoire marqué par une quadruple adaptation : à un nouveau régime scolaire, à la vie hors du foyer parental, à la vie urbaine et à un réseau social en mouvance. Pour ces jeunes confrontés à de nouveaux défis d’adaptation caractérisés par un désir évident d’autonomie, la famille et la région d’origine demeurent un lieu d’ancrage exerçant un rôle d’une importance incontestable. Pour bien comprendre le phénomène, il est nécessaire de cerner le parcours migratoire de ces jeunes en s’attardant, plus particulièrement, à la transformation de leur réseau social ainsi qu’à l’articulation des rapports entre leur région d’origine et leur territoire d’accueil. On constate alors que la mobilité est partie intégrante du rythme de vie des jeunes migrants pour études. Pour eux, cette mobilité s’inscrit dans un processus de socialisation, voire un rite de passage à la vie d’adulte au moment d’entreprendre des études supérieures. La rupture spatiale avec leur famille et leur milieu d’origine les confrontent aux préoccupations et responsabilités de la vie d’adulte, et donc au développement de l’autonomie. Force est de constater que leur identification et leur attachement aux territoires, bien qu’ils auront des effets permanents sur leur vie, ne sont pas définitifs, ce qui les amène à développer des ancrages socioaffectifs multiples, temporaires et labiles.
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Abstract
Title : Migration for Studies Among Quebec CEGEP Students: Adaptation Challenges, Desire for Autonomy, and Parental Attachment
This text concerns Quebec Cégep students who migrate for study purposes. Its aim is to determine the role played by the migrant's family and original environment throughout this migration process, involving as it does a fourfold adaptation to a new educational system, life away from the family home, city life, and a constantly changing social network. For these young people, who face new adaptive challenges, underlined by an obvious desire for independence, their family and original environment continue to be indisputably important anchorage points. To fully understand this phenomenon, one needs to determine the migratory path trodden by these young people, paying particular attention to the transformation of their social network and to the structuring of the relationship between their original environment and their host territory. One then realizes that mobility is an integral element in the lifestyle of these young student migrants. They see such mobility as part of a socialization process, as a rite of passage to adulthood, initiated when they move into higher education. The loss of spatial cohesion with their family and their original environment, confronts them with the concerns and responsibilities of adult life, and thus of autonomous development. One has no choice then but to realize that their identification and attachment to their host territories, even though they will permanently affect their lives, are not absolute and, therefore, these student migrants will develop a range of socio-affective, temporary and labile anchorages.
Research Interests:
Résumé Le rapport à l’espace des adolescents, et plus particulièrement leur mobilité, est souvent appréhendé à travers le prisme de la famille et d’un lieu de résidence unique. Pourtant, certains individus vivent dès l’adolescence des... more
Résumé
Le rapport à l’espace des adolescents, et plus particulièrement leur mobilité, est souvent appréhendé à travers le prisme de la famille et d’un lieu de résidence unique. Pourtant, certains individus vivent dès l’adolescence des situations de multirésidentialité, en lien notamment avec une prise en charge fondée sur le déplacement géographique. L’analyse des situations résidentielles des enfants placés montre une diversité de configurations, impliquant les parents, mais aussi la famille élargie et l’entourage. L’appropriation territoriale des adolescents intègre alors de multiples espaces : entre le domicile familial et le lieu de placement apparaissent des espaces tiers, révélateurs d’un rapport affectif au territoire.
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Abstract
Title : "I Live in... Well... I Understand Myself": The Territorial Appropriation of Adolescents at Issue
The connection with adolescent space and, more specifically, its mobility, is often comprehended through the framework of the family and of a single residential location. However, some individuals experience adolescence via multiresidential situations, more especially related to a taking into care linked to a geographical shift. An analysis of the residential situations of foster children brings out a range of patterns, involving parents but also extended families and those in their immediate environment. Adolescent territorial appropriation thus takes over numerous spaces: third-party spaces that appear between the family home and the residential location, demonstrating the existence of an emotional relationship with the territory.
Le rapport à l’espace des adolescents, et plus particulièrement leur mobilité, est souvent appréhendé à travers le prisme de la famille et d’un lieu de résidence unique. Pourtant, certains individus vivent dès l’adolescence des situations de multirésidentialité, en lien notamment avec une prise en charge fondée sur le déplacement géographique. L’analyse des situations résidentielles des enfants placés montre une diversité de configurations, impliquant les parents, mais aussi la famille élargie et l’entourage. L’appropriation territoriale des adolescents intègre alors de multiples espaces : entre le domicile familial et le lieu de placement apparaissent des espaces tiers, révélateurs d’un rapport affectif au territoire.
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Abstract
Title : "I Live in... Well... I Understand Myself": The Territorial Appropriation of Adolescents at Issue
The connection with adolescent space and, more specifically, its mobility, is often comprehended through the framework of the family and of a single residential location. However, some individuals experience adolescence via multiresidential situations, more especially related to a taking into care linked to a geographical shift. An analysis of the residential situations of foster children brings out a range of patterns, involving parents but also extended families and those in their immediate environment. Adolescent territorial appropriation thus takes over numerous spaces: third-party spaces that appear between the family home and the residential location, demonstrating the existence of an emotional relationship with the territory.
Research Interests:
Résumé L'article propose d’étudier l’évolution des relations au sein de familles d'origine subsaharienne vivant en France, à partir de l'interrogation de deux générations adultes (parents et enfants jeunes adultes). La double référence... more
Résumé
L'article propose d’étudier l’évolution des relations au sein de familles d'origine subsaharienne vivant en France, à partir de l'interrogation de deux générations adultes (parents et enfants jeunes adultes). La double référence des pays d'attache en matière de pratiques, de valeurs, de normes ou de principes éducatifs est permanente. Enfants et parents apportent leurs regards croisés sur le parcours, l'histoire et le destin de chacun. La construction d’identités individuelles marquées par des références multiples diffère selon la génération d’appartenance. Les parents migrants restent attachés à leur identité africaine (ethnique, nationale, panafricaine, voire transnationale) tout en reconnaissant que leur identité a intégré une « part » française. Les jeunes en revanche déclarent se sentir citoyens français et souhaiteraient être reconnus comme tels. Les deux générations affirment se sentir à l’aise en France. Si les jeunes expriment un intérêt pour l’Afrique, preuve de leur attachement pour les terres d’origine, ils ne sont pas pour autant tentés d’y vivre. Quant aux parents, ils hésitent sur le lieu de leur « dernière demeure », entre reposer dans la terre des ancêtres ou être inhumés en France pour rester proches de la lignée qu’ils y ont fondée. La réflexion s’appuie sur une soixantaine d’entretiens réalisés auprès de parents migrants (socialisés en Afrique) et de leurs enfants (nés ou arrivés jeunes en France).
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Abstract
Title : Anchoring and Mobility of Families of African Origin: Cross Perspectives of Two Generations
This article aims at studying the development of relationships in families of Sub-Saharan origin now living in France, and is based on interviews with two generations of adults (parents and young adult children). The duality of references to the home countries as regards practices, values, standards or educational principles is constant. Children and parents provide a dual focus on the journey, the background and the destiny of each person. The building up of individual identities, impacted by a wide range of references, varies according to the generation to which the individual belongs. Migrant parents remain attached to their African identities (ethnic, national, pan African, even transnational), whilst acknowledging that their identity has acquired a French "segment." The young people, on the other hand, declare that they feel themselves to be French citizens and would like to be recognized as such. Both generations affirm that they are comfortable in France. Where children express an interest for Africa, proof of their attachment to their countries of origin, this does not mean they are therefore tempted to live in them. As for the parents, they hesitate when it comes to determining their "final resting place," between deciding whether to be laid to rest in their ancestral mainland, or to be buried in France and thus remain close to those of their immediate lineage. The above considerations are drawn from some sixty interviews carried out amongst immigrant parents (whose social upbringing took place in Africa) and the children (born in France or brought there at an early age).
L'article propose d’étudier l’évolution des relations au sein de familles d'origine subsaharienne vivant en France, à partir de l'interrogation de deux générations adultes (parents et enfants jeunes adultes). La double référence des pays d'attache en matière de pratiques, de valeurs, de normes ou de principes éducatifs est permanente. Enfants et parents apportent leurs regards croisés sur le parcours, l'histoire et le destin de chacun. La construction d’identités individuelles marquées par des références multiples diffère selon la génération d’appartenance. Les parents migrants restent attachés à leur identité africaine (ethnique, nationale, panafricaine, voire transnationale) tout en reconnaissant que leur identité a intégré une « part » française. Les jeunes en revanche déclarent se sentir citoyens français et souhaiteraient être reconnus comme tels. Les deux générations affirment se sentir à l’aise en France. Si les jeunes expriment un intérêt pour l’Afrique, preuve de leur attachement pour les terres d’origine, ils ne sont pas pour autant tentés d’y vivre. Quant aux parents, ils hésitent sur le lieu de leur « dernière demeure », entre reposer dans la terre des ancêtres ou être inhumés en France pour rester proches de la lignée qu’ils y ont fondée. La réflexion s’appuie sur une soixantaine d’entretiens réalisés auprès de parents migrants (socialisés en Afrique) et de leurs enfants (nés ou arrivés jeunes en France).
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Abstract
Title : Anchoring and Mobility of Families of African Origin: Cross Perspectives of Two Generations
This article aims at studying the development of relationships in families of Sub-Saharan origin now living in France, and is based on interviews with two generations of adults (parents and young adult children). The duality of references to the home countries as regards practices, values, standards or educational principles is constant. Children and parents provide a dual focus on the journey, the background and the destiny of each person. The building up of individual identities, impacted by a wide range of references, varies according to the generation to which the individual belongs. Migrant parents remain attached to their African identities (ethnic, national, pan African, even transnational), whilst acknowledging that their identity has acquired a French "segment." The young people, on the other hand, declare that they feel themselves to be French citizens and would like to be recognized as such. Both generations affirm that they are comfortable in France. Where children express an interest for Africa, proof of their attachment to their countries of origin, this does not mean they are therefore tempted to live in them. As for the parents, they hesitate when it comes to determining their "final resting place," between deciding whether to be laid to rest in their ancestral mainland, or to be buried in France and thus remain close to those of their immediate lineage. The above considerations are drawn from some sixty interviews carried out amongst immigrant parents (whose social upbringing took place in Africa) and the children (born in France or brought there at an early age).
Research Interests:
Résumé Depuis deux décennies, le développement tentaculaire du système public de santé brésilien entraîne de nouvelles pratiques et de nouvelles formes de participation sociale chez les femmes des couches populaires. Ainsi, l’expérience... more
Résumé
Depuis deux décennies, le développement tentaculaire du système public de santé brésilien entraîne de nouvelles pratiques et de nouvelles formes de participation sociale chez les femmes des couches populaires. Ainsi, l’expérience maternelle en milieu populaire dans le Nordeste brésilien se construit de plus en plus à travers des dispositifs de santé publique. Les femmes sont appelées à participer en tant qu’agentes du changement et à jouer un « rôle » sanitaire envers leurs enfants. Dans ces dispositifs sanitaires, les corps des femmes pauvres deviennent la cible des régulations dans la recherche de résultats sanitaires. Ce développement de la santé publique a entraîné de nouvelles contraintes corporelles et de nouveaux modes de légitimation de l’intervention médicale, mais il a aussi créé un espace permettant l’émergence de nouvelles subjectivités maternelles.
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Abstract
Title : Health Enlistment and Subjectivation of Maternity in a Working-Class Environment in the Brazilian Nordeste: The "Maternal Role Incarnated"
The massive development of the Brazilian public health system over the past two decades has given rise to new practices and new forms of participation amongst working-class women. As a consequence, maternal care in North-East Brazil is being developed more and more through public health programs. Women are being called upon to act as agents for change and to play a health management role as concerns their children. Under the terms of these health programs, the bodies of poor women are targeted by regulations that seek positive health results. This widening of the public health compass has led not only to new physical constraints, and new forms of legitimization of medical intervention, it has also created room for the development of new areas of maternal subjectivity.
Depuis deux décennies, le développement tentaculaire du système public de santé brésilien entraîne de nouvelles pratiques et de nouvelles formes de participation sociale chez les femmes des couches populaires. Ainsi, l’expérience maternelle en milieu populaire dans le Nordeste brésilien se construit de plus en plus à travers des dispositifs de santé publique. Les femmes sont appelées à participer en tant qu’agentes du changement et à jouer un « rôle » sanitaire envers leurs enfants. Dans ces dispositifs sanitaires, les corps des femmes pauvres deviennent la cible des régulations dans la recherche de résultats sanitaires. Ce développement de la santé publique a entraîné de nouvelles contraintes corporelles et de nouveaux modes de légitimation de l’intervention médicale, mais il a aussi créé un espace permettant l’émergence de nouvelles subjectivités maternelles.
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Abstract
Title : Health Enlistment and Subjectivation of Maternity in a Working-Class Environment in the Brazilian Nordeste: The "Maternal Role Incarnated"
The massive development of the Brazilian public health system over the past two decades has given rise to new practices and new forms of participation amongst working-class women. As a consequence, maternal care in North-East Brazil is being developed more and more through public health programs. Women are being called upon to act as agents for change and to play a health management role as concerns their children. Under the terms of these health programs, the bodies of poor women are targeted by regulations that seek positive health results. This widening of the public health compass has led not only to new physical constraints, and new forms of legitimization of medical intervention, it has also created room for the development of new areas of maternal subjectivity.
Research Interests:
Résumé De nombreuses études montrent que la relation travail-famille varie en fonction des sociétés ; qu’elle se décline de façon différente selon le genre et les situations personnelles; qu’elle est tributaire des caractéristiques et... more
Résumé
De nombreuses études montrent que la relation travail-famille varie en fonction des sociétés ; qu’elle se décline de façon différente selon le genre et les situations personnelles; qu’elle est tributaire des caractéristiques et attitudes des entreprises et organisations ... Cependant, une autre dimension qui pèse sur cette articulation est encore peu étudiée : l’appartenance à un groupe professionnel ou à une profession. Cette appartenance exprime l’existence d’une entité sociale qui possède certaines caractéristiques propres et qui n’est potentiellement pas sans influence sur la façon dont prend sens et forme l’articulation de la vie professionnelle avec la vie familiale. Dans cet article introductif, nous exposons tout d’abord l’intérêt et la spécificité de cette entrée analytique. Nous soulignons ensuite les lignes de force des articles contenus dans le présent numéro qui traite d’une diversité de groupes professionnels : les enseignants, les travailleurs sociaux, les conductrices de train, les médecins, les infirmières et les policiers.
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Abstract
There are many studies showing that the work-family relationship varies according to the societies that harbour them; that it takes different forms according to gender and personal situations; and that it depends on the characteristics and attitudes of business and organizations…. There is, however, another dimension that affects the linkage between the two entities, one which has been little studied: membership of an occupational group or of a profession. Such membership is the indication of the existence of a social entity that has a certain number of inherent characteristics and that potentially is not devoid of influence on the manner in which linkage is established between the member’s professional and family life. In this introductory article we first discuss the interest and specifics of such data input. Subsequently, we indicate the major characteristics of the articles that make up the present issue of this magazine, articles that deal with a range of occupational and professional groups: teachers, social workers, train conductors, physicians, nurses, and police officers.
De nombreuses études montrent que la relation travail-famille varie en fonction des sociétés ; qu’elle se décline de façon différente selon le genre et les situations personnelles; qu’elle est tributaire des caractéristiques et attitudes des entreprises et organisations ... Cependant, une autre dimension qui pèse sur cette articulation est encore peu étudiée : l’appartenance à un groupe professionnel ou à une profession. Cette appartenance exprime l’existence d’une entité sociale qui possède certaines caractéristiques propres et qui n’est potentiellement pas sans influence sur la façon dont prend sens et forme l’articulation de la vie professionnelle avec la vie familiale. Dans cet article introductif, nous exposons tout d’abord l’intérêt et la spécificité de cette entrée analytique. Nous soulignons ensuite les lignes de force des articles contenus dans le présent numéro qui traite d’une diversité de groupes professionnels : les enseignants, les travailleurs sociaux, les conductrices de train, les médecins, les infirmières et les policiers.
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Abstract
There are many studies showing that the work-family relationship varies according to the societies that harbour them; that it takes different forms according to gender and personal situations; and that it depends on the characteristics and attitudes of business and organizations…. There is, however, another dimension that affects the linkage between the two entities, one which has been little studied: membership of an occupational group or of a profession. Such membership is the indication of the existence of a social entity that has a certain number of inherent characteristics and that potentially is not devoid of influence on the manner in which linkage is established between the member’s professional and family life. In this introductory article we first discuss the interest and specifics of such data input. Subsequently, we indicate the major characteristics of the articles that make up the present issue of this magazine, articles that deal with a range of occupational and professional groups: teachers, social workers, train conductors, physicians, nurses, and police officers.
Research Interests: Genre, Family, Gender, Employment, Occupation, and 5 moreFamille, Work, Profession, Emploi, and Travail
Résumé Cet article propose de penser la différenciation des expériences d’articulation de l’interface travail/famille chez les enseignantes françaises et espagnoles par le prisme de la structuration du groupe professionnel et de son... more
Résumé
Cet article propose de penser la différenciation des expériences d’articulation de l’interface travail/famille chez les enseignantes françaises et espagnoles par le prisme de la structuration du groupe professionnel et de son éthos. Agrémenté de récits de vie, l’article fait émerger deux manières d’être enseignante, avec pour conséquences bien distinctes en termes d’aménagement des temps de vie et de relations entre les sexes. En France, l’autonomie temporelle du métier s’appuie sur une culture professionnelle privilégiant les carrières centrées sur l’excellence disciplinaire, menées individuellement. Du point de vue de l’articulation des temporalités sociales, ces normes impliquent une présence limitée au sein de l’établissement scolaire et produisent une réactivation des hiérarchies de genre caractérisée par une organisation du travail (féminin) fréquemment centrée sur la famille. De l’autre côté des Pyrénées, la valorisation d’une figure polyvalente de l’enseignante, enseignant vecteur de connaissances et de culture, éducateur mais aussi administrateur, favorise le travail en équipe ainsi que des temps plus longs sur le lieu de travail, nécessitant souvent la mise en place d’arrangements plus ou moins innovants dans la sphère privée, en particulier pour gravir la hiérarchie.
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Abstract
This paper proposes a reflection on the differentiation of how the linkage between work and life is experienced among French and Spanish secondary school teachers, through the analysis of the occupational group structure and its professional ethos. Enriched with life narratives, this paper focuses on two ways of being a teacher, with very different consequences in terms of time management and gender relations. In France, temporal autonomy is based on a “professional culture" that favours quality-based individual career paths. This is a standard that promotes a limited presence of teachers within educational establishments, for women in particular, thus facilitating (female) family-centred time management. In Spain, the boosting of the multipurpose teacher, whose roles include that of a vector of knowledge and culture, an educator and an administrator, promotes team work and longer schedules within the workplace. The consequence of such demands is often the working out of innovative gender and family arrangements, more specifically if one is looking for career advancement.
Cet article propose de penser la différenciation des expériences d’articulation de l’interface travail/famille chez les enseignantes françaises et espagnoles par le prisme de la structuration du groupe professionnel et de son éthos. Agrémenté de récits de vie, l’article fait émerger deux manières d’être enseignante, avec pour conséquences bien distinctes en termes d’aménagement des temps de vie et de relations entre les sexes. En France, l’autonomie temporelle du métier s’appuie sur une culture professionnelle privilégiant les carrières centrées sur l’excellence disciplinaire, menées individuellement. Du point de vue de l’articulation des temporalités sociales, ces normes impliquent une présence limitée au sein de l’établissement scolaire et produisent une réactivation des hiérarchies de genre caractérisée par une organisation du travail (féminin) fréquemment centrée sur la famille. De l’autre côté des Pyrénées, la valorisation d’une figure polyvalente de l’enseignante, enseignant vecteur de connaissances et de culture, éducateur mais aussi administrateur, favorise le travail en équipe ainsi que des temps plus longs sur le lieu de travail, nécessitant souvent la mise en place d’arrangements plus ou moins innovants dans la sphère privée, en particulier pour gravir la hiérarchie.
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Abstract
This paper proposes a reflection on the differentiation of how the linkage between work and life is experienced among French and Spanish secondary school teachers, through the analysis of the occupational group structure and its professional ethos. Enriched with life narratives, this paper focuses on two ways of being a teacher, with very different consequences in terms of time management and gender relations. In France, temporal autonomy is based on a “professional culture" that favours quality-based individual career paths. This is a standard that promotes a limited presence of teachers within educational establishments, for women in particular, thus facilitating (female) family-centred time management. In Spain, the boosting of the multipurpose teacher, whose roles include that of a vector of knowledge and culture, an educator and an administrator, promotes team work and longer schedules within the workplace. The consequence of such demands is often the working out of innovative gender and family arrangements, more specifically if one is looking for career advancement.
Research Interests:
Résumé En Belgique, les assistants sociaux travaillent en général dans des horaires standards qui correspondent aux rythmes macrosociaux. Ils seraient donc dans des conditions favorables à une articulation des temps sociaux harmonieuse.... more
Résumé
En Belgique, les assistants sociaux travaillent en général dans des horaires standards qui correspondent aux rythmes macrosociaux. Ils seraient donc dans des conditions favorables à une articulation des temps sociaux harmonieuse. Cependant, cette articulation a une double dimension pratique et subjective. Cette deuxième dimension concerne particulièrement les assistants sociaux étant donné le caractère subjectivement impliquant de leur pratique. L’article propose d’analyser les caractéristiques spécifiques de l’engagement de ces professionnels (la « nature du travail » et les « représentations » associées à la pratique) et d’en élucider les implications quant à la manière d’articuler les temps.
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Abstract
In Belgium, social workers usually work standard hours that match up with macro-social time frames. They should, therefore, be in a position to link up their social lives in a harmonious way. However, combining work and family has both practical and subjective dimensions. This second dimension appears to be particularly at stake as concerns social workers because their professional activities imply the individual’s strong subjective commitment. The article’s objective is to analyze the specifics of their professional commitment (the “nature of the work” and the “forms of representation” associated with this particular professional practice) and to bring to light their implications as regards its linkage with the social time frame.
En Belgique, les assistants sociaux travaillent en général dans des horaires standards qui correspondent aux rythmes macrosociaux. Ils seraient donc dans des conditions favorables à une articulation des temps sociaux harmonieuse. Cependant, cette articulation a une double dimension pratique et subjective. Cette deuxième dimension concerne particulièrement les assistants sociaux étant donné le caractère subjectivement impliquant de leur pratique. L’article propose d’analyser les caractéristiques spécifiques de l’engagement de ces professionnels (la « nature du travail » et les « représentations » associées à la pratique) et d’en élucider les implications quant à la manière d’articuler les temps.
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Abstract
In Belgium, social workers usually work standard hours that match up with macro-social time frames. They should, therefore, be in a position to link up their social lives in a harmonious way. However, combining work and family has both practical and subjective dimensions. This second dimension appears to be particularly at stake as concerns social workers because their professional activities imply the individual’s strong subjective commitment. The article’s objective is to analyze the specifics of their professional commitment (the “nature of the work” and the “forms of representation” associated with this particular professional practice) and to bring to light their implications as regards its linkage with the social time frame.
Research Interests:
Résumé Comment les conductrices de train gèrent-elles en France l’articulation entre travail et famille au regard des conditions et rythmes de travail spécifiques qui pèsent sur le groupe professionnel? Si les normes professionnelles,... more
Résumé
Comment les conductrices de train gèrent-elles en France l’articulation entre travail et famille au regard des conditions et rythmes de travail spécifiques qui pèsent sur le groupe professionnel? Si les normes professionnelles, associées à une faible régulation organisationnelle, interdisent de demander des aménagements de services en raison de contraintes « familiales », la récente politique de féminisation de ce « bastion masculin » conduit à une réinterrogation de ces pratiques. Les nouvelles conductrices ne demandent pas d’aménagements spécifiques, leur présence soulève toutefois la question de l’articulation travail/famille, qui jusque-là était sinon taboue, du moins reléguée au rang de contrainte professionnelle incontournable et laissée à la charge des seuls professionnels.
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Abstract
How do female train conductors in France deal with the merging of work and family life as it affects the professional group perspective? Occupational standards, along with a weak regulation structure prevent these women from asking for flexible work schedules that take into account their family constraints. However current feminization policies introduced into this male-dominated profession seem to be challenging traditional standards. New female train conductors do not request specific work arrangements, but they raise the issue of the linkage between work and family life, which has been until recently—if not a taboo—a major occupational constraint to be dealt with only by professionals.
Comment les conductrices de train gèrent-elles en France l’articulation entre travail et famille au regard des conditions et rythmes de travail spécifiques qui pèsent sur le groupe professionnel? Si les normes professionnelles, associées à une faible régulation organisationnelle, interdisent de demander des aménagements de services en raison de contraintes « familiales », la récente politique de féminisation de ce « bastion masculin » conduit à une réinterrogation de ces pratiques. Les nouvelles conductrices ne demandent pas d’aménagements spécifiques, leur présence soulève toutefois la question de l’articulation travail/famille, qui jusque-là était sinon taboue, du moins reléguée au rang de contrainte professionnelle incontournable et laissée à la charge des seuls professionnels.
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Abstract
How do female train conductors in France deal with the merging of work and family life as it affects the professional group perspective? Occupational standards, along with a weak regulation structure prevent these women from asking for flexible work schedules that take into account their family constraints. However current feminization policies introduced into this male-dominated profession seem to be challenging traditional standards. New female train conductors do not request specific work arrangements, but they raise the issue of the linkage between work and family life, which has been until recently—if not a taboo—a major occupational constraint to be dealt with only by professionals.
Research Interests:
Résumé Cet article étudie la relation entre la vie professionnelle et la vie familiale en privilégiant une entrée par la profession afin de mettre en avant l’impact des spécificités de l’appartenance professionnelle sur la manière de... more
Résumé
Cet article étudie la relation entre la vie professionnelle et la vie familiale en privilégiant une entrée par la profession afin de mettre en avant l’impact des spécificités de l’appartenance professionnelle sur la manière de vivre et de gérer cette relation et les tensions sous-jacentes. Pour ce faire, les auteurs prennent appui sur une enquête par questionnaire réalisée en Belgique francophone auprès de 314 infirmières-parents et de 284 policiers-parents. Ils montrent qu’au côté des différences entre les hommes et les femmes, l’appartenance professionnelle induit tendanciellement des ressentis et des modes d’atténuation de la tension en matière d’articulation de la vie professionnelle avec la vie familiale (APF) différents. Les différences observées permettent d’opposer au final deux grands modes de régulation de cette APF : l’un à caractère séquentiel dans le milieu infirmier; l’autre à caractère intégratif dans le milieu policier.
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Abstract
This paper investigates the relationship between working life and family life by privileging an entry by the occupational/professional group in order to highlight the influence of occupational/professional norms on how to live and manage this relationship and the underlying tensions. Drawn on a questionnaire survey in French-speaking Belgium concerning 314 nurses-parents and 284 police officers-parents, the research results obviously show the role of gender, but also some interesting differences between the two occupations where feelings and mitigation modes of tensions between work and family are different. In conclusion, authors suggest to conceptualize the differences observed as two contrasted models: on the one hand, a sequential model in the nursing environment; on the other hand, an integrative model in the police.
Cet article étudie la relation entre la vie professionnelle et la vie familiale en privilégiant une entrée par la profession afin de mettre en avant l’impact des spécificités de l’appartenance professionnelle sur la manière de vivre et de gérer cette relation et les tensions sous-jacentes. Pour ce faire, les auteurs prennent appui sur une enquête par questionnaire réalisée en Belgique francophone auprès de 314 infirmières-parents et de 284 policiers-parents. Ils montrent qu’au côté des différences entre les hommes et les femmes, l’appartenance professionnelle induit tendanciellement des ressentis et des modes d’atténuation de la tension en matière d’articulation de la vie professionnelle avec la vie familiale (APF) différents. Les différences observées permettent d’opposer au final deux grands modes de régulation de cette APF : l’un à caractère séquentiel dans le milieu infirmier; l’autre à caractère intégratif dans le milieu policier.
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Abstract
This paper investigates the relationship between working life and family life by privileging an entry by the occupational/professional group in order to highlight the influence of occupational/professional norms on how to live and manage this relationship and the underlying tensions. Drawn on a questionnaire survey in French-speaking Belgium concerning 314 nurses-parents and 284 police officers-parents, the research results obviously show the role of gender, but also some interesting differences between the two occupations where feelings and mitigation modes of tensions between work and family are different. In conclusion, authors suggest to conceptualize the differences observed as two contrasted models: on the one hand, a sequential model in the nursing environment; on the other hand, an integrative model in the police.
Research Interests:
Résumé En France, l’exposition des enfants aux violences conjugales est apparue récemment comme une préoccupation dans la lutte contre les violences faites aux femmes. Cette prise en compte appelle une action coordonnée entre les champs... more
Résumé
En France, l’exposition des enfants aux violences conjugales est apparue récemment comme une préoccupation dans la lutte contre les violences faites aux femmes. Cette prise en compte appelle une action coordonnée entre les champs des violences conjugales et de la protection de l’enfance. Une recherche menée auprès des acteurs concernés a permis de mieux saisir les pratiques et les représentations afférentes. L’article identifie différentes figures de l’enfant référant, d’une part, à la place qui lui est faite dans le traitement social des violences conjugales et, d’autre part, à la manière dont l’exposition aux violences conjugales est considérée dans le cadre de mesures le visant prioritairement. Ces figures sont l’enfant symptôme, l’enfant repère et l’enfant trait d’union. L’action des professionnels est également guidée par ce qu’ils identifient des risques encourus par l’enfant. Si les risques identifiés sont largement associés à la séparation des parents, ils sont perçus comme accentués par le contexte d’exposition aux violences conjugales.
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Abstract
In France, the exposure of children to conjugal violence has recently become a concern as regards the struggle against violence to women. This realization awakens one to the need for coordinated action that takes into account both conjugal violence and child protection. Research carried out amongst those concerned has led to a better understanding both of the related practices and their identification. For example, different images of the child have been identified that portray both the position held by the child within the framework of social treatment of conjugal violence, and the way exposure to conjugal violence is viewed under the terms of measures that are essentially child oriented: symptom child, benchmark child, intermediary child. Professional are also guided in their actions by their identification of child risks. These are risks specifically associated with exposure to conjugal violence, risks that, if liable to be increased within such context, are more widely linked to conjugal separation.
En France, l’exposition des enfants aux violences conjugales est apparue récemment comme une préoccupation dans la lutte contre les violences faites aux femmes. Cette prise en compte appelle une action coordonnée entre les champs des violences conjugales et de la protection de l’enfance. Une recherche menée auprès des acteurs concernés a permis de mieux saisir les pratiques et les représentations afférentes. L’article identifie différentes figures de l’enfant référant, d’une part, à la place qui lui est faite dans le traitement social des violences conjugales et, d’autre part, à la manière dont l’exposition aux violences conjugales est considérée dans le cadre de mesures le visant prioritairement. Ces figures sont l’enfant symptôme, l’enfant repère et l’enfant trait d’union. L’action des professionnels est également guidée par ce qu’ils identifient des risques encourus par l’enfant. Si les risques identifiés sont largement associés à la séparation des parents, ils sont perçus comme accentués par le contexte d’exposition aux violences conjugales.
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Abstract
In France, the exposure of children to conjugal violence has recently become a concern as regards the struggle against violence to women. This realization awakens one to the need for coordinated action that takes into account both conjugal violence and child protection. Research carried out amongst those concerned has led to a better understanding both of the related practices and their identification. For example, different images of the child have been identified that portray both the position held by the child within the framework of social treatment of conjugal violence, and the way exposure to conjugal violence is viewed under the terms of measures that are essentially child oriented: symptom child, benchmark child, intermediary child. Professional are also guided in their actions by their identification of child risks. These are risks specifically associated with exposure to conjugal violence, risks that, if liable to be increased within such context, are more widely linked to conjugal separation.
Research Interests:
Résumé Cet article tente de faire une relecture des pratiques collaboratives en tant que nouveaux modes d’appréhension de « l’être ensemble et le faire ensemble » dans le champ de la santé mentale de l’enfant. Il a une visée théorique et... more
Résumé
Cet article tente de faire une relecture des pratiques collaboratives en tant que nouveaux modes d’appréhension de « l’être ensemble et le faire ensemble » dans le champ de la santé mentale de l’enfant. Il a une visée théorique et non empirique. Nous souhaitons surtout amorcer une réflexion sur les pratiques collaboratives en partant du service social en tant que discipline reposant sur le don et le contre-don, donc disposant de leviers pour relier les professions au chevet de l’enfant. Il s’agit aussi de proposer une pause pour s’extirper des lieux communs et réinterroger les concepts reliés aux pratiques collaboratives centrées sur l’enfant. L’article est subdivisé en quatre parties qui poursuivent chacune des objectifs différents. Dans un premier temps nous abordons la santé mentale de l’enfant en tant que champ à définir dans un espace théorique et de pratique d’essence collaborative. La deuxième partie a été l’occasion pour nous de tenter une nouvelle exploration sémantique des concepts de collaboration et de partenariat. La troisième partie présente le service social dans sa fonction de passeur de sens dans l’enjeu d’un travail collaboratif centré sur l’enfant. La quatrième partie illustre le travail collaboratif en posant les cadres de pratique processuels dans le champ de la santé mentale de l’enfant.
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Abstract
This article offers a re-reading of collaborative practices as a new approach to recognizing the concept of "being together and working together" in the field of children's mental health. Our objective is theoretical, not empirical, and our main objective is to spark reflective thinking with respect to collaborative practices, beginning with social services as a discipline based on egalitarian exchange, i.e. providing leverage for joint action by the professions at the child's bedside. We are also suggesting a pause that will allow us dispense with current dogma and review these concepts as child-centered collaborative practices. The article contains four subdivisions, each one with different objectives. Initially we will be looking at children's mental health as a field to be defined within a theoretical area and offering essentially collaborative practice. The second subdivision has allowed us to explore a new semantic approach to the concepts of collaboration and partnership. The third part presents the social service as an interface in the issue of child-centered collaborative practices. The fourth part illustrates collaborative work by structuring the framework of procedural practice within the field of children's mental health.
Cet article tente de faire une relecture des pratiques collaboratives en tant que nouveaux modes d’appréhension de « l’être ensemble et le faire ensemble » dans le champ de la santé mentale de l’enfant. Il a une visée théorique et non empirique. Nous souhaitons surtout amorcer une réflexion sur les pratiques collaboratives en partant du service social en tant que discipline reposant sur le don et le contre-don, donc disposant de leviers pour relier les professions au chevet de l’enfant. Il s’agit aussi de proposer une pause pour s’extirper des lieux communs et réinterroger les concepts reliés aux pratiques collaboratives centrées sur l’enfant. L’article est subdivisé en quatre parties qui poursuivent chacune des objectifs différents. Dans un premier temps nous abordons la santé mentale de l’enfant en tant que champ à définir dans un espace théorique et de pratique d’essence collaborative. La deuxième partie a été l’occasion pour nous de tenter une nouvelle exploration sémantique des concepts de collaboration et de partenariat. La troisième partie présente le service social dans sa fonction de passeur de sens dans l’enjeu d’un travail collaboratif centré sur l’enfant. La quatrième partie illustre le travail collaboratif en posant les cadres de pratique processuels dans le champ de la santé mentale de l’enfant.
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Abstract
This article offers a re-reading of collaborative practices as a new approach to recognizing the concept of "being together and working together" in the field of children's mental health. Our objective is theoretical, not empirical, and our main objective is to spark reflective thinking with respect to collaborative practices, beginning with social services as a discipline based on egalitarian exchange, i.e. providing leverage for joint action by the professions at the child's bedside. We are also suggesting a pause that will allow us dispense with current dogma and review these concepts as child-centered collaborative practices. The article contains four subdivisions, each one with different objectives. Initially we will be looking at children's mental health as a field to be defined within a theoretical area and offering essentially collaborative practice. The second subdivision has allowed us to explore a new semantic approach to the concepts of collaboration and partnership. The third part presents the social service as an interface in the issue of child-centered collaborative practices. The fourth part illustrates collaborative work by structuring the framework of procedural practice within the field of children's mental health.
Research Interests:
Résumé En prenant la teinte des préoccupations sociopolitiques et intellectuelles d’une période donnée, les travaux en sciences sociales reflètent « l’air du temps » (Varro, ce numéro). La façon dont les chercheurs appréhendent leurs... more
Résumé
En prenant la teinte des préoccupations sociopolitiques et intellectuelles d’une période donnée, les travaux en sciences sociales reflètent « l’air du temps » (Varro, ce numéro). La façon dont les chercheurs appréhendent leurs objets d’étude est donc liée au temps, mais également à l’espace, c’est-à-dire au contexte dans lequel ils sont ancrés. Il nous a donc semblé intéressant de faire un survol des différentes perspectives théoriques ayant structuré le champ des études sur la mixité conjugale en débutant par une synthèse des cadres théoriques qui ont longtemps dominé les recherches sur les couples mixtes pour ensuite mettre au jour l’émergence de perspectives récentes qui accordent une place privilégiée aux acteurs et placent l’identité personnelle au coeur de leur analyse. Ces perspectives, qui ouvrent sur des thèmes et des points de vue nouveaux tout en contribuant à la transformation du langage même qui structure ce domaine de recherche, reflètent incontestablement les préoccupations de notre époque.
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Abstract
When work in social science focuses on the socio-political and intellectual trends of a given period, it reflects the spirit of the times (see Varro in the present number). Consequently, the way in which researchers comprehend the subjects of their investigation is time-related, but also space-related, i.e. linked to the context in which they are situated. We thus determined that it would be of interest to visit the various theoretical perspectives that have led to the building up of the study area of mixed conjugality and to do so by starting with a synthesis of the theoretical frameworks that for a long time now have played a determining role in research on mixed couples. Following this, we would highlight the coming to the fore of the new perspectives that give a preferential role to the participants involved and which consider personal identity to be central to their analysis. These perspectives, which open up new subjects, and new viewpoints, while contributing to a change in the very language that structures this field of research, most certainly reflect the concerns of our present time.
En prenant la teinte des préoccupations sociopolitiques et intellectuelles d’une période donnée, les travaux en sciences sociales reflètent « l’air du temps » (Varro, ce numéro). La façon dont les chercheurs appréhendent leurs objets d’étude est donc liée au temps, mais également à l’espace, c’est-à-dire au contexte dans lequel ils sont ancrés. Il nous a donc semblé intéressant de faire un survol des différentes perspectives théoriques ayant structuré le champ des études sur la mixité conjugale en débutant par une synthèse des cadres théoriques qui ont longtemps dominé les recherches sur les couples mixtes pour ensuite mettre au jour l’émergence de perspectives récentes qui accordent une place privilégiée aux acteurs et placent l’identité personnelle au coeur de leur analyse. Ces perspectives, qui ouvrent sur des thèmes et des points de vue nouveaux tout en contribuant à la transformation du langage même qui structure ce domaine de recherche, reflètent incontestablement les préoccupations de notre époque.
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Abstract
When work in social science focuses on the socio-political and intellectual trends of a given period, it reflects the spirit of the times (see Varro in the present number). Consequently, the way in which researchers comprehend the subjects of their investigation is time-related, but also space-related, i.e. linked to the context in which they are situated. We thus determined that it would be of interest to visit the various theoretical perspectives that have led to the building up of the study area of mixed conjugality and to do so by starting with a synthesis of the theoretical frameworks that for a long time now have played a determining role in research on mixed couples. Following this, we would highlight the coming to the fore of the new perspectives that give a preferential role to the participants involved and which consider personal identity to be central to their analysis. These perspectives, which open up new subjects, and new viewpoints, while contributing to a change in the very language that structures this field of research, most certainly reflect the concerns of our present time.
Research Interests:
Résumé Lorsque l’on traite de mixité conjugale, la recherche exige de remettre dans leur contexte historique et politique les notions qui semblent les plus « évidentes », tels que les groupes d’origine et les identités… Après une... more
Résumé
Lorsque l’on traite de mixité conjugale, la recherche exige de remettre dans leur contexte historique et politique les notions qui semblent les plus « évidentes », tels que les groupes d’origine et les identités… Après une évocation des racines de l’implication personnelle de l’auteure dans cette recherche – initialement orientée sur les rapports sociaux de sexe – la construction du sens des termes mixte et mixité en lien avec le genre, la religion et la nationalité est explorée dans une perspective historique. L’article se termine par un survol de quelques recherches françaises sur le couple mixte et les changements intervenus depuis les années 1950.
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Abstract
When dealing with mixed marriages, it is essential to replace the notions that seem most “obvious”, such as groups of origin, identities… in their historical and political context. After a glance at her personal involvement in this research – initially aimed at exposing the power struggle in conjugal relationships – the author offers a historical perspective on how the meanings of the terms 'mixed' and 'mixity' have been developed in connection with gender, religion, and nationality. She ends with a rapid overview of some French studies on mixed couples, stressing the changes that have taken place since the 1950s.
Lorsque l’on traite de mixité conjugale, la recherche exige de remettre dans leur contexte historique et politique les notions qui semblent les plus « évidentes », tels que les groupes d’origine et les identités… Après une évocation des racines de l’implication personnelle de l’auteure dans cette recherche – initialement orientée sur les rapports sociaux de sexe – la construction du sens des termes mixte et mixité en lien avec le genre, la religion et la nationalité est explorée dans une perspective historique. L’article se termine par un survol de quelques recherches françaises sur le couple mixte et les changements intervenus depuis les années 1950.
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Abstract
When dealing with mixed marriages, it is essential to replace the notions that seem most “obvious”, such as groups of origin, identities… in their historical and political context. After a glance at her personal involvement in this research – initially aimed at exposing the power struggle in conjugal relationships – the author offers a historical perspective on how the meanings of the terms 'mixed' and 'mixity' have been developed in connection with gender, religion, and nationality. She ends with a rapid overview of some French studies on mixed couples, stressing the changes that have taken place since the 1950s.
Research Interests:
Résumé Cet article propose quelques considérations théoricométhodologiques autour de la mixité. Il cherche à mettre en évidence les limites, les pièges et les dérives de la littérature existante en ce qui a trait à la conceptualisation... more
Résumé
Cet article propose quelques considérations théoricométhodologiques autour de la mixité. Il cherche à mettre en évidence les limites, les pièges et les dérives de la littérature existante en ce qui a trait à la conceptualisation de la notion de mixité. Après une contextualisation initiale (définition, variables et modèles liés au phénomène de la mixité), il s'agira d'indiquer les différents niveaux clés de complexité théorique et méthodologique du phénomène afin d'éviter les visions simplistes ou réductrices. Nous nous interrogerons donc sur la clarté de la notion d’« union mixte », l'équivalence entre mixité et intégration sociale, et nous soulignerons la complexité inhérente aux processus de configuration de l'identité ethnique résultante.
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Abstract
This article offers some theoretical-methodological considerations concerning 'mixedness'. It seeks to highlight the limits, pitfalls and derivatives of current literature with respect to the conceptualization of 'mixedness'. After a preliminary contextualisation (definition, variables and main patterns linked to the phenomenon of 'mixedness', endogamy and exogamy), the aim will be to draw attention to the different key levels of theoretical and methodological complexity of the phenomenon, with the purpose of avoiding simplistic or restrictive analyses. We will therefore put into question the clarity of the notion of “mixed union”, the direct equation between hybridity and social integration, and will emphasize the inherent complexity of the processes of configuration of the resulting (mixed) ethnic identity.
Cet article propose quelques considérations théoricométhodologiques autour de la mixité. Il cherche à mettre en évidence les limites, les pièges et les dérives de la littérature existante en ce qui a trait à la conceptualisation de la notion de mixité. Après une contextualisation initiale (définition, variables et modèles liés au phénomène de la mixité), il s'agira d'indiquer les différents niveaux clés de complexité théorique et méthodologique du phénomène afin d'éviter les visions simplistes ou réductrices. Nous nous interrogerons donc sur la clarté de la notion d’« union mixte », l'équivalence entre mixité et intégration sociale, et nous soulignerons la complexité inhérente aux processus de configuration de l'identité ethnique résultante.
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Abstract
This article offers some theoretical-methodological considerations concerning 'mixedness'. It seeks to highlight the limits, pitfalls and derivatives of current literature with respect to the conceptualization of 'mixedness'. After a preliminary contextualisation (definition, variables and main patterns linked to the phenomenon of 'mixedness', endogamy and exogamy), the aim will be to draw attention to the different key levels of theoretical and methodological complexity of the phenomenon, with the purpose of avoiding simplistic or restrictive analyses. We will therefore put into question the clarity of the notion of “mixed union”, the direct equation between hybridity and social integration, and will emphasize the inherent complexity of the processes of configuration of the resulting (mixed) ethnic identity.
Research Interests:
Résumé Cet article étudie le rapport entre la famille alliée et le conjoint ou la conjointe du couple dans les situations de mixité conjugale, à travers les repas pris en commun. L’auteur s’appuie sur une recherche réalisée auprès de... more
Résumé
Cet article étudie le rapport entre la famille alliée et le conjoint ou la conjointe du couple dans les situations de mixité conjugale, à travers les repas pris en commun. L’auteur s’appuie sur une recherche réalisée auprès de couples franco-taiwanais résidant à Taiwan pour analyser la commensalité différenciée suivant les positions des belles-filles et beaux-fils français – amoureux et amoureuses, concubin et concubine ainsi qu’époux et épouse – dans sa belle-famille taiwanaise. Il en ressort que l’hospitalité, qui se manifeste par le partage du repas entre un gendre étranger ou/et une bru étrangère et ses alliés autochtones, est riche de sens symbolique, matériel et affectif.
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Abstract
Through the context of meals taken in common, this article studies the relationship between the in-laws and the spouse of the couple, in mixed couple situations. The author carried out research with French-Taiwanese couples living in Taiwan, in order to analyze the differentiated commensality (or table-companionship) according to the different status of the French daughters-in-law and sons-in-law (lover, common law partner and spouse) in his Taiwanese family. What emerges from this is that the hospitality, which shows itself by the sharing of the meal between a foreign son-in-law and his in-laws, is rich in symbolic, material, and emotional meaning.
Cet article étudie le rapport entre la famille alliée et le conjoint ou la conjointe du couple dans les situations de mixité conjugale, à travers les repas pris en commun. L’auteur s’appuie sur une recherche réalisée auprès de couples franco-taiwanais résidant à Taiwan pour analyser la commensalité différenciée suivant les positions des belles-filles et beaux-fils français – amoureux et amoureuses, concubin et concubine ainsi qu’époux et épouse – dans sa belle-famille taiwanaise. Il en ressort que l’hospitalité, qui se manifeste par le partage du repas entre un gendre étranger ou/et une bru étrangère et ses alliés autochtones, est riche de sens symbolique, matériel et affectif.
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Abstract
Through the context of meals taken in common, this article studies the relationship between the in-laws and the spouse of the couple, in mixed couple situations. The author carried out research with French-Taiwanese couples living in Taiwan, in order to analyze the differentiated commensality (or table-companionship) according to the different status of the French daughters-in-law and sons-in-law (lover, common law partner and spouse) in his Taiwanese family. What emerges from this is that the hospitality, which shows itself by the sharing of the meal between a foreign son-in-law and his in-laws, is rich in symbolic, material, and emotional meaning.
Research Interests:
Résumé Cet article décrit l’option conjugale « mixte » des descendants d’immigrés d’origine maghrébine, sahélienne et turque en France. Il articule les facteurs culturels et sociaux contribuant au choix conjugal. L’enquête Trajectoires... more
Résumé
Cet article décrit l’option conjugale « mixte » des descendants d’immigrés d’origine maghrébine, sahélienne et turque en France. Il articule les facteurs culturels et sociaux contribuant au choix conjugal. L’enquête Trajectoires et Origines (INED-INSEE, 2008) fournit des résultats statistiques concernant les options conjugales (couples endogames ou mixtes) et permet de les confronter aux couples entre Français sans ascendance migratoire. Les « couples mixtes » se démarquent des couples endogames et aussi des couples témoins. Tandis que pour leur mise en couple (lieux de rencontres, cohabitation hors mariage) ils correspondent au groupe témoin, ils ressemblent plus aux couples endogames en ce qui concerne leur situation résidentielle et leur inscription religieuse.
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Abstract
This article describes the marital option ‘mixed couple’ for North-African, Turkish and Sahelian descendants of immigrants in France. It links the cultural and social factors contributing to marital choice. The survey Trajectoires et Origines (INED-INSEE, 2008) provides statistical data on marital options (endogamous or mixed couples) and allows us to compare them with couples where both are French by origin. Mixed couples differ from the endogamous and also from French couples. They are similar to the French control couples with respect to their marital status (unmarried cohabitation) and to where they met each other, but on the other hand, they are closer to endogamous couples as regards their residential situations and religious beliefs.
Cet article décrit l’option conjugale « mixte » des descendants d’immigrés d’origine maghrébine, sahélienne et turque en France. Il articule les facteurs culturels et sociaux contribuant au choix conjugal. L’enquête Trajectoires et Origines (INED-INSEE, 2008) fournit des résultats statistiques concernant les options conjugales (couples endogames ou mixtes) et permet de les confronter aux couples entre Français sans ascendance migratoire. Les « couples mixtes » se démarquent des couples endogames et aussi des couples témoins. Tandis que pour leur mise en couple (lieux de rencontres, cohabitation hors mariage) ils correspondent au groupe témoin, ils ressemblent plus aux couples endogames en ce qui concerne leur situation résidentielle et leur inscription religieuse.
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Abstract
This article describes the marital option ‘mixed couple’ for North-African, Turkish and Sahelian descendants of immigrants in France. It links the cultural and social factors contributing to marital choice. The survey Trajectoires et Origines (INED-INSEE, 2008) provides statistical data on marital options (endogamous or mixed couples) and allows us to compare them with couples where both are French by origin. Mixed couples differ from the endogamous and also from French couples. They are similar to the French control couples with respect to their marital status (unmarried cohabitation) and to where they met each other, but on the other hand, they are closer to endogamous couples as regards their residential situations and religious beliefs.
Research Interests:
Résumé Partant du contexte d’une des régions administratives spéciales de la République populaire de Chine, Hong Kong, cette étude s’intéresse aux constructions identitaires de trois couples interculturels ayant recours à une lingua... more
Résumé
Partant du contexte d’une des régions administratives spéciales de la République populaire de Chine, Hong Kong, cette étude s’intéresse aux constructions identitaires de trois couples interculturels ayant recours à une lingua franca (l’anglais mais aussi d’autres langues) pour communiquer au quotidien. Ce contexte, peu étudié, peut apporter de nouvelles pistes dans l’étude des relations intimes interculturelles. La recherche est fondée sur une approche antiessentialiste, mais constructionniste de l’identité, qui permet de faire émerger certains malentendus et jeux identitaires dans les discours des couples.
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Abstract
This paper examines the construction of identities of three intercultural couples who share English as a lingua franca (but also other languages) in their day-to-day communication in Hong Kong, one of China’s Special Administrative Regions. I argue that this type of language contact, to date insufficiently studied, can generate new ways of looking at intimate intercultural relationships. The study is based on an anti-essentialist but constructionist understanding of identity, that allows bringing out a number of misunderstandings and identity games present in the couples’ discourses.
Partant du contexte d’une des régions administratives spéciales de la République populaire de Chine, Hong Kong, cette étude s’intéresse aux constructions identitaires de trois couples interculturels ayant recours à une lingua franca (l’anglais mais aussi d’autres langues) pour communiquer au quotidien. Ce contexte, peu étudié, peut apporter de nouvelles pistes dans l’étude des relations intimes interculturelles. La recherche est fondée sur une approche antiessentialiste, mais constructionniste de l’identité, qui permet de faire émerger certains malentendus et jeux identitaires dans les discours des couples.
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Abstract
This paper examines the construction of identities of three intercultural couples who share English as a lingua franca (but also other languages) in their day-to-day communication in Hong Kong, one of China’s Special Administrative Regions. I argue that this type of language contact, to date insufficiently studied, can generate new ways of looking at intimate intercultural relationships. The study is based on an anti-essentialist but constructionist understanding of identity, that allows bringing out a number of misunderstandings and identity games present in the couples’ discourses.
Research Interests:
Résumé Chaque jour, des millions de personnes utilisent Internet pour rechercher de l’information, se confier ou offrir de l’aide. Cet article présente une analyse du contenu d’un forum de discussion québécois destiné à des parents... more
Résumé
Chaque jour, des millions de personnes utilisent Internet pour rechercher de l’information, se confier ou offrir de l’aide. Cet article présente une analyse du contenu d’un forum de discussion québécois destiné à des parents d’enfants autistes. Son objectif est de décrire leurs préoccupations et de mieux comprendre comment cet espace peut constituer une source de soutien. Les résultats mettent en lumière l’ampleur de la démarche de recherche de services décrite par les participantes comme étant parsemée d’embuches et de frustrations. Le rôle très actif endossé par ces mères, et qui s’apparente souvent à celui de l’intervenante, est également soulevé.
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Abstract
Every day, millions of people use the Internet to lookup information, confide in or offer their help to others. This article presents an analysis of discussions on an Internet forum created for parents of children with autism. It’s objective is to describe these parents’ concerns and to understand how the forums could be a source of social support. The results highlight the efforts put forward by the mothers to seek proper services for the child. The proactive role played by the mothers is also brought up.
Chaque jour, des millions de personnes utilisent Internet pour rechercher de l’information, se confier ou offrir de l’aide. Cet article présente une analyse du contenu d’un forum de discussion québécois destiné à des parents d’enfants autistes. Son objectif est de décrire leurs préoccupations et de mieux comprendre comment cet espace peut constituer une source de soutien. Les résultats mettent en lumière l’ampleur de la démarche de recherche de services décrite par les participantes comme étant parsemée d’embuches et de frustrations. Le rôle très actif endossé par ces mères, et qui s’apparente souvent à celui de l’intervenante, est également soulevé.
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Abstract
Every day, millions of people use the Internet to lookup information, confide in or offer their help to others. This article presents an analysis of discussions on an Internet forum created for parents of children with autism. It’s objective is to describe these parents’ concerns and to understand how the forums could be a source of social support. The results highlight the efforts put forward by the mothers to seek proper services for the child. The proactive role played by the mothers is also brought up.
Research Interests:
Résumé Cet article vise à introduire ce numéro spécial traitant de l’éducation familiale, une forme d’intervention qui repose sur le principe que pour assurer le bien-être des enfants, il faut soutenir leurs parents en développant leurs... more
Résumé
Cet article vise à introduire ce numéro spécial traitant de l’éducation familiale, une forme d’intervention qui repose sur le principe que pour assurer le bien-être des enfants, il faut soutenir leurs parents en développant leurs compétences et donc, intervenir auprès d’eux. Après avoir retracé brièvement ses origines, son champ d’action est illustré permettant d’observer au passage la diversité des acteurs, des secteurs et des domaines concernés. L’analyse des articles qui composent ce numéro fait ressortir l’importance accordée au développement des compétences des parents et aux représentations des acteurs (parents comme intervenants). Différents enjeux sont aussi soulevés et traitent de l’efficacité des programmes d’éducation familiale et des conditions qui y contribuent, dont la formation des intervenants, leur implantation dans des contextes organisationnels permettant un réel travail avec les parents et leur application dans un contexte qui n’est pas trop restrictif. L’examen de l’efficacité des programmes d'éducation familiale fait ressortir que la vulnérabilité des familles n'est pas uniquement liée à la précarité socio-économique, mais aussi à l'évolution des formes familiales elles-mêmes et à la fragilisation des liens sociaux.
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Abstract
This article is intended to introduce the present special edition dealing with family education, a form of intervention motivated by the principle that in order to ensure children’s welfare, one needs to assist parents in developing their own skills, or in other words to provide them with active societal supporters. After a brief reminder of the origins of this strategy, its field of action is exemplified, introducing us to the wide range of players, areas and domains involved. An analysis of the articles published in this edition brings out the importance attached to the development of parental skills and the players’ representational role (i.e. the parents’ intervention). Various issues are also raised, such as the efficiency of family education programs and their contributory basics, for example the training of the societal supporters, their introduction within organizational contexts that allow for real work with the parents, and the application of such programs within a context that is not too restrictive. An examination of the efficiency of family education programs indicates that family vulnerability is not linked solely to socio-economic insecurity, but also to developments in family structures themselves and the weakening of social ties.
Cet article vise à introduire ce numéro spécial traitant de l’éducation familiale, une forme d’intervention qui repose sur le principe que pour assurer le bien-être des enfants, il faut soutenir leurs parents en développant leurs compétences et donc, intervenir auprès d’eux. Après avoir retracé brièvement ses origines, son champ d’action est illustré permettant d’observer au passage la diversité des acteurs, des secteurs et des domaines concernés. L’analyse des articles qui composent ce numéro fait ressortir l’importance accordée au développement des compétences des parents et aux représentations des acteurs (parents comme intervenants). Différents enjeux sont aussi soulevés et traitent de l’efficacité des programmes d’éducation familiale et des conditions qui y contribuent, dont la formation des intervenants, leur implantation dans des contextes organisationnels permettant un réel travail avec les parents et leur application dans un contexte qui n’est pas trop restrictif. L’examen de l’efficacité des programmes d'éducation familiale fait ressortir que la vulnérabilité des familles n'est pas uniquement liée à la précarité socio-économique, mais aussi à l'évolution des formes familiales elles-mêmes et à la fragilisation des liens sociaux.
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Abstract
This article is intended to introduce the present special edition dealing with family education, a form of intervention motivated by the principle that in order to ensure children’s welfare, one needs to assist parents in developing their own skills, or in other words to provide them with active societal supporters. After a brief reminder of the origins of this strategy, its field of action is exemplified, introducing us to the wide range of players, areas and domains involved. An analysis of the articles published in this edition brings out the importance attached to the development of parental skills and the players’ representational role (i.e. the parents’ intervention). Various issues are also raised, such as the efficiency of family education programs and their contributory basics, for example the training of the societal supporters, their introduction within organizational contexts that allow for real work with the parents, and the application of such programs within a context that is not too restrictive. An examination of the efficiency of family education programs indicates that family vulnerability is not linked solely to socio-economic insecurity, but also to developments in family structures themselves and the weakening of social ties.
Research Interests:
Résumé Dans cette étude, 187 pères de jeunes enfants ont rempli des questionnaires évaluant le stress paternel, le sentiment de compétence paternelle, l’engagement paternel et la situation socio-économique familiale. Si les pères en... more
Résumé
Dans cette étude, 187 pères de jeunes enfants ont rempli des questionnaires évaluant le stress paternel, le sentiment de compétence paternelle, l’engagement paternel et la situation socio-économique familiale. Si les pères en situation de précarité se sentent plus stressés et moins compétents dans leur rôle paternel, ils s’engagent auprès de leurs enfants autant que les pères plus aisés. En outre, la perception de la contrainte financière s’avère centrale dans l’explication du vécu de la paternité. Au regard des résultats obtenus, des pistes d’intervention seront avancées afin de proposer à ces pères des modes de soutien et d’accompagnement socio-éducatif appropriés.
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Abstract
In the following study, 187 fathers of young children contributed by completing questionnaires assessing paternal stress, paternal sense of competence, father’s involvement and socioeconomic situation. If disadvantaged fathers feel less competent and more stressed in their paternal role, they are as much involved as wealthier fathers. Furthermore, financial constraint perception seems to play a central role in the explanation of how fathers experience their paternity. Following these results, some suggestions regarding interventions towards these fathers will be offered.
Dans cette étude, 187 pères de jeunes enfants ont rempli des questionnaires évaluant le stress paternel, le sentiment de compétence paternelle, l’engagement paternel et la situation socio-économique familiale. Si les pères en situation de précarité se sentent plus stressés et moins compétents dans leur rôle paternel, ils s’engagent auprès de leurs enfants autant que les pères plus aisés. En outre, la perception de la contrainte financière s’avère centrale dans l’explication du vécu de la paternité. Au regard des résultats obtenus, des pistes d’intervention seront avancées afin de proposer à ces pères des modes de soutien et d’accompagnement socio-éducatif appropriés.
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Abstract
In the following study, 187 fathers of young children contributed by completing questionnaires assessing paternal stress, paternal sense of competence, father’s involvement and socioeconomic situation. If disadvantaged fathers feel less competent and more stressed in their paternal role, they are as much involved as wealthier fathers. Furthermore, financial constraint perception seems to play a central role in the explanation of how fathers experience their paternity. Following these results, some suggestions regarding interventions towards these fathers will be offered.
Research Interests:
Résumé L’étude concerne les représentations et les pratiques enseignantes visant la participation de familles vivant en contexte de risque, leur implication dans la scolarité de leurs enfants et l’amélioration de la communication entre... more
Résumé
L’étude concerne les représentations et les pratiques enseignantes visant la participation de familles vivant en contexte de risque, leur implication dans la scolarité de leurs enfants et l’amélioration de la communication entre partenaires, dans 11 écoles primaires. Elle s’appuie sur des situations de communication avec l’école, de supervision du travail scolaire, et sur les postures adoptées par les enseignants dans la collaboration. L’analyse qualitative montre que les enseignants interrogés, soutenus par les politiques éducatives et la conviction que cela concourt à la réussite scolaire de l’élève, considèrent la collaboration avec les parents primordiale et qu’ils s’y engagent. Elle est cependant fragilisée par des représentations teintées d’affects, des attentes idéalisées, des interprétations décalées et un besoin de reconnaissance et de soutien. Des pratiques originales comme le cahier de vie et les clubs Coup de pouce permettent une interactivité écrite et orale, impliquante pour les parents.
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Abstract
The research deals with teaching behaviour and practical experiences that aim at bringing together families who live in precarious contexts, involving them in their children’s schooling and improving communication between partners. The school population is in difficulty and suffers from truancy problems. The qualitative analysis shows that the 16 teachers we have interviewed consider that cooperation with parents is of primordial importance and that they are closely involved. However this cooperation is weakened by a certain number of emotional and affective interventions, by idealized expectations, by offbeat interpretations and by the need for recognition and support. Unusual and experimental activities, such as a life diary, storytelling and booster clubs encourage both oral and written exchanges that get parents involved.
L’étude concerne les représentations et les pratiques enseignantes visant la participation de familles vivant en contexte de risque, leur implication dans la scolarité de leurs enfants et l’amélioration de la communication entre partenaires, dans 11 écoles primaires. Elle s’appuie sur des situations de communication avec l’école, de supervision du travail scolaire, et sur les postures adoptées par les enseignants dans la collaboration. L’analyse qualitative montre que les enseignants interrogés, soutenus par les politiques éducatives et la conviction que cela concourt à la réussite scolaire de l’élève, considèrent la collaboration avec les parents primordiale et qu’ils s’y engagent. Elle est cependant fragilisée par des représentations teintées d’affects, des attentes idéalisées, des interprétations décalées et un besoin de reconnaissance et de soutien. Des pratiques originales comme le cahier de vie et les clubs Coup de pouce permettent une interactivité écrite et orale, impliquante pour les parents.
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Abstract
The research deals with teaching behaviour and practical experiences that aim at bringing together families who live in precarious contexts, involving them in their children’s schooling and improving communication between partners. The school population is in difficulty and suffers from truancy problems. The qualitative analysis shows that the 16 teachers we have interviewed consider that cooperation with parents is of primordial importance and that they are closely involved. However this cooperation is weakened by a certain number of emotional and affective interventions, by idealized expectations, by offbeat interpretations and by the need for recognition and support. Unusual and experimental activities, such as a life diary, storytelling and booster clubs encourage both oral and written exchanges that get parents involved.
Research Interests:
Résumé Cette étude vise à décrire les croyances et les perceptions des intervenants de leurs pratiques professionnelles et à examiner la nature des relations entre leurs croyances, leurs perceptions des parents ainsi que les principes... more
Résumé
Cette étude vise à décrire les croyances et les perceptions des intervenants de leurs pratiques professionnelles et à examiner la nature des relations entre leurs croyances, leurs perceptions des parents ainsi que les principes et les pratiques qu’ils adoptent. Une étude quantitative descriptive et corrélationnelle effectuée auprès de 203 intervenants révèle un modèle de l’engagement des professionnels dans les soins et les services à l’égard des parents de jeunes enfants. Lorsque les intervenants adoptent des principes d’empowerment, ils perçoivent les parents qu’ils côtoient plus positivement et réussissent à mettre en place des pratiques professionnelles collaboratives auprès des parents de jeunes enfants en contexte de vulnérabilité.
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Abstract
This study is intended to describe professionals’ beliefs and perceptions with regard to their help-giving practices towards parents of young children as well as to examine the nature of the relationships between these beliefs and perceptions, and the reality of such help-giving principles and practices. A descriptive, quantitative, correlational study was carried out with 203 professionals. A model of professionals’ involvement in family care and services was unveiled. When professionals adopt empowerment principles, they tend to perceive parents more positively, and succeed in applying collaborative practice towards the parents of young children who experience vulnerable conditions such as poverty.
Cette étude vise à décrire les croyances et les perceptions des intervenants de leurs pratiques professionnelles et à examiner la nature des relations entre leurs croyances, leurs perceptions des parents ainsi que les principes et les pratiques qu’ils adoptent. Une étude quantitative descriptive et corrélationnelle effectuée auprès de 203 intervenants révèle un modèle de l’engagement des professionnels dans les soins et les services à l’égard des parents de jeunes enfants. Lorsque les intervenants adoptent des principes d’empowerment, ils perçoivent les parents qu’ils côtoient plus positivement et réussissent à mettre en place des pratiques professionnelles collaboratives auprès des parents de jeunes enfants en contexte de vulnérabilité.
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Abstract
This study is intended to describe professionals’ beliefs and perceptions with regard to their help-giving practices towards parents of young children as well as to examine the nature of the relationships between these beliefs and perceptions, and the reality of such help-giving principles and practices. A descriptive, quantitative, correlational study was carried out with 203 professionals. A model of professionals’ involvement in family care and services was unveiled. When professionals adopt empowerment principles, they tend to perceive parents more positively, and succeed in applying collaborative practice towards the parents of young children who experience vulnerable conditions such as poverty.
Research Interests:
Résumé L’article propose une analyse descriptive des pratiques professionnelles d’intervention et des programmes « centrés sur la famille » (N = 19) en contexte de négligence. On présente ensuite les caractéristiques des programmes... more
Résumé
L’article propose une analyse descriptive des pratiques professionnelles d’intervention et des programmes « centrés sur la famille » (N = 19) en contexte de négligence. On présente ensuite les caractéristiques des programmes efficaces ou prometteurs et l’illustration d’un modèle de thérapie familiale écosystémique développé au Québec. À la lumière des principaux constats qui ressortent de l’analyse, la discussion soulève certains enjeux et défis pour les chercheurs et les praticiens quant au développement des programmes pour les familles, leur implantation et l’évaluation de leurs effets.
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Abstract
This paper presents a descriptive analysis of «family-centered» professional practices and programs for neglectful families. This is followed by a presentation of the characteristics of effective or promising programs, and by the illustration of an ecosystemic family therapy model developed in the Province of Quebec. Based on the main statements emerging from the analysis, the discussion raises some issues and challenges for the research workers and practitioners concerning the development of such programs for families, their implementation and the evaluation of their impact.
L’article propose une analyse descriptive des pratiques professionnelles d’intervention et des programmes « centrés sur la famille » (N = 19) en contexte de négligence. On présente ensuite les caractéristiques des programmes efficaces ou prometteurs et l’illustration d’un modèle de thérapie familiale écosystémique développé au Québec. À la lumière des principaux constats qui ressortent de l’analyse, la discussion soulève certains enjeux et défis pour les chercheurs et les praticiens quant au développement des programmes pour les familles, leur implantation et l’évaluation de leurs effets.
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Abstract
This paper presents a descriptive analysis of «family-centered» professional practices and programs for neglectful families. This is followed by a presentation of the characteristics of effective or promising programs, and by the illustration of an ecosystemic family therapy model developed in the Province of Quebec. Based on the main statements emerging from the analysis, the discussion raises some issues and challenges for the research workers and practitioners concerning the development of such programs for families, their implementation and the evaluation of their impact.
Research Interests:
Résumé La réforme de la protection de la jeunesse au Québec en 2006 a introduit dans la loi des durées maximales de placement temporaire. L’idée centrale de la réforme est de permettre aux enfants abandonnés ou en voie de l’être, de... more
Résumé
La réforme de la protection de la jeunesse au Québec en 2006 a introduit dans la loi des durées maximales de placement temporaire. L’idée centrale de la réforme est de permettre aux enfants abandonnés ou en voie de l’être, de bénéficier le plus rapidement possible d’un projet de vie permanent qui leur assurera la stabilité nécessaire. Cette nouvelle approche, largement inspirée de la théorie de l’attachement, a été très bien accueillie par les intervenants. Elle représente cependant un défi, tant pour eux que pour les familles car les délais imposent à l’intervention une dimension d’urgence qu’il n’est pas toujours facile de concilier avec les autres principes de la loi.
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Abstract
Consequent on youth protection reform in 2006, the law has set time limits on foster care. The main idea of the reform is to allow children who have been or are about to be abandoned to enjoy as soon as possible the requisite stable long-term living conditions to which they are entitled. This new approach, largely based on the attachment theory, has been strongly welcomed by the stakeholders involved. It does, however, present a challenge both to them and to the families concerned since these time limits introduce a dimension of urgency to the follow-up, something that the other legal principles involved may not always easily accommodate.
La réforme de la protection de la jeunesse au Québec en 2006 a introduit dans la loi des durées maximales de placement temporaire. L’idée centrale de la réforme est de permettre aux enfants abandonnés ou en voie de l’être, de bénéficier le plus rapidement possible d’un projet de vie permanent qui leur assurera la stabilité nécessaire. Cette nouvelle approche, largement inspirée de la théorie de l’attachement, a été très bien accueillie par les intervenants. Elle représente cependant un défi, tant pour eux que pour les familles car les délais imposent à l’intervention une dimension d’urgence qu’il n’est pas toujours facile de concilier avec les autres principes de la loi.
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Abstract
Consequent on youth protection reform in 2006, the law has set time limits on foster care. The main idea of the reform is to allow children who have been or are about to be abandoned to enjoy as soon as possible the requisite stable long-term living conditions to which they are entitled. This new approach, largely based on the attachment theory, has been strongly welcomed by the stakeholders involved. It does, however, present a challenge both to them and to the families concerned since these time limits introduce a dimension of urgency to the follow-up, something that the other legal principles involved may not always easily accommodate.
Research Interests:
Résumé L’équipe de recherche en partenariat Familles en mouvance et dynamiques intergénérationnelles réunit des chercheurs universitaires en sciences humaines, des ministères et organismes du gouvernement du Québec et des associations... more
Résumé
L’équipe de recherche en partenariat Familles en mouvance et dynamiques intergénérationnelles réunit des chercheurs universitaires en sciences humaines, des ministères et organismes du gouvernement du Québec et des associations provinciales du secteur de la famille. Dans une perspective sociohistorique, cet article présente le contexte sociopolitique de l’émergence et du développement de ce partenariat ainsi que la spécificité de sa visée. Sont ensuite abordées les différentes phases de son parcours depuis 1993 : la composition des équipes, la problématique et les axes de la recherche ainsi que les modalités du travail intersectoriel de transfert et de diffusion des connaissances.
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Abstract
Familles en mouvance et dynamiques intergénérationnelles is a partnership bringing together academic researchers in social sciences and humanities, departments and organizations from the government of Quebec and provincial associations of the family sector. In a sociohistorical perspective, this article presents the sociopolitical context of the emergence and development of this partnership and the specifics of its aim. Then, the different phases of its course, since 1993, are addressed: the teams’ composition, the research’s issues and axes as well as the modalities of the intersectoral work of knowledge transfer and dissemination.
L’équipe de recherche en partenariat Familles en mouvance et dynamiques intergénérationnelles réunit des chercheurs universitaires en sciences humaines, des ministères et organismes du gouvernement du Québec et des associations provinciales du secteur de la famille. Dans une perspective sociohistorique, cet article présente le contexte sociopolitique de l’émergence et du développement de ce partenariat ainsi que la spécificité de sa visée. Sont ensuite abordées les différentes phases de son parcours depuis 1993 : la composition des équipes, la problématique et les axes de la recherche ainsi que les modalités du travail intersectoriel de transfert et de diffusion des connaissances.
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Abstract
Familles en mouvance et dynamiques intergénérationnelles is a partnership bringing together academic researchers in social sciences and humanities, departments and organizations from the government of Quebec and provincial associations of the family sector. In a sociohistorical perspective, this article presents the sociopolitical context of the emergence and development of this partnership and the specifics of its aim. Then, the different phases of its course, since 1993, are addressed: the teams’ composition, the research’s issues and axes as well as the modalities of the intersectoral work of knowledge transfer and dissemination.
Research Interests:
Résumé Au Québec comme en France, les orphelinats présentent les mêmes caractéristiques et les mêmes ambivalences, mais l’organisation générale de l’aide à l’enfance diffère d’un État à l’autre. Les distinctions entre les orphelinats... more
Résumé
Au Québec comme en France, les orphelinats présentent les mêmes caractéristiques et les mêmes ambivalences, mais l’organisation générale de l’aide à l’enfance diffère d’un État à l’autre. Les distinctions entre les orphelinats français et québécois résultent de la place qu’ils occupent au sein de chaque projet d’assistance publique. De part et d’autre de l’Atlantique, le degré d’implication de l’Église et l’État en matière sociale influencera l’action des orphelinats, et plus tard leur représentation. Absorbés après la Seconde Guerre mondiale par les dispositifs hégémoniques du secteur médico-social, les orphelinats n’ont plus actuellement aucune réalité et ne subsistent qu’à travers l’imagination collective.
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Abstract
Though orphanages in Quebec and France share the same characteristics and ambivalences, the organization of the child welfare system differs from one State to the other. The differences between French and Quebec orphanages result from the place they occupy within their respective public assistance systems. On either side of the Atlantic, the level of Church and State involvement in social matters first affected the role played by the orphanages, and then, later, the way in which they were perceived. Orphanages, which after World War II were taken over by the hegemonic apparatus of the medico-social sector, no longer exist as such, and survive only through the collective imagination.
Au Québec comme en France, les orphelinats présentent les mêmes caractéristiques et les mêmes ambivalences, mais l’organisation générale de l’aide à l’enfance diffère d’un État à l’autre. Les distinctions entre les orphelinats français et québécois résultent de la place qu’ils occupent au sein de chaque projet d’assistance publique. De part et d’autre de l’Atlantique, le degré d’implication de l’Église et l’État en matière sociale influencera l’action des orphelinats, et plus tard leur représentation. Absorbés après la Seconde Guerre mondiale par les dispositifs hégémoniques du secteur médico-social, les orphelinats n’ont plus actuellement aucune réalité et ne subsistent qu’à travers l’imagination collective.
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Abstract
Though orphanages in Quebec and France share the same characteristics and ambivalences, the organization of the child welfare system differs from one State to the other. The differences between French and Quebec orphanages result from the place they occupy within their respective public assistance systems. On either side of the Atlantic, the level of Church and State involvement in social matters first affected the role played by the orphanages, and then, later, the way in which they were perceived. Orphanages, which after World War II were taken over by the hegemonic apparatus of the medico-social sector, no longer exist as such, and survive only through the collective imagination.
Research Interests: History, Québec Studies, France, Quebec, Orphanages, and 6 moreHistoire, Droit, Québec, Orphanage, Legal system, and Orphelinats
Résumé Cet article introductif met l’accent sur les redéfinitions conceptuelles et normatives qui accompagnent les remises en cause de l’institution familiale et l’émergence de nouvelles configurations familiales. Cet angle de discussion... more
Résumé
Cet article introductif met l’accent sur les redéfinitions conceptuelles et normatives qui accompagnent les remises en cause de l’institution familiale et l’émergence de nouvelles configurations familiales. Cet angle de discussion permet de tracer des liens transversaux entre les différents articles du numéro d’Enfances, Familles, Générations qui explore la question familiale en tant qu’enjeu sociétal et, partant, objet politique mobilisant l’État et les divers acteurs de la société civile concernés par l’indispensable travail reproductif (procréation, soins et assistance, éducation, socialisation...) accompli au sein des familles. Les thématiques abordées sont : la sociologie de la famille, le mouvement pour une politique familiale, l’homoparenté, les procréations médicalement assistées, la notion de revenu familial, l’encadrement légal du mariage et l’union libre, l’attraction des familles en milieu rural.
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Abstract
This introductory article underlines the conceptual and normative redefinitions of the family that are related to critical changes of this institution and to new family configurations. From this perspective, links are traced between the various articles published in this issue of Enfances, Familles, Générations. From different angles, they all refer to aspects of social reproduction accomplished through essential family functions (procreation, caring, education, socialisation…) that are also a concern for the State and many other social actors in civil society. Various topics are being discussed: the sociology of the family, the social movement for a family policy, homoparental families, medically-assisted procreation, the concept of family income, the legal framework for marital and de facto conjugal unions, the attraction of new families in rural areas.
Cet article introductif met l’accent sur les redéfinitions conceptuelles et normatives qui accompagnent les remises en cause de l’institution familiale et l’émergence de nouvelles configurations familiales. Cet angle de discussion permet de tracer des liens transversaux entre les différents articles du numéro d’Enfances, Familles, Générations qui explore la question familiale en tant qu’enjeu sociétal et, partant, objet politique mobilisant l’État et les divers acteurs de la société civile concernés par l’indispensable travail reproductif (procréation, soins et assistance, éducation, socialisation...) accompli au sein des familles. Les thématiques abordées sont : la sociologie de la famille, le mouvement pour une politique familiale, l’homoparenté, les procréations médicalement assistées, la notion de revenu familial, l’encadrement légal du mariage et l’union libre, l’attraction des familles en milieu rural.
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Abstract
This introductory article underlines the conceptual and normative redefinitions of the family that are related to critical changes of this institution and to new family configurations. From this perspective, links are traced between the various articles published in this issue of Enfances, Familles, Générations. From different angles, they all refer to aspects of social reproduction accomplished through essential family functions (procreation, caring, education, socialisation…) that are also a concern for the State and many other social actors in civil society. Various topics are being discussed: the sociology of the family, the social movement for a family policy, homoparental families, medically-assisted procreation, the concept of family income, the legal framework for marital and de facto conjugal unions, the attraction of new families in rural areas.
Research Interests:
Résumé La sociologie de la famille, en France tout particulièrement, a eu tendance à admettre deux types de paradigme explicatif du fait familial. L’un attribue aux institutions sociales, à l’État particulièrement, un rôle dirimant.... more
Résumé
La sociologie de la famille, en France tout particulièrement, a eu tendance à admettre deux types de paradigme explicatif du fait familial. L’un attribue aux institutions sociales, à l’État particulièrement, un rôle dirimant. L’autre renvoie à l’individu autonome le soin de le réaliser. Nous proposons d’envisager le fait familial comme le produit d’une dynamique multifactorielle. Ce qui nous amène à incliner pour une approche sociologique qui fasse la part belle aux opérations de déconstruction/reconstruction du fait familial en considérant la représentation du monde social dans laquelle il prend place.
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Abstract
Family sociology, more especially in France, tends to admit two types of paradigm to explain the family fact. One grants social institutions, and particularly the State, a diriment role. The other considers that the establishment of the family fact is a matter for the autonomous individual. We suggest regarding the family fact as the product of multifactorial dynamics. This leads us to favour a sociological approach that attributes the key role to the operations of deconstruction/reconstruction of the family fact, taking into account the model of the social world in which it takes place.
La sociologie de la famille, en France tout particulièrement, a eu tendance à admettre deux types de paradigme explicatif du fait familial. L’un attribue aux institutions sociales, à l’État particulièrement, un rôle dirimant. L’autre renvoie à l’individu autonome le soin de le réaliser. Nous proposons d’envisager le fait familial comme le produit d’une dynamique multifactorielle. Ce qui nous amène à incliner pour une approche sociologique qui fasse la part belle aux opérations de déconstruction/reconstruction du fait familial en considérant la représentation du monde social dans laquelle il prend place.
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Abstract
Family sociology, more especially in France, tends to admit two types of paradigm to explain the family fact. One grants social institutions, and particularly the State, a diriment role. The other considers that the establishment of the family fact is a matter for the autonomous individual. We suggest regarding the family fact as the product of multifactorial dynamics. This leads us to favour a sociological approach that attributes the key role to the operations of deconstruction/reconstruction of the family fact, taking into account the model of the social world in which it takes place.
Research Interests:
Résumé Un mouvement pour une politique familiale au Québec a été créé dans les années 1960 par des associations familiales et des travailleurs sociaux d’agences privées dont les activités étaient remises en... more
Résumé
Un mouvement pour une politique familiale au Québec a été créé dans les années 1960 par des associations familiales et des travailleurs sociaux d’agences privées dont les activités étaient remises en question par la création des systèmes publics de bien-être et d’éducation. L’article met l’accent sur les associations et les divers groupes d’intérêt impliqués ainsi que sur les contextes politiques qui ont favorisé l’émergence d’une action commune de revendication; il suit la transformation du mouvement sur trois décennies et la réalisation de certains objectifs. L’analyse historique du mouvement s’appuie sur les documents recueillis auprès de 17 des fédérations d’associations concernant leurs activités spécifiques et leur rapport au mouvement, ainsi que sur les études et rapports d’organismes gouvernementaux qui en furent les médiateurs au sein de l’appareil public, notamment les conseils consultatifs des ministères ayant la famille comme objet.
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Abstract
A Quebec movement advocating family policies was created in the Sixties by family groups and social workers in private agencies whose activities were undermined by the creation of public welfare and educational systems. This paper presents the associations and interest groups involved, together with the political contexts that facilitated the emergence of a joint contestation movement; it traces the transformation of this movement over three decades and the realization of some of its objectives. This historical analysis is based on documents from 17 federations of associations among those involved in this movement and on public documents from institutions and groups interacting with them, in particular the consultative councils created in the Quebec government departments responsible for family matters.
Un mouvement pour une politique familiale au Québec a été créé dans les années 1960 par des associations familiales et des travailleurs sociaux d’agences privées dont les activités étaient remises en question par la création des systèmes publics de bien-être et d’éducation. L’article met l’accent sur les associations et les divers groupes d’intérêt impliqués ainsi que sur les contextes politiques qui ont favorisé l’émergence d’une action commune de revendication; il suit la transformation du mouvement sur trois décennies et la réalisation de certains objectifs. L’analyse historique du mouvement s’appuie sur les documents recueillis auprès de 17 des fédérations d’associations concernant leurs activités spécifiques et leur rapport au mouvement, ainsi que sur les études et rapports d’organismes gouvernementaux qui en furent les médiateurs au sein de l’appareil public, notamment les conseils consultatifs des ministères ayant la famille comme objet.
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Abstract
A Quebec movement advocating family policies was created in the Sixties by family groups and social workers in private agencies whose activities were undermined by the creation of public welfare and educational systems. This paper presents the associations and interest groups involved, together with the political contexts that facilitated the emergence of a joint contestation movement; it traces the transformation of this movement over three decades and the realization of some of its objectives. This historical analysis is based on documents from 17 federations of associations among those involved in this movement and on public documents from institutions and groups interacting with them, in particular the consultative councils created in the Quebec government departments responsible for family matters.
Research Interests: Interest Groups, Participatory governance, Groupes d'intérêt, Movement advocating family policies, Family voluntary groups, and 6 moreFamily councils, Mouvement pour une politique familiale, Groupes d'intérêts, Associations familiales, Conseils de la famille, and Gouvernance des politiques familiales
Résumé Depuis une quarantaine d’années, nous constatons que la manière de devenir parents a changé : à côté de la famille « classique », une femme et un homme mariés et leurs enfants, nous trouvons diverses configurations familiales,... more
Résumé
Depuis une quarantaine d’années, nous constatons que la manière de devenir parents a changé : à côté de la famille « classique », une femme et un homme mariés et leurs enfants, nous trouvons diverses configurations familiales, dont la dernière apparue, la famille homoparentale. Toutefois, les familles homoparentales tout en s’inscrivant dans cette chaîne d’évolution y apportent une rupture importante : les parents de l’enfant ne peuvent plus se présenter comme ses possibles géniteurs. Quelles questions nous posent cette continuité et cette rupture? Ces familles demandent à être reconnues par la loi en tant que famille; pourquoi cette reconnaissance qui a eu lieu dans plusieurs pays est-elle si difficile en France?
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Abstract
For some forty years, we have seen that the way to become parents has changed; besides the “classical family”, i.e. a heterosexual married couple and their children, there are now a number of different family configurations, the most recent being that of homoparental families. However, although the latter constitute a new part of the evolutionary chain, they mark a major change, inasmuch as these parents cannot present themselves as their children’s genitors. What questions are raised by both the continuity and the change involved? These families are looking for recognition; and why, though it is granted by some countries, is it so difficult to receive it in France?
Depuis une quarantaine d’années, nous constatons que la manière de devenir parents a changé : à côté de la famille « classique », une femme et un homme mariés et leurs enfants, nous trouvons diverses configurations familiales, dont la dernière apparue, la famille homoparentale. Toutefois, les familles homoparentales tout en s’inscrivant dans cette chaîne d’évolution y apportent une rupture importante : les parents de l’enfant ne peuvent plus se présenter comme ses possibles géniteurs. Quelles questions nous posent cette continuité et cette rupture? Ces familles demandent à être reconnues par la loi en tant que famille; pourquoi cette reconnaissance qui a eu lieu dans plusieurs pays est-elle si difficile en France?
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Abstract
For some forty years, we have seen that the way to become parents has changed; besides the “classical family”, i.e. a heterosexual married couple and their children, there are now a number of different family configurations, the most recent being that of homoparental families. However, although the latter constitute a new part of the evolutionary chain, they mark a major change, inasmuch as these parents cannot present themselves as their children’s genitors. What questions are raised by both the continuity and the change involved? These families are looking for recognition; and why, though it is granted by some countries, is it so difficult to receive it in France?
Research Interests:
Résumé Les couples qui rencontrent des problèmes d’infertilité et qui cherchent une solution pour leur désir d’enfant se tournent pour la plupart vers la médecine reproductive, celle-ci faisant office d’autorité quant aux questions... more
Résumé
Les couples qui rencontrent des problèmes d’infertilité et qui cherchent une solution pour leur désir d’enfant se tournent pour la plupart vers la médecine reproductive, celle-ci faisant office d’autorité quant aux questions relatives à la grossesse et à la reproduction. La valorisation de l’enfant, tant sur le plan social qu’au sein de la conjugalité, intervient dans le vécu relatif à l’infertilité et influence le regard que posent les couples sur les nouvelles technologies reproductives. À ce titre, l’étude des relations entre les médecins et les couples infertiles met en évidence les différents discours qui circulent sur la reproduction et fait aussi état des débats et enjeux liés au développement des techniques reproductives et à leur accès grandissant.
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Abstract
Most couples seeking to overcome infertility problems look to reproductive medicine as the highest authority in matters of assisted procreation and pregnancy. The value accorded to children both by society and the family itself affects how couples deal with infertility and influences how they look at new reproductive technologies. This article outlines the results of a study of the relationships between doctors and infertile couples who are their patients. It reveals the content of their discussions concerning artificial reproduction as well as the nature of the current debates and questions concerning the development of assistive reproductive technologies and the growth in their availability.
Les couples qui rencontrent des problèmes d’infertilité et qui cherchent une solution pour leur désir d’enfant se tournent pour la plupart vers la médecine reproductive, celle-ci faisant office d’autorité quant aux questions relatives à la grossesse et à la reproduction. La valorisation de l’enfant, tant sur le plan social qu’au sein de la conjugalité, intervient dans le vécu relatif à l’infertilité et influence le regard que posent les couples sur les nouvelles technologies reproductives. À ce titre, l’étude des relations entre les médecins et les couples infertiles met en évidence les différents discours qui circulent sur la reproduction et fait aussi état des débats et enjeux liés au développement des techniques reproductives et à leur accès grandissant.
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Abstract
Most couples seeking to overcome infertility problems look to reproductive medicine as the highest authority in matters of assisted procreation and pregnancy. The value accorded to children both by society and the family itself affects how couples deal with infertility and influences how they look at new reproductive technologies. This article outlines the results of a study of the relationships between doctors and infertile couples who are their patients. It reveals the content of their discussions concerning artificial reproduction as well as the nature of the current debates and questions concerning the development of assistive reproductive technologies and the growth in their availability.
Research Interests:
Résumé Au Québec, l’union de fait est un dispositif juridique d’encadrement de la relation conjugale dont l’essentiel se trouve en creux dans le Code civil. Les provinces canadiennes de droit anglais encadrent explicitement la solution... more
Résumé
Au Québec, l’union de fait est un dispositif juridique d’encadrement de la relation conjugale dont l’essentiel se trouve en creux dans le Code civil. Les provinces canadiennes de droit anglais encadrent explicitement la solution de rechange au mariage dans les lois qu’elles consacrent aux « relations domestiques » ou familiales. En France, le PACS et même le concubinage sont traités dans le Code civil. La situation québécoise est originale. Nous proposons de l’expliquer en montrant que l’union de fait, telle qu’elle existe aujourd’hui dans le droit québécois, est très proche du mariage tel qu’il existait dans le droit romain de l’époque classique. Cet examen nous permet de suggérer que le Québec a réinventé, ou redécouvert, le mariage romain de l’époque classique sous la forme de l’union de fait telle qu’elle s’y pratique. Il nous permet également de suggérer que l’« union de fait à la québécoise » est peut-être une construction plus cohérente que le mariage dans sa forme actuelle.
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Abstract
In Quebec, civil union is a disposition that provides a legal framework for a conjugal relationship, the essential elements of which are implicit within the text of the Civil Code of Québec. The common-law Canadian provinces, on the other hand, cover this alternative to marriage explicitly, in laws directed at "domestic" or family relations. In France, the Civil Solidarity Pact and even concubinage are covered by the Civil Code. The Quebec approach is an original one. We will be explain it by demonstrating that civil union, as it currently exists in Quebec law, is very similar to marriage as it was practised in Roman law in classical times. Our analysis leads us to suggest that Quebec has reinvented or rediscovered the Roman marriage of the classical epoch, via the civil union as practised in this province. It also allows us to suggest that the "Quebec-style civil union" offers a possibly more coherent structure than our current form of marriage.
Au Québec, l’union de fait est un dispositif juridique d’encadrement de la relation conjugale dont l’essentiel se trouve en creux dans le Code civil. Les provinces canadiennes de droit anglais encadrent explicitement la solution de rechange au mariage dans les lois qu’elles consacrent aux « relations domestiques » ou familiales. En France, le PACS et même le concubinage sont traités dans le Code civil. La situation québécoise est originale. Nous proposons de l’expliquer en montrant que l’union de fait, telle qu’elle existe aujourd’hui dans le droit québécois, est très proche du mariage tel qu’il existait dans le droit romain de l’époque classique. Cet examen nous permet de suggérer que le Québec a réinventé, ou redécouvert, le mariage romain de l’époque classique sous la forme de l’union de fait telle qu’elle s’y pratique. Il nous permet également de suggérer que l’« union de fait à la québécoise » est peut-être une construction plus cohérente que le mariage dans sa forme actuelle.
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Abstract
In Quebec, civil union is a disposition that provides a legal framework for a conjugal relationship, the essential elements of which are implicit within the text of the Civil Code of Québec. The common-law Canadian provinces, on the other hand, cover this alternative to marriage explicitly, in laws directed at "domestic" or family relations. In France, the Civil Solidarity Pact and even concubinage are covered by the Civil Code. The Quebec approach is an original one. We will be explain it by demonstrating that civil union, as it currently exists in Quebec law, is very similar to marriage as it was practised in Roman law in classical times. Our analysis leads us to suggest that Quebec has reinvented or rediscovered the Roman marriage of the classical epoch, via the civil union as practised in this province. It also allows us to suggest that the "Quebec-style civil union" offers a possibly more coherent structure than our current form of marriage.
Research Interests:
Résumé Le vieillissement et la faible croissance démographique dans plusieurs territoires québécois, notamment ruraux, posent un défi de taille à l’État, aux municipalités et aux divers acteurs locaux. Comment attirer et retenir de... more
Résumé
Le vieillissement et la faible croissance démographique dans plusieurs territoires québécois, notamment ruraux, posent un défi de taille à l’État, aux municipalités et aux divers acteurs locaux. Comment attirer et retenir de nouvelles populations, notamment des familles, dans ces milieux moins densément peuplés que les villes et moins pourvus en services? À partir d’une synthèse de mes recherches portant sur le processus d’insertion de diverses populations dans l’espace rural québécois (agriculteurs immigrants, travailleurs agricoles saisonniers, jeunes régionaux d’origine immigrée, médecins omnipraticiens, néo-ruraux), cet article mettra en évidence l’interaction de plusieurs facteurs susceptibles d’influencer la décision d’aller vivre dans ce type de milieu ou de le quitter. Alors que la littérature insiste plus volontiers sur les facteurs professionnels, financiers ou personnels, je m’attarderai sur les facteurs moins visibles, à savoir les facteurs familiaux liés aux conjoint(e)s et aux enfants ainsi que les facteurs sociocommunautaires et culturels et ceux concernant l’environnement naturel. Pour terminer, quelques pistes de réflexions et d’actions pouvant encourager l’attraction et la rétention de familles dans les territoires ruraux seront proposées.
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Abstract
Aging together with low demographic growth in many parts of Quebec, more especially in rural areas, is creating a major challenge for the State, for municipalities and for a range of local stakeholders. How is one to attract and conserve new populations in localities that are less populated than cities and that can offer fewer services? Based on a synthesis of my research into the process of insertion of a range of populations into Quebec rural areas (immigrant farmers, seasonal agricultural workers, regionally-based young immigrants, general practitioners, new countryfolk) the present article will highlight the interaction of a number of factors that may contribute to one's decision to live in a rural environment or to move away from it. Whereas writings on the subject do in general place more emphasis on the professional, financial or personal factors, I will look more into the less obvious factors, such as the family factors that relate to the spouse and children, and the socio-community based and cultural factors, along with those linked to the natural environment. I will conclude by proposing some avenues for discussion and behaviours that could increase the attraction of the countryside and the desire to remain there..
Le vieillissement et la faible croissance démographique dans plusieurs territoires québécois, notamment ruraux, posent un défi de taille à l’État, aux municipalités et aux divers acteurs locaux. Comment attirer et retenir de nouvelles populations, notamment des familles, dans ces milieux moins densément peuplés que les villes et moins pourvus en services? À partir d’une synthèse de mes recherches portant sur le processus d’insertion de diverses populations dans l’espace rural québécois (agriculteurs immigrants, travailleurs agricoles saisonniers, jeunes régionaux d’origine immigrée, médecins omnipraticiens, néo-ruraux), cet article mettra en évidence l’interaction de plusieurs facteurs susceptibles d’influencer la décision d’aller vivre dans ce type de milieu ou de le quitter. Alors que la littérature insiste plus volontiers sur les facteurs professionnels, financiers ou personnels, je m’attarderai sur les facteurs moins visibles, à savoir les facteurs familiaux liés aux conjoint(e)s et aux enfants ainsi que les facteurs sociocommunautaires et culturels et ceux concernant l’environnement naturel. Pour terminer, quelques pistes de réflexions et d’actions pouvant encourager l’attraction et la rétention de familles dans les territoires ruraux seront proposées.
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Abstract
Aging together with low demographic growth in many parts of Quebec, more especially in rural areas, is creating a major challenge for the State, for municipalities and for a range of local stakeholders. How is one to attract and conserve new populations in localities that are less populated than cities and that can offer fewer services? Based on a synthesis of my research into the process of insertion of a range of populations into Quebec rural areas (immigrant farmers, seasonal agricultural workers, regionally-based young immigrants, general practitioners, new countryfolk) the present article will highlight the interaction of a number of factors that may contribute to one's decision to live in a rural environment or to move away from it. Whereas writings on the subject do in general place more emphasis on the professional, financial or personal factors, I will look more into the less obvious factors, such as the family factors that relate to the spouse and children, and the socio-community based and cultural factors, along with those linked to the natural environment. I will conclude by proposing some avenues for discussion and behaviours that could increase the attraction of the countryside and the desire to remain there..
Research Interests: Migration, Rural Areas, Espaces Ruraux, espace rural, Politiques familiales municipales, and 7 moreMunicipal family policies, Jeunes familles, Facteurs d'attraction et de rétention, Nouvelles populations rurales, Young families, Factors of attraction and conservation, and New countryside populations
Résumé Famili@ est une banque de données de la recherche sur la famille au Québec, disponible depuis 1998 sur Internet. Sont d’abord retracés son historique, ses objectifs, son public cible, sa fréquentation et les paramètres de son... more
Résumé
Famili@ est une banque de données de la recherche sur la famille au Québec, disponible depuis 1998 sur Internet. Sont d’abord retracés son historique, ses objectifs, son public cible, sa fréquentation et les paramètres de son contenu. Est ensuite présenté, à même les données recueillies pour la banque, un bilan de 25 années de recherche sur la famille au Québec, de 1981 à 2005 : les grandes thématiques, certaines caractéristiques des auteurs (genre, discipline) et le format des documents qui diffusent les écrits.
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Abstract
Famili@ is a database of family research in Quebec, available since 1998 on the Internet. Its history, objectives, target audience, actual audience and the parameters of its content are described first. Subsequently, there is a presentation of the data collected for the database, a compendium of 25 years of research on the family in Quebec, from 1981 to 2005, including the wider themes, some characteristics of the authors (gender, discipline) and the initial format of the published works.
Famili@ est une banque de données de la recherche sur la famille au Québec, disponible depuis 1998 sur Internet. Sont d’abord retracés son historique, ses objectifs, son public cible, sa fréquentation et les paramètres de son contenu. Est ensuite présenté, à même les données recueillies pour la banque, un bilan de 25 années de recherche sur la famille au Québec, de 1981 à 2005 : les grandes thématiques, certaines caractéristiques des auteurs (genre, discipline) et le format des documents qui diffusent les écrits.
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Abstract
Famili@ is a database of family research in Quebec, available since 1998 on the Internet. Its history, objectives, target audience, actual audience and the parameters of its content are described first. Subsequently, there is a presentation of the data collected for the database, a compendium of 25 years of research on the family in Quebec, from 1981 to 2005, including the wider themes, some characteristics of the authors (gender, discipline) and the initial format of the published works.
Research Interests:
Résumé La richesse des articles qui ont été rédigés en réponse à l’appel de ce numéro prend place dans un questionnement toujours plus aigu face aux innovations qu’empruntent les modes de satisfaction du désir d’enfant. Les unes sont... more
Résumé
La richesse des articles qui ont été rédigés en réponse à l’appel de ce numéro prend place
dans un questionnement toujours plus aigu face aux innovations qu’empruntent les
modes de satisfaction du désir d’enfant. Les unes sont admises par le législateur, d’autres
s’inscrivent dans les interstices entre le permis et l’interdit, d’autres encore sont refusées
alors qu’elles pourraient paraître moins audacieuses que les premières. Ce moment
législatif caractérisé par son effervescence l’est aussi par ses incohérences.
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Abstract
The articles written in response to this issue's call for submissions are steeped in an
heightened questioning of developments made in modes of satisfaction of the desire for a
child. Some of these modes are permitted by the legislator, while others fall somewhere
between what is allowed and what is disallowed; still others are forbidden, even though
they might seem less risky than practices that are permitted. This moment in legislative
history is marked by both turmoil and incoherence.
La richesse des articles qui ont été rédigés en réponse à l’appel de ce numéro prend place
dans un questionnement toujours plus aigu face aux innovations qu’empruntent les
modes de satisfaction du désir d’enfant. Les unes sont admises par le législateur, d’autres
s’inscrivent dans les interstices entre le permis et l’interdit, d’autres encore sont refusées
alors qu’elles pourraient paraître moins audacieuses que les premières. Ce moment
législatif caractérisé par son effervescence l’est aussi par ses incohérences.
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Abstract
The articles written in response to this issue's call for submissions are steeped in an
heightened questioning of developments made in modes of satisfaction of the desire for a
child. Some of these modes are permitted by the legislator, while others fall somewhere
between what is allowed and what is disallowed; still others are forbidden, even though
they might seem less risky than practices that are permitted. This moment in legislative
history is marked by both turmoil and incoherence.
Research Interests:
Résumé En octobre 2009, la ministre de la Justice du Québec, Kathleen Weil, déposait un avant-projet de loi touchant la filiation et l’autorité parentale intitulé Loi modifiant le Code civil et d’autres dispositions législatives en... more
Résumé
En octobre 2009, la ministre de la Justice du Québec, Kathleen Weil, déposait un avant-projet de loi touchant la filiation et l’autorité parentale intitulé Loi modifiant le Code civil et d’autres dispositions législatives en matière d’adoption et d’autorité parentale. Presque en même temps, en décembre 2009, la Commission de la science de l’éthique et de la technologie, placée sous la présidence d’Édith Deleury, déposait de son côté un rapport intitulé Avis Éthique et procréation assistée : des orientations pour le don de gamètes et d’embryons, la gestation pour autrui et le diagnostic préimplantatoire. Cet article s’attache à dégager ce que ces textes disent de la pluriparentalité et de la pluriparenté et des nouveaux rapports qu’ils permettent d’entrevoir entre le droit, l’individu et la famille.
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Abstract
In October 2009, Quebec's Minister of Justice, Kathleen Weil, put forward a draft bill concerning filiation and parental authority entitled “an Act to amend the Civil Code and other legislative provisions as regards adoption and parental authority.” At almost the same time – in December 2009 – the Ethics Committee for Science and Technology, under the direction of president Edith Deleury, released a report entitled “Ethics and assisted procreation: guidelines for the donation of gametes and embryos, surrogacy and preimplantation genetic diagnosis.” The aim of this article is to uncover what these texts say about multiparenthood and multi-kinship, and what new relationships they highlight between the law, the individual, and the family.
En octobre 2009, la ministre de la Justice du Québec, Kathleen Weil, déposait un avant-projet de loi touchant la filiation et l’autorité parentale intitulé Loi modifiant le Code civil et d’autres dispositions législatives en matière d’adoption et d’autorité parentale. Presque en même temps, en décembre 2009, la Commission de la science de l’éthique et de la technologie, placée sous la présidence d’Édith Deleury, déposait de son côté un rapport intitulé Avis Éthique et procréation assistée : des orientations pour le don de gamètes et d’embryons, la gestation pour autrui et le diagnostic préimplantatoire. Cet article s’attache à dégager ce que ces textes disent de la pluriparentalité et de la pluriparenté et des nouveaux rapports qu’ils permettent d’entrevoir entre le droit, l’individu et la famille.
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Abstract
In October 2009, Quebec's Minister of Justice, Kathleen Weil, put forward a draft bill concerning filiation and parental authority entitled “an Act to amend the Civil Code and other legislative provisions as regards adoption and parental authority.” At almost the same time – in December 2009 – the Ethics Committee for Science and Technology, under the direction of president Edith Deleury, released a report entitled “Ethics and assisted procreation: guidelines for the donation of gametes and embryos, surrogacy and preimplantation genetic diagnosis.” The aim of this article is to uncover what these texts say about multiparenthood and multi-kinship, and what new relationships they highlight between the law, the individual, and the family.
Research Interests:
Résumé Depuis quelques années existe en Belgique le projet législatif de créer un statut de « parenté sociale » afin de reconnaître la place et les droits d’un parent « de fait ». Au-delà des intentions annoncées, je montrerai dans cet... more
Résumé
Depuis quelques années existe en Belgique le projet législatif de créer un statut de « parenté sociale » afin de reconnaître la place et les droits d’un parent « de fait ». Au-delà des intentions annoncées, je montrerai dans cet article comment l’enjeu de la pluriparentalité constitue une des difficultés majeures qui empêchent l’aboutissement de ce dossier. L’analyse portera donc sur les façons dont sont appréhendées la parentalité et sa reconnaissance légale au sein des différentes propositions de loi, et ce, dans le but d’en comprendre les limites et les ambivalences, ainsi que les normes et les représentations parentales sous-jacentes.
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Abstract
For the past few years in Belgium, a statute for 'social kinship' has been in development – one that would recognize the place and the rights of a “de facto” parent. Beyond the stated intentions, I will show how the issue of multiparenting constitutes one of the major difficulties preventing the passing of this project. The analysis will examine the different ways that parenthood is understood, and its legal recognition within different proposals for law, with the goal of gaining an understanding of the limits and ambivalences of these as well as the norms and the underlying representations of parents.
Depuis quelques années existe en Belgique le projet législatif de créer un statut de « parenté sociale » afin de reconnaître la place et les droits d’un parent « de fait ». Au-delà des intentions annoncées, je montrerai dans cet article comment l’enjeu de la pluriparentalité constitue une des difficultés majeures qui empêchent l’aboutissement de ce dossier. L’analyse portera donc sur les façons dont sont appréhendées la parentalité et sa reconnaissance légale au sein des différentes propositions de loi, et ce, dans le but d’en comprendre les limites et les ambivalences, ainsi que les normes et les représentations parentales sous-jacentes.
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Abstract
For the past few years in Belgium, a statute for 'social kinship' has been in development – one that would recognize the place and the rights of a “de facto” parent. Beyond the stated intentions, I will show how the issue of multiparenting constitutes one of the major difficulties preventing the passing of this project. The analysis will examine the different ways that parenthood is understood, and its legal recognition within different proposals for law, with the goal of gaining an understanding of the limits and ambivalences of these as well as the norms and the underlying representations of parents.
Research Interests:
Résumé Cet article porte sur la modification de l’état civil des enfants adoptés en tant que manifestation du pouvoir de l’État et du droit de définir l’identité civile des individus, leur parenté et leur citoyenneté. Il établit les... more
Résumé
Cet article porte sur la modification de l’état civil des enfants adoptés en tant que manifestation du pouvoir de l’État et du droit de définir l’identité civile des individus, leur parenté et leur citoyenneté. Il établit les liens entre les problématiques de la filiation, de la citoyenneté et de l’état civil. Il examine comment l’acte de naissance produit après une adoption plénière légitime un effacement des origines qui peut entrer en porte-à-faux avec la réalité subjective des adoptés, mais qui est souvent contredit par les traces documentaires créées au cours du processus d’adoption internationale. En conclusion, il discute de l’ouverture du droit à une approche juridique de l’adoption qui ne se fonderait plus sur la fiction d’une re-naissance de l’enfant concerné.
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Abstract
This article considers the modification of the civil status of adopted children in terms of the expression of State power and the right to define individuals' civil identity, kinship and citizenship. It highlights links between issues of filiation, citizenship, and civil status, and examines how birth certificates that are produced after a legal plenary adoption legitimize the erasure of a person's origins. This erasure might not match with the subjective reality of adoptees, but is often contradicted by the documentation traces created in the course of international adoption. In conclusion, we discuss the possibility of a shift in the law toward a juridical approach to adoption that is no longer founded on the fiction of 're-birth.'
Cet article porte sur la modification de l’état civil des enfants adoptés en tant que manifestation du pouvoir de l’État et du droit de définir l’identité civile des individus, leur parenté et leur citoyenneté. Il établit les liens entre les problématiques de la filiation, de la citoyenneté et de l’état civil. Il examine comment l’acte de naissance produit après une adoption plénière légitime un effacement des origines qui peut entrer en porte-à-faux avec la réalité subjective des adoptés, mais qui est souvent contredit par les traces documentaires créées au cours du processus d’adoption internationale. En conclusion, il discute de l’ouverture du droit à une approche juridique de l’adoption qui ne se fonderait plus sur la fiction d’une re-naissance de l’enfant concerné.
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Abstract
This article considers the modification of the civil status of adopted children in terms of the expression of State power and the right to define individuals' civil identity, kinship and citizenship. It highlights links between issues of filiation, citizenship, and civil status, and examines how birth certificates that are produced after a legal plenary adoption legitimize the erasure of a person's origins. This erasure might not match with the subjective reality of adoptees, but is often contradicted by the documentation traces created in the course of international adoption. In conclusion, we discuss the possibility of a shift in the law toward a juridical approach to adoption that is no longer founded on the fiction of 're-birth.'
Research Interests: Adoption, Citizenship, Kinship, Filiation, Citoyenneté, and 3 moreétat Civil, Parenté, and Civil status
Résumé Cet article se propose d’analyser les variations de positionnement en France sur le droit aux origines de l’individu. En 2002, la possibilité d’anonymat de l’accouchement dans le cas d’un abandon est maintenue, mais la mère est... more
Résumé
Cet article se propose d’analyser les variations de positionnement en France sur le droit aux origines de l’individu. En 2002, la possibilité d’anonymat de l’accouchement dans le cas d’un abandon est maintenue, mais la mère est invitée à laisser son identité au Conseil national pour l’accès aux origines personnelles (CNAOP), qui la transmet à l’enfant devenu adulte, à sa seule demande. Or la même année, pour l’assistance médicale à la procréation (AMP), l’anonymat du donneur de gamètes est préservé, sans prévoir un système similaire. L’examen d’une telle différence de traitement amène à se pencher sur les critères qui définissent la parentalité, la maternité et les origines, que les débats récents sur la gestation pour autrui ne manquent pas de renouveler.
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Abstract
This article examines the various stances in France about the individual's right to learn about his or her origins. In 2002, it was still possible to choose to give birth anonymously in cases where the child was to be given up at birth; however, birth mothers were invited to leave their identity information with the Conseil national pour l’accès aux origines personnelles, a national committee established to field questions about personal origin. This committee was authorized to give the birth mother's information to the child, only if requested, and once the child had reached the age of majority. In the same year, the anonymity of individuals who donated gametes for medically assisted procreation procedures was upheld, without a similar system for collecting information being established. A close examination of the differences in the handling of these two situations leads us to focus on the criteria that define parenthood, motherhood and origins – criteria that the recent debates about surrogacy are currently questioning, if not beginning to redefine.
Cet article se propose d’analyser les variations de positionnement en France sur le droit aux origines de l’individu. En 2002, la possibilité d’anonymat de l’accouchement dans le cas d’un abandon est maintenue, mais la mère est invitée à laisser son identité au Conseil national pour l’accès aux origines personnelles (CNAOP), qui la transmet à l’enfant devenu adulte, à sa seule demande. Or la même année, pour l’assistance médicale à la procréation (AMP), l’anonymat du donneur de gamètes est préservé, sans prévoir un système similaire. L’examen d’une telle différence de traitement amène à se pencher sur les critères qui définissent la parentalité, la maternité et les origines, que les débats récents sur la gestation pour autrui ne manquent pas de renouveler.
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Abstract
This article examines the various stances in France about the individual's right to learn about his or her origins. In 2002, it was still possible to choose to give birth anonymously in cases where the child was to be given up at birth; however, birth mothers were invited to leave their identity information with the Conseil national pour l’accès aux origines personnelles, a national committee established to field questions about personal origin. This committee was authorized to give the birth mother's information to the child, only if requested, and once the child had reached the age of majority. In the same year, the anonymity of individuals who donated gametes for medically assisted procreation procedures was upheld, without a similar system for collecting information being established. A close examination of the differences in the handling of these two situations leads us to focus on the criteria that define parenthood, motherhood and origins – criteria that the recent debates about surrogacy are currently questioning, if not beginning to redefine.
Research Interests:
Résumé Le présent article se propose d’étudier les parcours de pères gays qui ont eu recours à une mère porteuse pour devenir parents. Nous explorons d’abord les étapes menant de l’acceptation de l’homosexualité à la réalisation du désir... more
Résumé
Le présent article se propose d’étudier les parcours de pères gays qui ont eu recours à une mère porteuse pour devenir parents. Nous explorons d’abord les étapes menant de l’acceptation de l’homosexualité à la réalisation du désir d’enfant en interrogeant la dimension conjugale ou individuelle du projet, les motivations présidant au choix du recours à une gestation pour autrui. Nous nous penchons ensuite sur les représentations de la maternité à l’oeuvre dans les discours et les relations qui s’instaurent entre les pères et ces « tiers de naissance » sans lesquels ces hommes ne seraient jamais devenus pères.
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Abstract
This article follows the trajectories of gay fathers who chose to use a surrogate mother in order to become parents. First, we explore the steps leading from the acceptance of homosexuality to the fulfillment of the desire to father a child, examining the spousal or single aspect and the motivations behind the choice to use a surrogate. We then consider the social representations of motherhood evidenced in the discourse and the relationships that develop between the fathers and these 'birth others', without whom these men could not have become fathers.
Le présent article se propose d’étudier les parcours de pères gays qui ont eu recours à une mère porteuse pour devenir parents. Nous explorons d’abord les étapes menant de l’acceptation de l’homosexualité à la réalisation du désir d’enfant en interrogeant la dimension conjugale ou individuelle du projet, les motivations présidant au choix du recours à une gestation pour autrui. Nous nous penchons ensuite sur les représentations de la maternité à l’oeuvre dans les discours et les relations qui s’instaurent entre les pères et ces « tiers de naissance » sans lesquels ces hommes ne seraient jamais devenus pères.
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Abstract
This article follows the trajectories of gay fathers who chose to use a surrogate mother in order to become parents. First, we explore the steps leading from the acceptance of homosexuality to the fulfillment of the desire to father a child, examining the spousal or single aspect and the motivations behind the choice to use a surrogate. We then consider the social representations of motherhood evidenced in the discourse and the relationships that develop between the fathers and these 'birth others', without whom these men could not have become fathers.
Research Interests:
Résumé Dans La condition foetale, Luc Boltanski construit un modèle d’engendrement pour étudier les justifications autour de la pratique de l’avortement. Le recours à l’anthropologie vise à donner un fondement universel à sa théorie de... more
Résumé
Dans La condition foetale, Luc Boltanski construit un modèle d’engendrement pour étudier les justifications autour de la pratique de l’avortement. Le recours à l’anthropologie vise à donner un fondement universel à sa théorie de l’engendrement en Occident. De son côté, Pierre Legendre place l’institution généalogique, qu’il définit comme un espace mythique propre à toutes les sociétés, mais ancré en Occident dans l’héritage romano-canonique, au coeur de son anthropologie dogmatique. Dans cet article est examinée la manière dont ces deux auteurs, pour construire une théorie de l’engendrement, articulent l’universel avec les modalités propres à l’Occident et comment ils manient la relation à la religion chrétienne.
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Abstract
In La condition foetale, Luc Boltanski constructs a model of begetting in order to study justifications around the practice of abortion. Drawing upon anthropological premises, he aims to provide a universal foundation for his theory of begetting in the Western world. Pierre Legendre, for his part, places the genealogical institution – which he defines as a mythical space common to all societies but anchored in the West in the Romano-canonical tradition – at the heart of his anthropologie dogmatique. This article examines the ways in which each of these authors, in order to construct a theory of begetting, articulates the universal in Western terms, and how they handle the relation to the Christian religion.
Dans La condition foetale, Luc Boltanski construit un modèle d’engendrement pour étudier les justifications autour de la pratique de l’avortement. Le recours à l’anthropologie vise à donner un fondement universel à sa théorie de l’engendrement en Occident. De son côté, Pierre Legendre place l’institution généalogique, qu’il définit comme un espace mythique propre à toutes les sociétés, mais ancré en Occident dans l’héritage romano-canonique, au coeur de son anthropologie dogmatique. Dans cet article est examinée la manière dont ces deux auteurs, pour construire une théorie de l’engendrement, articulent l’universel avec les modalités propres à l’Occident et comment ils manient la relation à la religion chrétienne.
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Abstract
In La condition foetale, Luc Boltanski constructs a model of begetting in order to study justifications around the practice of abortion. Drawing upon anthropological premises, he aims to provide a universal foundation for his theory of begetting in the Western world. Pierre Legendre, for his part, places the genealogical institution – which he defines as a mythical space common to all societies but anchored in the West in the Romano-canonical tradition – at the heart of his anthropologie dogmatique. This article examines the ways in which each of these authors, in order to construct a theory of begetting, articulates the universal in Western terms, and how they handle the relation to the Christian religion.
Research Interests: Genealogy, Institution, Filiation, West, Occident, and 3 moreGénéalogie, Engendrement, and Begetting
Résumé Reprenant à notre compte la typologie de Luc Boltanski développée dans son ouvrage La condition foetale : une sociologie de l’engendrement et de l’avortement (2004), nous montrons que les jugements de la Cour suprême du Canada... more
Résumé
Reprenant à notre compte la typologie de Luc Boltanski développée dans son ouvrage La condition foetale : une sociologie de l’engendrement et de l’avortement (2004), nous montrons que les jugements de la Cour suprême du Canada révèlent des conceptions antagonistes de l’être qui croît dans le corps de la femme. Lorsqu’on confronte les jugements majoritaires aux jugements minoritaires, on voit que plus la sensibilité à l’égard du foetus augmente, plus les positions des juges se polarisent. Le refus de démocratiser la question de l’avortement en ouvrant officiellement ce débat à la Chambre des communes est examiné à l’aune de ce constat.
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Abstract
Taking up the typology developed in Luc Boltanski's book, La condition foetale: une sociologie de l'engendrement et de l'avortement (2004), we will show that Canada's Supreme Court rulings reveal certain antagonistic conceptions of the beings that grow within women's bodies. When we consider majority rulings against minority rulings, we see that the greater the sensitivity towards the fetus, the more polarized judges' positions become. The refusal to democratize the question of abortion by officially opening this debate in the House of Commons is examined in light of this observation
Reprenant à notre compte la typologie de Luc Boltanski développée dans son ouvrage La condition foetale : une sociologie de l’engendrement et de l’avortement (2004), nous montrons que les jugements de la Cour suprême du Canada révèlent des conceptions antagonistes de l’être qui croît dans le corps de la femme. Lorsqu’on confronte les jugements majoritaires aux jugements minoritaires, on voit que plus la sensibilité à l’égard du foetus augmente, plus les positions des juges se polarisent. Le refus de démocratiser la question de l’avortement en ouvrant officiellement ce débat à la Chambre des communes est examiné à l’aune de ce constat.
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Abstract
Taking up the typology developed in Luc Boltanski's book, La condition foetale: une sociologie de l'engendrement et de l'avortement (2004), we will show that Canada's Supreme Court rulings reveal certain antagonistic conceptions of the beings that grow within women's bodies. When we consider majority rulings against minority rulings, we see that the greater the sensitivity towards the fetus, the more polarized judges' positions become. The refusal to democratize the question of abortion by officially opening this debate in the House of Commons is examined in light of this observation
Research Interests:
Résumé Les parents d’enfants ayant une déficience sont confrontés à plusieurs sources de stress et font face à plus d’obligations. Cet article présente une recension des écrits de 1985 à 2009 sur le soutien des grands-parents à ces... more
Résumé
Les parents d’enfants ayant une déficience sont confrontés à plusieurs sources de stress et font face à plus d’obligations. Cet article présente une recension des écrits de 1985 à 2009 sur le soutien des grands-parents à ces parents. Cette revue révèle que différents éléments influencent la qualité de ce soutien : l’âge des grands-parents, leur état de santé, la proximité géographique, la communication, la proximité affective, les relations intergénérationnelles, leur attitude et leur implication. Cette recension soulève aussi la nécessité de poursuivre les études sur l’aide à donner aux grands-parents afin de faciliter leur rôle dans l’adaptation de la famille.
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Abstract
Parents of children with a disability face many stressful factors, and have difficulty meeting their personal and professional obligations. This paper is a literature review of studies from 1985 to 2009 about grandparents' support of such parents. Several factors that can influence the quality of this support are highlighted; grandparents' ages and health conditions, geographical proximity, communication, closeness, intergenerational relationships, behaviour and involvement can all play a major role in the quality of help. Closeness seems to be the most important factor for the quality of the support and the level of involvement. This review underlines the importance of further study into how we might, in turn, assist grandparents in their supportive role in the family's adjustment process.
Les parents d’enfants ayant une déficience sont confrontés à plusieurs sources de stress et font face à plus d’obligations. Cet article présente une recension des écrits de 1985 à 2009 sur le soutien des grands-parents à ces parents. Cette revue révèle que différents éléments influencent la qualité de ce soutien : l’âge des grands-parents, leur état de santé, la proximité géographique, la communication, la proximité affective, les relations intergénérationnelles, leur attitude et leur implication. Cette recension soulève aussi la nécessité de poursuivre les études sur l’aide à donner aux grands-parents afin de faciliter leur rôle dans l’adaptation de la famille.
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Abstract
Parents of children with a disability face many stressful factors, and have difficulty meeting their personal and professional obligations. This paper is a literature review of studies from 1985 to 2009 about grandparents' support of such parents. Several factors that can influence the quality of this support are highlighted; grandparents' ages and health conditions, geographical proximity, communication, closeness, intergenerational relationships, behaviour and involvement can all play a major role in the quality of help. Closeness seems to be the most important factor for the quality of the support and the level of involvement. This review underlines the importance of further study into how we might, in turn, assist grandparents in their supportive role in the family's adjustment process.
Research Interests:
Résumé Le propos de ce texte est de mettre en lumière la singularité des expériences du vieillir et les apports de la sociologie du vieillissement aux conceptualisations du temps. On se demande en quoi l’analyse du rapport au temps des... more
Résumé
Le propos de ce texte est de mettre en lumière la singularité des expériences du vieillir et les apports de la sociologie du vieillissement aux conceptualisations du temps. On se demande en quoi l’analyse du rapport au temps des générations qui se situent dans la dernière partie du parcours de vie interroge les modèles temporels dominants et peut contribuer à renouveler la sociologie des âges. Ce questionnement, qui traverse les quatre textes de ce numéro, invite à une incursion, certes partielle, dans la sociologie du temps et plus exactement des temps sociaux. La première partie est consacrée aux approches sociologiques du temps dans une perspective critique, la seconde aux expériences temporelles des personnes aînées au sein des théories sociologiques du vieillissement.
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Abstract
The purpose of this text is to show the individuality of the aging process and how the sociology of aging contributes to the conceptualization of time. We try and see in what way an analysis of the way in which generations at the latter end of life relate to time puts into question the major temporal models and may contribute to a new approach to the sociology of ages. This question, which underlines four of the texts in this number of our review invites the reader to make an at least partial foray into the sociological approaches to time and, more precisely, into social time. The first part is devoted to a critical perspective of sociological approaches to time, while the second is concerned with the temporal experiences of the elderly as seen through sociological theories of aging.
Le propos de ce texte est de mettre en lumière la singularité des expériences du vieillir et les apports de la sociologie du vieillissement aux conceptualisations du temps. On se demande en quoi l’analyse du rapport au temps des générations qui se situent dans la dernière partie du parcours de vie interroge les modèles temporels dominants et peut contribuer à renouveler la sociologie des âges. Ce questionnement, qui traverse les quatre textes de ce numéro, invite à une incursion, certes partielle, dans la sociologie du temps et plus exactement des temps sociaux. La première partie est consacrée aux approches sociologiques du temps dans une perspective critique, la seconde aux expériences temporelles des personnes aînées au sein des théories sociologiques du vieillissement.
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Abstract
The purpose of this text is to show the individuality of the aging process and how the sociology of aging contributes to the conceptualization of time. We try and see in what way an analysis of the way in which generations at the latter end of life relate to time puts into question the major temporal models and may contribute to a new approach to the sociology of ages. This question, which underlines four of the texts in this number of our review invites the reader to make an at least partial foray into the sociological approaches to time and, more precisely, into social time. The first part is devoted to a critical perspective of sociological approaches to time, while the second is concerned with the temporal experiences of the elderly as seen through sociological theories of aging.
Research Interests: Genre, Aging, Gender, Temporality, Temporalité, and 5 moreTemps, Time, Vieillir, Sociologie des âges, and Sociology of ages
Résumé Il s’agit dans cet article de voir dans quelle mesure des événements biographiques comme le décès des grands-parents et des parents participent de l’expérience du vieillir. Le décès constitue un choc qui amène l’individu à la... more
Résumé
Il s’agit dans cet article de voir dans quelle mesure des événements biographiques comme le décès des grands-parents et des parents participent de l’expérience du vieillir. Le décès constitue un choc qui amène l’individu à la reformulation de son rapport aux lieux, aux relations et aussi plus largement à sa « réalité par excellence » que constitue la réalité de sa vie quotidienne. Le processus du vieillissement sera ainsi abordé à partir des changements qui touchent à la famille et nous interrogerons la place de la famille dans ce processus ainsi que l’inscription de l’individu dans un temps long, celui de la lignée.
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Abstract
In this article we will try and see the extent to which biographical events, such as the death of one’s grandparents and immediate parents, enter into the experience of aging. Death is a shock that leads the individual to revisit relationships with places, with people and also, more broadly, with the “absolute reality” that makes up his or her daily life. We will, therefore, look at the aging process from the viewpoint of those changes that touch on the family and we will enquire into the place held by the family in this process and into the placing of the individual in an extended time line, that of lineage.
Il s’agit dans cet article de voir dans quelle mesure des événements biographiques comme le décès des grands-parents et des parents participent de l’expérience du vieillir. Le décès constitue un choc qui amène l’individu à la reformulation de son rapport aux lieux, aux relations et aussi plus largement à sa « réalité par excellence » que constitue la réalité de sa vie quotidienne. Le processus du vieillissement sera ainsi abordé à partir des changements qui touchent à la famille et nous interrogerons la place de la famille dans ce processus ainsi que l’inscription de l’individu dans un temps long, celui de la lignée.
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Abstract
In this article we will try and see the extent to which biographical events, such as the death of one’s grandparents and immediate parents, enter into the experience of aging. Death is a shock that leads the individual to revisit relationships with places, with people and also, more broadly, with the “absolute reality” that makes up his or her daily life. We will, therefore, look at the aging process from the viewpoint of those changes that touch on the family and we will enquire into the place held by the family in this process and into the placing of the individual in an extended time line, that of lineage.
Research Interests: Death, Family, Aging, Temporality, Famille, and 5 moreTemporalité, Daily Life, Mort, Vie quotidienne, and Vieillissement
Résumé Cet article se propose de caractériser et d’analyser quelques-unes des expériences temporelles féminines, à la vieillesse, à partir de l’examen de « l’habiter chez-soi ». Les tensions intimes qui marquent les rapports au temps, au... more
Résumé
Cet article se propose de caractériser et d’analyser quelques-unes des expériences temporelles féminines, à la vieillesse, à partir de l’examen de « l’habiter chez-soi ». Les tensions intimes qui marquent les rapports au temps, au moment du « retour à la maison », apparaissent liées à la redéfinition du rôle féminin et des rapports conjugaux. Le sentiment de précarité du chez-soi introduit une nouvelle tension au sein de l’expérience de l’habiter. La continuité des générations et le soin que chacune prend de l’autre apparaissent comme un enjeu existentiel majeur de la vieillesse. Enfin, sont aussi examinées l’ouverture du chez-soi à autrui et les transformations du sens de l’hospitalité.
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Abstract
In this article we wish to characterize and analyze some of the temporal feminine experiences associated with aging, using as a starting point an examination of the “living at home” notion. The personal tensions that affect relationships from the time one “returns home” appear to be linked to the redefinition of the feminine role and of conjugal relationships. The feeling of the instability of one’s “home” introduces a new and different tension into the whole experience of one’s dwelling. The ongoing linkage between one generation to the next and the care each one takes of the other would appear to constitute a major existential issue of old age. Finally, we look at the opening up of one’s home to others and the changes produced in the meaning of hospitality.
Cet article se propose de caractériser et d’analyser quelques-unes des expériences temporelles féminines, à la vieillesse, à partir de l’examen de « l’habiter chez-soi ». Les tensions intimes qui marquent les rapports au temps, au moment du « retour à la maison », apparaissent liées à la redéfinition du rôle féminin et des rapports conjugaux. Le sentiment de précarité du chez-soi introduit une nouvelle tension au sein de l’expérience de l’habiter. La continuité des générations et le soin que chacune prend de l’autre apparaissent comme un enjeu existentiel majeur de la vieillesse. Enfin, sont aussi examinées l’ouverture du chez-soi à autrui et les transformations du sens de l’hospitalité.
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Abstract
In this article we wish to characterize and analyze some of the temporal feminine experiences associated with aging, using as a starting point an examination of the “living at home” notion. The personal tensions that affect relationships from the time one “returns home” appear to be linked to the redefinition of the feminine role and of conjugal relationships. The feeling of the instability of one’s “home” introduces a new and different tension into the whole experience of one’s dwelling. The ongoing linkage between one generation to the next and the care each one takes of the other would appear to constitute a major existential issue of old age. Finally, we look at the opening up of one’s home to others and the changes produced in the meaning of hospitality.
Research Interests: Aging, Intimacy, Home, Woman, Temporal Experience, and 8 moreTemps, Femme, Time, Intimité, Vieillesse, Chez Soi, Chez-soi, and Expérience temporelle
Résumé Malgré l’émergence d’une littérature visant à décrire la vieillesse contemporaine, nous en savons encore peu sur le quotidien des femmes aînées : à l’âge de la retraite et à celle du grand âge, que font-elles de leur temps?... more
Résumé
Malgré l’émergence d’une littérature visant à décrire la vieillesse contemporaine, nous en savons encore peu sur le quotidien des femmes aînées : à l’âge de la retraite et à celle du grand âge, que font-elles de leur temps? Comment appréhendent-elles la trame temporelle du vieillir? Cette contribution s’articule autour du rapport au temps des femmes âgées. Plus particulièrement, nous nous intéressons à leurs représentations sociales de la vieillesse et à la façon dont elles appréhendent ce cycle de vie. Nous nous attarderons également aux temps sociaux qui ponctuent cette période de vie aux troisième et quatrième âges.
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Abstract
Despite the emergence of a literature designed to describe contemporary old age, we still know little about the daily lives of elderly women. Once retired, once really old, how do they spend their time? In what manner do they comprehend the temporal warp and woof of aging? This article is built round the relationship of elderly women with time. More especially, we are interested in their social representations of old age and in their understanding of this life cycle. We will also look at the social time that is woven sporadically into these later and final stages of life.
Malgré l’émergence d’une littérature visant à décrire la vieillesse contemporaine, nous en savons encore peu sur le quotidien des femmes aînées : à l’âge de la retraite et à celle du grand âge, que font-elles de leur temps? Comment appréhendent-elles la trame temporelle du vieillir? Cette contribution s’articule autour du rapport au temps des femmes âgées. Plus particulièrement, nous nous intéressons à leurs représentations sociales de la vieillesse et à la façon dont elles appréhendent ce cycle de vie. Nous nous attarderons également aux temps sociaux qui ponctuent cette période de vie aux troisième et quatrième âges.
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Abstract
Despite the emergence of a literature designed to describe contemporary old age, we still know little about the daily lives of elderly women. Once retired, once really old, how do they spend their time? In what manner do they comprehend the temporal warp and woof of aging? This article is built round the relationship of elderly women with time. More especially, we are interested in their social representations of old age and in their understanding of this life cycle. We will also look at the social time that is woven sporadically into these later and final stages of life.
Research Interests:
Résumé Le questionnement qui traverse cet article est celui de l’engagement des femmes retraitées françaises, âgées de 55 à 70 ans, à la fois perçu sous l’angle de la sphère publique avec l’engagement bénévole et sous l’angle de la... more
Résumé
Le questionnement qui traverse cet article est celui de l’engagement des femmes retraitées françaises, âgées de 55 à 70 ans, à la fois perçu sous l’angle de la sphère publique avec l’engagement bénévole et sous l’angle de la sphère privée avec l’engagement familial. À partir de premiers résultats de recherche, nous tenterons de formuler des hypothèses sur la place que ces femmes accordent à leurs engagements pluriels et le lien qu’elles peuvent réaliser entre eux à la retraite.
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Abstract
The interrogation that is raised throughout this article is that of the personal commitment of retired women aged from 55 to 70, both as volunteers in the public sphere and in the private sphere of family commitment. Using the primary results of our research we will attempt to structure hypotheses as to the place attributed by these woman to their several commitments and the link they can establish between them once retired.
Le questionnement qui traverse cet article est celui de l’engagement des femmes retraitées françaises, âgées de 55 à 70 ans, à la fois perçu sous l’angle de la sphère publique avec l’engagement bénévole et sous l’angle de la sphère privée avec l’engagement familial. À partir de premiers résultats de recherche, nous tenterons de formuler des hypothèses sur la place que ces femmes accordent à leurs engagements pluriels et le lien qu’elles peuvent réaliser entre eux à la retraite.
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Abstract
The interrogation that is raised throughout this article is that of the personal commitment of retired women aged from 55 to 70, both as volunteers in the public sphere and in the private sphere of family commitment. Using the primary results of our research we will attempt to structure hypotheses as to the place attributed by these woman to their several commitments and the link they can establish between them once retired.
Research Interests:
Résumé La détermination de l’inaptitude est un processus à la fois juridique et clinique encadré par des lois et normes professionnelles qui établissent la nécessité de consulter les proches de la personne dont on évalue l’aptitude.... more
Résumé
La détermination de l’inaptitude est un processus à la fois juridique et clinique encadré par des lois et normes professionnelles qui établissent la nécessité de consulter les proches de la personne dont on évalue l’aptitude. Pourtant, le rôle de ces proches dans le processus n’a pas fait l’objet d’études. Le présent article rend compte des diverses représentations de ce rôle du point de vue des professionnels impliqués dans la détermination de l’inaptitude et du jugement qu’ils posent au sujet de l’adéquation ou de l’inadéquation du proche à assurer la protection de la personne inapte. Les représentations que les professionnels se font des proches dans le processus de détermination de l’inaptitude se distribuent en fonction d’un jugement d’adéquation ou d’inadéquation du proche à assurer la protection de la personne inapte. Ces représentations, qui sont étroitement liées aux rôles que jouent les proches tout au long du processus, forment trois figures types, soit 1) le proche collaborateur, 2) le proche protecteur et 3) le proche problème.
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Abstract
Establishing the fact of incapacity is both a legal and a clinical process, overseen by laws and professional standards that establish a requirement to consult with family and those closely connected to the individual whose capacities are being assessed. And yet the role played in this process by those ‘significant others’ has never been studied. The present article discusses the various representations of this role as seen by the professionals involved in the determination of a subject’s incapacity and of the suitability or unsuitability of the significant other to ensure the protection of the person lacking capacity. The way in which professionals perceive those significant others during the process of determining the subject’s incapacity is based on a judgment of the adequacy or inadequacy of the significant other to ensure the protection of the person lacking capacity. These representations are closely linked to the role played by the significant others throughout the process and can be broken down into three typical figures : 1) the contributor significant other; 2) the protector significant other and 3) the problem significant other.
La détermination de l’inaptitude est un processus à la fois juridique et clinique encadré par des lois et normes professionnelles qui établissent la nécessité de consulter les proches de la personne dont on évalue l’aptitude. Pourtant, le rôle de ces proches dans le processus n’a pas fait l’objet d’études. Le présent article rend compte des diverses représentations de ce rôle du point de vue des professionnels impliqués dans la détermination de l’inaptitude et du jugement qu’ils posent au sujet de l’adéquation ou de l’inadéquation du proche à assurer la protection de la personne inapte. Les représentations que les professionnels se font des proches dans le processus de détermination de l’inaptitude se distribuent en fonction d’un jugement d’adéquation ou d’inadéquation du proche à assurer la protection de la personne inapte. Ces représentations, qui sont étroitement liées aux rôles que jouent les proches tout au long du processus, forment trois figures types, soit 1) le proche collaborateur, 2) le proche protecteur et 3) le proche problème.
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Abstract
Establishing the fact of incapacity is both a legal and a clinical process, overseen by laws and professional standards that establish a requirement to consult with family and those closely connected to the individual whose capacities are being assessed. And yet the role played in this process by those ‘significant others’ has never been studied. The present article discusses the various representations of this role as seen by the professionals involved in the determination of a subject’s incapacity and of the suitability or unsuitability of the significant other to ensure the protection of the person lacking capacity. The way in which professionals perceive those significant others during the process of determining the subject’s incapacity is based on a judgment of the adequacy or inadequacy of the significant other to ensure the protection of the person lacking capacity. These representations are closely linked to the role played by the significant others throughout the process and can be broken down into three typical figures : 1) the contributor significant other; 2) the protector significant other and 3) the problem significant other.
Research Interests:
Résumé Bien que de nombreuses études démontrent le rôle significatif de la sensibilité parentale sur le développement des enfants, rares sont les pratiques mises en place pour la promotion de cette caractéristique de la relation... more
Résumé
Bien que de nombreuses études démontrent le rôle significatif de la sensibilité parentale sur le développement des enfants, rares sont les pratiques mises en place pour la promotion de cette caractéristique de la relation parent-enfant au niveau des services de soins de santé primaires. Cette étude vise à identifier les aspects, présents dans les politiques de santé familiale au Brésil, qui favorisent le travail des intervenants face à la promotion de la sensibilité parentale. Cette étude se penche sur l’une des principales politiques publiques au Brésil : le Programme de santé de la famille (PSF). L'analyse a permis d’identifier certains facteurs impliqués dans la promotion de la sensibilité parentale : la forme d'insertion des équipes du PSF dans la vie communautaire; l'accueil et le lien entre ces équipes et les familles et le principe de soins intégraux à la famille.
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Abstract
Although there are many studies that bring out the significant role played by parental sensitivity in child development, one finds few primary health care services where such characteristics are actually promoted. The present study, based on Brazilian family health policies, attempts to identify the opportunities made available to stakeholders to promote the parent-child relationship. Our analysis has allowed us to identify certain factors that enter into such promotion: the way in which health teams are made part of community life, their welcome into the community, the links between the various teams, and the principle of primary nursing care.
Bien que de nombreuses études démontrent le rôle significatif de la sensibilité parentale sur le développement des enfants, rares sont les pratiques mises en place pour la promotion de cette caractéristique de la relation parent-enfant au niveau des services de soins de santé primaires. Cette étude vise à identifier les aspects, présents dans les politiques de santé familiale au Brésil, qui favorisent le travail des intervenants face à la promotion de la sensibilité parentale. Cette étude se penche sur l’une des principales politiques publiques au Brésil : le Programme de santé de la famille (PSF). L'analyse a permis d’identifier certains facteurs impliqués dans la promotion de la sensibilité parentale : la forme d'insertion des équipes du PSF dans la vie communautaire; l'accueil et le lien entre ces équipes et les familles et le principe de soins intégraux à la famille.
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Abstract
Although there are many studies that bring out the significant role played by parental sensitivity in child development, one finds few primary health care services where such characteristics are actually promoted. The present study, based on Brazilian family health policies, attempts to identify the opportunities made available to stakeholders to promote the parent-child relationship. Our analysis has allowed us to identify certain factors that enter into such promotion: the way in which health teams are made part of community life, their welcome into the community, the links between the various teams, and the principle of primary nursing care.
Research Interests:
Résumé La relation entre l’enfant et la ville suscite l’intérêt grandissant des praticiens et chercheurs de diverses disciplines à travers le monde. Cette introduction propose de resituer les analyses contemporaines à la croisée de... more
Résumé
La relation entre l’enfant et la ville suscite l’intérêt grandissant des praticiens et chercheurs de diverses disciplines à travers le monde. Cette introduction propose de resituer les analyses contemporaines à la croisée de l’évolution des transformations urbaines et des changements dans les représentations de l’enfance. Se dessinent notamment des correspondances entre les diverses perspectives théoriques du rapport personne-environnement et la manière de concevoir l’enfant. Ainsi, la passivité des individus, implicite dans l’approche de disjonction, évoque la vision déterministe de l’enfance : on se préoccupe alors des effets de la ville sur une population « sans défense ». L’approche de conjonction présente au contraire l’enfant comme un acteur dynamique et conduit à explorer la ville au travers de son regard. Ce changement de posture amène les chercheurs et les praticiens à chercher à comprendre et à façonner avec les enfants leur milieu de vie. Par une brève présentation des contributions des collaborateurs à ce numéro, les auteurs signalent les principaux enjeux qui se dégagent des analyses autour de la mobilité des écoliers du primaire d’un point de vue urbanistique, de la socialisation au risque routier chez les enfants d’un point de vue psychologique, de la prise en compte des adolescents lors de l’aménagement des quartiers, des stratégies de survie de jeunes travailleurs ambulants dans le contexte urbain d’un pays en développement et de l’impact d’un dispositif d’apaisement de la circulation sur l’autonomie des enfants du point de vue de la géographie urbaine.
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Abstract
The relationship between the child and the city has been arousing growing interest amongst practitioners and research workers across the world. The present introduction is intended to contextualize contemporary analysis, placing it at the confluence of urban change and new approaches to representations of childhood. What emerge more especially are the connections between the various theoretical standpoints as to the relationship between the individual and the environment, and the way in which the child is viewed. Thus, the passivity of the individual which is implicit in a disjunctive approach calls up the determinist concept of childhood, where the main concern is the impact of the city on a “defenseless” population. The conjunctive approach, on the other hand, views the child as a dynamic player and invites the researcher and the practitioner to explore the city with the child’s eyes. This change of perspective leads them to attempt to understand and work with children to shape their environment. Through a short presentation of the various articles which make up this number, the authors provide an overview of the main issues that emerge from studies which include the mobility of primary school children as seen by the town planner, the psychologist’s view of the socialization of traffic risk as it affects the child pedestrian, the consideration to be given to adolescents when designing or developing urban neighbourhoods, the survival strategies practiced by young itinerant workers in the urban surroundings of a developing country, and the impact of traffic “pacifying” measures on children in a context of urban geograph
La relation entre l’enfant et la ville suscite l’intérêt grandissant des praticiens et chercheurs de diverses disciplines à travers le monde. Cette introduction propose de resituer les analyses contemporaines à la croisée de l’évolution des transformations urbaines et des changements dans les représentations de l’enfance. Se dessinent notamment des correspondances entre les diverses perspectives théoriques du rapport personne-environnement et la manière de concevoir l’enfant. Ainsi, la passivité des individus, implicite dans l’approche de disjonction, évoque la vision déterministe de l’enfance : on se préoccupe alors des effets de la ville sur une population « sans défense ». L’approche de conjonction présente au contraire l’enfant comme un acteur dynamique et conduit à explorer la ville au travers de son regard. Ce changement de posture amène les chercheurs et les praticiens à chercher à comprendre et à façonner avec les enfants leur milieu de vie. Par une brève présentation des contributions des collaborateurs à ce numéro, les auteurs signalent les principaux enjeux qui se dégagent des analyses autour de la mobilité des écoliers du primaire d’un point de vue urbanistique, de la socialisation au risque routier chez les enfants d’un point de vue psychologique, de la prise en compte des adolescents lors de l’aménagement des quartiers, des stratégies de survie de jeunes travailleurs ambulants dans le contexte urbain d’un pays en développement et de l’impact d’un dispositif d’apaisement de la circulation sur l’autonomie des enfants du point de vue de la géographie urbaine.
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Abstract
The relationship between the child and the city has been arousing growing interest amongst practitioners and research workers across the world. The present introduction is intended to contextualize contemporary analysis, placing it at the confluence of urban change and new approaches to representations of childhood. What emerge more especially are the connections between the various theoretical standpoints as to the relationship between the individual and the environment, and the way in which the child is viewed. Thus, the passivity of the individual which is implicit in a disjunctive approach calls up the determinist concept of childhood, where the main concern is the impact of the city on a “defenseless” population. The conjunctive approach, on the other hand, views the child as a dynamic player and invites the researcher and the practitioner to explore the city with the child’s eyes. This change of perspective leads them to attempt to understand and work with children to shape their environment. Through a short presentation of the various articles which make up this number, the authors provide an overview of the main issues that emerge from studies which include the mobility of primary school children as seen by the town planner, the psychologist’s view of the socialization of traffic risk as it affects the child pedestrian, the consideration to be given to adolescents when designing or developing urban neighbourhoods, the survival strategies practiced by young itinerant workers in the urban surroundings of a developing country, and the impact of traffic “pacifying” measures on children in a context of urban geograph
Research Interests:
Résumé La population d’adolescents habitant les milieux suburbains est très importante. Cette réalité est cependant encore trop récente pour être prise en compte par les praticiens de l’aménagement, ce qui expliquerait pourquoi... more
Résumé
La population d’adolescents habitant les milieux suburbains est très importante. Cette réalité est cependant encore trop récente pour être prise en compte par les praticiens de l’aménagement, ce qui expliquerait pourquoi l’environnement physique des adolescents est rarement conçu pour répondre à leurs besoins. Le présent article traite des besoins fondamentaux des adolescents vivant en banlieue et suggère aux concepteurs des moyens d’améliorer leur qualité de vie en créant des lieux de repli dans leur quartier. Les valeurs et besoins particuliers des adolescents serviront à évaluer la qualité des espaces ouverts suburbains. Nous nous intéresserons essentiellement à l’environnement physique, en nous appuyant sur des études dans les domaines de la psychologie, de la sociologie, de la psychologie de l’environnement ainsi que sur l’histoire des transformations urbaines et sur les théories et pratiques en architecture de paysage. Une étude de cas portant sur un projet inspiré du nouvel urbanisme servira de fondement critique et permettra l’examen des espaces ouverts à la lumière des critères issus de la littérature.
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Abstract
The population of adolescents living in suburban environments over urban environments is pervasive and yet remains a relatively new construct for the design professions to consider—presenting a gap in how the physical environment is designed to meet their needs. This paper discusses the basic needs of suburban adolescents and suggests how designers can improve their quality of life by creating places of retreat within their neighborhood. Values and needs specific to suburban adolescents are used to assess the quality of suburban open spaces. The focus of this paper is on the physical environment, with background supported by studies from the fields of psychology, sociology, and environmental psychology, history of urban change, and theory and practice in landscape architecture. A case study of a New Urbanism development serves as the critical basis from which real open spaces are reviewed in light of criteria drawn from the literature.
La population d’adolescents habitant les milieux suburbains est très importante. Cette réalité est cependant encore trop récente pour être prise en compte par les praticiens de l’aménagement, ce qui expliquerait pourquoi l’environnement physique des adolescents est rarement conçu pour répondre à leurs besoins. Le présent article traite des besoins fondamentaux des adolescents vivant en banlieue et suggère aux concepteurs des moyens d’améliorer leur qualité de vie en créant des lieux de repli dans leur quartier. Les valeurs et besoins particuliers des adolescents serviront à évaluer la qualité des espaces ouverts suburbains. Nous nous intéresserons essentiellement à l’environnement physique, en nous appuyant sur des études dans les domaines de la psychologie, de la sociologie, de la psychologie de l’environnement ainsi que sur l’histoire des transformations urbaines et sur les théories et pratiques en architecture de paysage. Une étude de cas portant sur un projet inspiré du nouvel urbanisme servira de fondement critique et permettra l’examen des espaces ouverts à la lumière des critères issus de la littérature.
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Abstract
The population of adolescents living in suburban environments over urban environments is pervasive and yet remains a relatively new construct for the design professions to consider—presenting a gap in how the physical environment is designed to meet their needs. This paper discusses the basic needs of suburban adolescents and suggests how designers can improve their quality of life by creating places of retreat within their neighborhood. Values and needs specific to suburban adolescents are used to assess the quality of suburban open spaces. The focus of this paper is on the physical environment, with background supported by studies from the fields of psychology, sociology, and environmental psychology, history of urban change, and theory and practice in landscape architecture. A case study of a New Urbanism development serves as the critical basis from which real open spaces are reviewed in light of criteria drawn from the literature.
Research Interests:
Résumé L’objectif de cet article est de montrer comment, dans un contexte de grande précarité, les enfants utilisent la rue comme espace mobilisateur de ressources pour assurer la survie de leur fratrie. Les stratégies qu’ils mettent en... more
Résumé
L’objectif de cet article est de montrer comment, dans un contexte de grande précarité, les enfants utilisent la rue comme espace mobilisateur de ressources pour assurer la survie de leur fratrie. Les stratégies qu’ils mettent en oeuvre s’inscrivent dans un contexte sociohistorique de métropolisation massive dont la description permet de saisir l’origine de leur pratique quotidienne dans le sous-emploi urbain. Cet article s’appuie sur une méthodologie résolument qualitative basée sur des études de cas et sur les sociologies de l’enfance et de la précarité. Si le lien entre le travail ambulant des adolescents et la métropolisation de Lima est évidente selon une articulation entre les sphères micro et macrosociologique, cette corrélation n’a de sens que si on la replace par rapport à l’utilisation de la rue comme espace ressources. Dans les trois cas d’adolescents travailleurs étudiés, la rue symbolise à la fois l’espace d’occupation d’enfants pour leur survie et la métropole en expansion.
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Abstract
The objective of the present article is to demonstrate how children, living in a very insecure context, use the streets as a space where resources can be developed in such a way as to ensure the survival of their siblings. The strategies they employ are part and parcel of a socio-historical context of massive metropolization that, looked at closely, allows one to trace back the origins of their daily activities to urban unemployment.. This article is rooted in an unashamedly qualitative methodology based on case studies on the sociologies of the child and of insecurity. Though itinerant adolescent labour and the metropolization of Lima can be clearly seen to hinge on the linkage between the micro and macro-sociological spheres, this correlation only makes sense when the use of the street as a resource space is taken into account. In the three cases of working adolescents studied here, the street symbolizes both the space used by children to ensure their own survival and an expanding metropolis.
L’objectif de cet article est de montrer comment, dans un contexte de grande précarité, les enfants utilisent la rue comme espace mobilisateur de ressources pour assurer la survie de leur fratrie. Les stratégies qu’ils mettent en oeuvre s’inscrivent dans un contexte sociohistorique de métropolisation massive dont la description permet de saisir l’origine de leur pratique quotidienne dans le sous-emploi urbain. Cet article s’appuie sur une méthodologie résolument qualitative basée sur des études de cas et sur les sociologies de l’enfance et de la précarité. Si le lien entre le travail ambulant des adolescents et la métropolisation de Lima est évidente selon une articulation entre les sphères micro et macrosociologique, cette corrélation n’a de sens que si on la replace par rapport à l’utilisation de la rue comme espace ressources. Dans les trois cas d’adolescents travailleurs étudiés, la rue symbolise à la fois l’espace d’occupation d’enfants pour leur survie et la métropole en expansion.
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Abstract
The objective of the present article is to demonstrate how children, living in a very insecure context, use the streets as a space where resources can be developed in such a way as to ensure the survival of their siblings. The strategies they employ are part and parcel of a socio-historical context of massive metropolization that, looked at closely, allows one to trace back the origins of their daily activities to urban unemployment.. This article is rooted in an unashamedly qualitative methodology based on case studies on the sociologies of the child and of insecurity. Though itinerant adolescent labour and the metropolization of Lima can be clearly seen to hinge on the linkage between the micro and macro-sociological spheres, this correlation only makes sense when the use of the street as a resource space is taken into account. In the three cases of working adolescents studied here, the street symbolizes both the space used by children to ensure their own survival and an expanding metropolis.
Research Interests: Family, Famille, Lima, Enfance, Précarité, and 3 moreMetropolisation, Métropolisation, and Stratégie de survie
Résumé La forme urbaine et l’organisation du système scolaire ont une influence sur la mobilité des enfants et, en particulier, sur leurs déplacements scolaires. Les habitudes, les perceptions et les choix des parents pèsent tout autant.... more
Résumé
La forme urbaine et l’organisation du système scolaire ont une influence sur la mobilité des enfants et, en particulier, sur leurs déplacements scolaires. Les habitudes, les perceptions et les choix des parents pèsent tout autant. Le présent article porte sur les relations entre les considérations et les comportements parentaux, d’une part, et les modes de déplacement des enfants lors des déplacements entre la maison et l’école, d’autre part. Il prend appui sur une enquête par questionnaire menée par le Groupe de recherche ville et mobilité auprès de 1495 parents d’élèves du primaire (écoles publiques et privées, francophones et anglophones) de Montréal et de Trois-Rivières entre 2006 et 2008. On observe un lien entre les pratiques de déplacement des écoliers et les perceptions parentales au sujet de la sécurité dans le quartier et de l’importance du transport actif. On observe également un lien entre le mode de transport des parents et celui des enfants lors des trajets scolaires.
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Abstract
The urban structure and organization of the school system impact children’s mobility and more specifically their modes of travelling to and from school. These are affected to a similar extent by parental habits, perceptions and choices. The present article deals with the relationship between parental considerations and behaviours on the one hand and the modes of transportation governing the movement of children from home to school and back again on the other. This study is based on a survey carried out by the Groupe de recherche ville et mobilité, involving 1495 parents of primary level pupils (French-language and English- language public and private sector schools) in Montreal and Trois-Rivières between 2006 and 2008. A linkage will be observed between the forms of transportation used by school children and parental representations with regard to neighborhood safety and the importance of active transportation. Linkage will also be observed between the parents’ and the children’s modes of transportation to and from school.
La forme urbaine et l’organisation du système scolaire ont une influence sur la mobilité des enfants et, en particulier, sur leurs déplacements scolaires. Les habitudes, les perceptions et les choix des parents pèsent tout autant. Le présent article porte sur les relations entre les considérations et les comportements parentaux, d’une part, et les modes de déplacement des enfants lors des déplacements entre la maison et l’école, d’autre part. Il prend appui sur une enquête par questionnaire menée par le Groupe de recherche ville et mobilité auprès de 1495 parents d’élèves du primaire (écoles publiques et privées, francophones et anglophones) de Montréal et de Trois-Rivières entre 2006 et 2008. On observe un lien entre les pratiques de déplacement des écoliers et les perceptions parentales au sujet de la sécurité dans le quartier et de l’importance du transport actif. On observe également un lien entre le mode de transport des parents et celui des enfants lors des trajets scolaires.
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Abstract
The urban structure and organization of the school system impact children’s mobility and more specifically their modes of travelling to and from school. These are affected to a similar extent by parental habits, perceptions and choices. The present article deals with the relationship between parental considerations and behaviours on the one hand and the modes of transportation governing the movement of children from home to school and back again on the other. This study is based on a survey carried out by the Groupe de recherche ville et mobilité, involving 1495 parents of primary level pupils (French-language and English- language public and private sector schools) in Montreal and Trois-Rivières between 2006 and 2008. A linkage will be observed between the forms of transportation used by school children and parental representations with regard to neighborhood safety and the importance of active transportation. Linkage will also be observed between the parents’ and the children’s modes of transportation to and from school.
Research Interests:
Impacts de l’aménagement de zones 30 sur leurs comportements Résumé Un grand nombre d’aménagements urbains de l’espace public cherche à « pacifier » le trafic automobile afin d’améliorer le cadre de vie (moins de bruit, moins de... more
Impacts de l’aménagement de zones 30 sur leurs comportements
Résumé
Un grand nombre d’aménagements urbains de l’espace public cherche à « pacifier » le trafic automobile afin d’améliorer le cadre de vie (moins de bruit, moins de pollution), de mieux partager la rue entre les différents usagers et surtout d’assurer un bon niveau de sécurité pour les plus vulnérables. C’est le cas des zones 30, une pratique largement développée dans les villes françaises. La question que pose cet article est la suivante. En réduisant la vitesse et le trafic automobile, ces aménagements répondent aussi aux enjeux du transport durable qui vise, entre autres, à promouvoir la marche à pied. Qu’en est-il au sujet plus spécifique de la mobilité des enfants, dont nous savons qu’elle se caractérise pour l’essentiel par une faible part de déplacement autonome et une dépendance marquée à l’automobilisme ? Autrement dit, la mise en zone 30 d’un quartier permet-elle une mobilité plus autonome des enfants et une plus grande pratique de la marche à pied ? Pour y répondre, une série d’observations non participantes a été menée dans différents sites en zone 30 à Paris.
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Abstract
In many cases, urban planning of public spaces aims at “pacifying” automobile traffic in such a way as to improve the living environment (less noise, less pollution), to achieve a more equitable sharing of the street amongst its various users and, above all, to provide a high level of security for those who are the most vulnerable. This development is to be seen in the speed- controlled “Zones 30,” which are widespread in French cities.
The question we ask in the present article is whether, by reducing the speed and the number of automobiles, we are also making a positive contribution to the issues linked to sustainable transportation, including that of promoting walking per se. And what impact does it have on the more specific problem of child mobility which, as we know is essentially characterized by a low level of independent urban displacement and a major dependence on car travel? In other words, does the introduction into the neighborhood of a Zone 30 allow children to move around more autonomously, to walk more? To answer this question a series of non-participant observations were carried out in different Zone 30 areas in Paris.
Résumé
Un grand nombre d’aménagements urbains de l’espace public cherche à « pacifier » le trafic automobile afin d’améliorer le cadre de vie (moins de bruit, moins de pollution), de mieux partager la rue entre les différents usagers et surtout d’assurer un bon niveau de sécurité pour les plus vulnérables. C’est le cas des zones 30, une pratique largement développée dans les villes françaises. La question que pose cet article est la suivante. En réduisant la vitesse et le trafic automobile, ces aménagements répondent aussi aux enjeux du transport durable qui vise, entre autres, à promouvoir la marche à pied. Qu’en est-il au sujet plus spécifique de la mobilité des enfants, dont nous savons qu’elle se caractérise pour l’essentiel par une faible part de déplacement autonome et une dépendance marquée à l’automobilisme ? Autrement dit, la mise en zone 30 d’un quartier permet-elle une mobilité plus autonome des enfants et une plus grande pratique de la marche à pied ? Pour y répondre, une série d’observations non participantes a été menée dans différents sites en zone 30 à Paris.
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Abstract
In many cases, urban planning of public spaces aims at “pacifying” automobile traffic in such a way as to improve the living environment (less noise, less pollution), to achieve a more equitable sharing of the street amongst its various users and, above all, to provide a high level of security for those who are the most vulnerable. This development is to be seen in the speed- controlled “Zones 30,” which are widespread in French cities.
The question we ask in the present article is whether, by reducing the speed and the number of automobiles, we are also making a positive contribution to the issues linked to sustainable transportation, including that of promoting walking per se. And what impact does it have on the more specific problem of child mobility which, as we know is essentially characterized by a low level of independent urban displacement and a major dependence on car travel? In other words, does the introduction into the neighborhood of a Zone 30 allow children to move around more autonomously, to walk more? To answer this question a series of non-participant observations were carried out in different Zone 30 areas in Paris.
Research Interests:
Résumé L’étude présentée dans le cadre de cet article porte sur la complexité et la pluralité des expériences maternelles des femmes violentées par leur conjoint. Nous avons analysé des entrevues qualitatives effectuées auprès de 12... more
Résumé
L’étude présentée dans le cadre de cet article porte sur la complexité et la pluralité des expériences maternelles des femmes violentées par leur conjoint. Nous avons analysé des entrevues qualitatives effectuées auprès de 12 femmes francophones du Nouveau-Brunswick ayant vécu de la violence conjugale. Selon les résultats, celles-ci sont parvenues, en dépit du contexte de violence, à trouver la force et le courage pour réaliser adéquatement leur rôle maternel. Cependant, toutes les mères étaient de l’avis que le contexte de violence constituait une contrainte dans l’exercice de leur maternité. Également, les difficultés financières, les problèmes de santé mentale et les expériences antécédentes de violence avaient créé des embûches dans l’accomplissement de leur rôle maternel. Enfin, la fatigue, la frustration, la ressemblance du fils au père et le sentiment d’être dépassée par ses responsabilités familiales étaient des sources d’ambivalence maternelle chez les mères. Cette ambivalence pouvait aboutir, dans certains cas, à des comportements violents à l’égard des enfants.
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Abstract
This study, as presented herein, deals with the complexity and plurality of the maternal experiences of women who have been the victims of spousal rape. We have used qualitative interviews of 12 New Brunswick francophone women who had experienced marital violence. The results demonstrate that despite the context of violence, these women found the strength and courage to carry out their maternal role in a sufficient manner. However, each of these mothers believe that the context of violence constituted a factor of stress as regards the exercise of her maternal role. Added to this, financial difficulties, problems of mental health and earlier violent experiences created obstacles to the fulfilment of their maternal role. Finally, weariness, frustration and the living resemblance of father and son, together with the feeling of being unable to cope with their family responsibilities were all sources of maternal ambivalence for these mothers. And, in certain cases, this ambivalence could translate into violent behaviour towards their children.
L’étude présentée dans le cadre de cet article porte sur la complexité et la pluralité des expériences maternelles des femmes violentées par leur conjoint. Nous avons analysé des entrevues qualitatives effectuées auprès de 12 femmes francophones du Nouveau-Brunswick ayant vécu de la violence conjugale. Selon les résultats, celles-ci sont parvenues, en dépit du contexte de violence, à trouver la force et le courage pour réaliser adéquatement leur rôle maternel. Cependant, toutes les mères étaient de l’avis que le contexte de violence constituait une contrainte dans l’exercice de leur maternité. Également, les difficultés financières, les problèmes de santé mentale et les expériences antécédentes de violence avaient créé des embûches dans l’accomplissement de leur rôle maternel. Enfin, la fatigue, la frustration, la ressemblance du fils au père et le sentiment d’être dépassée par ses responsabilités familiales étaient des sources d’ambivalence maternelle chez les mères. Cette ambivalence pouvait aboutir, dans certains cas, à des comportements violents à l’égard des enfants.
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Abstract
This study, as presented herein, deals with the complexity and plurality of the maternal experiences of women who have been the victims of spousal rape. We have used qualitative interviews of 12 New Brunswick francophone women who had experienced marital violence. The results demonstrate that despite the context of violence, these women found the strength and courage to carry out their maternal role in a sufficient manner. However, each of these mothers believe that the context of violence constituted a factor of stress as regards the exercise of her maternal role. Added to this, financial difficulties, problems of mental health and earlier violent experiences created obstacles to the fulfilment of their maternal role. Finally, weariness, frustration and the living resemblance of father and son, together with the feeling of being unable to cope with their family responsibilities were all sources of maternal ambivalence for these mothers. And, in certain cases, this ambivalence could translate into violent behaviour towards their children.
Research Interests:
Résumé Cette étude qualitative a pour but d'explorer les perceptions d’adolescents, de leurs parents et de professionnelles quant à l'inclusion sociale d’adolescents ayant vécu un traumatisme craniocérébral (TCC) modéré. Le modèle... more
Résumé
Cette étude qualitative a pour but d'explorer les perceptions d’adolescents, de leurs parents et de professionnelles quant à l'inclusion sociale d’adolescents ayant vécu un traumatisme craniocérébral (TCC) modéré. Le modèle écologique de Bronfenbrenner (1979, 1986), adapté par Lefebvre et Levert (2005) auprès de la clientèle TCC, est utilisé comme cadre de référence. Des entrevues semi-dirigées ont été réalisées auprès d’adolescents cérébrolésés et leurs parents. Les résultats montrent que les perceptions des familles portent sur différents aspects de leur vie, indiquant une multitude de répercussions qui facilitent ou contraignent l’inclusion sociale de l’adolescent TCC modéré. En général, les professionnelles partagent les mêmes perceptions qu’eux. Les résultats de cette étude devraient permettre aux professionnels de la santé une meilleure compréhension de l'inclusion sociale vécue par ces personnes, en plus d'offrir des balises permettant à ceux-ci de mieux soutenir l'inclusion sociale d’adolescents TCC et de venir en aide aux familles dans cette situation difficile.
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Abstract
The intention of this qualitative study is to explore the way in which adolescents, their parents and professionals perceive the social inclusion of adolescents who have suffered a moderate craniocerebral trauma (CCT). Our terms of reference will be Bronfenbrenner’s ecological model (1979, 1986), as adapted by Lefebvre and Levert (2005) for use with a CCT case mix. Semi-structured interviews were carried out with brain-damaged adolescents and their parents. The results show that families’ perceptions touch on different aspects of their lives, pointing to a wide range of repercussions that may facilitate or restrict the social inclusion of an adolescent suffering from a moderate CCT. In general, professionals share these same perceptions. The results of the present study should offer health professionals a better understanding of social inclusion as experienced by these adolescents, while at the same time providing the former with guidelines allowing them to better support the social inclusion of CCT adolescents and to help families living through this difficult situation.
Cette étude qualitative a pour but d'explorer les perceptions d’adolescents, de leurs parents et de professionnelles quant à l'inclusion sociale d’adolescents ayant vécu un traumatisme craniocérébral (TCC) modéré. Le modèle écologique de Bronfenbrenner (1979, 1986), adapté par Lefebvre et Levert (2005) auprès de la clientèle TCC, est utilisé comme cadre de référence. Des entrevues semi-dirigées ont été réalisées auprès d’adolescents cérébrolésés et leurs parents. Les résultats montrent que les perceptions des familles portent sur différents aspects de leur vie, indiquant une multitude de répercussions qui facilitent ou contraignent l’inclusion sociale de l’adolescent TCC modéré. En général, les professionnelles partagent les mêmes perceptions qu’eux. Les résultats de cette étude devraient permettre aux professionnels de la santé une meilleure compréhension de l'inclusion sociale vécue par ces personnes, en plus d'offrir des balises permettant à ceux-ci de mieux soutenir l'inclusion sociale d’adolescents TCC et de venir en aide aux familles dans cette situation difficile.
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Abstract
The intention of this qualitative study is to explore the way in which adolescents, their parents and professionals perceive the social inclusion of adolescents who have suffered a moderate craniocerebral trauma (CCT). Our terms of reference will be Bronfenbrenner’s ecological model (1979, 1986), as adapted by Lefebvre and Levert (2005) for use with a CCT case mix. Semi-structured interviews were carried out with brain-damaged adolescents and their parents. The results show that families’ perceptions touch on different aspects of their lives, pointing to a wide range of repercussions that may facilitate or restrict the social inclusion of an adolescent suffering from a moderate CCT. In general, professionals share these same perceptions. The results of the present study should offer health professionals a better understanding of social inclusion as experienced by these adolescents, while at the same time providing the former with guidelines allowing them to better support the social inclusion of CCT adolescents and to help families living through this difficult situation.
Research Interests:
Résumé Dans ce texte, j’aborde la question de l’expérience du père lors de la période entourant la naissance d’un enfant de manière à introduire les quatre articles faisant partie de ce dossier. Dans un premier temps, une mise en... more
Résumé
Dans ce texte, j’aborde la question de l’expérience du père lors de la période entourant la naissance d’un enfant de manière à introduire les quatre articles faisant partie de ce dossier. Dans un premier temps, une mise en contexte sociohistorique est proposée. Cela permettra d’abord de situer les préoccupations actuelles à propos des pères, de l’identité paternelle et de l’engagement paternel et ensuite de montrer que ces préoccupations sont directement liées aux transformations récentes de la famille et des identités au sein des sociétés occidentales. Dans un deuxième temps, l’idée que les pères, tout autant que les mères, vivent une expérience personnelle lors de la période entourant la naissance de leur enfant sera présentée de façon à mettre en relief ses origines (d’où vient cette idée que les pères ont une expérience de cette transition à la paternité?) ainsi que la forme de discours social qui y est rattaché (comment parle-t-on de cette expérience paternelle?) en particulier à l’intérieur des contextes professionnels et institutionnels qui servent à procurer des soins et des services périnataux. Le texte se termine par une brève description du contenu des quatre articles.
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Abstract
In this text I address the question of the paternal experience during the period surrounding the birth of a child, as a means of introducing the four articles dealing with this subject. We begin with a sociohistorical contextualization that allows us to first situate current concerns involving fathers, paternal identity and paternal commitment, and subsequently demonstrates how these concerns are directly linked with contemporary transformations affecting families and identities in western society. We then look at the origins of the idea that during the period surrounding the birth of their child, fathers, just like mothers, go through a personal experience, (where does the idea come from that fathers experience such a transition?) and examine the form of social discourse that accompanies it (how is this paternal experience put into words?) more especially in those professional and institutional contexts that are there to provide perinatal care and services. The text concludes with a brief description of the content of the four articles.
Dans ce texte, j’aborde la question de l’expérience du père lors de la période entourant la naissance d’un enfant de manière à introduire les quatre articles faisant partie de ce dossier. Dans un premier temps, une mise en contexte sociohistorique est proposée. Cela permettra d’abord de situer les préoccupations actuelles à propos des pères, de l’identité paternelle et de l’engagement paternel et ensuite de montrer que ces préoccupations sont directement liées aux transformations récentes de la famille et des identités au sein des sociétés occidentales. Dans un deuxième temps, l’idée que les pères, tout autant que les mères, vivent une expérience personnelle lors de la période entourant la naissance de leur enfant sera présentée de façon à mettre en relief ses origines (d’où vient cette idée que les pères ont une expérience de cette transition à la paternité?) ainsi que la forme de discours social qui y est rattaché (comment parle-t-on de cette expérience paternelle?) en particulier à l’intérieur des contextes professionnels et institutionnels qui servent à procurer des soins et des services périnataux. Le texte se termine par une brève description du contenu des quatre articles.
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Abstract
In this text I address the question of the paternal experience during the period surrounding the birth of a child, as a means of introducing the four articles dealing with this subject. We begin with a sociohistorical contextualization that allows us to first situate current concerns involving fathers, paternal identity and paternal commitment, and subsequently demonstrates how these concerns are directly linked with contemporary transformations affecting families and identities in western society. We then look at the origins of the idea that during the period surrounding the birth of their child, fathers, just like mothers, go through a personal experience, (where does the idea come from that fathers experience such a transition?) and examine the form of social discourse that accompanies it (how is this paternal experience put into words?) more especially in those professional and institutional contexts that are there to provide perinatal care and services. The text concludes with a brief description of the content of the four articles.
Research Interests:
Résumé Malgré un nombre important d’études relatives à la thématique Parentalité alcool et drogue, le rôle du partenaire/père des mères consommatrices a été négligé. Le matériel présenté dans cet article est tiré d’une étude qualitative... more
Résumé
Malgré un nombre important d’études relatives à la thématique Parentalité alcool et drogue, le rôle du partenaire/père des mères consommatrices a été négligé. Le matériel présenté dans cet article est tiré d’une étude qualitative québécoise menée auprès de 20 pères et de 20 parturientes consommatrices abusives de SPA rencontrés à deux moments. Le but est de présenter le profil sociodémographique des parents, la consommation des mères dans les mois précédant la naissance de l’enfant, la consommation passée et actuelle des pères ainsi que certains éléments-clés de l’expérience parentale et conjugale des pères en contexte de consommation maternelle et de la trajectoire de consommation parentale.
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Abstract
Despite a significant number of studies dealing with the theme of Parenthood, alcohol and drugs, the role of the paternal partner of consumer mothers has been neglected. The material presented in this article is taken from a Quebec qualitative study involving twenty fathers and twenty parturients with psychoactive substance abuse problems, and covers meetings with them at two different times. Our objective is to provide a sociodemographic profile of the parents, of maternal consumption in the pre-natal months, of previous and current paternal consumption levels, together with a number of key elements associated with the parental and conjugal experience of the fathers, both in the context of maternal consumption and of the parental consumer pattern.
Malgré un nombre important d’études relatives à la thématique Parentalité alcool et drogue, le rôle du partenaire/père des mères consommatrices a été négligé. Le matériel présenté dans cet article est tiré d’une étude qualitative québécoise menée auprès de 20 pères et de 20 parturientes consommatrices abusives de SPA rencontrés à deux moments. Le but est de présenter le profil sociodémographique des parents, la consommation des mères dans les mois précédant la naissance de l’enfant, la consommation passée et actuelle des pères ainsi que certains éléments-clés de l’expérience parentale et conjugale des pères en contexte de consommation maternelle et de la trajectoire de consommation parentale.
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Abstract
Despite a significant number of studies dealing with the theme of Parenthood, alcohol and drugs, the role of the paternal partner of consumer mothers has been neglected. The material presented in this article is taken from a Quebec qualitative study involving twenty fathers and twenty parturients with psychoactive substance abuse problems, and covers meetings with them at two different times. Our objective is to provide a sociodemographic profile of the parents, of maternal consumption in the pre-natal months, of previous and current paternal consumption levels, together with a number of key elements associated with the parental and conjugal experience of the fathers, both in the context of maternal consumption and of the parental consumer pattern.
Research Interests:
Résumé Pendant la transition à la parentalité, les pères sont confrontés à deux principaux défis, soit le développement de leur identité paternelle et de leur engagement paternel. Pour les pères immigrants, des défis particuliers... more
Résumé
Pendant la transition à la parentalité, les pères sont confrontés à deux principaux défis, soit le développement de leur identité paternelle et de leur engagement paternel. Pour les pères immigrants, des défis particuliers s’ajoutent en termes de construction de leur identité paternelle, que l’on connaît encore peu. Objectif. Cette comparaison des résultats de deux études qualitatives a pour objectif de décrire l’engagement paternel et le processus de construction de l’identité paternelle de pères originaires du Maghreb. Méthodologie. Les données ont été recueillies lors d’entretiens semi-dirigés auprès de six pères maghrébins de première génération immigrés au Québec et six pères maghrébins de deuxième génération résidant en Belgique. Résultats. Les pères des deux groupes s’impliquent auprès de leur enfant et partagent des facteurs facilitants ou faisant obstacle à la construction de leur identité paternelle. Des recommandations pour la pratique clinique, pour la formation et pour la recherche sont formulées.
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Abstract
During the transitional period preceding parenthood, fathers have to face up to two main challenges: the development of their paternal identity, and their commitment to fatherhood. When it comes to immigrant fathers, there are added and specific, though still little known, challenges as regards the construction of their paternal identities. Objective: This comparison of the results of two qualitative studies is intended to describe the paternal commitment and the process of constructing a paternal identity, as experienced by fathers of North-African origin. Methodology: The data was gathered in the course of semi-structured interviews with six first- generation North-African fathers, immigrants to Quebec, and six second-generation North-African fathers resident in Belgium. Results: The fathers from both groups are involved with their children and have in common factors that facilitate or obstruct the construction of their paternal identities. Recommendations are made with regard to clinical practice, training and research.
Pendant la transition à la parentalité, les pères sont confrontés à deux principaux défis, soit le développement de leur identité paternelle et de leur engagement paternel. Pour les pères immigrants, des défis particuliers s’ajoutent en termes de construction de leur identité paternelle, que l’on connaît encore peu. Objectif. Cette comparaison des résultats de deux études qualitatives a pour objectif de décrire l’engagement paternel et le processus de construction de l’identité paternelle de pères originaires du Maghreb. Méthodologie. Les données ont été recueillies lors d’entretiens semi-dirigés auprès de six pères maghrébins de première génération immigrés au Québec et six pères maghrébins de deuxième génération résidant en Belgique. Résultats. Les pères des deux groupes s’impliquent auprès de leur enfant et partagent des facteurs facilitants ou faisant obstacle à la construction de leur identité paternelle. Des recommandations pour la pratique clinique, pour la formation et pour la recherche sont formulées.
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Abstract
During the transitional period preceding parenthood, fathers have to face up to two main challenges: the development of their paternal identity, and their commitment to fatherhood. When it comes to immigrant fathers, there are added and specific, though still little known, challenges as regards the construction of their paternal identities. Objective: This comparison of the results of two qualitative studies is intended to describe the paternal commitment and the process of constructing a paternal identity, as experienced by fathers of North-African origin. Methodology: The data was gathered in the course of semi-structured interviews with six first- generation North-African fathers, immigrants to Quebec, and six second-generation North-African fathers resident in Belgium. Results: The fathers from both groups are involved with their children and have in common factors that facilitate or obstruct the construction of their paternal identities. Recommendations are made with regard to clinical practice, training and research.
Research Interests:
Résumé Nous disposons actuellement de peu de descriptions formelles de la pratique québécoise des sages-femmes et peu d’études dans ce champ de pratique se sont intéressées à porter un regard sur l’expérience des pères. Celui-ci peut... more
Résumé
Nous disposons actuellement de peu de descriptions formelles de la pratique québécoise des sages-femmes et peu d’études dans ce champ de pratique se sont intéressées à porter un regard sur l’expérience des pères. Celui-ci peut être examiné sous trois angles : l’homme, le conjoint de la mère et le père de leur enfant. Quelle place l’homme, le père, a-t-il dans la pratique et dans le discours des sages-femmes québécoises? Sur la base d’entretiens en profondeur avec 23 sages-femmes pratiquant en maison de naissance, l’étude analyse les représentations qui émergent de leur discours à propos des pères et de leur pratique auprès de ces derniers. Les résultats montrent que les sages-femmes organisent leur rapport au père en termes d’espaces qui se dessinent autour de lui et avec lui. Il y a coconstruction d’espace mettant en action et en réflexion la mère, le père et la sage-femme. La discussion aborde les retombées de l’étude en termes de conceptualisation des aspects psychosociaux de l’approche québécoise de la pratique des sages-femmes.
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Abstract
Few studies describe the practice of midwives as it is implemented in the Province of Quebec in Canada. Furthermore, few studies describe midwifery in relation to men as men, as spouses of mothers, and as fathers of infants. How are men and fathers present in the practices and discourses of Quebec midwives? Based on 23 in-depth interviews of midwives working in birth centers, this study analyses their representations of fathers and of their relationship with them. Results show that midwives organize their relationships with fathers in terms of the space between and around them. There is a co-construction of space within which fathers, mothers and midwives are acting and reflecting together. The discussion underlines the outcomes of the study in terms of the conceptualization of the psychosocial aspects of the Quebec approach to the practice of midwifery.
Nous disposons actuellement de peu de descriptions formelles de la pratique québécoise des sages-femmes et peu d’études dans ce champ de pratique se sont intéressées à porter un regard sur l’expérience des pères. Celui-ci peut être examiné sous trois angles : l’homme, le conjoint de la mère et le père de leur enfant. Quelle place l’homme, le père, a-t-il dans la pratique et dans le discours des sages-femmes québécoises? Sur la base d’entretiens en profondeur avec 23 sages-femmes pratiquant en maison de naissance, l’étude analyse les représentations qui émergent de leur discours à propos des pères et de leur pratique auprès de ces derniers. Les résultats montrent que les sages-femmes organisent leur rapport au père en termes d’espaces qui se dessinent autour de lui et avec lui. Il y a coconstruction d’espace mettant en action et en réflexion la mère, le père et la sage-femme. La discussion aborde les retombées de l’étude en termes de conceptualisation des aspects psychosociaux de l’approche québécoise de la pratique des sages-femmes.
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Abstract
Few studies describe the practice of midwives as it is implemented in the Province of Quebec in Canada. Furthermore, few studies describe midwifery in relation to men as men, as spouses of mothers, and as fathers of infants. How are men and fathers present in the practices and discourses of Quebec midwives? Based on 23 in-depth interviews of midwives working in birth centers, this study analyses their representations of fathers and of their relationship with them. Results show that midwives organize their relationships with fathers in terms of the space between and around them. There is a co-construction of space within which fathers, mothers and midwives are acting and reflecting together. The discussion underlines the outcomes of the study in terms of the conceptualization of the psychosocial aspects of the Quebec approach to the practice of midwifery.
Research Interests:
Résumé Reconnaissance est devenu un mot drapeau représentant de nombreuses luttes antidiscriminatoires et un sujet-programme de recherches et de débats transdisciplinaires. Dans le champ de l’éducation, sa valeur heuristique reste peu... more
Résumé
Reconnaissance est devenu un mot drapeau représentant de nombreuses luttes antidiscriminatoires et un sujet-programme de recherches et de débats transdisciplinaires. Dans le champ de l’éducation, sa valeur heuristique reste peu explorée. Ce texte établit le rapport entre l’éducation et la reconnaissance à la lumière de la théorisation psychanalytique de Françoise Dolto. La pensée et les ouvrages de Dolto sont sous-tendus par sa conviction envers la valeur humanisante de la reconnaissance interhumaine, et dont l’éducation est un enjeu primordial. C’est une pensée qui nourrit les valeurs et les principes de l’éthique du droit à l’éducation, conformément au droit international de l’éducation.
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Abstract
Recognition has become a rallying standard, representative of many anti-discrimination battles and a subject-program of transdisciplinary research and debates. Its heuristic value in the field of education has hardly been explored. In the present text we establish the relationship between education and “recognition” as demonstrated in the psychoanalytical theorization of Françoise Dolto. Her thinking and her publications are both underpinned by her belief in the humanizing value of inter-human recognition, in which education stands as a primordial issue. It is a thinking process that informs the values and principles of the ethical right to education, in compliance with international educational law.
Reconnaissance est devenu un mot drapeau représentant de nombreuses luttes antidiscriminatoires et un sujet-programme de recherches et de débats transdisciplinaires. Dans le champ de l’éducation, sa valeur heuristique reste peu explorée. Ce texte établit le rapport entre l’éducation et la reconnaissance à la lumière de la théorisation psychanalytique de Françoise Dolto. La pensée et les ouvrages de Dolto sont sous-tendus par sa conviction envers la valeur humanisante de la reconnaissance interhumaine, et dont l’éducation est un enjeu primordial. C’est une pensée qui nourrit les valeurs et les principes de l’éthique du droit à l’éducation, conformément au droit international de l’éducation.
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Abstract
Recognition has become a rallying standard, representative of many anti-discrimination battles and a subject-program of transdisciplinary research and debates. Its heuristic value in the field of education has hardly been explored. In the present text we establish the relationship between education and “recognition” as demonstrated in the psychoanalytical theorization of Françoise Dolto. Her thinking and her publications are both underpinned by her belief in the humanizing value of inter-human recognition, in which education stands as a primordial issue. It is a thinking process that informs the values and principles of the ethical right to education, in compliance with international educational law.
Research Interests:
Résumé Cette étude basée sur une perspective ethnographique porte sur les motivations et les besoins d’encadrement des paraprofessionnelles oeuvrant auprès de familles ayant des conduites négligentes. Seize paraprofessionnelles et quatre... more
Résumé
Cette étude basée sur une perspective ethnographique porte sur les motivations et les besoins d’encadrement des paraprofessionnelles oeuvrant auprès de familles ayant des conduites négligentes. Seize paraprofessionnelles et quatre responsables ont été rencontrés lors d’entrevues semi-structurées et d’observations participantes. Les résultats démontrent trois grandes motivations (valorisation, soutien et relation avec la famille aidée) ainsi que quatre profils d’engagement basés sur la nature de la relation et les attentes face à la famille aidée. Quelques avenues en lien avec les motivations et l’encadrement sont abordées, notamment l’importance à accorder à l’entourage des paraprofessionnelles ainsi que les avantages et les inconvénients de chaque profil.
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Abstract
This study, which has an ethnographically-based standpoint, deals with the factors of motivation and the supervisory needs of auxiliary health workers overseeing families suffering from negligent behaviour practices. Meetings took place with sixteen auxiliaries and four lead persons in semi-structured interviews and participant observations. The results include three major motivation factors (enhancement of the auxiliaries’ self esteem, the support with which they are provided and their relationship with the family assisted) to which are added four profiles of commitment based on the nature of the relationship and of the auxiliary’s expectations with respect to the assisted family. Certain avenues are explored in relation to motivations and supervisory needs, more especially regarding the importance to be given to those with whom the auxiliaries associate professionally, and the advantages and drawbacks of each profile.
Cette étude basée sur une perspective ethnographique porte sur les motivations et les besoins d’encadrement des paraprofessionnelles oeuvrant auprès de familles ayant des conduites négligentes. Seize paraprofessionnelles et quatre responsables ont été rencontrés lors d’entrevues semi-structurées et d’observations participantes. Les résultats démontrent trois grandes motivations (valorisation, soutien et relation avec la famille aidée) ainsi que quatre profils d’engagement basés sur la nature de la relation et les attentes face à la famille aidée. Quelques avenues en lien avec les motivations et l’encadrement sont abordées, notamment l’importance à accorder à l’entourage des paraprofessionnelles ainsi que les avantages et les inconvénients de chaque profil.
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Abstract
This study, which has an ethnographically-based standpoint, deals with the factors of motivation and the supervisory needs of auxiliary health workers overseeing families suffering from negligent behaviour practices. Meetings took place with sixteen auxiliaries and four lead persons in semi-structured interviews and participant observations. The results include three major motivation factors (enhancement of the auxiliaries’ self esteem, the support with which they are provided and their relationship with the family assisted) to which are added four profiles of commitment based on the nature of the relationship and of the auxiliary’s expectations with respect to the assisted family. Certain avenues are explored in relation to motivations and supervisory needs, more especially regarding the importance to be given to those with whom the auxiliaries associate professionally, and the advantages and drawbacks of each profile.
Research Interests:
Résumé Cet article s’intéresse aux projets d’avenir des jeunes et tout particulièrement à la manière dont ils entrevoient leur future famille. Il présente les résultats d’une analyse réalisée à partir de données d’entretien sur les... more
Résumé
Cet article s’intéresse aux projets d’avenir des jeunes et tout particulièrement à la manière dont ils entrevoient leur future famille. Il présente les résultats d’une analyse réalisée à partir de données d’entretien sur les valeurs des jeunes Québécois et Québécoises. Cette analyse révèle que les jeunes ont une vision séquentielle de leur avenir. Ils projettent de terminer leurs études, trouver un travail intéressant et suffisamment lucratif pour satisfaire leurs besoins, s’installer, avoir des enfants. Optimistes, ils expriment ce projet clairement, conscients de ce qu’il exigera d’eux en termes d’efforts et d’investissements.
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Abstract
This article deals with young people’s projects for their futures and more especially the way in which they envisage their own future families. The author presents the results of an analysis bases on interview data concerning the values important to young Quebecers of both sexes. The analysis shows that these young people have a step-by-srep vision of their futures. They intend to complete their studies, find interesting employment that pays enough to satisfy their needs, and settle down and have children. They are optimistic and explain their projects clearly, while being aware of what it will require from them in terms of effort and investment.
Cet article s’intéresse aux projets d’avenir des jeunes et tout particulièrement à la manière dont ils entrevoient leur future famille. Il présente les résultats d’une analyse réalisée à partir de données d’entretien sur les valeurs des jeunes Québécois et Québécoises. Cette analyse révèle que les jeunes ont une vision séquentielle de leur avenir. Ils projettent de terminer leurs études, trouver un travail intéressant et suffisamment lucratif pour satisfaire leurs besoins, s’installer, avoir des enfants. Optimistes, ils expriment ce projet clairement, conscients de ce qu’il exigera d’eux en termes d’efforts et d’investissements.
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Abstract
This article deals with young people’s projects for their futures and more especially the way in which they envisage their own future families. The author presents the results of an analysis bases on interview data concerning the values important to young Quebecers of both sexes. The analysis shows that these young people have a step-by-srep vision of their futures. They intend to complete their studies, find interesting employment that pays enough to satisfy their needs, and settle down and have children. They are optimistic and explain their projects clearly, while being aware of what it will require from them in terms of effort and investment.
Research Interests:
Résumé Cette étude a comparé les pratiques éducatives des pères et des mères d’enfants qui présentent des difficultés de comportement extériorisé avec celles des parents d’enfants n’en présentant pas (n = 626 enfants, âge moyen de 5,6... more
Résumé
Cette étude a comparé les pratiques éducatives des pères et des mères d’enfants qui présentent des difficultés de comportement extériorisé avec celles des parents d’enfants n’en présentant pas (n = 626 enfants, âge moyen de 5,6 ans). Elle a également vérifié les liens entre le niveau de difficulté de comportement des enfants et les pratiques éducatives des parents, en tenant compte du sexe du parent et de l’enfant. Les résultats indiquent que le faible sentiment de compétence parentale est associé aux difficultés des enfants, quel que soit le sexe du parent ou de l’enfant. Les résultats révèlent également des liens différenciés, notamment une mauvaise utilisation de la discipline, particulièrement envers les garçons, et un faible engagement du père, particulièrement envers les filles. La discussion fait état des retombées possibles pour une intervention différenciée auprès des deux parents.
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Abstract
In this study, the author compared the educational practices of fathers and mothers of children who present exteriorized behaviour problems with those of parents whose children do not (n = 626 children, average age: 5.6 years). She also examined the relationships between the level of the behavioural difficulty experienced by the children and the educational practices of their parents, taking into account the gender of both parent and child. The results indicate that a feeling of insufficient parental competence is interconnected with the difficulties experienced by the children, irrespective of the gender of parent or child. The results also show a differentiated linkage, more particularly that of the improper use of discipline, especially as concerns boys and that of a low level of paternal commitment, especially as concerns girls. The discussion brings out the possible spin-off from a differentiated approach to the two parents.
Cette étude a comparé les pratiques éducatives des pères et des mères d’enfants qui présentent des difficultés de comportement extériorisé avec celles des parents d’enfants n’en présentant pas (n = 626 enfants, âge moyen de 5,6 ans). Elle a également vérifié les liens entre le niveau de difficulté de comportement des enfants et les pratiques éducatives des parents, en tenant compte du sexe du parent et de l’enfant. Les résultats indiquent que le faible sentiment de compétence parentale est associé aux difficultés des enfants, quel que soit le sexe du parent ou de l’enfant. Les résultats révèlent également des liens différenciés, notamment une mauvaise utilisation de la discipline, particulièrement envers les garçons, et un faible engagement du père, particulièrement envers les filles. La discussion fait état des retombées possibles pour une intervention différenciée auprès des deux parents.
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Abstract
In this study, the author compared the educational practices of fathers and mothers of children who present exteriorized behaviour problems with those of parents whose children do not (n = 626 children, average age: 5.6 years). She also examined the relationships between the level of the behavioural difficulty experienced by the children and the educational practices of their parents, taking into account the gender of both parent and child. The results indicate that a feeling of insufficient parental competence is interconnected with the difficulties experienced by the children, irrespective of the gender of parent or child. The results also show a differentiated linkage, more particularly that of the improper use of discipline, especially as concerns boys and that of a low level of paternal commitment, especially as concerns girls. The discussion brings out the possible spin-off from a differentiated approach to the two parents.
Research Interests:
Résumé Lorsqu’on interroge les conjoints sur la mise sur pied de leur organisation financière, la réponse qu’ils donnent spontanément est que « ça s’est passé tout seul ». Le croisement de résultats de recherches sur l’évolution de... more
Résumé
Lorsqu’on interroge les conjoints sur la mise sur pied de leur organisation financière, la réponse qu’ils donnent spontanément est que « ça s’est passé tout seul ». Le croisement de résultats de recherches sur l’évolution de l’usage de l’argent (Henchoz, 2008b) et du linge (Kaufmann, 1992) dans l’histoire conjugale permet de souligner le rôle central du silence dans le processus de construction de la conjugalité contemporaine. Si ce processus est considéré comme naturel et spontané, c’est parce qu’il se fonde davantage sur les représentations de la conjugalité contemporaine (dont nous examinerons trois dimensions : l’amour, l’égalité et les attentes de genre) que sur une réelle « conversation » entre les partenaires (Berger et Kellner, 1988). Le silence est le meilleur moyen trouvé par les conjoints pour préserver leur bonne entente (Hahn, 1991) et conjuguer les représentations antinomiques de l’argent et de la conjugalité. Cependant, le silence résulte aussi de l’absence de mots à disposition pour désigner les inégalités qui découlent de la mise en pratique d’idéaux conjugaux comme l’amour, le désintérêt et l’égalité. Dès lors, la construction du couple débouche davantage sur une fiction de compréhension rarement remise en question que sur le partage d’une vision commune de la réalité.
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Abstract
When one questions spouses as to how they go about organizing their finances, their spontaneous answer is “easy - there was nothing to it.” But when you combine the results of research carried out on changes in the use of money (Henchoz, 2008b) and of linen and laundry (Kaufmann,1992) as part of spousal history, you begin to realize the central role played by silence in the structuring of contemporary conjugality. If this process is seen as both natural and spontaneous, this is because it is based more on the representations of contemporary conjugal relations (of which we will examine three dimensions : love, equality and gender expectations) than on a genuine ‘conversation’ between partners (Berger and Kellner, 1988). Couples have found that the most effective instrument for maintaining good spousal relations and to reconcile the antinomic representations of money and conjugality is silence (Hahn, 1991). However, this silence is also due to the fact that there are no words available to characterize the inequalities that result from the application of conjugal ideals such as love, disinterestedness and equality. This means that in constructing their couple, the spouses incorporate a fictitious and rarely questioned understanding rather than a shared vision of reality.
Lorsqu’on interroge les conjoints sur la mise sur pied de leur organisation financière, la réponse qu’ils donnent spontanément est que « ça s’est passé tout seul ». Le croisement de résultats de recherches sur l’évolution de l’usage de l’argent (Henchoz, 2008b) et du linge (Kaufmann, 1992) dans l’histoire conjugale permet de souligner le rôle central du silence dans le processus de construction de la conjugalité contemporaine. Si ce processus est considéré comme naturel et spontané, c’est parce qu’il se fonde davantage sur les représentations de la conjugalité contemporaine (dont nous examinerons trois dimensions : l’amour, l’égalité et les attentes de genre) que sur une réelle « conversation » entre les partenaires (Berger et Kellner, 1988). Le silence est le meilleur moyen trouvé par les conjoints pour préserver leur bonne entente (Hahn, 1991) et conjuguer les représentations antinomiques de l’argent et de la conjugalité. Cependant, le silence résulte aussi de l’absence de mots à disposition pour désigner les inégalités qui découlent de la mise en pratique d’idéaux conjugaux comme l’amour, le désintérêt et l’égalité. Dès lors, la construction du couple débouche davantage sur une fiction de compréhension rarement remise en question que sur le partage d’une vision commune de la réalité.
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Abstract
When one questions spouses as to how they go about organizing their finances, their spontaneous answer is “easy - there was nothing to it.” But when you combine the results of research carried out on changes in the use of money (Henchoz, 2008b) and of linen and laundry (Kaufmann,1992) as part of spousal history, you begin to realize the central role played by silence in the structuring of contemporary conjugality. If this process is seen as both natural and spontaneous, this is because it is based more on the representations of contemporary conjugal relations (of which we will examine three dimensions : love, equality and gender expectations) than on a genuine ‘conversation’ between partners (Berger and Kellner, 1988). Couples have found that the most effective instrument for maintaining good spousal relations and to reconcile the antinomic representations of money and conjugality is silence (Hahn, 1991). However, this silence is also due to the fact that there are no words available to characterize the inequalities that result from the application of conjugal ideals such as love, disinterestedness and equality. This means that in constructing their couple, the spouses incorporate a fictitious and rarely questioned understanding rather than a shared vision of reality.
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Résumé Depuis près de 40 ans, le couple se transforme et sa nature se modifie : fragilité, précarité et instabilité reliées au déclin du mariage, à la montée du divorce et de l’union libre, aux nouvelles formes de cohabitation, et... more
Résumé
Depuis près de 40 ans, le couple se transforme et sa nature se modifie : fragilité, précarité et instabilité reliées au déclin du mariage, à la montée du divorce et de l’union libre, aux nouvelles formes de cohabitation, et attribuées aux tendances individualistes, aux modifications des rapports de genre et du cycle conjugal ou bien encore à l’effritement des référents moraux et symboliques. Pourtant, l’idéal de fidélité et de permanence demeure fortement présent, comme en témoignent les enquêtes auprès des jeunes au sujet de leurs projets personnels et familiaux (Pronovost et Royer, 2003). Qu’en est-il de la conjugalité contemporaine dans les sociétés de la postmodernité?
Depuis près de 40 ans, le couple se transforme et sa nature se modifie : fragilité, précarité et instabilité reliées au déclin du mariage, à la montée du divorce et de l’union libre, aux nouvelles formes de cohabitation, et attribuées aux tendances individualistes, aux modifications des rapports de genre et du cycle conjugal ou bien encore à l’effritement des référents moraux et symboliques. Pourtant, l’idéal de fidélité et de permanence demeure fortement présent, comme en témoignent les enquêtes auprès des jeunes au sujet de leurs projets personnels et familiaux (Pronovost et Royer, 2003). Qu’en est-il de la conjugalité contemporaine dans les sociétés de la postmodernité?
Research Interests:
Quand le rituel du mariage vient au secours de l’institution Résumé L’importance que prennent les noces à une époque de fort désinvestissement pour l’institution du mariage invite à s’interroger sur ses significations actuelles et... more
Quand le rituel du mariage vient au secours de l’institution
Résumé
L’importance que prennent les noces à une époque de fort désinvestissement pour l’institution du mariage invite à s’interroger sur ses significations actuelles et la nouvelle place qu’elles occupent dans l’histoire du couple. Une relecture des travaux d’Arnold Van Gennep et de Pierre Bourdieu sur la notion de « rite » ainsi qu’une enquête de terrain réalisée en France permettent de montrer que l’institution du mariage n’est plus un « passage » pour l’individu, mais que la cérémonie du mariage constitue une scène de transition importante pour le couple. Les noces semblent tirer leur puissance du fait qu’elles ne sont plus imposées ni nécessaires. Loin d’affaiblir la cérémonie du mariage, le déclin de l’institution matrimoniale a sans doute été enrayé paradoxalement par le maintien des noces : dans ce cas, la forme supplante le fond et lui vient en secours. L’investissement total des jeunes mariés dans l’organisation de leur mariage apparaît dès lors à la mesure de l’engagement matrimonial qu’ils souhaitent ou espèrent ainsi révéler. La cérémonie de mariage est un espace de performation du couple que les époux aspirent à devenir.
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Abstract
The importance given to weddings at a time when the institution of marriage itself is falling into disrepute leads one to ponder the current significance and new role of this event in the life of the couple. A re-reading of the works of Arnold Van Gennep and of Pierre Bourdieu with regard to the notion of “rites”, taken together with a field study carried out in France, indicate that marriage as such is no longer a “passage” in the life of the individual, but that the wedding itself ranks as a transition activity that is important to the couple, its power seeming to derive from the very fact that it is no longer either mandatory or necessary. Far from weakening the wedding ceremony, the decline in the institution of marriage seems, paradoxically, to have been countered by the maintenance of the wedding itself; this is an instance where form has replaced substance and now offers it a helping hand. The total commitment of young married couples to the organization of their marriage may then be seen as an indicator of the strength of the matrimonial commitment they wish or hope to thus demonstrate. The ceremonial of marriage is a space where the couple act out what the spouses hope to become.
Résumé
L’importance que prennent les noces à une époque de fort désinvestissement pour l’institution du mariage invite à s’interroger sur ses significations actuelles et la nouvelle place qu’elles occupent dans l’histoire du couple. Une relecture des travaux d’Arnold Van Gennep et de Pierre Bourdieu sur la notion de « rite » ainsi qu’une enquête de terrain réalisée en France permettent de montrer que l’institution du mariage n’est plus un « passage » pour l’individu, mais que la cérémonie du mariage constitue une scène de transition importante pour le couple. Les noces semblent tirer leur puissance du fait qu’elles ne sont plus imposées ni nécessaires. Loin d’affaiblir la cérémonie du mariage, le déclin de l’institution matrimoniale a sans doute été enrayé paradoxalement par le maintien des noces : dans ce cas, la forme supplante le fond et lui vient en secours. L’investissement total des jeunes mariés dans l’organisation de leur mariage apparaît dès lors à la mesure de l’engagement matrimonial qu’ils souhaitent ou espèrent ainsi révéler. La cérémonie de mariage est un espace de performation du couple que les époux aspirent à devenir.
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Abstract
The importance given to weddings at a time when the institution of marriage itself is falling into disrepute leads one to ponder the current significance and new role of this event in the life of the couple. A re-reading of the works of Arnold Van Gennep and of Pierre Bourdieu with regard to the notion of “rites”, taken together with a field study carried out in France, indicate that marriage as such is no longer a “passage” in the life of the individual, but that the wedding itself ranks as a transition activity that is important to the couple, its power seeming to derive from the very fact that it is no longer either mandatory or necessary. Far from weakening the wedding ceremony, the decline in the institution of marriage seems, paradoxically, to have been countered by the maintenance of the wedding itself; this is an instance where form has replaced substance and now offers it a helping hand. The total commitment of young married couples to the organization of their marriage may then be seen as an indicator of the strength of the matrimonial commitment they wish or hope to thus demonstrate. The ceremonial of marriage is a space where the couple act out what the spouses hope to become.
Research Interests:
Résumé En France, alors que les recherches centrées sur les couples hétérosexuels sont de plus en plus nombreuses, l’homosexualité et l’homoconjugalité féminines restent encore mal connues. Pourtant, l’étude de la formation et des modes... more
Résumé
En France, alors que les recherches centrées sur les couples hétérosexuels sont de plus en plus nombreuses, l’homosexualité et l’homoconjugalité féminines restent encore mal connues. Pourtant, l’étude de la formation et des modes de fonctionnement des couples lesbiens est particulièrement heuristique. Elle révèle l’importance de penser l’homosexualité et la conjugalité en termes de parcours et de processus. Dans cette perspective, cet article vise à exposer les correspondances qui s’établissent entre les manières de vivre l’homosexualité et les manières de « faire couple », entre les parcours homosexuels et les parcours conjugaux au sein d’une population lesbienne.
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Abstract
In France, while research centered on heterosexual couples is very much on the increase, female homosexuality and lesbianism are still too rarely studied. However, work on the forming and behaviour patterns of lesbian couples is particularly amenable to heuristic research. Such studies demonstrate the importance of envisaging homosexuality and conjugal relationships in terms of trajectory and process. With this in mind, the present article attempts to bring out the connections between a homosexual lifestyle and a spousal lifestyle, between a homosexual and a conjugal trajectory within a lesbian population.
En France, alors que les recherches centrées sur les couples hétérosexuels sont de plus en plus nombreuses, l’homosexualité et l’homoconjugalité féminines restent encore mal connues. Pourtant, l’étude de la formation et des modes de fonctionnement des couples lesbiens est particulièrement heuristique. Elle révèle l’importance de penser l’homosexualité et la conjugalité en termes de parcours et de processus. Dans cette perspective, cet article vise à exposer les correspondances qui s’établissent entre les manières de vivre l’homosexualité et les manières de « faire couple », entre les parcours homosexuels et les parcours conjugaux au sein d’une population lesbienne.
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Abstract
In France, while research centered on heterosexual couples is very much on the increase, female homosexuality and lesbianism are still too rarely studied. However, work on the forming and behaviour patterns of lesbian couples is particularly amenable to heuristic research. Such studies demonstrate the importance of envisaging homosexuality and conjugal relationships in terms of trajectory and process. With this in mind, the present article attempts to bring out the connections between a homosexual lifestyle and a spousal lifestyle, between a homosexual and a conjugal trajectory within a lesbian population.
Research Interests:
L’analyse du processus d’individualisation des finances dans trois générations de couples Résumé La comparaison des pratiques financières de trois générations de couples suisses de classe moyenne permet de souligner le rôle central de... more
L’analyse du processus d’individualisation des finances dans trois générations de couples
Résumé
La comparaison des pratiques financières de trois générations de couples suisses de classe moyenne permet de souligner le rôle central de l’indépendance économique dans la construction du lien conjugal contemporain. L’autonomie financière, de plus en plus privilégiée par les couples de la jeune génération, ne contribue pas seulement à favoriser la liberté de chacun, elle rend également possible une nouvelle forme de solidarité conjugale, moins statutaire et plus émotionnelle qu’autrefois. Historiquement, le processus d’individualisation des finances traduit surtout le processus d’émancipation économique des femmes. En ce sens, ce nouveau lien conjugal dépend en partie de la capacité des femmes à accéder à une ressource traditionnellement masculine, l’argent.
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Abstract
A comparison of the financial practices of three generations of middle-class Swiss couples allows the author to stress the central roles played by economic independence in the creation of contemporary conjugal relationships. Financial autonomy, a status that has become ever more attractive to couples of the new generation, not only contributes to promote individual independence, it also opens the door to a new form of conjugal solidarity, less statutory and more emotional than in the past. Historically, the process of individualizing the financial relationship is above all a reflection of the ongoing economic emancipation of women. This means that the new conjugal relationship is partly predicated on the ability of women to access a traditionally male resource: money.
Résumé
La comparaison des pratiques financières de trois générations de couples suisses de classe moyenne permet de souligner le rôle central de l’indépendance économique dans la construction du lien conjugal contemporain. L’autonomie financière, de plus en plus privilégiée par les couples de la jeune génération, ne contribue pas seulement à favoriser la liberté de chacun, elle rend également possible une nouvelle forme de solidarité conjugale, moins statutaire et plus émotionnelle qu’autrefois. Historiquement, le processus d’individualisation des finances traduit surtout le processus d’émancipation économique des femmes. En ce sens, ce nouveau lien conjugal dépend en partie de la capacité des femmes à accéder à une ressource traditionnellement masculine, l’argent.
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Abstract
A comparison of the financial practices of three generations of middle-class Swiss couples allows the author to stress the central roles played by economic independence in the creation of contemporary conjugal relationships. Financial autonomy, a status that has become ever more attractive to couples of the new generation, not only contributes to promote individual independence, it also opens the door to a new form of conjugal solidarity, less statutory and more emotional than in the past. Historically, the process of individualizing the financial relationship is above all a reflection of the ongoing economic emancipation of women. This means that the new conjugal relationship is partly predicated on the ability of women to access a traditionally male resource: money.
Research Interests:
Histoires de recompositions conjugales Résumé En nous appuyant sur une approche réunifiée du public et du « privé », nous montrons que la participation politique et syndicale des femmes détermine une répartition du travail domestique,... more
Histoires de recompositions conjugales
Résumé
En nous appuyant sur une approche réunifiée du public et du « privé », nous montrons que la participation politique et syndicale des femmes détermine une répartition du travail domestique, des partages de territoires personnels, familiaux et conjugaux ainsi que des ajustements et des redéfinitions du masculin et du féminin au sein du couple. Elle dépend réciproquement de ces différents facteurs. Entre le modèle idéaltypique du couple fissionnel et celui du ménage à trois, nous explorons, sous l’angle des rapports sociaux de sexe, les facteurs qui freinent cette participation, pour le premier type, et ceux qui la favorisent, pour le second, en dégageant les dynamiques contradictoires en présence.
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Abstract
An approach that reunifies the notions of “public” and ”private” indicates that the participation of women in political and unionist activities is a determining factor in the allocation of domestic work, of personal, family and conjugal territory, and in the adjustment and redefinition of masculine and feminine within the couple. Such participation is reciprocally dependent on these various factors. Somewhere between the ideal-typical model of the fissional couple and of the ménage à trois, we shall explore, from the standpoint of gender-based social relationships, those factors that hinder such participation as concerns the first model, and promotes them in the second, by bringing out the contradictory and opposing dynamics.
Résumé
En nous appuyant sur une approche réunifiée du public et du « privé », nous montrons que la participation politique et syndicale des femmes détermine une répartition du travail domestique, des partages de territoires personnels, familiaux et conjugaux ainsi que des ajustements et des redéfinitions du masculin et du féminin au sein du couple. Elle dépend réciproquement de ces différents facteurs. Entre le modèle idéaltypique du couple fissionnel et celui du ménage à trois, nous explorons, sous l’angle des rapports sociaux de sexe, les facteurs qui freinent cette participation, pour le premier type, et ceux qui la favorisent, pour le second, en dégageant les dynamiques contradictoires en présence.
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Abstract
An approach that reunifies the notions of “public” and ”private” indicates that the participation of women in political and unionist activities is a determining factor in the allocation of domestic work, of personal, family and conjugal territory, and in the adjustment and redefinition of masculine and feminine within the couple. Such participation is reciprocally dependent on these various factors. Somewhere between the ideal-typical model of the fissional couple and of the ménage à trois, we shall explore, from the standpoint of gender-based social relationships, those factors that hinder such participation as concerns the first model, and promotes them in the second, by bringing out the contradictory and opposing dynamics.
Research Interests:
Résumé Cette étude esquisse, sur la base d’un grand échantillon représentatif et longitudinal de couples vivant en Suisse et du point de vue des femmes ayant répondu à l’enquête, un tableau de l’évolution des problèmes conjugaux... more
Résumé
Cette étude esquisse, sur la base d’un grand échantillon représentatif et longitudinal de couples vivant en Suisse et du point de vue des femmes ayant répondu à l’enquête, un tableau de l’évolution des problèmes conjugaux rencontrés au cours des différentes phases de la vie familiale. Le processus de dégradation de la relation est reconstitué à partir de deux mesures faites dans un intervalle de 5 ans. La genèse des difficultés conjugales est considérée à travers le prisme des transitions familiales, en particulier la naissance des enfants, leur entrée à l’école et leur départ du domicile parental. L’analyse révèle le potentiel déstabilisateur de ces transitions pour le couple. Les bouleversements de l’équilibre relationnel évoluent, dans certains cas, vers un cumul de difficultés qui envahissent l’espace conjugal pour déboucher sur une situation inextricable.
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Abstract
In this study, the authors take a large representative and longitudinal sample of couples living in Switzerland, based on the points of view of women who took part in a survey, and use it to draw a portrait of the progression of conjugal problems occurring over the different phases of family life. The gradual worsening of relationships is reconstructed using two measurements at an interval of five years. The origin of the conjugal difficulties is observed through the prism of family transitions, more especially the birth of children, their starting school, and their departure from the family home. The authors’ analyses demonstrate the destabilizing potential of these transitions for the couple. The ups and downs of the relational equilibrium do, in certain cases, lead to a build-up of difficulties that take over the conjugal space and end by creating a situation from which there is no way out.
Cette étude esquisse, sur la base d’un grand échantillon représentatif et longitudinal de couples vivant en Suisse et du point de vue des femmes ayant répondu à l’enquête, un tableau de l’évolution des problèmes conjugaux rencontrés au cours des différentes phases de la vie familiale. Le processus de dégradation de la relation est reconstitué à partir de deux mesures faites dans un intervalle de 5 ans. La genèse des difficultés conjugales est considérée à travers le prisme des transitions familiales, en particulier la naissance des enfants, leur entrée à l’école et leur départ du domicile parental. L’analyse révèle le potentiel déstabilisateur de ces transitions pour le couple. Les bouleversements de l’équilibre relationnel évoluent, dans certains cas, vers un cumul de difficultés qui envahissent l’espace conjugal pour déboucher sur une situation inextricable.
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Abstract
In this study, the authors take a large representative and longitudinal sample of couples living in Switzerland, based on the points of view of women who took part in a survey, and use it to draw a portrait of the progression of conjugal problems occurring over the different phases of family life. The gradual worsening of relationships is reconstructed using two measurements at an interval of five years. The origin of the conjugal difficulties is observed through the prism of family transitions, more especially the birth of children, their starting school, and their departure from the family home. The authors’ analyses demonstrate the destabilizing potential of these transitions for the couple. The ups and downs of the relational equilibrium do, in certain cases, lead to a build-up of difficulties that take over the conjugal space and end by creating a situation from which there is no way out.
Research Interests:
Résumé La transition à la parentalité a été l’objet d’innombrables études mettant d’abord l’accent sur le déclin de la relation conjugale après l’arrivée de l’enfant. Les études et bilans récents de ce domaine ont par la suite nuancé ce... more
Résumé
La transition à la parentalité a été l’objet d’innombrables études mettant d’abord l’accent sur le déclin de la relation conjugale après l’arrivée de l’enfant. Les études et bilans récents de ce domaine ont par la suite nuancé ce constat, évoquant plutôt la diversité des perceptions selon les sous-groupes. Ils font appel à de nouveaux paradigmes misant sur la complexité. Cet article émane d’une recherche par récits de vie auprès d’une trentaine de couples en union de fait ou mariés, choisis pour leur diversité de milieux, de professions, d’appartenances culturelles. L’analyse des récits croisés par la durée de vie en couple avant la naissance et l’existence ou non de projets de procréation permet d’explorer les changements vécus par les couples lors de cette transition et de dégager des éléments d’interprétation des variantes dans la perception de ces changements appuyés sur une approche de parcours de vie.
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Abstract
The transition to parenthood has sparked innumerable studies that primarily stress the attrition of the conjugal relationship following the birth of the child. Recent assessments and studies in the field have somewhat qualified this judgment, and have emphasized rather the diversity of perceptions by subgroup, based on new paradigms built on the notion of complexity. The present article is the result of a life-story research activity involving some thirty couples living together in de facto or marital relationships. The couples were selected so as to cover a diversity of environments, of professions and of cultural backgrounds. The analysis of their life-stories, intersected with an account of the time they have lived together prior to having or planning to have (or not to have) children makes it possible to explore the changes experienced by the couples during such transition, grounded in a life-story approach.
La transition à la parentalité a été l’objet d’innombrables études mettant d’abord l’accent sur le déclin de la relation conjugale après l’arrivée de l’enfant. Les études et bilans récents de ce domaine ont par la suite nuancé ce constat, évoquant plutôt la diversité des perceptions selon les sous-groupes. Ils font appel à de nouveaux paradigmes misant sur la complexité. Cet article émane d’une recherche par récits de vie auprès d’une trentaine de couples en union de fait ou mariés, choisis pour leur diversité de milieux, de professions, d’appartenances culturelles. L’analyse des récits croisés par la durée de vie en couple avant la naissance et l’existence ou non de projets de procréation permet d’explorer les changements vécus par les couples lors de cette transition et de dégager des éléments d’interprétation des variantes dans la perception de ces changements appuyés sur une approche de parcours de vie.
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Abstract
The transition to parenthood has sparked innumerable studies that primarily stress the attrition of the conjugal relationship following the birth of the child. Recent assessments and studies in the field have somewhat qualified this judgment, and have emphasized rather the diversity of perceptions by subgroup, based on new paradigms built on the notion of complexity. The present article is the result of a life-story research activity involving some thirty couples living together in de facto or marital relationships. The couples were selected so as to cover a diversity of environments, of professions and of cultural backgrounds. The analysis of their life-stories, intersected with an account of the time they have lived together prior to having or planning to have (or not to have) children makes it possible to explore the changes experienced by the couples during such transition, grounded in a life-story approach.
Research Interests:
Transition au soin et identités conjugales Résumé Les conjoints sont de loin les principaux responsables et dispensateurs de soins aux personnes âgées avec incapacités. Pourtant, cet engagement semble ignoré tant par les professionnels... more
Transition au soin et identités conjugales
Résumé
Les conjoints sont de loin les principaux responsables et dispensateurs de soins aux personnes âgées avec incapacités. Pourtant, cet engagement semble ignoré tant par les professionnels que par la plupart des chercheurs qui semblent le tenir pour acquis. Cet article aborde la transition au soin et l’engagement des conjoints sous l’angle des enjeux identitaires, notamment l’identité assignée par la société, associée aux classements sociaux de conjoint et de genre, et l’identité que les conjoints âgés semblent s’attribuer. L’identité conjugale, telle que conçue par des répondants de trois générations de Québécois et les conjoints, est fondée sur un devoir de solidarité où contrat et confiance sont en jeu.
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Abstract
Spouses are far and away the caregivers primarily responsible for looking after elderly persons suffering from disabilities. And yet both professionals and most researchers seem to overlook their commitment or to take it for granted. In this article the author will be looking at spousal transition and commitment to the role of caregiver from the angle of issues of identity, and more particularly the identity assigned by society at large, based on the social and gender classification of the spouse, and the identity that elderly spouses appear to attach to themselves. Conjugal identity, as perceived by three generations of respondents and spouses, is based on a duty of solidarity involving both a consensual contract and trust.
Résumé
Les conjoints sont de loin les principaux responsables et dispensateurs de soins aux personnes âgées avec incapacités. Pourtant, cet engagement semble ignoré tant par les professionnels que par la plupart des chercheurs qui semblent le tenir pour acquis. Cet article aborde la transition au soin et l’engagement des conjoints sous l’angle des enjeux identitaires, notamment l’identité assignée par la société, associée aux classements sociaux de conjoint et de genre, et l’identité que les conjoints âgés semblent s’attribuer. L’identité conjugale, telle que conçue par des répondants de trois générations de Québécois et les conjoints, est fondée sur un devoir de solidarité où contrat et confiance sont en jeu.
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Abstract
Spouses are far and away the caregivers primarily responsible for looking after elderly persons suffering from disabilities. And yet both professionals and most researchers seem to overlook their commitment or to take it for granted. In this article the author will be looking at spousal transition and commitment to the role of caregiver from the angle of issues of identity, and more particularly the identity assigned by society at large, based on the social and gender classification of the spouse, and the identity that elderly spouses appear to attach to themselves. Conjugal identity, as perceived by three generations of respondents and spouses, is based on a duty of solidarity involving both a consensual contract and trust.
Research Interests:
Résumé Dans cet article, la mobilité quotidienne des enfants constitue un analyseur singulier du mode de vie des familles et en particulier celles ayant fait le choix de s’installer en banlieue, dans une ville nouvelle de la région... more
Résumé
Dans cet article, la mobilité quotidienne des enfants constitue un analyseur singulier du mode de vie des familles et en particulier celles ayant fait le choix de s’installer en banlieue, dans une ville nouvelle de la région parisienne. A partir de données quantitatives et qualitatives mettant en regard, dans deux contextes urbains (centre de Paris et banlieue parisienne), le discours des enfants et celui des parents, nous montrons l’incidence des logiques résidentielles et de la structure urbaine des quartiers sur les conditions d’autonomie de déplacements. En ville nouvelle, l’autonomie des enfants tend à se construire dans une logique de territoires inscrite dans un besoin de fixité, de sociabilité et de visibilité tandis qu’en centre-ville, c’est la logique de cheminement qui prévaut.
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Abstract
In the present paper, the daily mobility of children is seen as a unique analyzer of family life styles, more especially as concerns those families that have opted to reside in the suburbs, in one of the new towns in the area of Paris .Using both quantitative and qualitative data for purposes of comparing, within two urban contexts (central Paris and the Paris suburbs), the discourse of the children and that of their parents, we show the effect of residential logic and of the urban structures of neighbourhoods on the conditions of independent travel. In the new town, the child's autonomy tends to develop according to a territorial logic that reflects a need for set limits, sociability and visibility, whereas downtown it is the logic of trajectory that prevails.
Dans cet article, la mobilité quotidienne des enfants constitue un analyseur singulier du mode de vie des familles et en particulier celles ayant fait le choix de s’installer en banlieue, dans une ville nouvelle de la région parisienne. A partir de données quantitatives et qualitatives mettant en regard, dans deux contextes urbains (centre de Paris et banlieue parisienne), le discours des enfants et celui des parents, nous montrons l’incidence des logiques résidentielles et de la structure urbaine des quartiers sur les conditions d’autonomie de déplacements. En ville nouvelle, l’autonomie des enfants tend à se construire dans une logique de territoires inscrite dans un besoin de fixité, de sociabilité et de visibilité tandis qu’en centre-ville, c’est la logique de cheminement qui prévaut.
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Abstract
In the present paper, the daily mobility of children is seen as a unique analyzer of family life styles, more especially as concerns those families that have opted to reside in the suburbs, in one of the new towns in the area of Paris .Using both quantitative and qualitative data for purposes of comparing, within two urban contexts (central Paris and the Paris suburbs), the discourse of the children and that of their parents, we show the effect of residential logic and of the urban structures of neighbourhoods on the conditions of independent travel. In the new town, the child's autonomy tends to develop according to a territorial logic that reflects a need for set limits, sociability and visibility, whereas downtown it is the logic of trajectory that prevails.
Research Interests:
Résumé Cet article vise à mieux documenter les ressources individuelles en matière de mobilité, les caractéristiques de la mobilité quotidienne et les territoires extrascolaires pratiqués par les adolescents résidant dans la région... more
Résumé
Cet article vise à mieux documenter les ressources individuelles en matière de mobilité, les caractéristiques de la mobilité quotidienne et les territoires extrascolaires pratiqués par les adolescents résidant dans la région métropolitaine de Québec. Nous nous posons deux questions : est-ce que l’automobile en tant que conducteur permet vraiment aux adolescent(e)s d’utiliser un territoire plus vaste que le transport public (soit l’autobus à Québec)? Est-ce que les territoires d’activité pratiqués par les jeunes hommes sont plus vastes que ceux pratiqués par les jeunes filles? Les principaux résultats indiquent que les territoires pratiqués par les adolescent(e)s sont plus vastes lorsqu’ils se déplacent en mode auto conducteur comparativement au transport public sauf lorsqu’ils résident dans les quartiers centraux et que seuls les territoires « marchés » par les garçons sont plus vastes que pour les filles.
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Abstract
This article is aimed at better documenting individual resources with respect to mobility, the characteristics of daily mobility and the extramural territories covered by adolescents residing in the Quebec City metropolitan area. We will be asking two questions: does the motorcar, as a means of transportation, really permit adolescents to cover a wider territory than would be possible using public transport (in this case Quebec City buses)? Is the area of territory covered by young men larger than that covered by young women? Our main results indicate that the territories covered by adolescents are wider when they are driving a car than when using public transport, except when they reside in downtown neighbourhoods; and that it is only when they are "pedestrians" that young men cover more territory than do the young women.
Cet article vise à mieux documenter les ressources individuelles en matière de mobilité, les caractéristiques de la mobilité quotidienne et les territoires extrascolaires pratiqués par les adolescents résidant dans la région métropolitaine de Québec. Nous nous posons deux questions : est-ce que l’automobile en tant que conducteur permet vraiment aux adolescent(e)s d’utiliser un territoire plus vaste que le transport public (soit l’autobus à Québec)? Est-ce que les territoires d’activité pratiqués par les jeunes hommes sont plus vastes que ceux pratiqués par les jeunes filles? Les principaux résultats indiquent que les territoires pratiqués par les adolescent(e)s sont plus vastes lorsqu’ils se déplacent en mode auto conducteur comparativement au transport public sauf lorsqu’ils résident dans les quartiers centraux et que seuls les territoires « marchés » par les garçons sont plus vastes que pour les filles.
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Abstract
This article is aimed at better documenting individual resources with respect to mobility, the characteristics of daily mobility and the extramural territories covered by adolescents residing in the Quebec City metropolitan area. We will be asking two questions: does the motorcar, as a means of transportation, really permit adolescents to cover a wider territory than would be possible using public transport (in this case Quebec City buses)? Is the area of territory covered by young men larger than that covered by young women? Our main results indicate that the territories covered by adolescents are wider when they are driving a car than when using public transport, except when they reside in downtown neighbourhoods; and that it is only when they are "pedestrians" that young men cover more territory than do the young women.
Research Interests:
Résumé Quelle peut être la structure géographique et les morphologies urbaines qui caractérisent la mobilité quotidienne des adolescents de banlieue qui n’ont pas directement accès à l’automobile ? Quel est le rôle des parents, tant par... more
Résumé
Quelle peut être la structure géographique et les morphologies urbaines qui caractérisent la mobilité quotidienne des adolescents de banlieue qui n’ont pas directement accès à l’automobile ? Quel est le rôle des parents, tant par leur position sociale que par leur « soutien » aux déplacements quotidiens ? Finalement, quels sont les espaces urbains fréquentés par les adolescents, et dans quelle mesure il existe des différences à l’intérieur de ce groupe d’âge ? Pour répondre à ces questions nous avons mené une enquête approfondie auprès de 36 adolescent(e)s qui résident dans un quartier de type grands ensembles de la première couronne de la banlieue de Strasbourg. Les résultats montrent que la distribution des lieux fréquentés dans l’agglomération correspondent certes à quatre grands types géographiques. Mais ces derniers sont toutefois en relation avec d’autres facteurs, et notamment le sexe, le type d’activité qui motive le déplacement, le moyen de transport, les paysages urbains fréquentés et représentés. Ils correspondent ainsi à quatre types de rapport à l’espace qui semblent s’appuyer fortement sur les ségrégations socio-spatiales existantes. Le support parental apparaît cependant comme un facteur important pour moduler ces effets socio-spatiaux sur la mobilité quotidienne de l’adolescent(e).
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Abstract
What geographical structure and urban morphologies characterize the daily mobility of suburban adolescents who have no direct access to a motorcar? What role do parents play, whether because of their social standing or because of the way they "support" their child's daily itinerary? Finally, what urban areas do adolescents patronize, and to what extent are there variations within this age group? To answer these questions, we carried out an in-depth investigation, involving 36 adolescents residing in a neighbourhood mainly dedicated to housing developments in the Strasburg inner suburban ring. The results indicate that the distribution of areas patronized within the conurbation represent in fact four major geographical types. But there are other factors that come into play, more especially gender, the type of activity that requires mobility, the means of transport, the cityscapes patronized and represented. In other words, we are looking at four types of relationship with geographical space that seem to be largely dependent on existing types of socio-spatial segregation. Nevertheless, parental support appears to be a significant factor when it comes to modulating these socio-spatial impacts on the daily mobility of the adolescent.
Quelle peut être la structure géographique et les morphologies urbaines qui caractérisent la mobilité quotidienne des adolescents de banlieue qui n’ont pas directement accès à l’automobile ? Quel est le rôle des parents, tant par leur position sociale que par leur « soutien » aux déplacements quotidiens ? Finalement, quels sont les espaces urbains fréquentés par les adolescents, et dans quelle mesure il existe des différences à l’intérieur de ce groupe d’âge ? Pour répondre à ces questions nous avons mené une enquête approfondie auprès de 36 adolescent(e)s qui résident dans un quartier de type grands ensembles de la première couronne de la banlieue de Strasbourg. Les résultats montrent que la distribution des lieux fréquentés dans l’agglomération correspondent certes à quatre grands types géographiques. Mais ces derniers sont toutefois en relation avec d’autres facteurs, et notamment le sexe, le type d’activité qui motive le déplacement, le moyen de transport, les paysages urbains fréquentés et représentés. Ils correspondent ainsi à quatre types de rapport à l’espace qui semblent s’appuyer fortement sur les ségrégations socio-spatiales existantes. Le support parental apparaît cependant comme un facteur important pour moduler ces effets socio-spatiaux sur la mobilité quotidienne de l’adolescent(e).
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Abstract
What geographical structure and urban morphologies characterize the daily mobility of suburban adolescents who have no direct access to a motorcar? What role do parents play, whether because of their social standing or because of the way they "support" their child's daily itinerary? Finally, what urban areas do adolescents patronize, and to what extent are there variations within this age group? To answer these questions, we carried out an in-depth investigation, involving 36 adolescents residing in a neighbourhood mainly dedicated to housing developments in the Strasburg inner suburban ring. The results indicate that the distribution of areas patronized within the conurbation represent in fact four major geographical types. But there are other factors that come into play, more especially gender, the type of activity that requires mobility, the means of transport, the cityscapes patronized and represented. In other words, we are looking at four types of relationship with geographical space that seem to be largely dependent on existing types of socio-spatial segregation. Nevertheless, parental support appears to be a significant factor when it comes to modulating these socio-spatial impacts on the daily mobility of the adolescent.
Research Interests:
Résumé Le présent article porte sur la « multirésidence » et l'hyper-mobilité dans la région de Toronto, qui se manifestent dans l'utilisation à grande échelle de résidences secondaires dans le centre de l'Ontario. Comment ces fameux «... more
Résumé
Le présent article porte sur la « multirésidence » et l'hyper-mobilité dans la région de Toronto, qui se manifestent dans l'utilisation à grande échelle de résidences secondaires dans le centre de l'Ontario. Comment ces fameux « cottages » ontariens permettent-ils aux ménages, surtout ceux avec de jeunes enfants et des adolescents, de se situer dans l'espace et dans le temps? Suite à une étude minutieuse des patterns, usages, expériences et significations résidentiels que les ménages associent à l'utilisation du « cottage », cet article présente les résultats d'entrevues en profondeur (n=71) et d'un questionnaire en ligne (n=200). L'analyse des résultats permet de dégager des liens entre habitat, mobilité et sociabilité.
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Abstract
This article examines multiple residency and hypermobility in the Toronto metropolitan region as it is made manifest in the large-scale use of second homes across the central part of Ontario. How do these well-known ‘cottages’ enable households, particularly those with young children and teenagers, to situate themselves in time and space? Drawing on a detailed study of patterns, uses, meanings, and residential meanings associated with the ‘cottage’ setting, the article presents results of in-depth interviews (n=71) and an online questionnaire (n=200) to provide insight into the context-specific links among settlement patterns, mobility, and sociability.
Le présent article porte sur la « multirésidence » et l'hyper-mobilité dans la région de Toronto, qui se manifestent dans l'utilisation à grande échelle de résidences secondaires dans le centre de l'Ontario. Comment ces fameux « cottages » ontariens permettent-ils aux ménages, surtout ceux avec de jeunes enfants et des adolescents, de se situer dans l'espace et dans le temps? Suite à une étude minutieuse des patterns, usages, expériences et significations résidentiels que les ménages associent à l'utilisation du « cottage », cet article présente les résultats d'entrevues en profondeur (n=71) et d'un questionnaire en ligne (n=200). L'analyse des résultats permet de dégager des liens entre habitat, mobilité et sociabilité.
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Abstract
This article examines multiple residency and hypermobility in the Toronto metropolitan region as it is made manifest in the large-scale use of second homes across the central part of Ontario. How do these well-known ‘cottages’ enable households, particularly those with young children and teenagers, to situate themselves in time and space? Drawing on a detailed study of patterns, uses, meanings, and residential meanings associated with the ‘cottage’ setting, the article presents results of in-depth interviews (n=71) and an online questionnaire (n=200) to provide insight into the context-specific links among settlement patterns, mobility, and sociability.
Research Interests:
Ethnographie du rapport à l’automobile, à l’espace et au déplacement chez les jeunes habitants d’une cité périphérique déshéritée d’une petite ville du nord de la France au milieu des années 90 Résumé Dans les cités périphériques... more
Ethnographie du rapport à l’automobile, à l’espace et au déplacement chez les jeunes habitants d’une cité périphérique déshéritée d’une petite ville du nord de la France au milieu des années 90
Résumé
Dans les cités périphériques déshéritées et désurbanisées du nord de la France, disposer d’une automobile (celle du père et de la famille tout entière le plus souvent) se révèle le moyen le plus sûr de prendre de la distance à l’égard de la galère et d’échapper au stigmate qu’elle impose et qui colle à la peau. Ainsi le galérien est-il d’abord celui qui se déplace à pied et s’épuise à perdre un temps vidé de sa valeur. Il est aussi celui qui, tout au long de ses déambulations, rencontrera une multitude d’obstacles qui le ramèneront sans cesse à sa condition de « paria urbain ».
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Abstract
In the peripheral, underprivileged and deurbanized cities of Northern France, having access to a motorcar (belonging to the father or, more likely, shared by the whole family) is seen as the surest way of distancing oneself from the ghetto and to escape its inevitable and ever-present stigma. The ghetto-dweller is first and foremost someone who travels on foot and exhausts himself in wasting time that has lost all value. And he is also someone who, in the course of his pedestrian displacements, will come up against a multitude of obstacles that will unceasingly remind him of his status of urban outcast.
Résumé
Dans les cités périphériques déshéritées et désurbanisées du nord de la France, disposer d’une automobile (celle du père et de la famille tout entière le plus souvent) se révèle le moyen le plus sûr de prendre de la distance à l’égard de la galère et d’échapper au stigmate qu’elle impose et qui colle à la peau. Ainsi le galérien est-il d’abord celui qui se déplace à pied et s’épuise à perdre un temps vidé de sa valeur. Il est aussi celui qui, tout au long de ses déambulations, rencontrera une multitude d’obstacles qui le ramèneront sans cesse à sa condition de « paria urbain ».
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Abstract
In the peripheral, underprivileged and deurbanized cities of Northern France, having access to a motorcar (belonging to the father or, more likely, shared by the whole family) is seen as the surest way of distancing oneself from the ghetto and to escape its inevitable and ever-present stigma. The ghetto-dweller is first and foremost someone who travels on foot and exhausts himself in wasting time that has lost all value. And he is also someone who, in the course of his pedestrian displacements, will come up against a multitude of obstacles that will unceasingly remind him of his status of urban outcast.
Research Interests:
Résumé L’étude examine les perceptions des frères et soeurs d’enfants diabétiques quant aux échanges familiaux favorables au bien-être (Jutras et al., 1997) : comportements d’assistance, promotion de saines habitudes de vie, relations... more
Résumé
L’étude examine les perceptions des frères et soeurs d’enfants diabétiques quant aux échanges familiaux favorables au bien-être (Jutras et al., 1997) : comportements d’assistance, promotion de saines habitudes de vie, relations interpersonnelles positives et actes thérapeutiques. Des interviews individuelles ont été menées auprès de 55 enfants (8 à 17 ans). L’analyse de leur contenu révèle que les comportements d’assistance et les relations interpersonnelles positives dominent. Globalement, il y a symétrie ou concordance dans les perceptions des types d’actions offertes et reçues par l’enfant, sauf pour la promotion des habitudes de vie avec la mère et les actes thérapeutiques avec l’enfant diabétique. L’analyse de la balance des échanges fait ressortir un surplus avec la mère et avec le père, et un déficit avec l’enfant diabétique. L’analyse plus détaillée de la réciprocité souligne cependant que les frères et soeurs perçoivent l’apport de l’enfant diabétique à leur bien-être affectif.
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Abstract
In this paper we examine the way in which the siblings of diabetic children react to family interaction promoting well-being (Jutras et al., 1997): this includes support behaviour, promotion of healthy lifestyles, positive interpersonal relations and therapeutic intervention. Individual interviews were conducted with 55 children (aged between 8 and 17). An analysis of the content of these interviews indicates that support behaviour and positive interpersonal relations are in the forefront. Overall, there is a symmetry or match between the way in which types of action offered and accepted by the child are perceived, though there may be asymmetry as regards the promotion of a healthy lifestyle by the mother or in the case of therapeutic acts involving the diabetic child. An analysis of the balance of exchanges shows that the mother’s and father’s input is in surplus, whereas the diabetic child is in deficit. However, a more detailed analysis of reciprocity underlines the fact that the siblings are aware of the contribution of the diabetic child to their emotional wellbeing.
L’étude examine les perceptions des frères et soeurs d’enfants diabétiques quant aux échanges familiaux favorables au bien-être (Jutras et al., 1997) : comportements d’assistance, promotion de saines habitudes de vie, relations interpersonnelles positives et actes thérapeutiques. Des interviews individuelles ont été menées auprès de 55 enfants (8 à 17 ans). L’analyse de leur contenu révèle que les comportements d’assistance et les relations interpersonnelles positives dominent. Globalement, il y a symétrie ou concordance dans les perceptions des types d’actions offertes et reçues par l’enfant, sauf pour la promotion des habitudes de vie avec la mère et les actes thérapeutiques avec l’enfant diabétique. L’analyse de la balance des échanges fait ressortir un surplus avec la mère et avec le père, et un déficit avec l’enfant diabétique. L’analyse plus détaillée de la réciprocité souligne cependant que les frères et soeurs perçoivent l’apport de l’enfant diabétique à leur bien-être affectif.
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Abstract
In this paper we examine the way in which the siblings of diabetic children react to family interaction promoting well-being (Jutras et al., 1997): this includes support behaviour, promotion of healthy lifestyles, positive interpersonal relations and therapeutic intervention. Individual interviews were conducted with 55 children (aged between 8 and 17). An analysis of the content of these interviews indicates that support behaviour and positive interpersonal relations are in the forefront. Overall, there is a symmetry or match between the way in which types of action offered and accepted by the child are perceived, though there may be asymmetry as regards the promotion of a healthy lifestyle by the mother or in the case of therapeutic acts involving the diabetic child. An analysis of the balance of exchanges shows that the mother’s and father’s input is in surplus, whereas the diabetic child is in deficit. However, a more detailed analysis of reciprocity underlines the fact that the siblings are aware of the contribution of the diabetic child to their emotional wellbeing.
Research Interests:
Résumé Cet article présente les résultats d’une étude portant sur les représentations sociales de l’engagement parental du beau-père (parent autre que le père biologique ou adoptif des enfants de sa conjointe) chez différents membres de... more
Résumé
Cet article présente les résultats d’une étude portant sur les représentations sociales de l’engagement parental du beau-père (parent autre que le père biologique ou adoptif des enfants de sa conjointe) chez différents membres de familles recomposées : huit mères, douze beaux-pères et neuf pères. L’étude vise à comprendre comment les adultes dans ces familles conçoivent le rôle des beaux-pères auprès des enfants et à approfondir les dimensions de l’engagement parental des beaux-pères. Les résultats montrent que certaines conceptions du rôle semblent davantage partagées par les parents alors que d’autres semblent plus spécifiques aux beaux-pères.
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Abstract
In this paper we are presenting the results of a study of the social representations of a stepfather's parental commitment (a stepfather being someone other than the biological or adoptive father of his spouse's children) by different members of the blended families: eight mothers, twelve stepfathers and nine biological fathers. The aim of the study is to reach an understanding of how the adults in such families perceive the role of stepfather to the children concerned and to probe the dimensions of the parental commitment of these stepfathers. The results show that certain interpretations of their role appear to be shared more particularly by the parents, while others seem to be more specific to the stepfathers.
Cet article présente les résultats d’une étude portant sur les représentations sociales de l’engagement parental du beau-père (parent autre que le père biologique ou adoptif des enfants de sa conjointe) chez différents membres de familles recomposées : huit mères, douze beaux-pères et neuf pères. L’étude vise à comprendre comment les adultes dans ces familles conçoivent le rôle des beaux-pères auprès des enfants et à approfondir les dimensions de l’engagement parental des beaux-pères. Les résultats montrent que certaines conceptions du rôle semblent davantage partagées par les parents alors que d’autres semblent plus spécifiques aux beaux-pères.
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Abstract
In this paper we are presenting the results of a study of the social representations of a stepfather's parental commitment (a stepfather being someone other than the biological or adoptive father of his spouse's children) by different members of the blended families: eight mothers, twelve stepfathers and nine biological fathers. The aim of the study is to reach an understanding of how the adults in such families perceive the role of stepfather to the children concerned and to probe the dimensions of the parental commitment of these stepfathers. The results show that certain interpretations of their role appear to be shared more particularly by the parents, while others seem to be more specific to the stepfathers.
Research Interests:
Résumé Il pourrait sembler curieux de s’intéresser encore à la mémoire familiale en Occident au tournant du XXIe siècle. De quelle mémoire peut-il en effet s’agir, dans une société tout entière tournée vers le présent et où la famille... more
Résumé
Il pourrait sembler curieux de s’intéresser encore à la mémoire familiale en Occident au tournant du XXIe siècle. De quelle mémoire peut-il en effet s’agir, dans une société tout entière tournée vers le présent et où la famille paraît davantage soucieuse du bonheur de ses membres que de la perpétuation d’un héritage? La mémoire n’est-elle pas réservée à la famille « traditionnelle » préoccupée d’assurer sa continuité et sa propre reproduction ? Ne se réduit-elle pas, dans la famille « moderne », à l’évocation de souvenirs empreints de nostalgie lors des fêtes et des rencontres? Pourtant, la mémoire demeure une dimension importante de la vie des familles et une dimension constitutive de tout lien de filiation; elle est même au centre de la formation de l’individu comme être différencié et autonome, ainsi que le montre Vincent de Gaulejac dans l’article qui ouvre ce numéro d’Enfances, Familles, Générations. C’est ce que l’ensemble des textes ici publiés, provenant de pays francophones, contribuent d’abord à rappeler, tout en soulignant les transformations qu’a connues et que continue de connaître la mémoire familiale dans les pays occidentaux.
Il pourrait sembler curieux de s’intéresser encore à la mémoire familiale en Occident au tournant du XXIe siècle. De quelle mémoire peut-il en effet s’agir, dans une société tout entière tournée vers le présent et où la famille paraît davantage soucieuse du bonheur de ses membres que de la perpétuation d’un héritage? La mémoire n’est-elle pas réservée à la famille « traditionnelle » préoccupée d’assurer sa continuité et sa propre reproduction ? Ne se réduit-elle pas, dans la famille « moderne », à l’évocation de souvenirs empreints de nostalgie lors des fêtes et des rencontres? Pourtant, la mémoire demeure une dimension importante de la vie des familles et une dimension constitutive de tout lien de filiation; elle est même au centre de la formation de l’individu comme être différencié et autonome, ainsi que le montre Vincent de Gaulejac dans l’article qui ouvre ce numéro d’Enfances, Familles, Générations. C’est ce que l’ensemble des textes ici publiés, provenant de pays francophones, contribuent d’abord à rappeler, tout en soulignant les transformations qu’a connues et que continue de connaître la mémoire familiale dans les pays occidentaux.
Research Interests:
Résumé « L'individu est le produit d'une histoire dont il cherche à devenir le sujet » . Cette formulation pose un certain nombre de problèmes théoriques, en particulier sur la nature du déterminisme historique qui la sous-tend : de... more
Résumé
« L'individu est le produit d'une histoire dont il cherche à devenir le sujet » . Cette formulation pose un certain nombre de problèmes théoriques, en particulier sur la nature du déterminisme historique qui la sous-tend : de quelle histoire s'agit-il ? Que signifie être le produit d'une histoire ? Qu'est-ce qui fonde cette loi de production et de reproduction ? Qu'est-ce qui anime cette quête du sujet ? L'ordre généalogique conduit chaque individu à sortir du magma familial par un double principe d'identification et de différenciation. Un travail sur l'arbre généalogique permet de comprendre en quoi l'histoire est agissante en soi et de prendre conscience des impasses et des contradictions qui peuvent conduire certains à ne pas vouloir transmettre.
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Abstract
Title : The Geneaological Imperative
“Individuals are the product of a history of which they seek to become the subject.” This enunciation raises a certain number of theoretical issues, more particularly with regard to the nature of its underlying historical determinism: what history are we talking about? What does it mean to be “the product of a history”? What is the basis of this law of production and reproduction? What is the driving force behind this quest for the subject? By its very nature, genealogy encourages each individual to distance themself from the family magma through a dual principle of identification and differentiation. Working with a genealogical tree allows one to understand the extent to which history is an active force and to become aware of the impasses and contradictions that may lead some people to be unwilling to act as transmitters.
« L'individu est le produit d'une histoire dont il cherche à devenir le sujet » . Cette formulation pose un certain nombre de problèmes théoriques, en particulier sur la nature du déterminisme historique qui la sous-tend : de quelle histoire s'agit-il ? Que signifie être le produit d'une histoire ? Qu'est-ce qui fonde cette loi de production et de reproduction ? Qu'est-ce qui anime cette quête du sujet ? L'ordre généalogique conduit chaque individu à sortir du magma familial par un double principe d'identification et de différenciation. Un travail sur l'arbre généalogique permet de comprendre en quoi l'histoire est agissante en soi et de prendre conscience des impasses et des contradictions qui peuvent conduire certains à ne pas vouloir transmettre.
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Abstract
Title : The Geneaological Imperative
“Individuals are the product of a history of which they seek to become the subject.” This enunciation raises a certain number of theoretical issues, more particularly with regard to the nature of its underlying historical determinism: what history are we talking about? What does it mean to be “the product of a history”? What is the basis of this law of production and reproduction? What is the driving force behind this quest for the subject? By its very nature, genealogy encourages each individual to distance themself from the family magma through a dual principle of identification and differentiation. Working with a genealogical tree allows one to understand the extent to which history is an active force and to become aware of the impasses and contradictions that may lead some people to be unwilling to act as transmitters.
Research Interests:
Résumé Se ressentir français et se construire sur ou en marge de cette référence est le fruit d’une construction individuelle, sociale et collective dans laquelle la famille joue un rôle certain. En particulier, la mémoire faite de... more
Résumé
Se ressentir français et se construire sur ou en marge de cette référence est le fruit d’une construction individuelle, sociale et collective dans laquelle la famille joue un rôle certain. En particulier, la mémoire faite de l’imbrication de la biographie des ascendants dans l’histoire nationale et son rôle dans l’élaboration des sentiments d’appartenance française diffèrent significativement en fonction du contexte sociohistorique. À un modèle de forte convergence et appropriation mémorielle assurant l’identification par filiation dans l’entre-deux-guerres, succède chez les natifs d’après 1940 un rapport différencié à l’imbrication de l’histoire des ascendants dans l’histoire nationale selon quatre configurations typiques. Le modèle mémoriel l’a emporté sur le modèle historique; l’heure est au droit d’inventaire et à l’individualisation.
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Abstract
Title : History of France and family memory: interlacing and variations in appropriation under socio-historical constraints
To feel that one is French and to raise oneself on or peripheral to the foundations of this reference is the result of an individual, social, and group construction in which the family plays a definite role. More especially, the collective memory built up from the interlacing of one’s forebears’ biography with national history and its role in developing feelings of membership in French society will differ significantly according to the socio-historical context. The model of strong convergence and memorative appropriation that ensured identification through filiation during the 1919-1939 interwar period gave way, amongst natives born after 1940, to relationships modified by the interlacing of ancestral history with national history, along the lines of four typical configurations. The memorative model has triumphed over the historical model: priority is now given to the right to inventory and to individualization.
Se ressentir français et se construire sur ou en marge de cette référence est le fruit d’une construction individuelle, sociale et collective dans laquelle la famille joue un rôle certain. En particulier, la mémoire faite de l’imbrication de la biographie des ascendants dans l’histoire nationale et son rôle dans l’élaboration des sentiments d’appartenance française diffèrent significativement en fonction du contexte sociohistorique. À un modèle de forte convergence et appropriation mémorielle assurant l’identification par filiation dans l’entre-deux-guerres, succède chez les natifs d’après 1940 un rapport différencié à l’imbrication de l’histoire des ascendants dans l’histoire nationale selon quatre configurations typiques. Le modèle mémoriel l’a emporté sur le modèle historique; l’heure est au droit d’inventaire et à l’individualisation.
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Abstract
Title : History of France and family memory: interlacing and variations in appropriation under socio-historical constraints
To feel that one is French and to raise oneself on or peripheral to the foundations of this reference is the result of an individual, social, and group construction in which the family plays a definite role. More especially, the collective memory built up from the interlacing of one’s forebears’ biography with national history and its role in developing feelings of membership in French society will differ significantly according to the socio-historical context. The model of strong convergence and memorative appropriation that ensured identification through filiation during the 1919-1939 interwar period gave way, amongst natives born after 1940, to relationships modified by the interlacing of ancestral history with national history, along the lines of four typical configurations. The memorative model has triumphed over the historical model: priority is now given to the right to inventory and to individualization.
Research Interests:
Résumé Cet article présente comment la généalogie au Québec et en Acadie aux XIXe-XXe siècles permet la constitution d’un patrimoine symbolique. Le savoir généalogique d’une famille est précieux pour les membres de la famille qui s’y... more
Résumé
Cet article présente comment la généalogie au Québec et en Acadie aux XIXe-XXe siècles permet la constitution d’un patrimoine symbolique. Le savoir généalogique d’une famille est précieux pour les membres de la famille qui s’y reconnaissent, et sa valeur en est suffisamment élevée pour nécessiter sa conservation et sa transmission aux générations futures. La généalogie nourrit un processus de distinction (dans le sens de Bourdieu) du généalogiste et de sa famille. Ceux qui se reconnaissent dans la narration familiale se différencient et se distinguent des autres familles qui ont une autre histoire familiale que la leur.
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Abstract
Title : Patrimony, genealogy and identity: the enrichment of family memory in Quebec and Acadia in the XX century
In this article we discuss the contribution of XIX-XX century genealogy in Quebec and Acadia to the creation of a symbolic patrimony. The knowledge of their genealogical background is a precious asset for those members of the family who identify with their past; and its value is great enough to require that they preserve and transmit it to future generations. Genealogy nourishes a process of “distinction” (in the sense given to it by Bourdieu) in both the genealogist and his or her family. Those who recognize themselves in their family history differentiate and distinguish themselves from others whose family history differs from theirs.
Cet article présente comment la généalogie au Québec et en Acadie aux XIXe-XXe siècles permet la constitution d’un patrimoine symbolique. Le savoir généalogique d’une famille est précieux pour les membres de la famille qui s’y reconnaissent, et sa valeur en est suffisamment élevée pour nécessiter sa conservation et sa transmission aux générations futures. La généalogie nourrit un processus de distinction (dans le sens de Bourdieu) du généalogiste et de sa famille. Ceux qui se reconnaissent dans la narration familiale se différencient et se distinguent des autres familles qui ont une autre histoire familiale que la leur.
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Abstract
Title : Patrimony, genealogy and identity: the enrichment of family memory in Quebec and Acadia in the XX century
In this article we discuss the contribution of XIX-XX century genealogy in Quebec and Acadia to the creation of a symbolic patrimony. The knowledge of their genealogical background is a precious asset for those members of the family who identify with their past; and its value is great enough to require that they preserve and transmit it to future generations. Genealogy nourishes a process of “distinction” (in the sense given to it by Bourdieu) in both the genealogist and his or her family. Those who recognize themselves in their family history differentiate and distinguish themselves from others whose family history differs from theirs.
Research Interests: Genealogy, Quebec, Identity, Patrimoine, Identité, and 4 moreAcadie, Genealogie, PATRIMONY, and Acadia
Résumé Dans cet article, la mémoire familiale est appréhendée à partir de récits de frères et soeurs adultes narrant leurs souvenirs d’un passé en partie commun. À travers la mémoire familiale, la fratrie dispose de fondations. Cette... more
Résumé
Dans cet article, la mémoire familiale est appréhendée à partir de récits de frères et soeurs adultes narrant leurs souvenirs d’un passé en partie commun. À travers la mémoire familiale, la fratrie dispose de fondations. Cette expérience est solidement liée à des enjeux identitaires, car les traces du passé dans le présent mettent leur contenu à la disposition des frères et soeurs. Concrètement, il s’est agi de concevoir les frères et soeurs comme porteurs et créateurs de mémoires familiales, à travers les négociations collectives et individuelles qui circulent autour de ces représentations symboliques.
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Abstract
Title : Family memories and siblings: fraternal ties that outlast time
In the present article, family memory is perceived through narrations by adult brothers and sisters of their shared past memories. Family memory provides siblings with a common grounding. This experience is closely bound to issues of identity, for the traces of the past that remain in the present make themselves available to the brothers and sisters. In practical terms, we have considered brothers and sisters as the bearers and creators of family memories, forged through collective and individual negotiations around these symbolic representations.
Dans cet article, la mémoire familiale est appréhendée à partir de récits de frères et soeurs adultes narrant leurs souvenirs d’un passé en partie commun. À travers la mémoire familiale, la fratrie dispose de fondations. Cette expérience est solidement liée à des enjeux identitaires, car les traces du passé dans le présent mettent leur contenu à la disposition des frères et soeurs. Concrètement, il s’est agi de concevoir les frères et soeurs comme porteurs et créateurs de mémoires familiales, à travers les négociations collectives et individuelles qui circulent autour de ces représentations symboliques.
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Abstract
Title : Family memories and siblings: fraternal ties that outlast time
In the present article, family memory is perceived through narrations by adult brothers and sisters of their shared past memories. Family memory provides siblings with a common grounding. This experience is closely bound to issues of identity, for the traces of the past that remain in the present make themselves available to the brothers and sisters. In practical terms, we have considered brothers and sisters as the bearers and creators of family memories, forged through collective and individual negotiations around these symbolic representations.
Research Interests: Family, Identity, Famille, Mémoire, Identité, and 4 moreMémoire Familiale, Lien familial, Familiale, and Fratrie
Résumé Cet article se propose d’étudier le sentiment d’appartenance familiale de jeunes adultes ayant vécu dans une famille recomposée. Il semble que le rapport aux lignées et aux mémoires est soumis à des normes floues mais... more
Résumé
Cet article se propose d’étudier le sentiment d’appartenance familiale de jeunes adultes ayant vécu dans une famille recomposée. Il semble que le rapport aux lignées et aux mémoires est soumis à des normes floues mais intériorisées selon lesquelles ce sont les lignées parentales qui font l’objet d’une affiliation symbolique et volontaire. Quelle que soit la qualité du lien, la lignée beau-parentale ne suscite pas un investissement imaginaire; la mémoire héritée et intime du beau-parent gardien n’est pas incorporée à celle d’Ego. Celui-ci intègre plutôt les souvenirs qu’il partage avec son beau-parent à sa propre mémoire.
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Abstract
Title : Affiliations and family memories: the perspective of young adults who have lived in a blended family
In this article we wish to look at the feelings of family affiliation experienced by young adults who have lived in a blended family setting. It would appear that their rapport with lineage and memories is subject to blurred but internalized standards that privilege a symbolic and voluntary affiliation to the parental lineage. Whatever the quality of the ties with the step-parental lineage, it does not lead to an interrelational cathexis; the inherited and intimate memory of the step-parent/custodian is not incorporated into that of the Ego. It is more likely that the latter will integrate those memories shared with the step-parent into its own memory.
Cet article se propose d’étudier le sentiment d’appartenance familiale de jeunes adultes ayant vécu dans une famille recomposée. Il semble que le rapport aux lignées et aux mémoires est soumis à des normes floues mais intériorisées selon lesquelles ce sont les lignées parentales qui font l’objet d’une affiliation symbolique et volontaire. Quelle que soit la qualité du lien, la lignée beau-parentale ne suscite pas un investissement imaginaire; la mémoire héritée et intime du beau-parent gardien n’est pas incorporée à celle d’Ego. Celui-ci intègre plutôt les souvenirs qu’il partage avec son beau-parent à sa propre mémoire.
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Abstract
Title : Affiliations and family memories: the perspective of young adults who have lived in a blended family
In this article we wish to look at the feelings of family affiliation experienced by young adults who have lived in a blended family setting. It would appear that their rapport with lineage and memories is subject to blurred but internalized standards that privilege a symbolic and voluntary affiliation to the parental lineage. Whatever the quality of the ties with the step-parental lineage, it does not lead to an interrelational cathexis; the inherited and intimate memory of the step-parent/custodian is not incorporated into that of the Ego. It is more likely that the latter will integrate those memories shared with the step-parent into its own memory.
Research Interests:
Résumé La photographie est utilisée ici comme matériau permettant une approche des rapports symboliques qui se construisent au moment du mariage. Rituel au coeur du rituel, la séance de photographie raconte une histoire idéalisée du... more
Résumé
La photographie est utilisée ici comme matériau permettant une approche des rapports symboliques qui se construisent au moment du mariage. Rituel au coeur du rituel, la séance de photographie raconte une histoire idéalisée du couple et de leurs relations familiales. Derrière cette mise en scène, nous décelons les conceptions communes et les valeurs qui structurent les rapports sociaux. Le choix du mariage ritualisé à la fin du XXe siècle montre que, même s’ils se sont libérés de l’autorité parentale, les jeunes ont intériorisé les normes qui structurent la conjugalité et la filiation.
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Abstract
Title : Portrayals of love: photographing weddings in the second half of the XX century
Photography is used here as an instrument to capture the symbolic relationship that is constructed at the time of the wedding. The photo session is a ritual within a ritual, narrating an idealized story of the couple and their family relationships. Underlying this portrayal is a commonalty of patterns and values that can be seen to structure social relationships. By opting for a ritualized wedding ceremony in the latter years of the XX century, young people are indicating that, even if they have thrown off the shackles of parental authority, they have internalized the standards that structure the conjugal relationship and filiation.
La photographie est utilisée ici comme matériau permettant une approche des rapports symboliques qui se construisent au moment du mariage. Rituel au coeur du rituel, la séance de photographie raconte une histoire idéalisée du couple et de leurs relations familiales. Derrière cette mise en scène, nous décelons les conceptions communes et les valeurs qui structurent les rapports sociaux. Le choix du mariage ritualisé à la fin du XXe siècle montre que, même s’ils se sont libérés de l’autorité parentale, les jeunes ont intériorisé les normes qui structurent la conjugalité et la filiation.
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Abstract
Title : Portrayals of love: photographing weddings in the second half of the XX century
Photography is used here as an instrument to capture the symbolic relationship that is constructed at the time of the wedding. The photo session is a ritual within a ritual, narrating an idealized story of the couple and their family relationships. Underlying this portrayal is a commonalty of patterns and values that can be seen to structure social relationships. By opting for a ritualized wedding ceremony in the latter years of the XX century, young people are indicating that, even if they have thrown off the shackles of parental authority, they have internalized the standards that structure the conjugal relationship and filiation.
Research Interests:
Résumé Rite du culte domestique, l’album de photos de famille pérennise les évènements et les personnages de la vie familiale qui « méritent » d’être conservés et transmis. La production exponentielle de photographies de famille avec... more
Résumé
Rite du culte domestique, l’album de photos de famille pérennise les évènements et les personnages de la vie familiale qui « méritent » d’être conservés et transmis. La production exponentielle de photographies de famille avec l’introduction du numérique et le traitement des archives photographiques familiales sur ordinateur sont-ils en voie de modifier l’élaboration de cette mémoire familiale? Avec le numérique semble se profiler le rêve d’une vie photographiée en continu et d’une mémoire intégrale, incompatible avec le processus même de la mémorisation qui implique de retenir et trier pour éliminer. Cet excès de mémoire familiale, ce rêve de « tout photographier », ces fantasmes de « tout garder », cette passion de « tout stocker » ne risqueraient-ils pas alors de conduire à une mémoire saturée?
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Title : The family photograph in the digital era
Abstract
As part of the domestic ritual, the cult of the family photograph album perpetuates those family events and the people involved in them that “deserve” to be preserved and passed on. However, with the exponential increase in the production of family photographs, thanks to digitalization and to the computerized reprocessing of old family photographic archives, one has to wonder whether we are not altering the way in which this family memory is being constructed. Digitalization appears to be opening up vistas of an ongoing, rather than episodic photographic life and an all-inclusive memory, something quite at odds with the actual process of memorization, which involves selective storing and discarding of events. Is there not a danger that an excess of family memory, a dream of “photographing everything,” a fantasy in which we “keep everything,” a passion for “saving everything” may well lead to an over-saturated memory?
Rite du culte domestique, l’album de photos de famille pérennise les évènements et les personnages de la vie familiale qui « méritent » d’être conservés et transmis. La production exponentielle de photographies de famille avec l’introduction du numérique et le traitement des archives photographiques familiales sur ordinateur sont-ils en voie de modifier l’élaboration de cette mémoire familiale? Avec le numérique semble se profiler le rêve d’une vie photographiée en continu et d’une mémoire intégrale, incompatible avec le processus même de la mémorisation qui implique de retenir et trier pour éliminer. Cet excès de mémoire familiale, ce rêve de « tout photographier », ces fantasmes de « tout garder », cette passion de « tout stocker » ne risqueraient-ils pas alors de conduire à une mémoire saturée?
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Title : The family photograph in the digital era
Abstract
As part of the domestic ritual, the cult of the family photograph album perpetuates those family events and the people involved in them that “deserve” to be preserved and passed on. However, with the exponential increase in the production of family photographs, thanks to digitalization and to the computerized reprocessing of old family photographic archives, one has to wonder whether we are not altering the way in which this family memory is being constructed. Digitalization appears to be opening up vistas of an ongoing, rather than episodic photographic life and an all-inclusive memory, something quite at odds with the actual process of memorization, which involves selective storing and discarding of events. Is there not a danger that an excess of family memory, a dream of “photographing everything,” a fantasy in which we “keep everything,” a passion for “saving everything” may well lead to an over-saturated memory?
Research Interests: Trace, Memory, Digital, Mémoire, Style, and 3 moreFamily Photographs, Photos de famille, and Genrenumérique
Résumé Dans ce texte, nous développons l’hypothèse selon laquelle la mémoire familiale joue un rôle d’articulation et de coconstruction entre l’identité individuelle et l’identité familiale de groupe, mais que plus encore, au travers de... more
Résumé
Dans ce texte, nous développons l’hypothèse selon laquelle la mémoire familiale joue un rôle d’articulation et de coconstruction entre l’identité individuelle et l’identité familiale de groupe, mais que plus encore, au travers de ses fonctions de transmission, de revivification du passé, de conscientisation d’une trajectoire et d’un temps parcourus, elle ouvre un nouvel espace entre l’individu et le social, entre l’intime, le privé, le collectif et le public. C’est dans cet espace entre individu, famille et social que se dessinent des usages inédits de la mémoire familiale, usages thérapeutiques, sociaux et politiques qui visent le soin des individus, le traitement des familles, la réparation des souffrances et des brisures infligées tant par les familles elles-mêmes que par les contextes sociaux et historiques et, finalement, la promotion des sujets citoyens. Cette analyse est réalisée à partir d’un panorama des usages méconnus de la mémoire familiale, et elle permet de réfléchir sur les enjeux, limites et éventuels effets pervers de ces nouveaux liens entre mémoire familiale, sujet familial et acteur social.
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Title : Social and political uses of the family memory: from self-rehabilitation to introducing order to historical chaos
Abstract
In the following text, we shall be developing a hypothesis according to which family memory plays an articulatory and co-constructive role in the space between individual identity and family group identity. More especially, thanks to its functions of transmitting, of reviving the past, and of creating awareness of a trajectory and of the passage of time, it opens up a new space between the individual and the social, between the intimate, the private, the collective and the public arenas. And somewhere within this space between the individual, the family and the social, unfamiliar uses – therapeutic, social and political – of the family memory develop, with the purpose of caring for individuals, helping families, tending the suffering, and healing the ruptures inflicted by the families themselves and by the social and historical contexts. And, finally, family memory contributes to the furtherance of the notion of the individual as a citizen. The present analysis derives from a panorama of hitherto unappreciated uses of family memory, and it allows us to reflect on the issues, limitations and possible perverse impacts of these new links between family memory, family subject and social stakeholder.
Dans ce texte, nous développons l’hypothèse selon laquelle la mémoire familiale joue un rôle d’articulation et de coconstruction entre l’identité individuelle et l’identité familiale de groupe, mais que plus encore, au travers de ses fonctions de transmission, de revivification du passé, de conscientisation d’une trajectoire et d’un temps parcourus, elle ouvre un nouvel espace entre l’individu et le social, entre l’intime, le privé, le collectif et le public. C’est dans cet espace entre individu, famille et social que se dessinent des usages inédits de la mémoire familiale, usages thérapeutiques, sociaux et politiques qui visent le soin des individus, le traitement des familles, la réparation des souffrances et des brisures infligées tant par les familles elles-mêmes que par les contextes sociaux et historiques et, finalement, la promotion des sujets citoyens. Cette analyse est réalisée à partir d’un panorama des usages méconnus de la mémoire familiale, et elle permet de réfléchir sur les enjeux, limites et éventuels effets pervers de ces nouveaux liens entre mémoire familiale, sujet familial et acteur social.
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Title : Social and political uses of the family memory: from self-rehabilitation to introducing order to historical chaos
Abstract
In the following text, we shall be developing a hypothesis according to which family memory plays an articulatory and co-constructive role in the space between individual identity and family group identity. More especially, thanks to its functions of transmitting, of reviving the past, and of creating awareness of a trajectory and of the passage of time, it opens up a new space between the individual and the social, between the intimate, the private, the collective and the public arenas. And somewhere within this space between the individual, the family and the social, unfamiliar uses – therapeutic, social and political – of the family memory develop, with the purpose of caring for individuals, helping families, tending the suffering, and healing the ruptures inflicted by the families themselves and by the social and historical contexts. And, finally, family memory contributes to the furtherance of the notion of the individual as a citizen. The present analysis derives from a panorama of hitherto unappreciated uses of family memory, and it allows us to reflect on the issues, limitations and possible perverse impacts of these new links between family memory, family subject and social stakeholder.
Research Interests:
Résumé Le présent article met en évidence les dynamiques relationnelles entre des jeunes et leurs parents dans la production du capital social pouvant faciliter l’insertion professionnelle. Le cas étudié concerne plus spécifiquement de... more
Résumé
Le présent article met en évidence les dynamiques relationnelles entre des jeunes et leurs parents dans la production du capital social pouvant faciliter l’insertion professionnelle. Le cas étudié concerne plus spécifiquement de jeunes adultes (n=32) ayant délaissé leurs études secondaires et que nous avons interviewés de quatre à six ans après leur départ de l’école. Bien que dernièrement les relations entre les jeunes et leurs parents soient surtout décrites en termes d’entente intergénérationnelle, la notion d’ambivalence intergénérationnelle permet de mieux rendre compte des relations parents-enfants au moment de l’abandon des études et, par la suite, au cours du processus d’insertion professionnelle. L’analyse montre que l’absence d’ambivalence ou les possibilités de la tolérer et de la résoudre apparaissent comme des conditions essentielles à la production du capital social. Le niveau de scolarité des parents semble avoir peu d’incidence sur ces dynamiques.
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Title : Social capital and intergenerational ambivalence: parental support for young people who have dropped out of high school without a diploma
Abstract
In the present article, we will highlight the contribution of the relational dynamics between young people and their parents in the production of social capital that can facilitate the school-to-work transition. The case studied relates more specifically to young adults (n=32) who abandoned their secondary-level studies and whom we interviewed four to six years after they had left school. Although, recently, the relationship between young people and their parents has been mainly described in terms of intergenerational agreement, the notion of intergenerational ambivalence allows one to take more accurate stock of the relationship between parents and children at the time when the latter abandoned their studies and, subsequently, during the process of school-to-work transition. Our analysis indicates that the absence of ambivalence or the potential for tolerating and resolving such ambivalence appear to be essential conditions for the production of social capital. The parent’s level of education would seem to have little impact on these dynamics.
Le présent article met en évidence les dynamiques relationnelles entre des jeunes et leurs parents dans la production du capital social pouvant faciliter l’insertion professionnelle. Le cas étudié concerne plus spécifiquement de jeunes adultes (n=32) ayant délaissé leurs études secondaires et que nous avons interviewés de quatre à six ans après leur départ de l’école. Bien que dernièrement les relations entre les jeunes et leurs parents soient surtout décrites en termes d’entente intergénérationnelle, la notion d’ambivalence intergénérationnelle permet de mieux rendre compte des relations parents-enfants au moment de l’abandon des études et, par la suite, au cours du processus d’insertion professionnelle. L’analyse montre que l’absence d’ambivalence ou les possibilités de la tolérer et de la résoudre apparaissent comme des conditions essentielles à la production du capital social. Le niveau de scolarité des parents semble avoir peu d’incidence sur ces dynamiques.
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Title : Social capital and intergenerational ambivalence: parental support for young people who have dropped out of high school without a diploma
Abstract
In the present article, we will highlight the contribution of the relational dynamics between young people and their parents in the production of social capital that can facilitate the school-to-work transition. The case studied relates more specifically to young adults (n=32) who abandoned their secondary-level studies and whom we interviewed four to six years after they had left school. Although, recently, the relationship between young people and their parents has been mainly described in terms of intergenerational agreement, the notion of intergenerational ambivalence allows one to take more accurate stock of the relationship between parents and children at the time when the latter abandoned their studies and, subsequently, during the process of school-to-work transition. Our analysis indicates that the absence of ambivalence or the potential for tolerating and resolving such ambivalence appear to be essential conditions for the production of social capital. The parent’s level of education would seem to have little impact on these dynamics.
Research Interests:
Résumé Cet article s’intéresse à l’importance de l’état psychologique de la mère sur les difficultés qu’elle observe chez son enfant ainsi que sur le lien direct de son état sur l’enfant, dans un contexte de séparation conjugale.... more
Résumé
Cet article s’intéresse à l’importance de l’état psychologique de la mère sur les difficultés qu’elle observe chez son enfant ainsi que sur le lien direct de son état sur l’enfant, dans un contexte de séparation conjugale. Trente-sept dyades mère-enfant ont complété des instruments mesurant l’état psychologique de la mère (PSI) et de l’enfant (CBCL, RCMAS et CDI), Les analyses effectuées démontrent qu’en contexte de séparation, la détresse psychologique maternelle est liée aux difficultés globales qu’elle rapporte chez son enfant. Les résultats révèlent aussi que la détresse de la mère est reliée à la dépression autorapportée par l’enfant dans ce contexte. Ces résultats sont discutés en tenant compte de considérations propres au contexte québécois.
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Title : Relationships BETWEEN the Mothers’ and the child’ psychological well-being in context of divorce
Abstract
This article focuses on the role of the mother’s psychological well-being on the difficulties she observes in her child and the direct influence of her emotional distress on her child, in the context of divorce. 37 mothers and children completed measures of the mother’s psychological distress (PSI) and the child’s psychological well-being (CBCL, RCMAS and CDI), The statistical analysis shows that in the context of divorce, the mother’s psychological distress is linked with the global difficulties she observed in her child. The results also revealed that in context of a divorce, maternal distress is associated with the child self-reported depression. The results discussed take into account the specificities of the Québec context.
Cet article s’intéresse à l’importance de l’état psychologique de la mère sur les difficultés qu’elle observe chez son enfant ainsi que sur le lien direct de son état sur l’enfant, dans un contexte de séparation conjugale. Trente-sept dyades mère-enfant ont complété des instruments mesurant l’état psychologique de la mère (PSI) et de l’enfant (CBCL, RCMAS et CDI), Les analyses effectuées démontrent qu’en contexte de séparation, la détresse psychologique maternelle est liée aux difficultés globales qu’elle rapporte chez son enfant. Les résultats révèlent aussi que la détresse de la mère est reliée à la dépression autorapportée par l’enfant dans ce contexte. Ces résultats sont discutés en tenant compte de considérations propres au contexte québécois.
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Title : Relationships BETWEEN the Mothers’ and the child’ psychological well-being in context of divorce
Abstract
This article focuses on the role of the mother’s psychological well-being on the difficulties she observes in her child and the direct influence of her emotional distress on her child, in the context of divorce. 37 mothers and children completed measures of the mother’s psychological distress (PSI) and the child’s psychological well-being (CBCL, RCMAS and CDI), The statistical analysis shows that in the context of divorce, the mother’s psychological distress is linked with the global difficulties she observed in her child. The results also revealed that in context of a divorce, maternal distress is associated with the child self-reported depression. The results discussed take into account the specificities of the Québec context.
Research Interests:
Résumé Le but de cet article est de revenir sur les mutations à l’oeuvre dans le secteur de la généalogie. Ici, ce ne sont pas les nouvelles catégories de population touchées par l’envie de se découvrir de lointains ancêtres qui nous... more
Résumé
Le but de cet article est de revenir sur les mutations à l’oeuvre dans le secteur de la généalogie. Ici, ce ne sont pas les nouvelles catégories de population touchées par l’envie de se découvrir de lointains ancêtres qui nous intéressent, mais l’apparition sur le marché de la généalogie de deux nouvelles techniques d’investigations que sont l’informatique et la génétique. Nous analyserons les usages qu’en font les généalogistes et questionnerons les formes les plus modernes d’interprétations qu’elles suscitent.
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Title : Internet and the Gene: Genealogy and New Technologies
The purpose of the present article is to take a second look at ongoing mutations in the field of genealogy. We are not so much interested here in the new strata of population that have discovered an interest in their long-gone ancestors, but rather in the arrival on the genealogical market of two new techniques of investigation or communication, as represented by computerization and genetics. We will analyze the use made of these technologies by genealogists and question the most recent forms of interpretation to which they give rise.
Le but de cet article est de revenir sur les mutations à l’oeuvre dans le secteur de la généalogie. Ici, ce ne sont pas les nouvelles catégories de population touchées par l’envie de se découvrir de lointains ancêtres qui nous intéressent, mais l’apparition sur le marché de la généalogie de deux nouvelles techniques d’investigations que sont l’informatique et la génétique. Nous analyserons les usages qu’en font les généalogistes et questionnerons les formes les plus modernes d’interprétations qu’elles suscitent.
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Title : Internet and the Gene: Genealogy and New Technologies
The purpose of the present article is to take a second look at ongoing mutations in the field of genealogy. We are not so much interested here in the new strata of population that have discovered an interest in their long-gone ancestors, but rather in the arrival on the genealogical market of two new techniques of investigation or communication, as represented by computerization and genetics. We will analyze the use made of these technologies by genealogists and question the most recent forms of interpretation to which they give rise.
Research Interests:
Résumé En raison de l’allongement de la durée de vie, les familles contemporaines sont aujourd’hui caractérisées par la coexistence de générations qui, autrefois, se succédaient. Cette évolution de la famille légitime l’essor... more
Résumé
En raison de l’allongement de la durée de vie, les familles contemporaines sont aujourd’hui caractérisées par la coexistence de générations qui, autrefois, se succédaient. Cette évolution de la famille légitime l’essor considérable de la recherche sur les échanges entre générations. De plus, les nombreuses enquêtes sur la parenté tendent à souligner que la dimension intergénérationnelle n’est ni dévalorisée ni incompatible avec la construction des individualités (par ex. : Dandurand et Ouellette, 1992; Godbout et Charbonneau, 1996; Bengston, 2001; Finch et Mason, 1993; Attias-Donfut, 1995; Pitrou, 1992). Du côté des populations immigrantes, les analyses sur la permanence et les transformations dans les modes de relations intergénérationnelles au sein des familles sont toutefois beaucoup moins nombreuses et se concentrent surtout sur la dyade parents/enfants. En fait, si le lien familial est un thème essentiel qui a émergé dans les dernières décennies au sein de la recherche sociale, les réalités familiales des immigrants dans leur diversité restent peu connues (Wanner, Lerch et Fibbi, 2005; Kofman, 2004; Vatz Laaroussi, 2001). Pourtant, l’importance de la famille dans les différentes phases du processus migratoire est reconnue depuis longtemps, alors que celle-ci apparaît comme le lieu où s’organisent généralement la migration et l’installation dans un nouveau pays (Kofman, 2004).
En raison de l’allongement de la durée de vie, les familles contemporaines sont aujourd’hui caractérisées par la coexistence de générations qui, autrefois, se succédaient. Cette évolution de la famille légitime l’essor considérable de la recherche sur les échanges entre générations. De plus, les nombreuses enquêtes sur la parenté tendent à souligner que la dimension intergénérationnelle n’est ni dévalorisée ni incompatible avec la construction des individualités (par ex. : Dandurand et Ouellette, 1992; Godbout et Charbonneau, 1996; Bengston, 2001; Finch et Mason, 1993; Attias-Donfut, 1995; Pitrou, 1992). Du côté des populations immigrantes, les analyses sur la permanence et les transformations dans les modes de relations intergénérationnelles au sein des familles sont toutefois beaucoup moins nombreuses et se concentrent surtout sur la dyade parents/enfants. En fait, si le lien familial est un thème essentiel qui a émergé dans les dernières décennies au sein de la recherche sociale, les réalités familiales des immigrants dans leur diversité restent peu connues (Wanner, Lerch et Fibbi, 2005; Kofman, 2004; Vatz Laaroussi, 2001). Pourtant, l’importance de la famille dans les différentes phases du processus migratoire est reconnue depuis longtemps, alors que celle-ci apparaît comme le lieu où s’organisent généralement la migration et l’installation dans un nouveau pays (Kofman, 2004).
Research Interests:
Résumé Ce texte met de l’avant l’importance du « Nous » familial et des réseaux dans lesquels il s’inscrit pour l’insertion sociale des immigrants, hommes et femmes, adultes et jeunes. Ce « Nous » familial fort, porteur d’un projet... more
Résumé
Ce texte met de l’avant l’importance du « Nous » familial et des réseaux dans lesquels il s’inscrit pour l’insertion sociale des immigrants, hommes et femmes, adultes et jeunes. Ce « Nous » familial fort, porteur d’un projet migratoire, vecteur d’insertion dans la nouvelle société de vie, médiateur avec les institutions sociales est aussi un catalyseur de résilience et parfois le quasi-unique référent de continuité dans des trajectoires de ruptures et de changements. L’analyse est effectuée au travers de trois dimensions qui parcourent et structurent les dynamiques familiales immigrantes : les processus de transmission intergénérationnelle, la mémoire et l’histoire familiales et la résilience. L’espace intergénérationnel immigrant est ainsi abordé au travers des transmissions, des créations, des solidarités, de la résilience et des réussites qu'il permet. Cette analyse, effectuée à partir de plusieurs études auprès de familles immigrantes au Québec, repose plus spécifiquement sur deux recherches portant sur la transmission culturelle aux enfants par de jeunes couples immigrants (Helly, Vatz Laaroussi et Rachédi, 2001) et sur la résilience dans la réussite scolaire des jeunes immigrants et réfugiés au Québec (Vatz Laaroussi, Kanouté, Lévesque, Rachédi, 2005). Dans ces deux études, 43 familles de diverses origines et divers niveaux scolaires et socio-économiques ont été rencontrées en entrevues avec les uns ou les autres de leurs membres (parents et/ou jeune). Les résultats présentés permettent de voir que ni le pays d’origine, ni le niveau scolaire des parents n’ont à eux seuls une influence déterminante sur les processus de transmission intergénérationnelle et de résilience des jeunes. Par contre, ces éléments orientent parfois les dynamiques en jeu et surtout entraînent des modalités diverses dans les transmissions de l’histoire et de la mémoire familiale ou encore dans l’accompagnement de la réussite scolaire des jeunes.
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Abstract
This text emphasizes the significance of the “We” within the family context and networks as a factor in the social integration of immigrants, men and women, young and old. This “We”, with its strong sense of family, embracing a migratory project, acting as a platform for integration into the life of a new society, mediating participation in new social institutions, is also a catalyser that builds up resilience and may sometimes be almost the only benchmark of continuity in a trajectory characterized by disruption and change. The present text analyzes three dimensions that run through and make up the dynamics of immigrant families: the process of intergenerational transmission, family memory and history, and resilience. This means that we approach intergenerational immigrant space by way of the transmissions, the creations, the coalitions, the resilience, and the successes that it empowers. The analysis, based on a number of surveys of immigrant families in Quebec, is more specifically drawn from two research projects, one dealing with cultural transmission to children by young immigrant couples (Helly, Vatz Laaroussi and Rachédi, 2001), the other looking at resilience as a factor in academic success amongst young immigrants and refugees in Quebec (Vatz Laaroussi, Kanouté, Lévesque, Rachédi, 2005). In the context of these two projects, interviews were held with one or other members (parents and/or children) of 43 families of diverse origins, schooling and socioeconomic levels. The results indicate that neither the country of origin nor the schooling of the parents were the single determining factors that affected the process of intergenerational transmission or the resilience of their children. However, these factors did sometimes influence the contributing dynamics and, more especially, lead to a range of modes of transmission of family memory and history or even of the way in which the academic success of the children was encouraged.
Ce texte met de l’avant l’importance du « Nous » familial et des réseaux dans lesquels il s’inscrit pour l’insertion sociale des immigrants, hommes et femmes, adultes et jeunes. Ce « Nous » familial fort, porteur d’un projet migratoire, vecteur d’insertion dans la nouvelle société de vie, médiateur avec les institutions sociales est aussi un catalyseur de résilience et parfois le quasi-unique référent de continuité dans des trajectoires de ruptures et de changements. L’analyse est effectuée au travers de trois dimensions qui parcourent et structurent les dynamiques familiales immigrantes : les processus de transmission intergénérationnelle, la mémoire et l’histoire familiales et la résilience. L’espace intergénérationnel immigrant est ainsi abordé au travers des transmissions, des créations, des solidarités, de la résilience et des réussites qu'il permet. Cette analyse, effectuée à partir de plusieurs études auprès de familles immigrantes au Québec, repose plus spécifiquement sur deux recherches portant sur la transmission culturelle aux enfants par de jeunes couples immigrants (Helly, Vatz Laaroussi et Rachédi, 2001) et sur la résilience dans la réussite scolaire des jeunes immigrants et réfugiés au Québec (Vatz Laaroussi, Kanouté, Lévesque, Rachédi, 2005). Dans ces deux études, 43 familles de diverses origines et divers niveaux scolaires et socio-économiques ont été rencontrées en entrevues avec les uns ou les autres de leurs membres (parents et/ou jeune). Les résultats présentés permettent de voir que ni le pays d’origine, ni le niveau scolaire des parents n’ont à eux seuls une influence déterminante sur les processus de transmission intergénérationnelle et de résilience des jeunes. Par contre, ces éléments orientent parfois les dynamiques en jeu et surtout entraînent des modalités diverses dans les transmissions de l’histoire et de la mémoire familiale ou encore dans l’accompagnement de la réussite scolaire des jeunes.
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Abstract
This text emphasizes the significance of the “We” within the family context and networks as a factor in the social integration of immigrants, men and women, young and old. This “We”, with its strong sense of family, embracing a migratory project, acting as a platform for integration into the life of a new society, mediating participation in new social institutions, is also a catalyser that builds up resilience and may sometimes be almost the only benchmark of continuity in a trajectory characterized by disruption and change. The present text analyzes three dimensions that run through and make up the dynamics of immigrant families: the process of intergenerational transmission, family memory and history, and resilience. This means that we approach intergenerational immigrant space by way of the transmissions, the creations, the coalitions, the resilience, and the successes that it empowers. The analysis, based on a number of surveys of immigrant families in Quebec, is more specifically drawn from two research projects, one dealing with cultural transmission to children by young immigrant couples (Helly, Vatz Laaroussi and Rachédi, 2001), the other looking at resilience as a factor in academic success amongst young immigrants and refugees in Quebec (Vatz Laaroussi, Kanouté, Lévesque, Rachédi, 2005). In the context of these two projects, interviews were held with one or other members (parents and/or children) of 43 families of diverse origins, schooling and socioeconomic levels. The results indicate that neither the country of origin nor the schooling of the parents were the single determining factors that affected the process of intergenerational transmission or the resilience of their children. However, these factors did sometimes influence the contributing dynamics and, more especially, lead to a range of modes of transmission of family memory and history or even of the way in which the academic success of the children was encouraged.
Research Interests:
Résumé Ce texte, inspiré d’une recherche naissante et des expériences de terrain des auteures, aborde la période périnatale comme un moment charnière pour la transmission de savoirs familiaux. En contexte migratoire, cette période prend... more
Résumé
Ce texte, inspiré d’une recherche naissante et des expériences de terrain des auteures, aborde la période périnatale comme un moment charnière pour la transmission de savoirs familiaux. En contexte migratoire, cette période prend un sens particulier, à la fois en raison de l’éloignement des proches et de l’investissement du projet parental (l’avenir des enfants étant souvent au coeur du projet migratoire). La naissance d'un enfant permet également à plusieurs de prendre connaissance des services médicaux québécois. Le questionnement est alors double : comment les savoirs et les pratiques familiales périnatales sont-ils transmis (et réinterprétés) dans la société locale, et comment ceux-ci trouvent-ils écho auprès des experts dans les services de santé locaux? Les musulmans étant d’une immigration récente et croissante au Québec, nous nous attardons davantage à ce groupe en ce qu’il témoigne à la fois d’une diversité culturelle, ethnique et religieuse.
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Abstract
The present paper, based on a still developing research project and the field experience of its writers, looks at the perinatal period, considered as a pivotal family learning moment. This period takes on a specific sense in a migratory context, characterized by the leaving behind of source family and an investment in a parental project (the child's future often playing a major role in the migratory project). The birth of a child is also the moment when many immigrants are introduced to Quebec medical services. This raises two questions: how are family perinatal understandings and practices transmitted (and re-interpreted) to and by local society, and how do they resonate amongst the specialists in local health services? Since Muslims constitute a recent and growing number of immigrants in Quebec, we will focus more on this group, and its cultural, ethnic and religious diversity.
Ce texte, inspiré d’une recherche naissante et des expériences de terrain des auteures, aborde la période périnatale comme un moment charnière pour la transmission de savoirs familiaux. En contexte migratoire, cette période prend un sens particulier, à la fois en raison de l’éloignement des proches et de l’investissement du projet parental (l’avenir des enfants étant souvent au coeur du projet migratoire). La naissance d'un enfant permet également à plusieurs de prendre connaissance des services médicaux québécois. Le questionnement est alors double : comment les savoirs et les pratiques familiales périnatales sont-ils transmis (et réinterprétés) dans la société locale, et comment ceux-ci trouvent-ils écho auprès des experts dans les services de santé locaux? Les musulmans étant d’une immigration récente et croissante au Québec, nous nous attardons davantage à ce groupe en ce qu’il témoigne à la fois d’une diversité culturelle, ethnique et religieuse.
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Abstract
The present paper, based on a still developing research project and the field experience of its writers, looks at the perinatal period, considered as a pivotal family learning moment. This period takes on a specific sense in a migratory context, characterized by the leaving behind of source family and an investment in a parental project (the child's future often playing a major role in the migratory project). The birth of a child is also the moment when many immigrants are introduced to Quebec medical services. This raises two questions: how are family perinatal understandings and practices transmitted (and re-interpreted) to and by local society, and how do they resonate amongst the specialists in local health services? Since Muslims constitute a recent and growing number of immigrants in Quebec, we will focus more on this group, and its cultural, ethnic and religious diversity.
Research Interests:
Résumé Dans cet article, nous nous intéressons particulièrement à la transition entre jeunesse et vie adulte dans le domaine familial. Une recherche réalisée en Suisse auprès d’enfants d’Espagnols et d’Italiens issus des classes... more
Résumé
Dans cet article, nous nous intéressons particulièrement à la transition entre jeunesse et vie adulte dans le domaine familial. Une recherche réalisée en Suisse auprès d’enfants d’Espagnols et d’Italiens issus des classes populaires permet de comprendre les modalités de cette transition pour ces populations. La comparaison avec un groupe contrôle composé d’enfants de Suisses issus d’un milieu social proche permet de saisir les spécificités de la transition pour les enfants d’immigrés sur le plan familial, alors que sur les plans de la formation et de l’emploi il existe de grandes similitudes entre les deux populations. Quatre dimensions principales sont abordées: la durée de la cohabitation entre parents et enfants et les expériences de vie indépendante de ces derniers, différentes questions liées au mariage et à l’arrivée des enfants, la gestion des tâches quotidiennes et de la prise de décision par le couple, les liens intergénérationnels entre parents et enfants après le départ de ces derniers du foyer parental.
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Abstract
In this paper, our interest lies more especially in the transition between childhood and adulthood within the family circle. A study carried out in Switzerland, focussed on children of Spanish and Italian working class parentage, allows one to understand the whys and wherefores of the transitions as concerns these communities. By comparing them with a control group made up of children of socially similar Swiss origin, we can identify the specifics of the familial transition of these immigrant children, while noting that as regards training and employment, there are strong resemblances between the two groups. We have focused on four main elements: the length of time parents and children lived together and the experience of the latter as autonomous beings; various issues related to marriage and having their own children; the couple's management of daily tasks and decision-making, the intergenerational links between parents and children after the latter have left the parental home.
Dans cet article, nous nous intéressons particulièrement à la transition entre jeunesse et vie adulte dans le domaine familial. Une recherche réalisée en Suisse auprès d’enfants d’Espagnols et d’Italiens issus des classes populaires permet de comprendre les modalités de cette transition pour ces populations. La comparaison avec un groupe contrôle composé d’enfants de Suisses issus d’un milieu social proche permet de saisir les spécificités de la transition pour les enfants d’immigrés sur le plan familial, alors que sur les plans de la formation et de l’emploi il existe de grandes similitudes entre les deux populations. Quatre dimensions principales sont abordées: la durée de la cohabitation entre parents et enfants et les expériences de vie indépendante de ces derniers, différentes questions liées au mariage et à l’arrivée des enfants, la gestion des tâches quotidiennes et de la prise de décision par le couple, les liens intergénérationnels entre parents et enfants après le départ de ces derniers du foyer parental.
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Abstract
In this paper, our interest lies more especially in the transition between childhood and adulthood within the family circle. A study carried out in Switzerland, focussed on children of Spanish and Italian working class parentage, allows one to understand the whys and wherefores of the transitions as concerns these communities. By comparing them with a control group made up of children of socially similar Swiss origin, we can identify the specifics of the familial transition of these immigrant children, while noting that as regards training and employment, there are strong resemblances between the two groups. We have focused on four main elements: the length of time parents and children lived together and the experience of the latter as autonomous beings; various issues related to marriage and having their own children; the couple's management of daily tasks and decision-making, the intergenerational links between parents and children after the latter have left the parental home.
Research Interests:
Résumé Le présent article aborde un nouveau sujet de préoccupation : l’influence que les familles des victimes ont sur celles-ci, soit en les rendant vulnérables à la traite des personnes, soit en constituant un obstacle à leurs efforts... more
Résumé
Le présent article aborde un nouveau sujet de préoccupation : l’influence que les familles des victimes ont sur celles-ci, soit en les rendant vulnérables à la traite des personnes, soit en constituant un obstacle à leurs efforts pour échapper aux trafiquants, une fois qu’elles sont prises au piège. Lorsqu’une femme ou un enfant sont objets de la traite, la situation familiale prend une importance de premier plan en matière de protection. Que les victimes s’inquiètent pour leur famille ou qu’elles craignent de continuer à être exploitées par celle-ci, il n’en demeure pas moins que les problèmes reliés à la famille devraient être pris en considération et offrir de nouvelles pistes de recherche.
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Abstract
The present article addresses a new subject of concern: the impact of their families on victims, either by rendering them vulnerable to human trafficking, or by constituting an obstacle to the victim's attempts to escape the traffickers, once caught in their net. When a woman or child are trafficked, their family situation is of prime importance as far as protection is concerned. Whether these victims fear for their families, or whether they are afraid that they will continue to be exploited by them, it is still essential that family-related problems should be taken into account and provide new avenues for research.
Le présent article aborde un nouveau sujet de préoccupation : l’influence que les familles des victimes ont sur celles-ci, soit en les rendant vulnérables à la traite des personnes, soit en constituant un obstacle à leurs efforts pour échapper aux trafiquants, une fois qu’elles sont prises au piège. Lorsqu’une femme ou un enfant sont objets de la traite, la situation familiale prend une importance de premier plan en matière de protection. Que les victimes s’inquiètent pour leur famille ou qu’elles craignent de continuer à être exploitées par celle-ci, il n’en demeure pas moins que les problèmes reliés à la famille devraient être pris en considération et offrir de nouvelles pistes de recherche.
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Abstract
The present article addresses a new subject of concern: the impact of their families on victims, either by rendering them vulnerable to human trafficking, or by constituting an obstacle to the victim's attempts to escape the traffickers, once caught in their net. When a woman or child are trafficked, their family situation is of prime importance as far as protection is concerned. Whether these victims fear for their families, or whether they are afraid that they will continue to be exploited by them, it is still essential that family-related problems should be taken into account and provide new avenues for research.
Research Interests:
Résumé Plusieurs recherches ont porté sur les solidarités à l’égard des proches avec incapacités chez les familles de minorités ethnoculturelles. Ces recherches ont permis de constater une grande valorisation des solidarités familiales,... more
Résumé
Plusieurs recherches ont porté sur les solidarités à l’égard des proches avec incapacités chez les familles de minorités ethnoculturelles. Ces recherches ont permis de constater une grande valorisation des solidarités familiales, une prestation importante de soins et un faible recours aux services chez ces familles. Toutefois, la plupart des recherches ont porté soit sur des groupes d’immigration ancienne, soit sur des groupes mixtes, ce qui ne permet pas de saisir les dynamiques chez les familles d’immigration récente. La présente étude porte sur 15 familles d’immigration récente prenant soin d’un proche avec incapacités. De l’analyse des entretiens, il ressort qu’il n’existe pas une seule norme univoque de solidarité familiale et que les familles connaissent de nombreuses contraintes qui limitent la capacité et la volonté des familles de prendre soin de ses membres avec incapacités.
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Abstract
A number of research projects have focused on ethno-cultural minority families and the solidarity they demonstrate towards incapacitated relatives. Such research has shown the great importance they attach to family solidarity, the significant amount of care they provide, and their low level of dependency on outside sources. However, most of this research has targeted either long-established immigrant groups, or mixed groups, thus debarring any grasp of the dynamics that influence recent immigrant families. The present study looks at 15 recently immigrated families who look after an incapacitated relative. An analysis of interviews with them indicates that there is no one single standard of family solidarity and that these families experience many constraints that restrict both their ability and their desire to take care of their incapacitated relatives.
Plusieurs recherches ont porté sur les solidarités à l’égard des proches avec incapacités chez les familles de minorités ethnoculturelles. Ces recherches ont permis de constater une grande valorisation des solidarités familiales, une prestation importante de soins et un faible recours aux services chez ces familles. Toutefois, la plupart des recherches ont porté soit sur des groupes d’immigration ancienne, soit sur des groupes mixtes, ce qui ne permet pas de saisir les dynamiques chez les familles d’immigration récente. La présente étude porte sur 15 familles d’immigration récente prenant soin d’un proche avec incapacités. De l’analyse des entretiens, il ressort qu’il n’existe pas une seule norme univoque de solidarité familiale et que les familles connaissent de nombreuses contraintes qui limitent la capacité et la volonté des familles de prendre soin de ses membres avec incapacités.
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Abstract
A number of research projects have focused on ethno-cultural minority families and the solidarity they demonstrate towards incapacitated relatives. Such research has shown the great importance they attach to family solidarity, the significant amount of care they provide, and their low level of dependency on outside sources. However, most of this research has targeted either long-established immigrant groups, or mixed groups, thus debarring any grasp of the dynamics that influence recent immigrant families. The present study looks at 15 recently immigrated families who look after an incapacitated relative. An analysis of interviews with them indicates that there is no one single standard of family solidarity and that these families experience many constraints that restrict both their ability and their desire to take care of their incapacitated relatives.
Research Interests:
Résumé Pour la plupart, les relations d’aide intergénérationnelle transnationale ont été centrées sur la prise en nourrice et la garde d’enfants. En revanche, le présent article s’intéresse à l’échange d’aide transnationale entre des... more
Résumé
Pour la plupart, les relations d’aide intergénérationnelle transnationale ont été centrées sur la prise en nourrice et la garde d’enfants. En revanche, le présent article s’intéresse à l’échange d’aide transnationale entre des immigrés établis en Australie et leurs parents vieillissants « restés au pays », ce qui est en contradiction avec l’idée que l’aide ne peut s’opérer que dans un contexte de proximité physique. Le modèle d’aide transnationale de Baldassar, Baldock et Wilding (2007) est appliqué à deux groupes de familles récemment immigrées en Australie: des immigrés italiens qualifiés et des réfugiés humanitaires afghans, dont plusieurs sont aussi des cols blancs. Bien que les deux groupes d’immigrés soient arrivés en Australie depuis 1980, munis de diplômes professionnels, leurs familles diffèrent sensiblement pour ce qui est de leur capacité, leur obligation et leurs engagements à échanger de l’aide à distance. Dans ce contexte, le moment de l’arrivée et les qualifications professionnelles sont moins pertinents que les autres facteurs qui nuisent aux pratiques et procédés d’aide transnationale. Parmi les facteurs particulièrement importants, notons les conditions économiques et sociales des familles dans le pays d’origine; les trajectoires d’établissement et d’intégration des immigrés dans leur pays d’accueil ainsi que la disponibilité des services de bien-être et des infrastructures de communications dans chaque pays.
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Abstract
In this paper, Baldassar, Baldock and Wilding’s (2006) model of transnational caregiving is applied to two sets of recent immigrant families in Australia: Italian professional migrants and Afghan humanitarian refugees. While time of arrival impacts on transnational caregiving practices, recent immigrant families can differ significantly in their capacity, obligation and commitments to exchange care across distance.
Pour la plupart, les relations d’aide intergénérationnelle transnationale ont été centrées sur la prise en nourrice et la garde d’enfants. En revanche, le présent article s’intéresse à l’échange d’aide transnationale entre des immigrés établis en Australie et leurs parents vieillissants « restés au pays », ce qui est en contradiction avec l’idée que l’aide ne peut s’opérer que dans un contexte de proximité physique. Le modèle d’aide transnationale de Baldassar, Baldock et Wilding (2007) est appliqué à deux groupes de familles récemment immigrées en Australie: des immigrés italiens qualifiés et des réfugiés humanitaires afghans, dont plusieurs sont aussi des cols blancs. Bien que les deux groupes d’immigrés soient arrivés en Australie depuis 1980, munis de diplômes professionnels, leurs familles diffèrent sensiblement pour ce qui est de leur capacité, leur obligation et leurs engagements à échanger de l’aide à distance. Dans ce contexte, le moment de l’arrivée et les qualifications professionnelles sont moins pertinents que les autres facteurs qui nuisent aux pratiques et procédés d’aide transnationale. Parmi les facteurs particulièrement importants, notons les conditions économiques et sociales des familles dans le pays d’origine; les trajectoires d’établissement et d’intégration des immigrés dans leur pays d’accueil ainsi que la disponibilité des services de bien-être et des infrastructures de communications dans chaque pays.
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Abstract
In this paper, Baldassar, Baldock and Wilding’s (2006) model of transnational caregiving is applied to two sets of recent immigrant families in Australia: Italian professional migrants and Afghan humanitarian refugees. While time of arrival impacts on transnational caregiving practices, recent immigrant families can differ significantly in their capacity, obligation and commitments to exchange care across distance.
Research Interests:
Résumé Parmi les livres de loisirs destinés aux enfants (de la petite enfance à l'adolescence), publiés en France entre 1982 et 2005, les auteurs ont identifié vingt-neuf ouvrages où sont mises en scène des relations... more
Résumé
Parmi les livres de loisirs destinés aux enfants (de la petite enfance à l'adolescence), publiés en France entre 1982 et 2005, les auteurs ont identifié vingt-neuf ouvrages où sont mises en scène des relations intergénérationnelles en situation d'interculturalité. Cette littérature est examinée sous l'angle de la transmission et de la mémoire familiale en se centrant sur les modalités des échanges intergénérationnels qui en autorisent ou en perturbent la circulation. Si, dans les récits, les relations intergénérationnelles à distance paraissent idylliques, les relations quotidiennes dans les situations d'immigration illustrent clairement les difficultés liées au passage d'une culture à une autre.
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Abstract
Amongst the recreational reading published in France between 1982 and 2005, and targeting children (from early childhood to adolescence), the authors have identified twenty-nine books that feature intergenerational relationships set in an intercultural context. The aspects of this literature they examined are those of transmission and family memory, focussing on the characteristics of intergenerational exchanges that help or hinder reciprocity. Though, within these stories, remote intergenerational relationships take on an idyllic appearance, day-to-day interconnections in immigration contexts clearly illustrate the difficulties inherent to the transfer from one culture to another.
Parmi les livres de loisirs destinés aux enfants (de la petite enfance à l'adolescence), publiés en France entre 1982 et 2005, les auteurs ont identifié vingt-neuf ouvrages où sont mises en scène des relations intergénérationnelles en situation d'interculturalité. Cette littérature est examinée sous l'angle de la transmission et de la mémoire familiale en se centrant sur les modalités des échanges intergénérationnels qui en autorisent ou en perturbent la circulation. Si, dans les récits, les relations intergénérationnelles à distance paraissent idylliques, les relations quotidiennes dans les situations d'immigration illustrent clairement les difficultés liées au passage d'une culture à une autre.
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Abstract
Amongst the recreational reading published in France between 1982 and 2005, and targeting children (from early childhood to adolescence), the authors have identified twenty-nine books that feature intergenerational relationships set in an intercultural context. The aspects of this literature they examined are those of transmission and family memory, focussing on the characteristics of intergenerational exchanges that help or hinder reciprocity. Though, within these stories, remote intergenerational relationships take on an idyllic appearance, day-to-day interconnections in immigration contexts clearly illustrate the difficulties inherent to the transfer from one culture to another.
Research Interests:
Résumé Les changements socioéconomiques qui ont marqué la plupart des sociétés occidentales au cours des dernières décennies ont profondément modifié les fondements et les structures de la famille. Délivrée de l’emprise jadis exercée par... more
Résumé
Les changements socioéconomiques qui ont marqué la plupart des sociétés occidentales au cours des dernières décennies ont profondément modifié les fondements et les structures de la famille. Délivrée de l’emprise jadis exercée par la religion, la famille s’est privatisée. Au contact des valeurs égalitaristes aujourd’hui dominantes, elle s’est démocratisée (Giddens, 1992). Le cadre familial homogène fortement hiérarchisé qui prévalait autrefois a été remplacé par autant de configurations dont la légitimité sociale ne fait plus aucun doute. Du couple marié ou uni de fait au couple avec ou sans enfant, en passant par les familles reconstituées, monoparentales ou homoparentales, les liens conjugaux et familiaux recoupent aujourd’hui une multitude de modèles auxquels les législateurs se sont efforcés de faire écho. Depuis la fin des années 70, les réformes du droit de la famille se sont succédées à un rythme effarant, tant au Québec qu’en Europe. Plusieurs institutions juridiques, y compris celles qui paraissaient immuables, ont fait l’objet de réaménagements fondamentaux.
Les changements socioéconomiques qui ont marqué la plupart des sociétés occidentales au cours des dernières décennies ont profondément modifié les fondements et les structures de la famille. Délivrée de l’emprise jadis exercée par la religion, la famille s’est privatisée. Au contact des valeurs égalitaristes aujourd’hui dominantes, elle s’est démocratisée (Giddens, 1992). Le cadre familial homogène fortement hiérarchisé qui prévalait autrefois a été remplacé par autant de configurations dont la légitimité sociale ne fait plus aucun doute. Du couple marié ou uni de fait au couple avec ou sans enfant, en passant par les familles reconstituées, monoparentales ou homoparentales, les liens conjugaux et familiaux recoupent aujourd’hui une multitude de modèles auxquels les législateurs se sont efforcés de faire écho. Depuis la fin des années 70, les réformes du droit de la famille se sont succédées à un rythme effarant, tant au Québec qu’en Europe. Plusieurs institutions juridiques, y compris celles qui paraissaient immuables, ont fait l’objet de réaménagements fondamentaux.
Research Interests:
Résumé Ce texte présente les nouvelles législations canadienne et québécoise en matière de mariage civil et de filiation. Elle s'attache surtout à la loi québécoise qui a instauré un nouveau système de filiation : la bi-maternité... more
Résumé
Ce texte présente les nouvelles législations canadienne et québécoise en matière de mariage civil et de filiation. Elle s'attache surtout à la loi québécoise qui a instauré un nouveau système de filiation : la bi-maternité d'origine. Mais non la bi-paternité d'origine puisqu'elle interdit "toute convention par laquelle une femme s'engage à procréer ou à porter un enfant pour le compte d'autrui". Elle crée donc une inégalité entre homosexuels de l'un et l'autre sexe. En instaurant de nouvelles règles de filiation, la loi québécoise s'est abstenue d'aborder la question de la pluriparentalité qui s'impose dans 9 familles homoparentales sur 10 et dans des familles hétéroparentales de plus en plus nombreuses. Une révision fondamentale du droit de la famille dans une perspective universelle reste donc à entamer. »
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Abstract
This text describes new Canadian and Quebec legislation as regards civil marriage and filiation. It focuses primarily on Quebec law, which has introduced a new system, that of original bimaternal filiation. However, it does not make room for original bi-paternal filiation since the Civil Code (Art. 541) specifies that: "Any agreement whereby a woman undertakes to procreate or carry a child for another person is absolutely null." In other words Quebec law creates a state of inequality as concerns male and female homosexuals. When it implemented the new rules of filiation, it avoided the question of multiparentality, which now affects nine out of ten homoparental families and more and more heterosexual families. A fundamental revision of family law with a comprehensive perspective now needs to be undertaken.
Ce texte présente les nouvelles législations canadienne et québécoise en matière de mariage civil et de filiation. Elle s'attache surtout à la loi québécoise qui a instauré un nouveau système de filiation : la bi-maternité d'origine. Mais non la bi-paternité d'origine puisqu'elle interdit "toute convention par laquelle une femme s'engage à procréer ou à porter un enfant pour le compte d'autrui". Elle crée donc une inégalité entre homosexuels de l'un et l'autre sexe. En instaurant de nouvelles règles de filiation, la loi québécoise s'est abstenue d'aborder la question de la pluriparentalité qui s'impose dans 9 familles homoparentales sur 10 et dans des familles hétéroparentales de plus en plus nombreuses. Une révision fondamentale du droit de la famille dans une perspective universelle reste donc à entamer. »
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Abstract
This text describes new Canadian and Quebec legislation as regards civil marriage and filiation. It focuses primarily on Quebec law, which has introduced a new system, that of original bimaternal filiation. However, it does not make room for original bi-paternal filiation since the Civil Code (Art. 541) specifies that: "Any agreement whereby a woman undertakes to procreate or carry a child for another person is absolutely null." In other words Quebec law creates a state of inequality as concerns male and female homosexuals. When it implemented the new rules of filiation, it avoided the question of multiparentality, which now affects nine out of ten homoparental families and more and more heterosexual families. A fundamental revision of family law with a comprehensive perspective now needs to be undertaken.
Research Interests:
Résumé Le couple et la famille sont des institutions sur lesquelles il est devenu difficile de compter. Dès lors, la notion de parentalité occupe un rôle central dans l’organisation de la sphère privée et les normes relatives aux rôles... more
Résumé
Le couple et la famille sont des institutions sur lesquelles il est devenu difficile de compter. Dès lors, la notion de parentalité occupe un rôle central dans l’organisation de la sphère privée et les normes relatives aux rôles de parents deviennent plus exigeantes et uniformes, alors même que la diversité et l’autonomie du fonctionnement des couples sont revendiquées. Pour illustrer cette thèse, l’auteur évoque le divorce en France et les exigences de la « coparentalité » ; il mentionne également la question de la maltraitance et les attentes quant à l’exercice de l’autorité des parents. L’auteur soutient qu’à l’ancienne « police des familles » est en train de se substituer une nouvelle police de la parentalité.
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Abstract
The couple and the family are two institutions that have become difficult to rely on. As a consequence, it is the notion of parenting that has become central to the organization of private life, with the norms that apply to parental roles becoming more demanding and standardized while, concurrently, the couples lay claim to diversity and autonomy. To illustrate this argument, the author discusses divorce in France and the requirements of “co-parenting.” He also brings up the issue of mistreatment and expectations with regard to parental authority. He argues that the traditional “family oversight” approach is giving way to a new system of “parenting oversight.”
Le couple et la famille sont des institutions sur lesquelles il est devenu difficile de compter. Dès lors, la notion de parentalité occupe un rôle central dans l’organisation de la sphère privée et les normes relatives aux rôles de parents deviennent plus exigeantes et uniformes, alors même que la diversité et l’autonomie du fonctionnement des couples sont revendiquées. Pour illustrer cette thèse, l’auteur évoque le divorce en France et les exigences de la « coparentalité » ; il mentionne également la question de la maltraitance et les attentes quant à l’exercice de l’autorité des parents. L’auteur soutient qu’à l’ancienne « police des familles » est en train de se substituer une nouvelle police de la parentalité.
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Abstract
The couple and the family are two institutions that have become difficult to rely on. As a consequence, it is the notion of parenting that has become central to the organization of private life, with the norms that apply to parental roles becoming more demanding and standardized while, concurrently, the couples lay claim to diversity and autonomy. To illustrate this argument, the author discusses divorce in France and the requirements of “co-parenting.” He also brings up the issue of mistreatment and expectations with regard to parental authority. He argues that the traditional “family oversight” approach is giving way to a new system of “parenting oversight.”
Research Interests:
Résumé Dans la littérature la plus récente sur les familles contemporaines, les sociologues soulignent que les relations entre parents et enfants sont caractérisées par la communication émotionnelle et l’intimité ainsi que par la... more
Résumé
Dans la littérature la plus récente sur les familles contemporaines, les sociologues soulignent que les relations entre parents et enfants sont caractérisées par la communication émotionnelle et l’intimité ainsi que par la personnalisation de l’enfant. Ils soulignent aussi la complexité de ces relations, en ce qui concerne le rôle parental qui ne peut plus être identifié à celui d’exclusif leader expressif, pour la mère, et de leader instrumental, pour le père. Quant à l’enfant, on fait remarquer que pour s’épanouir il a besoin d’expérimenter des relations continues d’affection avec ses deux parents, lesquels doivent reconnaître sa double identité de sujet tantôt autonome, tantôt dépendant de leur protection, selon les différentes situations. La littérature sociologique décrit la famille contemporaine comme « individualiste » et « contractuelle », mais le lien de filiation n’est pas conçu comme précaire et révocable, car il est censé survivre au « démariage ». En outre, les représentations de la filiation soulignent la concordance non nécessaire entre le rôle de géniteur et celui de parent, qui est bien exprimée par la pluriparentalité dans la famille recomposée et dans l’adoption. Les législations contemporaines sur la famille des pays occidentaux cherchent à régler cette complexité en s’appuyant sur l’intérêt de l’enfant, mais elles reconnaissent aussi les droits subjectifs de l’enfant et des parents. Ce qui ouvre des scenarios de conflits potentiels entre ces mêmes droits qui sont interdépendants et enchevêtrés car les parents sont responsables de l’exercice des droits – de protection, mais aussi de liberté – de leurs enfants. Dans le but de démêler cet enchevêtrement, la culture juridique a récemment élaboré la perspective des droits relationnels avec des implications importantes sur le modèle et la pratique de la justice familiale.
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Abstract
The most recent sociological literature on contemporary families stresses that relationships between parents and children are characterized by emotional communication, intimacy, and the individualization of the child. They also underline the complexity of these relationships as concerns the parental role, where the mother is no longer the sole model for expressive behaviour or the father the sole model for instrumental behaviour. As for the child itself, it should be noted that if it is to achieve self-realization, it must be able to experience an ongoing relationship of mutual affection with both parents and the latter must recognize their child's dual identity as a person who at once needs to be independent and to rely on their protection – as the situation demands. Sociological literature describes the contemporary family as individualist and contractual, but the child's filiation is not seen as something fragile and rescindable: it is intended to survive spousal breakdown. Moreover, representations of filiation underline the fact that there is no particular need for congruence between the role of genitor and that of parent, as is made clear by the co-parenting that characterizes both the blended family and adoption. Current family legislation in western countries is attempting to regulate these complex situations by invoking the best interests of the child, but it also recognizes the subjective rights of children and parents. And this opens up potentially conflictual scenarios bringing into play all these rights, which are both interdependent and tangled together, since it is the parents who are responsible for the exercise of these rights – the right to protection, but also the right to freedom – enjoyed by their children. In order to find a way through this maze, juristic culture has recently developed the perspective of relational rights, a development that has significant implications both for the model and for the practice of family justice.
Dans la littérature la plus récente sur les familles contemporaines, les sociologues soulignent que les relations entre parents et enfants sont caractérisées par la communication émotionnelle et l’intimité ainsi que par la personnalisation de l’enfant. Ils soulignent aussi la complexité de ces relations, en ce qui concerne le rôle parental qui ne peut plus être identifié à celui d’exclusif leader expressif, pour la mère, et de leader instrumental, pour le père. Quant à l’enfant, on fait remarquer que pour s’épanouir il a besoin d’expérimenter des relations continues d’affection avec ses deux parents, lesquels doivent reconnaître sa double identité de sujet tantôt autonome, tantôt dépendant de leur protection, selon les différentes situations. La littérature sociologique décrit la famille contemporaine comme « individualiste » et « contractuelle », mais le lien de filiation n’est pas conçu comme précaire et révocable, car il est censé survivre au « démariage ». En outre, les représentations de la filiation soulignent la concordance non nécessaire entre le rôle de géniteur et celui de parent, qui est bien exprimée par la pluriparentalité dans la famille recomposée et dans l’adoption. Les législations contemporaines sur la famille des pays occidentaux cherchent à régler cette complexité en s’appuyant sur l’intérêt de l’enfant, mais elles reconnaissent aussi les droits subjectifs de l’enfant et des parents. Ce qui ouvre des scenarios de conflits potentiels entre ces mêmes droits qui sont interdépendants et enchevêtrés car les parents sont responsables de l’exercice des droits – de protection, mais aussi de liberté – de leurs enfants. Dans le but de démêler cet enchevêtrement, la culture juridique a récemment élaboré la perspective des droits relationnels avec des implications importantes sur le modèle et la pratique de la justice familiale.
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Abstract
The most recent sociological literature on contemporary families stresses that relationships between parents and children are characterized by emotional communication, intimacy, and the individualization of the child. They also underline the complexity of these relationships as concerns the parental role, where the mother is no longer the sole model for expressive behaviour or the father the sole model for instrumental behaviour. As for the child itself, it should be noted that if it is to achieve self-realization, it must be able to experience an ongoing relationship of mutual affection with both parents and the latter must recognize their child's dual identity as a person who at once needs to be independent and to rely on their protection – as the situation demands. Sociological literature describes the contemporary family as individualist and contractual, but the child's filiation is not seen as something fragile and rescindable: it is intended to survive spousal breakdown. Moreover, representations of filiation underline the fact that there is no particular need for congruence between the role of genitor and that of parent, as is made clear by the co-parenting that characterizes both the blended family and adoption. Current family legislation in western countries is attempting to regulate these complex situations by invoking the best interests of the child, but it also recognizes the subjective rights of children and parents. And this opens up potentially conflictual scenarios bringing into play all these rights, which are both interdependent and tangled together, since it is the parents who are responsible for the exercise of these rights – the right to protection, but also the right to freedom – enjoyed by their children. In order to find a way through this maze, juristic culture has recently developed the perspective of relational rights, a development that has significant implications both for the model and for the practice of family justice.
Research Interests:
Résumé En vue d’éclairer les mutations contemporaines du mariage et du divorce à travers le prisme de l’adultère, faute conjugale par excellence, cet article examine le traitement de la catégorie juridique d’adultère dans la loi... more
Résumé
En vue d’éclairer les mutations contemporaines du mariage et du divorce à travers le prisme de l’adultère, faute conjugale par excellence, cet article examine le traitement de la catégorie juridique d’adultère dans la loi française du 11 juillet 1975 portant sur le divorce et les décisions jurisprudentielles rendues depuis cette réforme. Ainsi, il apparaît que la disparition légale de l'asymétrie entre adultère masculin et féminin, la perte du caractère intrinsèquement fautif de l’adultère, le relâchement relatif du devoir de fidélité et l'importance de la nature des circonstances de l'adultère et des relations interpersonnelles entre les époux qui ne sont plus « coupables » et « victimes » dans l’absolu renvoient à la redéfinition du mariage comme une union égalitaire et privée.
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Abstract
With a view to throwing light on contemporary changes in marriage and divorce as perceived through the prism of adultery, the most classic of marital sins, the present article examines the way in which the French divorce statute of July 11, 1975 has dealt with the juridical category of adultery, and what jurisprudential decisions have been handed down since that reform. It would appear, for example, that the legal abolishing of the asymmetry that existed between male and female adultery, the removal of the intrinsic notion of tort attached to adultery, the relative slackening of the duty of fidelity and the importance given to the nature of the circumstances surrounding the adultery, together with the interpersonal relationship between spouses, who are no longer split so absolutely into "the guilty one" and "the victim", all suppose a redefinition of marriage as an egalitarian and private union.
En vue d’éclairer les mutations contemporaines du mariage et du divorce à travers le prisme de l’adultère, faute conjugale par excellence, cet article examine le traitement de la catégorie juridique d’adultère dans la loi française du 11 juillet 1975 portant sur le divorce et les décisions jurisprudentielles rendues depuis cette réforme. Ainsi, il apparaît que la disparition légale de l'asymétrie entre adultère masculin et féminin, la perte du caractère intrinsèquement fautif de l’adultère, le relâchement relatif du devoir de fidélité et l'importance de la nature des circonstances de l'adultère et des relations interpersonnelles entre les époux qui ne sont plus « coupables » et « victimes » dans l’absolu renvoient à la redéfinition du mariage comme une union égalitaire et privée.
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Abstract
With a view to throwing light on contemporary changes in marriage and divorce as perceived through the prism of adultery, the most classic of marital sins, the present article examines the way in which the French divorce statute of July 11, 1975 has dealt with the juridical category of adultery, and what jurisprudential decisions have been handed down since that reform. It would appear, for example, that the legal abolishing of the asymmetry that existed between male and female adultery, the removal of the intrinsic notion of tort attached to adultery, the relative slackening of the duty of fidelity and the importance given to the nature of the circumstances surrounding the adultery, together with the interpersonal relationship between spouses, who are no longer split so absolutely into "the guilty one" and "the victim", all suppose a redefinition of marriage as an egalitarian and private union.
Research Interests:
Résumé L’apparition récente de situations familiales inédites et de demandes de reconnaissance associées à ces situations entraîne un réexamen des notions de parenté, de parentalité et de filiation. Qu’est-ce que la filiation? Quel en... more
Résumé
L’apparition récente de situations familiales inédites et de demandes de reconnaissance associées à ces situations entraîne un réexamen des notions de parenté, de parentalité et de filiation. Qu’est-ce que la filiation? Quel en est le sens? Et la parenté, en quoi diffère-t-elle de la filiation? Quant à la parentalité, comment la situer au regard de la parenté et de la filiation? Le présent texte examine ces questions du point de vue des enfants. Il brosse un tableau des réalités et des courants de pensée qui ont cours à ce sujet dans le monde occidental, en accordant une attention particulière à la situation canadienne.
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Abstract
The recent emergence of unusual family situations and calls for their recognition entails a re-evaluation of the concepts of parent, parenthood and filiation. What is filiation? What meaning should it hold? And how does "parent" differ from "filiation"?* As for parenthood, how does that fit in with the notions of "parent" and "filiation"? The present text considers these questions from the child's standpoint. It provides a picture of the realities and tendencies that are attached to the subject in the western world, and more particularly in Canada.
L’apparition récente de situations familiales inédites et de demandes de reconnaissance associées à ces situations entraîne un réexamen des notions de parenté, de parentalité et de filiation. Qu’est-ce que la filiation? Quel en est le sens? Et la parenté, en quoi diffère-t-elle de la filiation? Quant à la parentalité, comment la situer au regard de la parenté et de la filiation? Le présent texte examine ces questions du point de vue des enfants. Il brosse un tableau des réalités et des courants de pensée qui ont cours à ce sujet dans le monde occidental, en accordant une attention particulière à la situation canadienne.
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Abstract
The recent emergence of unusual family situations and calls for their recognition entails a re-evaluation of the concepts of parent, parenthood and filiation. What is filiation? What meaning should it hold? And how does "parent" differ from "filiation"?* As for parenthood, how does that fit in with the notions of "parent" and "filiation"? The present text considers these questions from the child's standpoint. It provides a picture of the realities and tendencies that are attached to the subject in the western world, and more particularly in Canada.
Research Interests:
Résumé Dans une récente recherche comparative et interdisciplinaire (anthropologie et droit), menée en partenariat avec le Secrétariat à l’adoption internationale et l’Association des centres jeunesse du Québec, qui visait à réfléchir... more
Résumé
Dans une récente recherche comparative et interdisciplinaire (anthropologie et droit), menée en partenariat avec le Secrétariat à l’adoption internationale et l’Association des centres jeunesse du Québec, qui visait à réfléchir sur des ajustements du droit aux nouvelles réalités de l’adoption internationale, nous avons examiné les normes juridiques et les pratiques dans différents pays d’accueil et d’origine en dégageant les conceptions, les normes et les valeurs qu’elles véhiculent et en identifiant leurs principaux impacts. Le présent article expose les grandes lignes de cette problématique. Il soulève des questions pratiques qui subsistent au Québec, malgré de récents changements législatifs concernant la conciliation des différentes lois nationales et l'adoption intrafamiliale.
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Abstract
In a recent comparative and interdisciplinary research project (anthropology and law) carried out jointly by the Quebec Secretariat for International Adoption and the Association des centres jeunesse du Québec and directed to a consideration of legislative adjustments to the new realities of international adoption, we looked at juridical standards and practices in a number of adopter and adoptee countries in order to identify the ideas, standards and values peculiar to each one, together with their principal impacts. The present article describes the main issues involved and brings to the fore those that remain to be settled despite legislative adjustments, i.e. the problems of conciliating different national laws and intra-family adoption.
Dans une récente recherche comparative et interdisciplinaire (anthropologie et droit), menée en partenariat avec le Secrétariat à l’adoption internationale et l’Association des centres jeunesse du Québec, qui visait à réfléchir sur des ajustements du droit aux nouvelles réalités de l’adoption internationale, nous avons examiné les normes juridiques et les pratiques dans différents pays d’accueil et d’origine en dégageant les conceptions, les normes et les valeurs qu’elles véhiculent et en identifiant leurs principaux impacts. Le présent article expose les grandes lignes de cette problématique. Il soulève des questions pratiques qui subsistent au Québec, malgré de récents changements législatifs concernant la conciliation des différentes lois nationales et l'adoption intrafamiliale.
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Abstract
In a recent comparative and interdisciplinary research project (anthropology and law) carried out jointly by the Quebec Secretariat for International Adoption and the Association des centres jeunesse du Québec and directed to a consideration of legislative adjustments to the new realities of international adoption, we looked at juridical standards and practices in a number of adopter and adoptee countries in order to identify the ideas, standards and values peculiar to each one, together with their principal impacts. The present article describes the main issues involved and brings to the fore those that remain to be settled despite legislative adjustments, i.e. the problems of conciliating different national laws and intra-family adoption.
Research Interests:
Résumé Cet article porte sur le phénomène des jeunes adultes ayant terminé leurs études, occupant un emploi mais continuant à vivre chez leurs parents. Après avoir rappelé les principales orientations théoriques de cette recherche ainsi... more
Résumé
Cet article porte sur le phénomène des jeunes adultes ayant terminé leurs études, occupant un emploi mais continuant à vivre chez leurs parents. Après avoir rappelé les principales orientations théoriques de cette recherche ainsi que la démarche méthodologique, l’article traite des motivations de ces jeunes à demeurer chez leurs parents et l’impact qu’a ce mode de vie sur leur définition de soi et sur la manière de se percevoir comme autonome ou non. Ensuite, les dernières parties sont consacrées aux principaux éléments qui favorisent le développement de l’individualisation de ces jeunes, c’est-à-dire leur capacité à se construire comme adulte autonome dans un rapport contraint par une certaine dépendance et par le respect de certaines normes parentales, mais également aux obstacles pouvant l’entraver.
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Abstract
This article deals with the question of young adults who, having completed their education, now hold down a job, while continuing to live at home. We begin by going back over the main theoretical aspects of this research project, and providing a summary of its methodological approach, following which the article focuses on what determines these young people to remain with their parents and the impact that this lifestyle has on their self-definition and the way in which they perceive themselves, or not, as independent beings. The last part of the article deals with the major elements that contribute to the promotion of the individualization of these young people, that is to say, with their ability to develop as autonomous adults within a relationship that involves some level of dependency and compliance with certain parental norms, and that includes obstacles liable to militate against such autonomy.
Cet article porte sur le phénomène des jeunes adultes ayant terminé leurs études, occupant un emploi mais continuant à vivre chez leurs parents. Après avoir rappelé les principales orientations théoriques de cette recherche ainsi que la démarche méthodologique, l’article traite des motivations de ces jeunes à demeurer chez leurs parents et l’impact qu’a ce mode de vie sur leur définition de soi et sur la manière de se percevoir comme autonome ou non. Ensuite, les dernières parties sont consacrées aux principaux éléments qui favorisent le développement de l’individualisation de ces jeunes, c’est-à-dire leur capacité à se construire comme adulte autonome dans un rapport contraint par une certaine dépendance et par le respect de certaines normes parentales, mais également aux obstacles pouvant l’entraver.
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Abstract
This article deals with the question of young adults who, having completed their education, now hold down a job, while continuing to live at home. We begin by going back over the main theoretical aspects of this research project, and providing a summary of its methodological approach, following which the article focuses on what determines these young people to remain with their parents and the impact that this lifestyle has on their self-definition and the way in which they perceive themselves, or not, as independent beings. The last part of the article deals with the major elements that contribute to the promotion of the individualization of these young people, that is to say, with their ability to develop as autonomous adults within a relationship that involves some level of dependency and compliance with certain parental norms, and that includes obstacles liable to militate against such autonomy.
Research Interests:
Résumé Pour les régimes communistes, la famille a été un objet d’intervention politique privilégié, une priorité d’État. Le contrôle étatique de la vie privée a constitué l’un des moyens envisagés pour imposer une nouvelle organisation... more
Résumé
Pour les régimes communistes, la famille a été un objet d’intervention politique privilégié, une priorité d’État. Le contrôle étatique de la vie privée a constitué l’un des moyens envisagés pour imposer une nouvelle organisation sociale, souhaitée homogène. Ce texte propose une synthèse des acquis actuels sur les politiques liées à la population, et plus largement sur la régulation politique et juridique de la famille dans un système communiste, analysant le cas de la Roumanie. L’analyse porte ensuite sur le processus de reconfiguration de l’intervention publique dans la famille, durant la période de transition démocratique commencée en 1990.
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Abstract
In communist regimes, the family has been a nec plus ultra target for State political intervention. State control of private life was seen as one way of enforcing a new and, hopefully, homogeneous, social organization. The present article offers a synthesis of what has been achieved in the way of population-related policies and, more generally, of the political and legal control of the family in a communist system, with Romania as the entity under analysis. We will then look at the way in which public intervention in family affairs was reconfigured during the transition period of democratization begun in 1990.
Pour les régimes communistes, la famille a été un objet d’intervention politique privilégié, une priorité d’État. Le contrôle étatique de la vie privée a constitué l’un des moyens envisagés pour imposer une nouvelle organisation sociale, souhaitée homogène. Ce texte propose une synthèse des acquis actuels sur les politiques liées à la population, et plus largement sur la régulation politique et juridique de la famille dans un système communiste, analysant le cas de la Roumanie. L’analyse porte ensuite sur le processus de reconfiguration de l’intervention publique dans la famille, durant la période de transition démocratique commencée en 1990.
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Abstract
In communist regimes, the family has been a nec plus ultra target for State political intervention. State control of private life was seen as one way of enforcing a new and, hopefully, homogeneous, social organization. The present article offers a synthesis of what has been achieved in the way of population-related policies and, more generally, of the political and legal control of the family in a communist system, with Romania as the entity under analysis. We will then look at the way in which public intervention in family affairs was reconfigured during the transition period of democratization begun in 1990.
Research Interests:
Résumé La présente étude vise à examiner les facteurs associés au choix de la partenaire qui portera l’enfant et au choix du mode de procréation chez les couples de femmes lesbiennes élaborant un projet parental. Des entrevues... more
Résumé
La présente étude vise à examiner les facteurs associés au choix de la partenaire qui portera l’enfant et au choix du mode de procréation chez les couples de femmes lesbiennes élaborant un projet parental. Des entrevues semi-structurées individuelles de 50 partenaires de couple nullipares (25 couples) ont été menées, dont 56 % prévoient avoir recours à un donneur anonyme et 44 % à un donneur connu. L’analyse du contenu des entrevues montre que les futures mères biologiques sont plus nombreuses que les futures co-mères à rapporter, dès l’enfance, la présence de projections familiales et la pratique de jeux reliés à la maternité, de même que plus nombreuses à désirer vivre l’enfantement à l’âge adulte. Par ailleurs, une plus grande proportion de futures co-mères que de mères biologiques rapportent des motivations conjugales à devenir parent et sont exposées à des réactions négatives de leurs amis au projet parental. Les résultats montrent aussi que si les couples souhaitent une égalité des rôles parentaux, ils projettent néanmoins des rôles parentaux spécialisés accordant préséance au lien biologique à l’enfant. Les conditions de travail actuelles des futures mères sont également associées à leur statut biologique projeté. Enfin, nous avons exploré les motifs reliés au choix du mode de procréation. Cette étude suggère que l’adoption de la Loi instituant l’union civile et établissant de nouvelles règles de filiation a des effets sur les décisions des couples de femmes lesbiennes et sur la gestion de leurs rôles parentaux pré-partum.
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Abstract
The present study aims at examining the factors associated with the choice made by lesbian couples opting for motherhood as to which partner will carry the child and what form of procreation will be selected. Semi-structured individual interviews were carried out amongst fifty nulliparous couples (25 couples), 56% of whom are looking to an anonymous genitor and 44% to a known genitor. An analysis of the content of the interviews indicates that there are more future biological mothers than there are co-mothers who evoke a childhood that included maternally oriented presumptions and play activities linked to motherhood; and there are more future biological mothers who were looking forward to bearing a child when adult. On the other hand, a larger proportion of future co-mothers admit to spousal motives for becoming a parent and are the subject of negative reactions from their friends as regards their parental project. Our results show also that though these couples may wish for equality as regards parenting, they nevertheless anticipate specialized parental roles and a prioritizing of the biological link with the child. The current working conditions of the future mothers also impact on their anticipated biological status. Finally, we explored the reasons behind the choice of the procreative instrument. This study suggests that the adoption of Quebec provincial statute 84 has affected the decisions made by lesbian couples as to the management of their pre-partum parental roles.
La présente étude vise à examiner les facteurs associés au choix de la partenaire qui portera l’enfant et au choix du mode de procréation chez les couples de femmes lesbiennes élaborant un projet parental. Des entrevues semi-structurées individuelles de 50 partenaires de couple nullipares (25 couples) ont été menées, dont 56 % prévoient avoir recours à un donneur anonyme et 44 % à un donneur connu. L’analyse du contenu des entrevues montre que les futures mères biologiques sont plus nombreuses que les futures co-mères à rapporter, dès l’enfance, la présence de projections familiales et la pratique de jeux reliés à la maternité, de même que plus nombreuses à désirer vivre l’enfantement à l’âge adulte. Par ailleurs, une plus grande proportion de futures co-mères que de mères biologiques rapportent des motivations conjugales à devenir parent et sont exposées à des réactions négatives de leurs amis au projet parental. Les résultats montrent aussi que si les couples souhaitent une égalité des rôles parentaux, ils projettent néanmoins des rôles parentaux spécialisés accordant préséance au lien biologique à l’enfant. Les conditions de travail actuelles des futures mères sont également associées à leur statut biologique projeté. Enfin, nous avons exploré les motifs reliés au choix du mode de procréation. Cette étude suggère que l’adoption de la Loi instituant l’union civile et établissant de nouvelles règles de filiation a des effets sur les décisions des couples de femmes lesbiennes et sur la gestion de leurs rôles parentaux pré-partum.
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Abstract
The present study aims at examining the factors associated with the choice made by lesbian couples opting for motherhood as to which partner will carry the child and what form of procreation will be selected. Semi-structured individual interviews were carried out amongst fifty nulliparous couples (25 couples), 56% of whom are looking to an anonymous genitor and 44% to a known genitor. An analysis of the content of the interviews indicates that there are more future biological mothers than there are co-mothers who evoke a childhood that included maternally oriented presumptions and play activities linked to motherhood; and there are more future biological mothers who were looking forward to bearing a child when adult. On the other hand, a larger proportion of future co-mothers admit to spousal motives for becoming a parent and are the subject of negative reactions from their friends as regards their parental project. Our results show also that though these couples may wish for equality as regards parenting, they nevertheless anticipate specialized parental roles and a prioritizing of the biological link with the child. The current working conditions of the future mothers also impact on their anticipated biological status. Finally, we explored the reasons behind the choice of the procreative instrument. This study suggests that the adoption of Quebec provincial statute 84 has affected the decisions made by lesbian couples as to the management of their pre-partum parental roles.
Research Interests:
Résumé Avec l’adoption dans divers pays de mesures de conciliation, notamment une nouvelle politique de congé parental au Québec, on pourrait penser que les parents n’ont plus de difficulté, aujourd’hui, à concilier emploi et famille.... more
Résumé
Avec l’adoption dans divers pays de mesures de conciliation, notamment une nouvelle politique de congé parental au Québec, on pourrait penser que les parents n’ont plus de difficulté, aujourd’hui, à concilier emploi et famille. Or, un très grand nombre de recherches réalisées au Québec et ailleurs ont mis en lumière l’intensification, au fil des ans, des difficultés de conciliation entre la vie personnelle et la vie professionnelle, ou encore d’un conflit emploi et famille. Ce conflit s’explique par le manque de temps que vivent les parents, ce qui se traduit par un conflit entre les temps affectés au travail et ceux que l’on affecte – ou que l’on souhaite affecter – à la famille et à d’autres activités (politiques, sociales, culturelles). Ce sont souvent ces dernières activités qui sont exclues; les parents commencent par les remettre à plus tard et finissent par les exclure complètement de leur vie.
Avec l’adoption dans divers pays de mesures de conciliation, notamment une nouvelle politique de congé parental au Québec, on pourrait penser que les parents n’ont plus de difficulté, aujourd’hui, à concilier emploi et famille. Or, un très grand nombre de recherches réalisées au Québec et ailleurs ont mis en lumière l’intensification, au fil des ans, des difficultés de conciliation entre la vie personnelle et la vie professionnelle, ou encore d’un conflit emploi et famille. Ce conflit s’explique par le manque de temps que vivent les parents, ce qui se traduit par un conflit entre les temps affectés au travail et ceux que l’on affecte – ou que l’on souhaite affecter – à la famille et à d’autres activités (politiques, sociales, culturelles). Ce sont souvent ces dernières activités qui sont exclues; les parents commencent par les remettre à plus tard et finissent par les exclure complètement de leur vie.
Research Interests:
Résumé Dans cet article, à partir d’entrevues menées auprès de 40 familles avec jeunes enfants, en France et en Suède respectivement, nous étudions l’effet des politiques sociales et des normes de groupe sur la conciliation des vies... more
Résumé
Dans cet article, à partir d’entrevues menées auprès de 40 familles avec jeunes enfants, en France et en Suède respectivement, nous étudions l’effet des politiques sociales et des normes de groupe sur la conciliation des vies professionnelle et familiale. Les principaux résultats de notre recherche indiquent que les conflits de rôles sont plus fréquents chez les parents suédois que chez les parents français, ce qui vient appuyer la théorie de la tension de rôle chez les Suédois. Tandis que les Suédois déplorent manquer de temps pour soi, les Françaises, en particulier, se disent insatisfaites de la division des tâches ménagères entre partenaires. Les parents français sont plus favorables à la garde individuelle au foyer ou sur le lieu de travail que les parents suédois qui, pour leur part, préconisent les services collectifs de garde de l’État.
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Abstract
This article investigates how social policy and norms affect experiences of the reconciliation of work and family life, using interviews with 40 families with young children from France and Sweden respectively. The major findings indicate that Swedish parents more often experience role conflicts and stress than French parents, thus giving stronger support for the role stress theory among Swedes. Swedes refer to lack of own time whereas particularly French women express dissatisfaction with the domestic division of labour with their partner. French parents favour individual childcare at home or care at the workplace more than Swedes, who emphasise public collective childcare.
Dans cet article, à partir d’entrevues menées auprès de 40 familles avec jeunes enfants, en France et en Suède respectivement, nous étudions l’effet des politiques sociales et des normes de groupe sur la conciliation des vies professionnelle et familiale. Les principaux résultats de notre recherche indiquent que les conflits de rôles sont plus fréquents chez les parents suédois que chez les parents français, ce qui vient appuyer la théorie de la tension de rôle chez les Suédois. Tandis que les Suédois déplorent manquer de temps pour soi, les Françaises, en particulier, se disent insatisfaites de la division des tâches ménagères entre partenaires. Les parents français sont plus favorables à la garde individuelle au foyer ou sur le lieu de travail que les parents suédois qui, pour leur part, préconisent les services collectifs de garde de l’État.
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Abstract
This article investigates how social policy and norms affect experiences of the reconciliation of work and family life, using interviews with 40 families with young children from France and Sweden respectively. The major findings indicate that Swedish parents more often experience role conflicts and stress than French parents, thus giving stronger support for the role stress theory among Swedes. Swedes refer to lack of own time whereas particularly French women express dissatisfaction with the domestic division of labour with their partner. French parents favour individual childcare at home or care at the workplace more than Swedes, who emphasise public collective childcare.
Research Interests:
Résumé Les études actuelles sur la famille doivent désormais envisager une nouvelle approche des conditions de vie avec enfants. Si, pour la génération précédente, la norme consistait pour le père à travailler et pour la mère à rester au... more
Résumé
Les études actuelles sur la famille doivent désormais envisager une nouvelle approche des conditions de vie avec enfants. Si, pour la génération précédente, la norme consistait pour le père à travailler et pour la mère à rester au foyer, l’activité à temps plein de l’homme et le travail à temps partiel de la femme constituent désormais la version modernisée du partage des tâches familiales. Les modes de garde publics pour enfants étant insuffisants, le travail à temps plein des deux parents ou des familles monoparentales est totalement inconciliable avec la prise en charge des tâches familiales. Ces dernières années, ce n’est plus seulement la durée, mais aussi et surtout les conditions et la répartition du temps de travail qui posent problème : la flexibilité du temps de travail obéit le plus souvent à une logique purement économique. Le fameux « équilibre entre le travail et la vie personnelle » reste le plus souvent un mythe.
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Abstract
Changes in the social conditions for families' ways of living together are main issues raised in current family research. Division of labour between family members no longer fits with the traditional model of breadwinner and householder, rather young parents practise a modernised version of that model, namely full-time work of the man and part-time work of the woman. Due to deficits in the public child-care system, it is difficult for both parents as well as for single parents to reconcile their full-time employment and their needs of private time for care. Recently, the mere duration of working time is no longer the only problem. Often a particular time allocation and circumstances of the working hour arrangement which are defined by the company aggravate parents' time organisation difficulties. The augmented flexibility of working schedules is mainly due to economic necessities. Therefore the idea of a “work-life-balance” becomes a myth.
Les études actuelles sur la famille doivent désormais envisager une nouvelle approche des conditions de vie avec enfants. Si, pour la génération précédente, la norme consistait pour le père à travailler et pour la mère à rester au foyer, l’activité à temps plein de l’homme et le travail à temps partiel de la femme constituent désormais la version modernisée du partage des tâches familiales. Les modes de garde publics pour enfants étant insuffisants, le travail à temps plein des deux parents ou des familles monoparentales est totalement inconciliable avec la prise en charge des tâches familiales. Ces dernières années, ce n’est plus seulement la durée, mais aussi et surtout les conditions et la répartition du temps de travail qui posent problème : la flexibilité du temps de travail obéit le plus souvent à une logique purement économique. Le fameux « équilibre entre le travail et la vie personnelle » reste le plus souvent un mythe.
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Abstract
Changes in the social conditions for families' ways of living together are main issues raised in current family research. Division of labour between family members no longer fits with the traditional model of breadwinner and householder, rather young parents practise a modernised version of that model, namely full-time work of the man and part-time work of the woman. Due to deficits in the public child-care system, it is difficult for both parents as well as for single parents to reconcile their full-time employment and their needs of private time for care. Recently, the mere duration of working time is no longer the only problem. Often a particular time allocation and circumstances of the working hour arrangement which are defined by the company aggravate parents' time organisation difficulties. The augmented flexibility of working schedules is mainly due to economic necessities. Therefore the idea of a “work-life-balance” becomes a myth.
Research Interests:
Résumé Partant d’une collecte de données de première main auprès de 48 moyennes et grandes organisations et entreprises privées installées en Wallonie (Belgique), cet article établit une première photographie de l’utilisation ou non par... more
Résumé
Partant d’une collecte de données de première main auprès de 48 moyennes et grandes organisations et entreprises privées installées en Wallonie (Belgique), cet article établit une première photographie de l’utilisation ou non par les travailleurs et travailleuses de mesures institutionnelles visant à soutenir l’articulation de la vie professionnelle et de la vie familiale (congé de maternité, congé de paternité, congé parental, etc.). Il identifie et comptabilise également les dispositifs extra-légaux mis en place par les organisations. Toutefois, au-delà de cette perspective descriptive, quoi qu’utile car n’existant pas à l’heure actuelle, il aborde la question des « rapports organisationnels » différenciés à l’égard de ces dispositifs. Ainsi, trois groupes d’organisations ont été identifiés. Un premier groupe que nous qualifions de « juste légaliste », un deuxième de « réticent » et, enfin, un troisième groupe qui est qualifié de « proactif » puisqu’il se démarque par la mise en place de dispositifs extra-légaux et témoigne d’un usage plus fréquent de congés moins institués comme les crédit-temps ou les congés pour soins palliatifs. Ces résultats de recherche soulignent l’utilité de poursuivre l’étude de la « médiation organisationnelle » entre les mesures institutionnelles et les comportements individuels.
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Abstract
Based on a first-hand collection of data from 48 medium-sized and large organizations and private firms located in Wallonie (Belgium), this article provides an initial snapshot of whether workers make use of the institutional dispositions available to help them articulate their professional and family lives (maternity leave, paternal leave, parental leave, etc.). It also identifies and takes account of the extra-judicial provisions introduced by organizations. However, the author goes beyond this descriptive perspective, though this is useful in itself since nothing of the kind currently exists, and takes on the question of how organizational relationships differ with regard to such provisions. To this end, the writer has identified three organizational groups: the first, qualified as “purely legalistic”, a second as “reticent”, and a third which is qualified as “proactive”, since it differentiates itself by the fact that it offers extra-judicial provisions and calls more often on less institutional forms of leave, such as “time-entitlement” or palliative care leave. These research results stress the usefulness of a continued study of “organizational mediation” to balance out institutional measures and individual behaviours.
Partant d’une collecte de données de première main auprès de 48 moyennes et grandes organisations et entreprises privées installées en Wallonie (Belgique), cet article établit une première photographie de l’utilisation ou non par les travailleurs et travailleuses de mesures institutionnelles visant à soutenir l’articulation de la vie professionnelle et de la vie familiale (congé de maternité, congé de paternité, congé parental, etc.). Il identifie et comptabilise également les dispositifs extra-légaux mis en place par les organisations. Toutefois, au-delà de cette perspective descriptive, quoi qu’utile car n’existant pas à l’heure actuelle, il aborde la question des « rapports organisationnels » différenciés à l’égard de ces dispositifs. Ainsi, trois groupes d’organisations ont été identifiés. Un premier groupe que nous qualifions de « juste légaliste », un deuxième de « réticent » et, enfin, un troisième groupe qui est qualifié de « proactif » puisqu’il se démarque par la mise en place de dispositifs extra-légaux et témoigne d’un usage plus fréquent de congés moins institués comme les crédit-temps ou les congés pour soins palliatifs. Ces résultats de recherche soulignent l’utilité de poursuivre l’étude de la « médiation organisationnelle » entre les mesures institutionnelles et les comportements individuels.
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Abstract
Based on a first-hand collection of data from 48 medium-sized and large organizations and private firms located in Wallonie (Belgium), this article provides an initial snapshot of whether workers make use of the institutional dispositions available to help them articulate their professional and family lives (maternity leave, paternal leave, parental leave, etc.). It also identifies and takes account of the extra-judicial provisions introduced by organizations. However, the author goes beyond this descriptive perspective, though this is useful in itself since nothing of the kind currently exists, and takes on the question of how organizational relationships differ with regard to such provisions. To this end, the writer has identified three organizational groups: the first, qualified as “purely legalistic”, a second as “reticent”, and a third which is qualified as “proactive”, since it differentiates itself by the fact that it offers extra-judicial provisions and calls more often on less institutional forms of leave, such as “time-entitlement” or palliative care leave. These research results stress the usefulness of a continued study of “organizational mediation” to balance out institutional measures and individual behaviours.
Research Interests:
Résumé Nous intéressant aux mesures de conciliation emploi-famille, nous avons voulu exploiter les données de l’Enquête sur le milieu de travail et les employés (EMTE) pour évaluer la situation globale à cet égard au Canada, à l’aide de... more
Résumé
Nous intéressant aux mesures de conciliation emploi-famille, nous avons voulu exploiter les données de l’Enquête sur le milieu de travail et les employés (EMTE) pour évaluer la situation globale à cet égard au Canada, à l’aide de données statistiques représentatives. Nos données indiquent que les progrès observés en ce qui concerne le débat social sur la conciliation travail-famille ne se sont pas nécessairement traduits par une amélioration notable des conditions facilitantes dans les milieux de travail et il y a même eu des reculs. On observe que le nombre de jours de travail par semaine s’est légèrement accru, se rapprochant fortement de 5 jours en moyenne pour les hommes et de 4,6 pour les femmes, en 2002. Par ailleurs, un pourcentage important de la main-d’oeuvre canadienne vit des horaires de travail variables et des horaires rotatifs, ce qui a été identifié comme source de difficultés de conciliation. Par contre, une bonne partie des travailleuses et travailleurs canadiens déclare travailler un certain nombre d’heures à domicile, ce qui peut favoriser la conciliation, mais peut aussi être source d’empiètement sur la vie privée. Les données de l’EMTE montrent que les gens travaillent à la maison parce que leur travail l’exige, et non pour des motifs de conciliation. En somme, on assiste ici à un débordement du travail sur la vie personnelle. Par ailleurs, si l’aide à la garde et les services de garde chez l’employeur sont le premier souhait des parents canadiens ayant des enfants de moins de 3 ans, on constate qu’à peine plus du quart des travailleurs canadiens déclarent que leurs employeurs offrent un service à cet égard en 2002. Aussi, on a pu observer que l’offre de services de soins aux aînés ne touche qu’un dixième de travailleuses et de travailleurs canadiens. En ce qui concerne l’impact du nombre d’enfants, il a un effet ambigu sur le temps de travail, les horaires et les aspirations en matière de temps de travail. En ce qui concerne l’intérêt pour la réduction du temps de travail, l’effet est aussi ambigu mais on observe que les personnes ayant un ou deux enfants sont celles qui souhaitent un peu plus une réduction d’heures. Par contre, on note qu’il y a un lien entre le nombre d’enfants et le désir d’heures additionnelles; plus on a d’enfants, moins on veut des heures additionnelles.
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Abstract
Our interest in measures to promote conciliation of work and family life has led us to make use of representative statistical data from the Workplace and Employee Survey (WES) in order to assess the overall situation in Canada. Our data indicates that the progress noted as concerns the social debate on the conciliation of work and family life has not necessarily led to any significant improvement in the prerequisite workplace conditions, and in fact there have even been some signs of regression. For example, there has been a slight increase in the number of days worked per week, coming close to an average of 5 days for men and 4.6 days for women in 2002. Moreover, a large percentage of the Canadian labour force works on variable schedules or rotating shifts, an identified source of difficulty when it comes to conciliation. On the other hand, a significant number of workers report working some hours at home, a factor that can favour conciliation, but can also be seen as cutting into their personal lives. WES data indicates that if people work at home it is because of work demands, not because they see this as a factor in conciliation. In fact, what we are seeing is an overlap of work onto personal life. Additionally, though daycare help and daycare in the workplace are priorities on the wish lists of Canadian parents with children under the age of three, hardly more than a quarter of Canadian workers state that their employers were providing such services in 2002. Likewise, eldercare is available to only 10% of Canadian workers. There is some ambiguity as to the impact of the number of children on work time, working hours and preferred work time. With respect to hopes for a shorter working week, though ambiguity is present, it can be observed that people with one or two children are more inclined to hope for a reduction in the number of hours worked. However, there is a link between the number of children and the wish for extra working hours: the more children one has, the less one wants additional hours.
Nous intéressant aux mesures de conciliation emploi-famille, nous avons voulu exploiter les données de l’Enquête sur le milieu de travail et les employés (EMTE) pour évaluer la situation globale à cet égard au Canada, à l’aide de données statistiques représentatives. Nos données indiquent que les progrès observés en ce qui concerne le débat social sur la conciliation travail-famille ne se sont pas nécessairement traduits par une amélioration notable des conditions facilitantes dans les milieux de travail et il y a même eu des reculs. On observe que le nombre de jours de travail par semaine s’est légèrement accru, se rapprochant fortement de 5 jours en moyenne pour les hommes et de 4,6 pour les femmes, en 2002. Par ailleurs, un pourcentage important de la main-d’oeuvre canadienne vit des horaires de travail variables et des horaires rotatifs, ce qui a été identifié comme source de difficultés de conciliation. Par contre, une bonne partie des travailleuses et travailleurs canadiens déclare travailler un certain nombre d’heures à domicile, ce qui peut favoriser la conciliation, mais peut aussi être source d’empiètement sur la vie privée. Les données de l’EMTE montrent que les gens travaillent à la maison parce que leur travail l’exige, et non pour des motifs de conciliation. En somme, on assiste ici à un débordement du travail sur la vie personnelle. Par ailleurs, si l’aide à la garde et les services de garde chez l’employeur sont le premier souhait des parents canadiens ayant des enfants de moins de 3 ans, on constate qu’à peine plus du quart des travailleurs canadiens déclarent que leurs employeurs offrent un service à cet égard en 2002. Aussi, on a pu observer que l’offre de services de soins aux aînés ne touche qu’un dixième de travailleuses et de travailleurs canadiens. En ce qui concerne l’impact du nombre d’enfants, il a un effet ambigu sur le temps de travail, les horaires et les aspirations en matière de temps de travail. En ce qui concerne l’intérêt pour la réduction du temps de travail, l’effet est aussi ambigu mais on observe que les personnes ayant un ou deux enfants sont celles qui souhaitent un peu plus une réduction d’heures. Par contre, on note qu’il y a un lien entre le nombre d’enfants et le désir d’heures additionnelles; plus on a d’enfants, moins on veut des heures additionnelles.
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Abstract
Our interest in measures to promote conciliation of work and family life has led us to make use of representative statistical data from the Workplace and Employee Survey (WES) in order to assess the overall situation in Canada. Our data indicates that the progress noted as concerns the social debate on the conciliation of work and family life has not necessarily led to any significant improvement in the prerequisite workplace conditions, and in fact there have even been some signs of regression. For example, there has been a slight increase in the number of days worked per week, coming close to an average of 5 days for men and 4.6 days for women in 2002. Moreover, a large percentage of the Canadian labour force works on variable schedules or rotating shifts, an identified source of difficulty when it comes to conciliation. On the other hand, a significant number of workers report working some hours at home, a factor that can favour conciliation, but can also be seen as cutting into their personal lives. WES data indicates that if people work at home it is because of work demands, not because they see this as a factor in conciliation. In fact, what we are seeing is an overlap of work onto personal life. Additionally, though daycare help and daycare in the workplace are priorities on the wish lists of Canadian parents with children under the age of three, hardly more than a quarter of Canadian workers state that their employers were providing such services in 2002. Likewise, eldercare is available to only 10% of Canadian workers. There is some ambiguity as to the impact of the number of children on work time, working hours and preferred work time. With respect to hopes for a shorter working week, though ambiguity is present, it can be observed that people with one or two children are more inclined to hope for a reduction in the number of hours worked. However, there is a link between the number of children and the wish for extra working hours: the more children one has, the less one wants additional hours.
Research Interests:
Résumé Lors des négociations d’entreprise sur les 35 heures en France, l’analyse d’un corpus de cinquante-deux entretiens auprès de signataires d’accords Aubry I a permis de mettre en avant différentes conceptions du temps de travail :... more
Résumé
Lors des négociations d’entreprise sur les 35 heures en France, l’analyse d’un corpus de cinquante-deux entretiens auprès de signataires d’accords Aubry I a permis de mettre en avant différentes conceptions du temps de travail : une approche englobant le professionnel et le familial pour les femmes et une approche dissociant ces temps pour les hommes ; une approche plus égalitaire pour les femmes DS et plus traditionnelle pour les autres. Ces conceptions ne se différencient cependant pas seulement à travers le statut – délégués syndicaux ou mandatés – et le genre des signataires, trois lignes de fragmentation s’opèrent au-delà de ces catégories et sont mises en avant dans cet article. Ainsi, la question du rapport sexué au travail sépare les DS femmes des DS hommes et rapproche ces derniers des mandatés hommes, voire des mandatées femmes avec lesquelles ils partagent une déclinaison au féminin de la « conciliation » du temps de travail avec le temps familial. Un effet générationnel sépare ensuite les DS et mandatés plus anciens des DS et mandatés plus jeunes qui partagent avec les acteurs de leur génération (les trentenaires) une conception plus globale et plus égalitaire des temps et qui se rapproche ainsi du rapport au temps plus homogène des femmes. Enfin, une troisième ligne de fragmentation se fait jour entre l’Ile de France et la Province, la dissociation des temps – travail d’un côté, famille de l’autre – pour les hommes est plus visible en province qu’en Ile de France où une conception plus homogène des temps se rapproche de celle des femmes et des jeunes.
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Abstract
At the time of negotiating the 35-hour working week in France, an analysis of a corpus of 52 interviews with the signatories of the Aubry I agreements, brought out many different conceptions of what is meant by “work time”. They included an approach in which both professional and family time were considered as a single unity where women were concerned, but dissociated in the case of men; a more egalitarian approach in the case of female trade union delegates (UDs) and a more traditional one in the case of others. These different concepts are not, however, only dependent on the status of the person involved – UDs or company representatives (CRs) – nor yet on the sex of the signatories. There are in fact three “fault lines” that override these categories and that are discussed in this article. Thus, we will note the question of gendered relationships in the workplace, which, on the one hand, distances the female UDs from the male UDs, and, on the other, brings the latter closer to both the male and female CRs, with whom they share a feminine approach to the reconciliation of working time and family time. Then there is the generation gap, that divides the more senior UDs and CRs from the younger UDs and CRs, who share with their generation (those in their thirties) a more overall, more egalitarian notion of time and who, thus, come closer to adopting the more homogenous attitude of women to time as a whole. Finally, a third fault line was noted that separated the Ile de France and the provinces: the dissociation of time – work and family life in two separate compartments is more noticeable in the provinces than on the IDF, where there is a more homogeneous sense of time, similar to that shared by women and young people.
Lors des négociations d’entreprise sur les 35 heures en France, l’analyse d’un corpus de cinquante-deux entretiens auprès de signataires d’accords Aubry I a permis de mettre en avant différentes conceptions du temps de travail : une approche englobant le professionnel et le familial pour les femmes et une approche dissociant ces temps pour les hommes ; une approche plus égalitaire pour les femmes DS et plus traditionnelle pour les autres. Ces conceptions ne se différencient cependant pas seulement à travers le statut – délégués syndicaux ou mandatés – et le genre des signataires, trois lignes de fragmentation s’opèrent au-delà de ces catégories et sont mises en avant dans cet article. Ainsi, la question du rapport sexué au travail sépare les DS femmes des DS hommes et rapproche ces derniers des mandatés hommes, voire des mandatées femmes avec lesquelles ils partagent une déclinaison au féminin de la « conciliation » du temps de travail avec le temps familial. Un effet générationnel sépare ensuite les DS et mandatés plus anciens des DS et mandatés plus jeunes qui partagent avec les acteurs de leur génération (les trentenaires) une conception plus globale et plus égalitaire des temps et qui se rapproche ainsi du rapport au temps plus homogène des femmes. Enfin, une troisième ligne de fragmentation se fait jour entre l’Ile de France et la Province, la dissociation des temps – travail d’un côté, famille de l’autre – pour les hommes est plus visible en province qu’en Ile de France où une conception plus homogène des temps se rapproche de celle des femmes et des jeunes.
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Abstract
At the time of negotiating the 35-hour working week in France, an analysis of a corpus of 52 interviews with the signatories of the Aubry I agreements, brought out many different conceptions of what is meant by “work time”. They included an approach in which both professional and family time were considered as a single unity where women were concerned, but dissociated in the case of men; a more egalitarian approach in the case of female trade union delegates (UDs) and a more traditional one in the case of others. These different concepts are not, however, only dependent on the status of the person involved – UDs or company representatives (CRs) – nor yet on the sex of the signatories. There are in fact three “fault lines” that override these categories and that are discussed in this article. Thus, we will note the question of gendered relationships in the workplace, which, on the one hand, distances the female UDs from the male UDs, and, on the other, brings the latter closer to both the male and female CRs, with whom they share a feminine approach to the reconciliation of working time and family time. Then there is the generation gap, that divides the more senior UDs and CRs from the younger UDs and CRs, who share with their generation (those in their thirties) a more overall, more egalitarian notion of time and who, thus, come closer to adopting the more homogenous attitude of women to time as a whole. Finally, a third fault line was noted that separated the Ile de France and the provinces: the dissociation of time – work and family life in two separate compartments is more noticeable in the provinces than on the IDF, where there is a more homogeneous sense of time, similar to that shared by women and young people.
Research Interests:
Résumé Dans le cadre du redéploiement du régime d’État-providence amorcé depuis plusieurs années en France, des activités tendent à se professionnaliser, générant ainsi des emplois et de la protection sociale. La situation des... more
Résumé
Dans le cadre du redéploiement du régime d’État-providence amorcé depuis plusieurs années en France, des activités tendent à se professionnaliser, générant ainsi des emplois et de la protection sociale. La situation des assistances maternelles semble à ce titre symptomatique. En effet, les assistantes maternelles symbolisent la reconnaissance en compétences professionnelles d’activités longtemps associées aux tâches domestiques et familiales réalisées au sein de la sphère familiale. L’actuel projet de loi concerne près de 300 000 personnes qui pourraient ainsi prétendre à un véritable statut professionnel d’emploi. Cet emploi est au coeur de l’articulation entre vie professionnelle et familiale. Véritables « agents de conciliation » pour de nombreuses mères actives, les assistantes maternelles sont souvent elles-mêmes mères et actives, leur relation d’emploi étant au centre de l’articulation. Ce sont les parents, articulant par leur intermédiaire leur vie familiale et professionnelle, qui emploient et gèrent la relation d’emploi de ces assistantes maternelles, et constituent à ce titre une catégorie spécifique d’employeurs, les « parents-employeurs ». Sont analysées ici les caractéristiques spécifiques de cette relation d’emploi, ainsi que les conditions de la professionnalisation. Mais au-delà de la volonté institutionnelle, des ambiguïtés demeurent, notamment autour de la reconnaissance des compétences. La difficulté à créer un réel consensus social tenant sans doute à la nature particulière de l’emploi mais aussi aux intérêts des parties en présence : les assistantes, les parents-employeurs et l’Etat. Et au-delà de l’instauration d’un statut d’emploi semble se jouer un réel enjeu social, à travers l’articulation des politiques d’emploi et des politiques familiales, et la poursuite d’objectifs multiples. En particulier, le projet de loi peut être vu comme la participation de l’Etat à la « gestion de la parentalité », dans le cadre de l’institutionnalisation de procédures visant à une meilleure conciliation entre la vie professionnelle et la vie familiale des travailleurs.
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Abstract
Within the redeployment of Welfare state regime started in France for several years, some activities have tended to professionalize, thus generating employment and social protection. The situation of the maternal assistants seems symptomatic of this phenomenon. Indeed, the maternal assistants symbolize the recognition in professional skills of activities associated a long time with the domestic and family tasks carried out within the family sphere. The current bill concerns nearly 300 000 people who could thus claim with a true professional status of employment. This job is central in the articulation between working and family life. True «agents of conciliation» for many active mothers, the maternal assistants are often themselves mothers and active, their relation of employment being in the core of the articulation. The parents articulate by their intermediary their family and professional life, employ and manage the employment relation with these maternal assistants, and constitute a specific of employers, the “parent-employers". The specific characteristics of this relation of employment are analyzed here, as well as the conditions of the professionalizing process. But beyond the institutional will, some ambiguities remain, in particular about the recognition of competences. The difficulty of creating a real social consensus undoubtedly holding with the particular nature of employment but also with the interests of the involved parts: assistants, parent-employers and the State. And beyond the introduction of an employment status, a real social stake seems to be played through the articulation of the employment policies and the family policies, and the continuation of multiple goals. In particular, the bill can be seen like the participation of the State in the «management of the parenthood ", within the institutionalization of procedures aiming at a better conciliation between the professional life and the family life of the workers.
Dans le cadre du redéploiement du régime d’État-providence amorcé depuis plusieurs années en France, des activités tendent à se professionnaliser, générant ainsi des emplois et de la protection sociale. La situation des assistances maternelles semble à ce titre symptomatique. En effet, les assistantes maternelles symbolisent la reconnaissance en compétences professionnelles d’activités longtemps associées aux tâches domestiques et familiales réalisées au sein de la sphère familiale. L’actuel projet de loi concerne près de 300 000 personnes qui pourraient ainsi prétendre à un véritable statut professionnel d’emploi. Cet emploi est au coeur de l’articulation entre vie professionnelle et familiale. Véritables « agents de conciliation » pour de nombreuses mères actives, les assistantes maternelles sont souvent elles-mêmes mères et actives, leur relation d’emploi étant au centre de l’articulation. Ce sont les parents, articulant par leur intermédiaire leur vie familiale et professionnelle, qui emploient et gèrent la relation d’emploi de ces assistantes maternelles, et constituent à ce titre une catégorie spécifique d’employeurs, les « parents-employeurs ». Sont analysées ici les caractéristiques spécifiques de cette relation d’emploi, ainsi que les conditions de la professionnalisation. Mais au-delà de la volonté institutionnelle, des ambiguïtés demeurent, notamment autour de la reconnaissance des compétences. La difficulté à créer un réel consensus social tenant sans doute à la nature particulière de l’emploi mais aussi aux intérêts des parties en présence : les assistantes, les parents-employeurs et l’Etat. Et au-delà de l’instauration d’un statut d’emploi semble se jouer un réel enjeu social, à travers l’articulation des politiques d’emploi et des politiques familiales, et la poursuite d’objectifs multiples. En particulier, le projet de loi peut être vu comme la participation de l’Etat à la « gestion de la parentalité », dans le cadre de l’institutionnalisation de procédures visant à une meilleure conciliation entre la vie professionnelle et la vie familiale des travailleurs.
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Abstract
Within the redeployment of Welfare state regime started in France for several years, some activities have tended to professionalize, thus generating employment and social protection. The situation of the maternal assistants seems symptomatic of this phenomenon. Indeed, the maternal assistants symbolize the recognition in professional skills of activities associated a long time with the domestic and family tasks carried out within the family sphere. The current bill concerns nearly 300 000 people who could thus claim with a true professional status of employment. This job is central in the articulation between working and family life. True «agents of conciliation» for many active mothers, the maternal assistants are often themselves mothers and active, their relation of employment being in the core of the articulation. The parents articulate by their intermediary their family and professional life, employ and manage the employment relation with these maternal assistants, and constitute a specific of employers, the “parent-employers". The specific characteristics of this relation of employment are analyzed here, as well as the conditions of the professionalizing process. But beyond the institutional will, some ambiguities remain, in particular about the recognition of competences. The difficulty of creating a real social consensus undoubtedly holding with the particular nature of employment but also with the interests of the involved parts: assistants, parent-employers and the State. And beyond the introduction of an employment status, a real social stake seems to be played through the articulation of the employment policies and the family policies, and the continuation of multiple goals. In particular, the bill can be seen like the participation of the State in the «management of the parenthood ", within the institutionalization of procedures aiming at a better conciliation between the professional life and the family life of the workers.
Research Interests:
Résumé Les études récentes sur les valeurs inscrivent la famille parmi les valeurs les plus importantes pour les jeunes provenant de différentes parties du monde. Cet article veut explorer et décrire le sens que revêt la valeur « famille... more
Résumé
Les études récentes sur les valeurs inscrivent la famille parmi les valeurs les plus importantes pour les jeunes provenant de différentes parties du monde. Cet article veut explorer et décrire le sens que revêt la valeur « famille » à l’adolescence. Pourquoi est-elle donc si importante pour les jeunes? L’analyse prend appui sur les données d’une étude plus vaste sur les valeurs des jeunes québécois. Les résultats documentent les représentations que les jeunes entretiennent à l’égard de la famille, décrivent leurs projets familiaux ainsi que les relations qu’ils entretiennent avec leurs parents.
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Abstract
Recent value studies indicate that the family is one of the most important values for young people worldwide. This article explores and describes the meaning of the “family” value to adolescents. Why is it so important to young people? The stepping-stone for this analysis is data taken from a wider study of the values of young Quebecers. The results document the image of the family entertained by young people, and describe their family projects and their relationships with their parents.
Les études récentes sur les valeurs inscrivent la famille parmi les valeurs les plus importantes pour les jeunes provenant de différentes parties du monde. Cet article veut explorer et décrire le sens que revêt la valeur « famille » à l’adolescence. Pourquoi est-elle donc si importante pour les jeunes? L’analyse prend appui sur les données d’une étude plus vaste sur les valeurs des jeunes québécois. Les résultats documentent les représentations que les jeunes entretiennent à l’égard de la famille, décrivent leurs projets familiaux ainsi que les relations qu’ils entretiennent avec leurs parents.
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Abstract
Recent value studies indicate that the family is one of the most important values for young people worldwide. This article explores and describes the meaning of the “family” value to adolescents. Why is it so important to young people? The stepping-stone for this analysis is data taken from a wider study of the values of young Quebecers. The results document the image of the family entertained by young people, and describe their family projects and their relationships with their parents.
Research Interests:
Résumé Le discours officiel des divers réseaux canadiens et québécois de services à la petite enfance et à la famille s’inscrit, depuis près de vingt ans maintenant, dans une perspective écosystémique mettant en valeur le partenariat... more
Résumé
Le discours officiel des divers réseaux canadiens et québécois de services à la petite enfance et à la famille s’inscrit, depuis près de vingt ans maintenant, dans une perspective écosystémique mettant en valeur le partenariat professionnel-famille. Dans cet article, nous présentons les résultats d’une enquête par questionnaire réalisée auprès d’un échantillon de 310 parents de jeunes enfants ayant bénéficié des services des professionnels des réseaux de la santé et des services sociaux, de l’éducation, des services de garde ainsi que de divers organismes communautaires. Après avoir défini les attentes parentales au regard des attitudes et des conduites socioéducatives des diverses catégories de professionnels, tenant compte des principaux facteurs qui les déterminent, nous conclurons en mettant en perspective les différents discours inférentiels qui qualifient actuellement ces attentes de façon externe.
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Abstract
The official position on the many early childhood and family service networks in Quebec has, for almost twenty years now, been in keeping with an ecosystemic approach that emphasizes partnerships between professionals and the family. In this article, we present the results of a survey using a questionnaire administered to a sample of 310 parents of young children who have received services from the health and social network, education network, day-care, as well as from other community organizations. After defining parental expectations regarding the educational attitudes and conducts of various categories of professionals, while taking into consideration many factors that characterize them, we conclude by putting into perspective the different inferential positions that presently distinguish these expectations from the outside.
Le discours officiel des divers réseaux canadiens et québécois de services à la petite enfance et à la famille s’inscrit, depuis près de vingt ans maintenant, dans une perspective écosystémique mettant en valeur le partenariat professionnel-famille. Dans cet article, nous présentons les résultats d’une enquête par questionnaire réalisée auprès d’un échantillon de 310 parents de jeunes enfants ayant bénéficié des services des professionnels des réseaux de la santé et des services sociaux, de l’éducation, des services de garde ainsi que de divers organismes communautaires. Après avoir défini les attentes parentales au regard des attitudes et des conduites socioéducatives des diverses catégories de professionnels, tenant compte des principaux facteurs qui les déterminent, nous conclurons en mettant en perspective les différents discours inférentiels qui qualifient actuellement ces attentes de façon externe.
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Abstract
The official position on the many early childhood and family service networks in Quebec has, for almost twenty years now, been in keeping with an ecosystemic approach that emphasizes partnerships between professionals and the family. In this article, we present the results of a survey using a questionnaire administered to a sample of 310 parents of young children who have received services from the health and social network, education network, day-care, as well as from other community organizations. After defining parental expectations regarding the educational attitudes and conducts of various categories of professionals, while taking into consideration many factors that characterize them, we conclude by putting into perspective the different inferential positions that presently distinguish these expectations from the outside.
Research Interests:
Résumé En France, comme ailleurs, les loisirs des moins de 15 ans n’avaient jusqu’à peu jamais fait l’objet d’investigation d’ensemble. Considérés comme des êtres infra-sociaux, à protéger contre les méfaits de certaines activités... more
Résumé
En France, comme ailleurs, les loisirs des moins de 15 ans n’avaient jusqu’à peu jamais fait l’objet d’investigation d’ensemble. Considérés comme des êtres infra-sociaux, à protéger contre les méfaits de certaines activités (notamment médiatiques) ou bien supposés très largement déterminés par la culture familiale, les plus jeunes n’étaient l’objet d’analyse qu’au passage à l’adolescence. On manquait ainsi d’informations sur le poids de l’enfance et de la pré-adolescence en matière de formation des goûts. L’enquête réalisée par le Département des études, de la prospective et des statistiques (DEPS) du Ministère de la Culture et de la Communication française permet de donner une vision panoramique de l’investissement des 6-14 ans dans le loisirs, rendant leurs parts respectives aux consommations médiatiques (télévision, écoute de musique, de radio, ordinateur, jeux vidéo), à la lecture, aux pratiques artistiques amateurs, à la fréquentation des équipements culturels (cinéma, bibliothèques, lieux de spectacles et de patrimoine), au sport et au jeu. Il s’agit ici de revenir sur cette enquête, dont les résultats ont été récemment publiés (Octobre, 2004), en se focalisant sur trois questions : quel est l’effet de l’âge sur la modification du rapport aux loisirs ? Quel est celui du sexe ? Comment la socialisation primaire familiale prend-elle pour objet les loisirs et contribue-t-elle à la production et à la reproduction des habitus ? Ce faisant, on contribue à la (re?)fondation d’un discours sociologique et politique sur l’enfance à travers le prisme des activités culturelles.
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Abstract
In France, as elsewhere, there has been to date little or no wide sweeping inquiry into the leisure habits of the under-fifteen age group. These young people have always been considered as being infrasocial, as being subject to protection from the negative aspects of certain activities (and more especially those of the media) or as having leisure activities very largely determined by their family culture. They have therefore escaped such inquiries prior to crossing into adolescence. Consequently, there has been a lack of available information as to the role of early childhood and pre-adolescence in the development of their tastes. The study carried out under the aegis of the Département des études, de la prospective et des statistiques (DEPS) of the French Department of Culture and Communications provides a panoramic take on the input of 6-14-year olds with respect to their leisure activities, and ascribes their respective shares to the media (television, listening to music, radio, computer, video games), to reading, to amateur arts, to making use of cultural facilities (cinemas, libraries, live entertainments, heritage sites), and to sports and games. This article picks up on this study (whose results were published in October 2004), and focuses on three questions: how does age impact on changes in attitudes to leisure occupations? What effect does gender have? How and to what extent does primary family socialization target leisure activities and contribute to the reproduction of the phenotype? This discussion will contribute to the (re?)-opening of a sociological and political discourse on childhood seen through the prism of cultural activities.
En France, comme ailleurs, les loisirs des moins de 15 ans n’avaient jusqu’à peu jamais fait l’objet d’investigation d’ensemble. Considérés comme des êtres infra-sociaux, à protéger contre les méfaits de certaines activités (notamment médiatiques) ou bien supposés très largement déterminés par la culture familiale, les plus jeunes n’étaient l’objet d’analyse qu’au passage à l’adolescence. On manquait ainsi d’informations sur le poids de l’enfance et de la pré-adolescence en matière de formation des goûts. L’enquête réalisée par le Département des études, de la prospective et des statistiques (DEPS) du Ministère de la Culture et de la Communication française permet de donner une vision panoramique de l’investissement des 6-14 ans dans le loisirs, rendant leurs parts respectives aux consommations médiatiques (télévision, écoute de musique, de radio, ordinateur, jeux vidéo), à la lecture, aux pratiques artistiques amateurs, à la fréquentation des équipements culturels (cinéma, bibliothèques, lieux de spectacles et de patrimoine), au sport et au jeu. Il s’agit ici de revenir sur cette enquête, dont les résultats ont été récemment publiés (Octobre, 2004), en se focalisant sur trois questions : quel est l’effet de l’âge sur la modification du rapport aux loisirs ? Quel est celui du sexe ? Comment la socialisation primaire familiale prend-elle pour objet les loisirs et contribue-t-elle à la production et à la reproduction des habitus ? Ce faisant, on contribue à la (re?)fondation d’un discours sociologique et politique sur l’enfance à travers le prisme des activités culturelles.
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Abstract
In France, as elsewhere, there has been to date little or no wide sweeping inquiry into the leisure habits of the under-fifteen age group. These young people have always been considered as being infrasocial, as being subject to protection from the negative aspects of certain activities (and more especially those of the media) or as having leisure activities very largely determined by their family culture. They have therefore escaped such inquiries prior to crossing into adolescence. Consequently, there has been a lack of available information as to the role of early childhood and pre-adolescence in the development of their tastes. The study carried out under the aegis of the Département des études, de la prospective et des statistiques (DEPS) of the French Department of Culture and Communications provides a panoramic take on the input of 6-14-year olds with respect to their leisure activities, and ascribes their respective shares to the media (television, listening to music, radio, computer, video games), to reading, to amateur arts, to making use of cultural facilities (cinemas, libraries, live entertainments, heritage sites), and to sports and games. This article picks up on this study (whose results were published in October 2004), and focuses on three questions: how does age impact on changes in attitudes to leisure occupations? What effect does gender have? How and to what extent does primary family socialization target leisure activities and contribute to the reproduction of the phenotype? This discussion will contribute to the (re?)-opening of a sociological and political discourse on childhood seen through the prism of cultural activities.
Research Interests:
Résumé Parler du père et de la paternité est devenu une activité particulièrement fréquente dans les sociétés occidentales modernes. Elle est le fait des chercheurs et des professionnels de divers domaines tels que la santé, l’éducation,... more
Résumé
Parler du père et de la paternité est devenu une activité particulièrement fréquente dans les sociétés occidentales modernes. Elle est le fait des chercheurs et des professionnels de divers domaines tels que la santé, l’éducation, les services sociaux et la justice, des décideurs publics et des planificateurs des interventions de l’État, des médias écrits et audiovisuels et même des pères et des mères eux-mêmes. Le père est donc devenu l’objet d’une pratique discursive tout à fait sans précédent dans l’histoire de nos sociétés. En fait, on semble aujourd’hui mettre en question le père et la paternité un peu comme on a, au début du siècle précédent, mis en question la mère et la maternité : ce statut et ce rôle social sont maintenant placés sous surveillance.
Parler du père et de la paternité est devenu une activité particulièrement fréquente dans les sociétés occidentales modernes. Elle est le fait des chercheurs et des professionnels de divers domaines tels que la santé, l’éducation, les services sociaux et la justice, des décideurs publics et des planificateurs des interventions de l’État, des médias écrits et audiovisuels et même des pères et des mères eux-mêmes. Le père est donc devenu l’objet d’une pratique discursive tout à fait sans précédent dans l’histoire de nos sociétés. En fait, on semble aujourd’hui mettre en question le père et la paternité un peu comme on a, au début du siècle précédent, mis en question la mère et la maternité : ce statut et ce rôle social sont maintenant placés sous surveillance.
Research Interests:
Résumé Nous voulons attirer l’attention sur le fait que les transformations qui caractérisent la paternité contemporaine sont réelles et correspondent à un mouvement profond à l’échelle de l’histoire, autour des transformations... more
Résumé
Nous voulons attirer l’attention sur le fait que les transformations qui caractérisent la paternité contemporaine sont réelles et correspondent à un mouvement profond à l’échelle de l’histoire, autour des transformations institutionnelles et juridiques de la puissance paternelle dans le sens du remplacement de la puissance paternelle par la négociation et le partage de l’autorité parentale. Avec le fait que ces transformations accompagnent et révèlent le mouvement de décomposition - recomposition du masculin, qui indique aussi une direction profonde à l’échelle de l’histoire, autour de « la mobilité, flexibilité des identités entre le masculin et le féminin ». Loin d’adhérer à cette idée de « crise » du masculin, de la paternité, de l’autorité, nous rendons compte ici de la dynamique complexe faite de contradictions et de tensions, mais aussi de libération et d’innovation, qui caractérisent la parentalité aujourd’hui, autour des aléas engendrés par la dynamique de répartition des places et des rôles entre l’homme et la femme autour de l’enfant.
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Abstract
We wish to draw attention to the fact that the changes characteristic of contemporary fatherhood are genuine and correspond to a major transformation, of historical dimensions. These changes, affecting paternal power, are both institutional and juridical and are replacing paternal power with negotiation and shared parental authority. Moreover, these changes reflect and reveal the breakdown and restructuring of maleness, pointing in a historically significant direction, based on “the mobility and flexibility of male↔female identity.” Far from subscribing to the notion of “crisis”, of maleness, of paternity, of authority, this paper focuses on the complex dynamics, made up of contradictions and tensions, but also of liberation and innovation, that characterize today’s parenthood and that are filling the vacuum created by the dynamics of allocation of male and female place and roles with regard to the child.
Nous voulons attirer l’attention sur le fait que les transformations qui caractérisent la paternité contemporaine sont réelles et correspondent à un mouvement profond à l’échelle de l’histoire, autour des transformations institutionnelles et juridiques de la puissance paternelle dans le sens du remplacement de la puissance paternelle par la négociation et le partage de l’autorité parentale. Avec le fait que ces transformations accompagnent et révèlent le mouvement de décomposition - recomposition du masculin, qui indique aussi une direction profonde à l’échelle de l’histoire, autour de « la mobilité, flexibilité des identités entre le masculin et le féminin ». Loin d’adhérer à cette idée de « crise » du masculin, de la paternité, de l’autorité, nous rendons compte ici de la dynamique complexe faite de contradictions et de tensions, mais aussi de libération et d’innovation, qui caractérisent la parentalité aujourd’hui, autour des aléas engendrés par la dynamique de répartition des places et des rôles entre l’homme et la femme autour de l’enfant.
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Abstract
We wish to draw attention to the fact that the changes characteristic of contemporary fatherhood are genuine and correspond to a major transformation, of historical dimensions. These changes, affecting paternal power, are both institutional and juridical and are replacing paternal power with negotiation and shared parental authority. Moreover, these changes reflect and reveal the breakdown and restructuring of maleness, pointing in a historically significant direction, based on “the mobility and flexibility of male↔female identity.” Far from subscribing to the notion of “crisis”, of maleness, of paternity, of authority, this paper focuses on the complex dynamics, made up of contradictions and tensions, but also of liberation and innovation, that characterize today’s parenthood and that are filling the vacuum created by the dynamics of allocation of male and female place and roles with regard to the child.
Research Interests:
Résumé À partir d’une problématisation biosociale de la paternité, l’auteur propose l’hypothèse que les pères, dans les sociétés où la monogamie est la norme, subissent davantage de pressions sociales pour s’impliquer directement auprès... more
Résumé
À partir d’une problématisation biosociale de la paternité, l’auteur propose l’hypothèse que les pères, dans les sociétés où la monogamie est la norme, subissent davantage de pressions sociales pour s’impliquer directement auprès des enfants, et ce à un âge de plus en plus précoce, au fur et à mesure que leur société se complexifie. La fonction paternelle d’ouverture au monde (incluant les dimensions stimulation et contrôle) s’avèrerait en fait de plus en plus nécessaire pour permettre aux enfants de s’adapter à un environnement physique et social de plus en plus exigeant et compétitif. Ce modèle s’inscrit toutefois dans un modèle plus large sur la complémentarité parentale.
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Abstract
Starting from a biosocial problematization of fatherhood, the writer suggests that as society becomes more complex, fathers in societies where monogamy represents the norm, are subject to greater social pressure to become directly involved with their children, at an ever earlier stage in the latter’s lives. The paternal role in the child’s awakening to the world (inclusive of the stimulatory and control dimensions) seems to be more and more necessary if the child is to properly adapt to an ever more demanding and competitive social environment. This model is, however, part of a more extensive model dealing with the area of parental complementarity.
À partir d’une problématisation biosociale de la paternité, l’auteur propose l’hypothèse que les pères, dans les sociétés où la monogamie est la norme, subissent davantage de pressions sociales pour s’impliquer directement auprès des enfants, et ce à un âge de plus en plus précoce, au fur et à mesure que leur société se complexifie. La fonction paternelle d’ouverture au monde (incluant les dimensions stimulation et contrôle) s’avèrerait en fait de plus en plus nécessaire pour permettre aux enfants de s’adapter à un environnement physique et social de plus en plus exigeant et compétitif. Ce modèle s’inscrit toutefois dans un modèle plus large sur la complémentarité parentale.
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Abstract
Starting from a biosocial problematization of fatherhood, the writer suggests that as society becomes more complex, fathers in societies where monogamy represents the norm, are subject to greater social pressure to become directly involved with their children, at an ever earlier stage in the latter’s lives. The paternal role in the child’s awakening to the world (inclusive of the stimulatory and control dimensions) seems to be more and more necessary if the child is to properly adapt to an ever more demanding and competitive social environment. This model is, however, part of a more extensive model dealing with the area of parental complementarity.
Research Interests:
Résumé Problème. Les pères sont engagés, en période postnatale, dans la construction de leurs perceptions d’efficacité parentale. Pourtant, on en sait peu sur ce qui aide les pères à construire leurs perceptions d’efficacité. De même,... more
Résumé
Problème. Les pères sont engagés, en période postnatale, dans la construction de leurs perceptions d’efficacité parentale. Pourtant, on en sait peu sur ce qui aide les pères à construire leurs perceptions d’efficacité. De même, l’apport des premiers événements de la transition à la paternité dans l’expérience paternelle est méconnu. Objectif. 1. Identifier les perceptions des pères primipares des événements critiques de la période postnatale. 2. Examiner la contribution de ces événements à la construction des perceptions d’efficacité des pères primipares. Méthode. Une étude descriptive quantitative auprès de 160 pères d’un premier enfant. Résultats. Les pères primipares ont une expérience riche et diversifiée durant les premiers moments de leur transition à la paternité. L’alliance parentale et une faible anxiété contribuent aux perceptions d’efficacité de ces pères.
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Abstract
The issue. During the post-natal period, fathers are occupied with developing their own concept of what is meant by parental efficiency. But we have little information as to what does indeed help them develop this concept of efficiency. We also have little idea of how the initial transition to fatherhood contributes to the paternal experience. Objective. 1. To identify how first-time fathers perceive the critical events of the postnatal period. 2. To examine the contribution of such events to the construction of first-time fathers’ concept of efficiency. Method. A quantitative descriptive survey of 160 first-time fathers. Results. First-time fathers undergo a richly textured and diversified experience during those first moments of transition to fatherhood. The parental alliance and a low level of anxiety contribute to their concept of efficiency.
Problème. Les pères sont engagés, en période postnatale, dans la construction de leurs perceptions d’efficacité parentale. Pourtant, on en sait peu sur ce qui aide les pères à construire leurs perceptions d’efficacité. De même, l’apport des premiers événements de la transition à la paternité dans l’expérience paternelle est méconnu. Objectif. 1. Identifier les perceptions des pères primipares des événements critiques de la période postnatale. 2. Examiner la contribution de ces événements à la construction des perceptions d’efficacité des pères primipares. Méthode. Une étude descriptive quantitative auprès de 160 pères d’un premier enfant. Résultats. Les pères primipares ont une expérience riche et diversifiée durant les premiers moments de leur transition à la paternité. L’alliance parentale et une faible anxiété contribuent aux perceptions d’efficacité de ces pères.
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Abstract
The issue. During the post-natal period, fathers are occupied with developing their own concept of what is meant by parental efficiency. But we have little information as to what does indeed help them develop this concept of efficiency. We also have little idea of how the initial transition to fatherhood contributes to the paternal experience. Objective. 1. To identify how first-time fathers perceive the critical events of the postnatal period. 2. To examine the contribution of such events to the construction of first-time fathers’ concept of efficiency. Method. A quantitative descriptive survey of 160 first-time fathers. Results. First-time fathers undergo a richly textured and diversified experience during those first moments of transition to fatherhood. The parental alliance and a low level of anxiety contribute to their concept of efficiency.
Research Interests:
Résumé La naissance d’un enfant est une situation transitionnelle qui suscite un stress au sein de la famille et implique la mise en oeuvre de stratégies adaptatives qui permettront graduellement à chacun de se resituer face à lui-même... more
Résumé
La naissance d’un enfant est une situation transitionnelle qui suscite un stress au sein de la famille et implique la mise en oeuvre de stratégies adaptatives qui permettront graduellement à chacun de se resituer face à lui-même et face à l’autre et de faire une place à ce nouvel être. Lorsque l’enfant présente un problème de santé, le stress ressenti par les parents est d’autant plus important. Les recherches montrent que les pères et les mères d’enfant atteint d’un problème de santé vivent différemment cette expérience. Cet article vise à faire le point sur l’état actuel des connaissances de l’expérience des pères et des mères d’enfant atteint d’une problématique de santé et à proposer de nouvelles avenues de recherche permettant une meilleure compréhension de leur expérience.
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Abstract
The birth of a child is a transitional event that creates stress within the family and calls for the implementation of adaptative strategies that gradually allow the stakeholders to readjust both with regard to themselves and to their partner and to create room for the presence of the new being. If the child is sickly, the amount of stress suffered by the parents will be proportionately greater. Research has demonstrated that faced with a problem of child sickness, mother and father do not react in the same way. The intention of the present paper is to report on the current level of knowledge concerning the way fathers and mothers experience their child’s health issues and to suggest new directions for research that will allow us to better understand their experience.
La naissance d’un enfant est une situation transitionnelle qui suscite un stress au sein de la famille et implique la mise en oeuvre de stratégies adaptatives qui permettront graduellement à chacun de se resituer face à lui-même et face à l’autre et de faire une place à ce nouvel être. Lorsque l’enfant présente un problème de santé, le stress ressenti par les parents est d’autant plus important. Les recherches montrent que les pères et les mères d’enfant atteint d’un problème de santé vivent différemment cette expérience. Cet article vise à faire le point sur l’état actuel des connaissances de l’expérience des pères et des mères d’enfant atteint d’une problématique de santé et à proposer de nouvelles avenues de recherche permettant une meilleure compréhension de leur expérience.
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Abstract
The birth of a child is a transitional event that creates stress within the family and calls for the implementation of adaptative strategies that gradually allow the stakeholders to readjust both with regard to themselves and to their partner and to create room for the presence of the new being. If the child is sickly, the amount of stress suffered by the parents will be proportionately greater. Research has demonstrated that faced with a problem of child sickness, mother and father do not react in the same way. The intention of the present paper is to report on the current level of knowledge concerning the way fathers and mothers experience their child’s health issues and to suggest new directions for research that will allow us to better understand their experience.
Research Interests:
Résumé La séparation conjugale et la pauvreté menacent doublement le maintien de l’engagement paternel. À partir du discours de pères séparés vivant en contexte de pauvreté et qui se considèrent comme engagés envers leur enfant, l’étude... more
Résumé
La séparation conjugale et la pauvreté menacent doublement le maintien de l’engagement paternel. À partir du discours de pères séparés vivant en contexte de pauvreté et qui se considèrent comme engagés envers leur enfant, l’étude vise à comprendre comment ces pères maintiennent leur engagement envers leur enfant dans l’adversité. Les participants rapportent diverses stratégies pour rester pères dans un contexte où s’additionnent contraintes et pressions imputables tant à la rupture qu’à la pauvreté. De l’analyse se dégagent des éléments qui semblent avoir encouragé la continuité de leur engagement paternel. Une meilleure compréhension des enjeux reliés à ce phénomène contribuera sans doute à alimenter la réflexion et la pratique des intervenants et ainsi à réduire la double pauvreté des enfants qui, en plus d’être économiquement défavorisés, se retrouvent encore trop souvent, après la rupture, privés de leur père.
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Abstract
Separation from bed and board, and poverty constitute a dual threat to the maintenance of paternal commitment. Taking as a starting point the views of separated fathers living below the poverty line and who feel committed to their children, this study attempts to understand how fathers maintain this commitment to their child in the face of adversity. The participants describe various strategies that allow them to maintain their paternal role in a context where they have to deal with a combination of constraints and pressures resulting partly from the break-up, partly from poverty. This analysis brings out elements that appear to have encouraged them to pursue their paternal commitment. A greater understanding of what is at stake in such situations should help those involved to better reflect and act in such a way as to diminish the twin impoverishments that afflict their children: economic disadvantage and loss of a father, both of which are too often the consequences of marital breakdown.
La séparation conjugale et la pauvreté menacent doublement le maintien de l’engagement paternel. À partir du discours de pères séparés vivant en contexte de pauvreté et qui se considèrent comme engagés envers leur enfant, l’étude vise à comprendre comment ces pères maintiennent leur engagement envers leur enfant dans l’adversité. Les participants rapportent diverses stratégies pour rester pères dans un contexte où s’additionnent contraintes et pressions imputables tant à la rupture qu’à la pauvreté. De l’analyse se dégagent des éléments qui semblent avoir encouragé la continuité de leur engagement paternel. Une meilleure compréhension des enjeux reliés à ce phénomène contribuera sans doute à alimenter la réflexion et la pratique des intervenants et ainsi à réduire la double pauvreté des enfants qui, en plus d’être économiquement défavorisés, se retrouvent encore trop souvent, après la rupture, privés de leur père.
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Abstract
Separation from bed and board, and poverty constitute a dual threat to the maintenance of paternal commitment. Taking as a starting point the views of separated fathers living below the poverty line and who feel committed to their children, this study attempts to understand how fathers maintain this commitment to their child in the face of adversity. The participants describe various strategies that allow them to maintain their paternal role in a context where they have to deal with a combination of constraints and pressures resulting partly from the break-up, partly from poverty. This analysis brings out elements that appear to have encouraged them to pursue their paternal commitment. A greater understanding of what is at stake in such situations should help those involved to better reflect and act in such a way as to diminish the twin impoverishments that afflict their children: economic disadvantage and loss of a father, both of which are too often the consequences of marital breakdown.
Research Interests:
Résumé Un des facteurs importants de la promotion de l’engagement paternel est la capacité des organismes et de leurs intervenants à rejoindre les pères et à leur offrir des activités, services, ressources ou programmes. Une enquête... more
Résumé
Un des facteurs importants de la promotion de l’engagement paternel est la capacité des organismes et de leurs intervenants à rejoindre les pères et à leur offrir des activités, services, ressources ou programmes. Une enquête réalisée en 2003 auprès de plus de 1 000 organismes canadiens permet de décrire l’intensité des interventions offertes aux pères, les obstacles et les résultats perçus. Elle permet aussi de décrire l’évolution de ces pratiques, un échantillon de répondants ayant complété une enquête similaire quatre années auparavant. Bien que nous constations une offre de services destinés aux pères plus importante, plusieurs obstacles demeurent pour que ceux-ci soient davantage accessibles. Par ailleurs, la comparaison dans le temps révèle que la pérennité de services aux pères diminue certaines des difficultés et surtout, permet de rejoindre davantage les pères en difficulté.
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Abstract
One of the major factors in the promotion of paternal commitment is the ability of organizations and their representatives to contact fathers and offer them activities, services, resources or programs. Thanks to a 2003 survey of over 1000 Canadian organizations, we are in a position to describe the extent of interventions made available to fathers and the obstacles and results that were noted. We are also able to describe changes in such practices, via a sample group of respondents who took part in a similar survey four years earlier. Although we have observed an increase in services offered to fathers, there still remain a number of obstacles to improved access. However, this comparison over time shows that the continuance of services to fathers has lessened certain difficulties and, more especially, has made it easier to contact more fathers with problems.
Un des facteurs importants de la promotion de l’engagement paternel est la capacité des organismes et de leurs intervenants à rejoindre les pères et à leur offrir des activités, services, ressources ou programmes. Une enquête réalisée en 2003 auprès de plus de 1 000 organismes canadiens permet de décrire l’intensité des interventions offertes aux pères, les obstacles et les résultats perçus. Elle permet aussi de décrire l’évolution de ces pratiques, un échantillon de répondants ayant complété une enquête similaire quatre années auparavant. Bien que nous constations une offre de services destinés aux pères plus importante, plusieurs obstacles demeurent pour que ceux-ci soient davantage accessibles. Par ailleurs, la comparaison dans le temps révèle que la pérennité de services aux pères diminue certaines des difficultés et surtout, permet de rejoindre davantage les pères en difficulté.
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Abstract
One of the major factors in the promotion of paternal commitment is the ability of organizations and their representatives to contact fathers and offer them activities, services, resources or programs. Thanks to a 2003 survey of over 1000 Canadian organizations, we are in a position to describe the extent of interventions made available to fathers and the obstacles and results that were noted. We are also able to describe changes in such practices, via a sample group of respondents who took part in a similar survey four years earlier. Although we have observed an increase in services offered to fathers, there still remain a number of obstacles to improved access. However, this comparison over time shows that the continuance of services to fathers has lessened certain difficulties and, more especially, has made it easier to contact more fathers with problems.
Research Interests:
Résumé Analyser les politiques sociales concernant les jeunes pères nécessite la recension des politiques sociales concernant les jeunes, les jeunes parents et la paternité car ils sont au carrefour de ces rôles sociaux. À la lumière des... more
Résumé
Analyser les politiques sociales concernant les jeunes pères nécessite la recension des politiques sociales concernant les jeunes, les jeunes parents et la paternité car ils sont au carrefour de ces rôles sociaux. À la lumière des documents consultés, nous constatons la présence d’analyses détaillées et approfondies des problèmes et des besoins des jeunes parents, mais on aborde peu la question des services destinés aux jeunes pères. Cependant, lorsqu’on aborde le sujet, on le fait dans une perspective différente de la mère. Bien que la question de la paternité soit de plus en plus présente dans les recommandations et dans les politiques sociales, on relève des contradictions significatives entre les énoncés de principe et la mise en place des services aux jeunes parents. L’offre de services qui en découle est précise pour les mères, alors que concernant les jeunes pères, on se limite à des énoncés de principe
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Abstract
If one is to analyze social policies with regard to young fathers, one will need to take into account the social policies aimed at young people, young parents and parenthood itself, since they all lie at the heart of their social roles. Based on the documents I have consulted, I note the existence of detailed, in-depth analyses of the issues and needs confronting young parents, but of nothing much concerning the services offered to young fathers. However, when the subject does come up, the approach is quite different from that used for mothers. Even though the issue of paternity is included more and more in recommendations and social policies, one finds significant contradictions between statements of principle and the implementation of services for young parents. The offers of services to young mothers are couched in very specific language; those addressed to fathers content themselves with no more than statements of principle.
Analyser les politiques sociales concernant les jeunes pères nécessite la recension des politiques sociales concernant les jeunes, les jeunes parents et la paternité car ils sont au carrefour de ces rôles sociaux. À la lumière des documents consultés, nous constatons la présence d’analyses détaillées et approfondies des problèmes et des besoins des jeunes parents, mais on aborde peu la question des services destinés aux jeunes pères. Cependant, lorsqu’on aborde le sujet, on le fait dans une perspective différente de la mère. Bien que la question de la paternité soit de plus en plus présente dans les recommandations et dans les politiques sociales, on relève des contradictions significatives entre les énoncés de principe et la mise en place des services aux jeunes parents. L’offre de services qui en découle est précise pour les mères, alors que concernant les jeunes pères, on se limite à des énoncés de principe
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Abstract
If one is to analyze social policies with regard to young fathers, one will need to take into account the social policies aimed at young people, young parents and parenthood itself, since they all lie at the heart of their social roles. Based on the documents I have consulted, I note the existence of detailed, in-depth analyses of the issues and needs confronting young parents, but of nothing much concerning the services offered to young fathers. However, when the subject does come up, the approach is quite different from that used for mothers. Even though the issue of paternity is included more and more in recommendations and social policies, one finds significant contradictions between statements of principle and the implementation of services for young parents. The offers of services to young mothers are couched in very specific language; those addressed to fathers content themselves with no more than statements of principle.
Research Interests:
Résumé Depuis quelques années, les auteurs de plusieurs disciplines affirment que l’engagement paternel doit être facilité par l’accès à des services sociaux adaptés aux besoins des pères. Bien que le rôle du père soit de plus en plus... more
Résumé
Depuis quelques années, les auteurs de plusieurs disciplines affirment que l’engagement paternel doit être facilité par l’accès à des services sociaux adaptés aux besoins des pères. Bien que le rôle du père soit de plus en plus démystifié, les chercheurs et les cliniciens sont toutefois loin d'être tous convaincus de l'utilité de sa présence dans l'intervention. Étant donné les enjeux inhérents au contexte de la protection de la jeunesse, le présent article est consacré à la question suivante : « Dans quelle mesure les intervenants impliquent les pères dans les pratiques en protection de la jeunesse? ». Afin de répondre à cette question, cet article brosse d’abord un tableau des connaissances empiriques sur la question de l’intervention auprès des pères, tout en insistant sur la spécificité du contexte de la protection de la jeunesse. Ensuite, les résultats obtenus à la suite d’une recherche menée auprès de 229 intervenants qui travaillent dans un contexte de protection de la jeunesse sont présentés et discutés.
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Abstract
For some years now, writers in a number of fields have been affirming that paternal commitment needs to be facilitated by making available social services that are adapted to the needs of fathers. Although the paternal role has become much clearer, researchers and many clinical practitioners remain far from convinced of the usefulness of the father in the equation. Given the issues linking this problematic to that of child protection, the present paper is focused on the following question: «To what extent do the various intervenors involve the father in child protection practices?». To answer this question, in this paper I will first chart available empirical data on the extent to which services are made available to fathers, stressing the specific context of child protection. I will then present and discuss the results of a survey of 229 practitioners working within the area of child protection.
Depuis quelques années, les auteurs de plusieurs disciplines affirment que l’engagement paternel doit être facilité par l’accès à des services sociaux adaptés aux besoins des pères. Bien que le rôle du père soit de plus en plus démystifié, les chercheurs et les cliniciens sont toutefois loin d'être tous convaincus de l'utilité de sa présence dans l'intervention. Étant donné les enjeux inhérents au contexte de la protection de la jeunesse, le présent article est consacré à la question suivante : « Dans quelle mesure les intervenants impliquent les pères dans les pratiques en protection de la jeunesse? ». Afin de répondre à cette question, cet article brosse d’abord un tableau des connaissances empiriques sur la question de l’intervention auprès des pères, tout en insistant sur la spécificité du contexte de la protection de la jeunesse. Ensuite, les résultats obtenus à la suite d’une recherche menée auprès de 229 intervenants qui travaillent dans un contexte de protection de la jeunesse sont présentés et discutés.
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Abstract
For some years now, writers in a number of fields have been affirming that paternal commitment needs to be facilitated by making available social services that are adapted to the needs of fathers. Although the paternal role has become much clearer, researchers and many clinical practitioners remain far from convinced of the usefulness of the father in the equation. Given the issues linking this problematic to that of child protection, the present paper is focused on the following question: «To what extent do the various intervenors involve the father in child protection practices?». To answer this question, in this paper I will first chart available empirical data on the extent to which services are made available to fathers, stressing the specific context of child protection. I will then present and discuss the results of a survey of 229 practitioners working within the area of child protection.
Research Interests:
Résumé La famille est plus spontanément associée à l’amour et aux enfants qu’à l’argent. Pourtant, les aspects financiers de la vie conjugale et de la prise en charge des enfants et des proches dépendants font régulièrement l’objet de... more
Résumé
La famille est plus spontanément associée à l’amour et aux enfants qu’à l’argent. Pourtant, les aspects financiers de la vie conjugale et de la prise en charge des enfants et des proches dépendants font régulièrement l’objet de débats publics en lien avec les programmes et politiques d’aide à la famille (coûts des services de garde, congés parentaux, pensions alimentaires, etc.). De plus, dans les familles d’aujourd’hui, l’enjeu de la conciliation des intérêts individuels et des impératifs de cohésion du groupe met bien en évidence l’impact que peuvent avoir les questions d’argent sur la dynamique des relations entre apparentés. Ainsi, la gestion de l’argent au sein des couples s’inscrit dans une tension entre, d’un côté, l’aspiration des conjoints à l’épanouissement affectif dans le cadre d’une union égalitaire et solidaire et, de l’autre, la valorisation de l’activité professionnelle de chacun, de son autonomie et de sa réussite personnelle. Instrument de contrôle ou de libération, l’argent peut permettre l’autonomie ou au contraire sceller un lien ; il peut aussi prendre valeur de référent identitaire (argent de famille, héritage) pour les générations qui se succèdent, ou servir de repoussoir à certains de leurs membres dans un contexte familial difficile (l’argent sale).
La famille est plus spontanément associée à l’amour et aux enfants qu’à l’argent. Pourtant, les aspects financiers de la vie conjugale et de la prise en charge des enfants et des proches dépendants font régulièrement l’objet de débats publics en lien avec les programmes et politiques d’aide à la famille (coûts des services de garde, congés parentaux, pensions alimentaires, etc.). De plus, dans les familles d’aujourd’hui, l’enjeu de la conciliation des intérêts individuels et des impératifs de cohésion du groupe met bien en évidence l’impact que peuvent avoir les questions d’argent sur la dynamique des relations entre apparentés. Ainsi, la gestion de l’argent au sein des couples s’inscrit dans une tension entre, d’un côté, l’aspiration des conjoints à l’épanouissement affectif dans le cadre d’une union égalitaire et solidaire et, de l’autre, la valorisation de l’activité professionnelle de chacun, de son autonomie et de sa réussite personnelle. Instrument de contrôle ou de libération, l’argent peut permettre l’autonomie ou au contraire sceller un lien ; il peut aussi prendre valeur de référent identitaire (argent de famille, héritage) pour les générations qui se succèdent, ou servir de repoussoir à certains de leurs membres dans un contexte familial difficile (l’argent sale).
Research Interests:
Résumé Dans le présent article, nous étudions les modèles changeants de gestion des finances au sein des familles en Grande-Bretagne et ailleurs et en déduisons que les couples ont une approche plus individuelle qu’autrefois en ce qui a... more
Résumé
Dans le présent article, nous étudions les modèles changeants de gestion des finances au sein des familles en Grande-Bretagne et ailleurs et en déduisons que les couples ont une approche plus individuelle qu’autrefois en ce qui a trait aux questions financières. À partir de données tant quantitatives que qualitatives, nous examinons quelques-unes des incidences de l’individualisation, en utilisant comme exemple les dépenses associées aux enfants et à la garde d’enfants. Nous situons ces données dans le contexte élargi des débats portant sur l’individualisation et l’État providence. Nous concluons qu’une gestion indépendante de l’argent peut donner à chaque partenaire un sens d’autonomie et de liberté individuelle, à condition que leurs revenus soient sensiblement les mêmes. Cependant, si les revenus de la femme accusent une baisse, par exemple, avec la naissance des enfants, tandis que ses dépenses augmentent parce qu’on s’attend à ce qu’elle défraie les coûts reliés aux enfants, la situation peut changer. L’individualisation dans la gestion des finances peut alors mener à l’inégalité au sein de la famille.
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Abstract
This article examines changing patterns of money management in the UK and elsewhere and argues that couples are becoming more individualised in their approach to finances. It draws on both quantitative and qualitative data and considers some of the implications of individualization, using the example of paying for children and childcare. It sets this data in the context of broader debates about individualization in the welfare state. The conclusion is that independent management of money may give both partners a sense of autonomy and personal freedom - so long as their incomes are broadly equivalent. However, if the woman’s income drops, for example when children are born, while at the same time her outgoings increase, because she is expected to pay the costs of children, the situation may change. Individualization in money management can then be a route to inequality within the family.
Dans le présent article, nous étudions les modèles changeants de gestion des finances au sein des familles en Grande-Bretagne et ailleurs et en déduisons que les couples ont une approche plus individuelle qu’autrefois en ce qui a trait aux questions financières. À partir de données tant quantitatives que qualitatives, nous examinons quelques-unes des incidences de l’individualisation, en utilisant comme exemple les dépenses associées aux enfants et à la garde d’enfants. Nous situons ces données dans le contexte élargi des débats portant sur l’individualisation et l’État providence. Nous concluons qu’une gestion indépendante de l’argent peut donner à chaque partenaire un sens d’autonomie et de liberté individuelle, à condition que leurs revenus soient sensiblement les mêmes. Cependant, si les revenus de la femme accusent une baisse, par exemple, avec la naissance des enfants, tandis que ses dépenses augmentent parce qu’on s’attend à ce qu’elle défraie les coûts reliés aux enfants, la situation peut changer. L’individualisation dans la gestion des finances peut alors mener à l’inégalité au sein de la famille.
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Abstract
This article examines changing patterns of money management in the UK and elsewhere and argues that couples are becoming more individualised in their approach to finances. It draws on both quantitative and qualitative data and considers some of the implications of individualization, using the example of paying for children and childcare. It sets this data in the context of broader debates about individualization in the welfare state. The conclusion is that independent management of money may give both partners a sense of autonomy and personal freedom - so long as their incomes are broadly equivalent. However, if the woman’s income drops, for example when children are born, while at the same time her outgoings increase, because she is expected to pay the costs of children, the situation may change. Individualization in money management can then be a route to inequality within the family.
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Résumé L’anthropologie de la parenté peut, comme le montre Florence Weber, éclairer d’une manière inédite l’évolution actuelle des formes de la vie familiale. Dans cette perspective, on envisage les différentes logiques à l’oeuvre dans... more
Résumé
L’anthropologie de la parenté peut, comme le montre Florence Weber, éclairer d’une manière inédite l’évolution actuelle des formes de la vie familiale. Dans cette perspective, on envisage les différentes logiques à l’oeuvre dans les échanges économiques unissant parents et beaux-parents autour de l’entretien de l’enfant dans les constellations familiales recomposées. Ces échanges semblent s’inscrire à la croisée d’une solidarité portée par la filiation et (ou) la corésidence – puisque les ressources des beaux-parents sont incluses dans les « comptes » qui président à l’entretien de l’enfant - et d’une réciprocité comptable, indirecte et contrainte, suscitée par l’existence d’un enfant commun à deux « familles ». L’approche diachronique envisagée permet en outre, à partir de quatorze études de cas, de reconstituer l’histoire des modalités relatives à l’entretien de l’enfant, et révèle que les organisation financières, comme les relations qui leur correspondent, évoluent au fur et à mesure que l’enfant grandit et accède à la gestion autonome de ses besoins financiers.
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Abstract
The anthropology of family relationships may, as demonstrated by Florence Weber, throw a new light on the current development of family structures. Taking this as our standpoint, we will examine the various logical approaches that are at work when it comes to the economic exchanges governing child upkeep that bind parents and step-parents together in the world of the extended family. These economic exchanges appear to be governed both by the obligations stemming from filiation and (or) co-residence – since the resources of the step-parents are included in the “bills” for child upkeep – and by an accounting reciprocity, which is both indirect and obligatory, due to the existence of a child who belongs to two “families” at once. Using a diachronic approach, we are able, through 14 case studies, to reconstruct the background to the modi operandi of the child's upkeep, and to show that financial strategies, like the relationships to which they are applied, change as the child grows up and becomes the independent manager of his or her own financial requirements.
L’anthropologie de la parenté peut, comme le montre Florence Weber, éclairer d’une manière inédite l’évolution actuelle des formes de la vie familiale. Dans cette perspective, on envisage les différentes logiques à l’oeuvre dans les échanges économiques unissant parents et beaux-parents autour de l’entretien de l’enfant dans les constellations familiales recomposées. Ces échanges semblent s’inscrire à la croisée d’une solidarité portée par la filiation et (ou) la corésidence – puisque les ressources des beaux-parents sont incluses dans les « comptes » qui président à l’entretien de l’enfant - et d’une réciprocité comptable, indirecte et contrainte, suscitée par l’existence d’un enfant commun à deux « familles ». L’approche diachronique envisagée permet en outre, à partir de quatorze études de cas, de reconstituer l’histoire des modalités relatives à l’entretien de l’enfant, et révèle que les organisation financières, comme les relations qui leur correspondent, évoluent au fur et à mesure que l’enfant grandit et accède à la gestion autonome de ses besoins financiers.
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Abstract
The anthropology of family relationships may, as demonstrated by Florence Weber, throw a new light on the current development of family structures. Taking this as our standpoint, we will examine the various logical approaches that are at work when it comes to the economic exchanges governing child upkeep that bind parents and step-parents together in the world of the extended family. These economic exchanges appear to be governed both by the obligations stemming from filiation and (or) co-residence – since the resources of the step-parents are included in the “bills” for child upkeep – and by an accounting reciprocity, which is both indirect and obligatory, due to the existence of a child who belongs to two “families” at once. Using a diachronic approach, we are able, through 14 case studies, to reconstruct the background to the modi operandi of the child's upkeep, and to show that financial strategies, like the relationships to which they are applied, change as the child grows up and becomes the independent manager of his or her own financial requirements.
Research Interests:
Résumé Au sujet de l’argent, deux types de discours se mêlent dans les familles (Lacan, 2002) : celui qui exclut le calcul de la sphère familiale et celui qui le mentionne pour expliquer les tensions et les brouilles. D’un côté, la... more
Résumé
Au sujet de l’argent, deux types de discours se mêlent dans les familles (Lacan, 2002) : celui qui exclut le calcul de la sphère familiale et celui qui le mentionne pour expliquer les tensions et les brouilles. D’un côté, la solidarité entre parents apparaît comme une « mise en scène de la gratuité » (Déchaux, 1996). De l’autre, chacun suppose que l’argent est à l’origine des difficultés rencontrées et qu’il alimente des passions perverses (jalousie, envie, avidité, convoitise, etc.) qui corrompent le lien de parenté. « Famille » et « Argent » constituent donc deux univers symboliques incompatibles et intimement liés, et l’interface de ces deux univers peut quelque fois être problématique. Dans cet article, nous mettrons d’abord en évidence le jeu discret des évaluations croisées au sein des fratries, dans lesquelles les considérations relatives à la situation économique de chacun jouent un grand rôle. Puis, après avoir montré que l’argent est perçu comme menaçant la bienveillance qui doit exister entre germains, nous verrons au prix de quels subterfuges les germains y ont tout de même recours dans leurs relations. Enfin, nous terminerons avec l’étude des règles de l’échange entre germains, en insistant sur la prégnance du principe égalitaire.
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Abstract
With respect to money, we find two types of overlapping discourse within families (Lacan, 2002): one excludes financial calculation from the family environment; the other uses it to explain tension and disputes. In the one case, inter-parental solidarity offers a “portrayal of gratuitousness” (Dechaux, 1996). In the other, it is generally supposed that money is at the root of the difficulties encountered and feeds the perverse passions (jealousy, envy, greed, covetousness, etc.) that corrode family ties. “Family” and “Money”, thus, are two incompatible, but closely linked symbolic universes, and where they overlap, problems may arise. In the present paper, we will first bring out the discreet interplay of sibling assessments, where each stakeholder's attitude to the economic situation of the other is critical. Next, having demonstrated that money is perceived as a threat to the caring relationship expected between siblings, we will see just how underhand a role it does play in the relationship. We will conclude with a study of the rules governing inter-sibling exchanges, underlining the significance of the principle of equality.
Au sujet de l’argent, deux types de discours se mêlent dans les familles (Lacan, 2002) : celui qui exclut le calcul de la sphère familiale et celui qui le mentionne pour expliquer les tensions et les brouilles. D’un côté, la solidarité entre parents apparaît comme une « mise en scène de la gratuité » (Déchaux, 1996). De l’autre, chacun suppose que l’argent est à l’origine des difficultés rencontrées et qu’il alimente des passions perverses (jalousie, envie, avidité, convoitise, etc.) qui corrompent le lien de parenté. « Famille » et « Argent » constituent donc deux univers symboliques incompatibles et intimement liés, et l’interface de ces deux univers peut quelque fois être problématique. Dans cet article, nous mettrons d’abord en évidence le jeu discret des évaluations croisées au sein des fratries, dans lesquelles les considérations relatives à la situation économique de chacun jouent un grand rôle. Puis, après avoir montré que l’argent est perçu comme menaçant la bienveillance qui doit exister entre germains, nous verrons au prix de quels subterfuges les germains y ont tout de même recours dans leurs relations. Enfin, nous terminerons avec l’étude des règles de l’échange entre germains, en insistant sur la prégnance du principe égalitaire.
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Abstract
With respect to money, we find two types of overlapping discourse within families (Lacan, 2002): one excludes financial calculation from the family environment; the other uses it to explain tension and disputes. In the one case, inter-parental solidarity offers a “portrayal of gratuitousness” (Dechaux, 1996). In the other, it is generally supposed that money is at the root of the difficulties encountered and feeds the perverse passions (jealousy, envy, greed, covetousness, etc.) that corrode family ties. “Family” and “Money”, thus, are two incompatible, but closely linked symbolic universes, and where they overlap, problems may arise. In the present paper, we will first bring out the discreet interplay of sibling assessments, where each stakeholder's attitude to the economic situation of the other is critical. Next, having demonstrated that money is perceived as a threat to the caring relationship expected between siblings, we will see just how underhand a role it does play in the relationship. We will conclude with a study of the rules governing inter-sibling exchanges, underlining the significance of the principle of equality.
Research Interests:
Résumé Cette analyse porte sur les différentes logiques familiales en présence quand il s’agit de tenir compte des obligations filiales et des obligations juridiques. Les cas étudiés présentent des situations dans lesquelles les règles... more
Résumé
Cette analyse porte sur les différentes logiques familiales en présence quand il s’agit de tenir compte des obligations filiales et des obligations juridiques. Les cas étudiés présentent des situations dans lesquelles les règles de fonctionnement des mesures publiques conduisent à faire faire par les enfants un grand nombre d’actes de gestion des affaires concernant leurs ascendants. Aux arrangements de famille doit alors succéder la transparence des relevés de compte imposés par les divers registres publics. Ce qui conduit nombre des enfants à prendre en main le maniement des affaires d’argent, de chèques et cartes bancaires, et ce, d’autant plus fréquemment que sont par ailleurs régulièrement diffusés envers ces personnes âgées les appels à la prévoyance et à la sécurisation de leurs biens et argent détenus à domicile. Cette tendance s’étend à l’ensemble des relations d’entourage, voisins et amis compris, dans un souci de rationalisation et de sécurisation, au risque d’une certaine imposition de transparence publique faisant peu de cas des valeurs privées et du souci de confidentialité. Dans un tel contexte, les personnes en situation de handicap peuvent se trouver démunies de moyens d’échange et de tout moyen de s’assurer qu’il leur reste bien suffisamment d’argent pour vivre.
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Abstract
This analysis deals with the different forms of logic that drive a family when it needs to take into consideration both filial and legal obligations. The cases studied deal with situations where the rules of operation laid down by public authorities result in children taking a large number of business decisions on behalf of their lineal ascendants. Purely family arrangements then have to give way to the transparency requirements imposed by the public registry with regard to statements of account. The result is that many children end up by taking over the handling of monetary affairs, of cheques and bankcards. This happens all the more frequently due to the number of warnings issued to elderly people, telling them to be careful and to protect the assets and cash that they keep in their homes. This preoccupation with streamlining and protection embraces the neighbouring safety net of friends and relations, is reinforced by public transparency requirements and takes little account of private values and concerns for confidentiality. In such a context, handicapped people may find themselves deprived of means of exchange and of any way of ensuring that they have enough money left to live on.
Cette analyse porte sur les différentes logiques familiales en présence quand il s’agit de tenir compte des obligations filiales et des obligations juridiques. Les cas étudiés présentent des situations dans lesquelles les règles de fonctionnement des mesures publiques conduisent à faire faire par les enfants un grand nombre d’actes de gestion des affaires concernant leurs ascendants. Aux arrangements de famille doit alors succéder la transparence des relevés de compte imposés par les divers registres publics. Ce qui conduit nombre des enfants à prendre en main le maniement des affaires d’argent, de chèques et cartes bancaires, et ce, d’autant plus fréquemment que sont par ailleurs régulièrement diffusés envers ces personnes âgées les appels à la prévoyance et à la sécurisation de leurs biens et argent détenus à domicile. Cette tendance s’étend à l’ensemble des relations d’entourage, voisins et amis compris, dans un souci de rationalisation et de sécurisation, au risque d’une certaine imposition de transparence publique faisant peu de cas des valeurs privées et du souci de confidentialité. Dans un tel contexte, les personnes en situation de handicap peuvent se trouver démunies de moyens d’échange et de tout moyen de s’assurer qu’il leur reste bien suffisamment d’argent pour vivre.
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Abstract
This analysis deals with the different forms of logic that drive a family when it needs to take into consideration both filial and legal obligations. The cases studied deal with situations where the rules of operation laid down by public authorities result in children taking a large number of business decisions on behalf of their lineal ascendants. Purely family arrangements then have to give way to the transparency requirements imposed by the public registry with regard to statements of account. The result is that many children end up by taking over the handling of monetary affairs, of cheques and bankcards. This happens all the more frequently due to the number of warnings issued to elderly people, telling them to be careful and to protect the assets and cash that they keep in their homes. This preoccupation with streamlining and protection embraces the neighbouring safety net of friends and relations, is reinforced by public transparency requirements and takes little account of private values and concerns for confidentiality. In such a context, handicapped people may find themselves deprived of means of exchange and of any way of ensuring that they have enough money left to live on.
Research Interests:
Résumé La dichotomie entre les relations intimes et les relations impersonnelles s’inscrit dans une tradition de longue date. Pour échapper à cette dichotomie, l’article propose une approche fondée sur la prise en considération des... more
Résumé
La dichotomie entre les relations intimes et les relations impersonnelles s’inscrit dans une tradition de longue date. Pour échapper à cette dichotomie, l’article propose une approche fondée sur la prise en considération des circuits interpersonnels. Pour en illustrer la portée, quatre domaines sont étudiés : 1) les circuits organisationnels ; 2) les monnaies locales ; 3) les soins personnels rétribués et 4) la participation des enfants à l’économie familiale. L’auteure en conclut que les transactions, tant intimes qu’impersonnelles, passent souvent par des circuits que les participants délimitent entre eux par le biais de pratiques, d’ententes et de symboles bien ancrés qui diffèrent quelque peu d’un circuit à l’autre. Loin de déterminer la nature des relations interpersonnelles, les instruments d’échange (y compris la monnaie légale) incorporés dans ces circuits prennent des connotations particulières selon les ententes, les pratiques et les symboles qui font partie intégrante de ces circuits. Tels sont les moyens dont on se sert pour franchir le fossé apparemment infranchissable entre la solidarité sociale et les transactions monétisées. Ils constituent le point d’intersection entre l’argent et l’intimité.
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Abstract
The dichotomy between intimate and interpersonal relationships stems from a longstanding tradition. As an alternative to this dichotomy, the present article proposes an approach based on the recognition of interpersonal circuits. To illustrate the range of this concept, four areas are taken under consideration: 1) corporate circuits; 2) local currencies; 3) paid personal care, and 4) children’s participation in family economies. The author concludes that both intimate and impersonal transactions frequently work through circuits that participants mark off amongst each other through well-established practices, understandings and representations that differ from one circuit to the next. Far from determining the nature of interpersonal relations, the media of exchange (including legal tenders) incorporated within the circuits take on specific connotations according to the understandings, practices, and representations embedded in these circuits. These are the means by which people bridge the apparently unbridgeable gap between social solidarity and monetized transactions. They form the crossroads of money and intimacy.
La dichotomie entre les relations intimes et les relations impersonnelles s’inscrit dans une tradition de longue date. Pour échapper à cette dichotomie, l’article propose une approche fondée sur la prise en considération des circuits interpersonnels. Pour en illustrer la portée, quatre domaines sont étudiés : 1) les circuits organisationnels ; 2) les monnaies locales ; 3) les soins personnels rétribués et 4) la participation des enfants à l’économie familiale. L’auteure en conclut que les transactions, tant intimes qu’impersonnelles, passent souvent par des circuits que les participants délimitent entre eux par le biais de pratiques, d’ententes et de symboles bien ancrés qui diffèrent quelque peu d’un circuit à l’autre. Loin de déterminer la nature des relations interpersonnelles, les instruments d’échange (y compris la monnaie légale) incorporés dans ces circuits prennent des connotations particulières selon les ententes, les pratiques et les symboles qui font partie intégrante de ces circuits. Tels sont les moyens dont on se sert pour franchir le fossé apparemment infranchissable entre la solidarité sociale et les transactions monétisées. Ils constituent le point d’intersection entre l’argent et l’intimité.
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Abstract
The dichotomy between intimate and interpersonal relationships stems from a longstanding tradition. As an alternative to this dichotomy, the present article proposes an approach based on the recognition of interpersonal circuits. To illustrate the range of this concept, four areas are taken under consideration: 1) corporate circuits; 2) local currencies; 3) paid personal care, and 4) children’s participation in family economies. The author concludes that both intimate and impersonal transactions frequently work through circuits that participants mark off amongst each other through well-established practices, understandings and representations that differ from one circuit to the next. Far from determining the nature of interpersonal relations, the media of exchange (including legal tenders) incorporated within the circuits take on specific connotations according to the understandings, practices, and representations embedded in these circuits. These are the means by which people bridge the apparently unbridgeable gap between social solidarity and monetized transactions. They form the crossroads of money and intimacy.
Research Interests:
Résumé Connaissances, attitude et pratiques reliées au crédit de même que nature et niveau des dettes sont les aspects qui ont été évalués chez des Québécois de 18 à 29 ans. Les résultats indiquent que ces jeunes utilisent les produits... more
Résumé
Connaissances, attitude et pratiques reliées au crédit de même que nature et niveau des dettes sont les aspects qui ont été évalués chez des Québécois de 18 à 29 ans. Les résultats indiquent que ces jeunes utilisent les produits de crédit à un niveau relativement élevé, mais connaissent peu leur fonctionnement. Leur attitude face au crédit et à l’endettement est partagée et une majorité d’entre eux prétend avoir certaines pratiques socialement désirables. Plus de 75% des jeunes ont au moins une dette, la plus répandue étant la dette d’étude, suivie du solde impayé sur une carte de crédit. L’étude permet de confirmer que le niveau d’utilisation du crédit et le nombre de jeunes ayant des dettes a cru considérablement depuis 10 ans.
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Abstract
This paper deals with an evaluation of the attitudes and practices of Quebecers aged between 18 and 29 with regard to credit and the nature and level of their debt burden. Survey results indicate that their use of credit instruments is fairly high, but their knowledge of how they function is slender. They have diverse attitudes to credit and indebtedness, and a majority of them lay claim to socially positive practices. Over 75% of those surveyed have at least one debt, most usually their student loan, followed by the unpaid balance of a credit card. This study confirms that the use of credit and the number of young people with debts have increased considerably over the past ten years.
Connaissances, attitude et pratiques reliées au crédit de même que nature et niveau des dettes sont les aspects qui ont été évalués chez des Québécois de 18 à 29 ans. Les résultats indiquent que ces jeunes utilisent les produits de crédit à un niveau relativement élevé, mais connaissent peu leur fonctionnement. Leur attitude face au crédit et à l’endettement est partagée et une majorité d’entre eux prétend avoir certaines pratiques socialement désirables. Plus de 75% des jeunes ont au moins une dette, la plus répandue étant la dette d’étude, suivie du solde impayé sur une carte de crédit. L’étude permet de confirmer que le niveau d’utilisation du crédit et le nombre de jeunes ayant des dettes a cru considérablement depuis 10 ans.
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Abstract
This paper deals with an evaluation of the attitudes and practices of Quebecers aged between 18 and 29 with regard to credit and the nature and level of their debt burden. Survey results indicate that their use of credit instruments is fairly high, but their knowledge of how they function is slender. They have diverse attitudes to credit and indebtedness, and a majority of them lay claim to socially positive practices. Over 75% of those surveyed have at least one debt, most usually their student loan, followed by the unpaid balance of a credit card. This study confirms that the use of credit and the number of young people with debts have increased considerably over the past ten years.
Research Interests:
Research Interests:
Résumé L’article s’appuie sur une recension des chercheurs impliqués dans la recherche sur la famille, sur un bilan des thématiques et des orientations disciplinaires, telles que retracées dans les six premiers symposiums québécois de... more
Résumé
L’article s’appuie sur une recension des chercheurs impliqués dans la recherche sur la famille, sur un bilan des thématiques et des orientations disciplinaires, telles que retracées dans les six premiers symposiums québécois de recherche sur la famille, de même que sur la production de mémoires de maîtrises et de thèses de doctorat. Ces données sont mises en contexte pour dresser un portrait général de l’évolution des recherches sur la famille au Québec. En conclusion, il est suggéré que si la reconfiguration du champ de la famille suppose l’ouverture à d’autres perspectives thématiques, si le champ de la famille s’est dérobé, s’est fragmenté, il n’a pas perdu sa capacité à alimenter nos interrogations sur les nouveaux phénomènes sociaux qui traversent les sociétés contemporaines.
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Abstract
This article draws on surveys of specialists involved in family research, on an accounting of the thematic and disciplinary orientations of the first six Quebec symposiums on family research and on the production of master’s and doctoral theses. This data is contextualized so as to provide an overview of the development of family research in Quebec. It concludes by suggesting that a reconfiguration of the conceptual field of the family supposes the opening up of other thematic perspectives. In other words, even though the notion of family has frittered away and lost its original substance, it has not lost the ability to provide food for thought concerning the new social phenomena that traverse contemporary societies.
L’article s’appuie sur une recension des chercheurs impliqués dans la recherche sur la famille, sur un bilan des thématiques et des orientations disciplinaires, telles que retracées dans les six premiers symposiums québécois de recherche sur la famille, de même que sur la production de mémoires de maîtrises et de thèses de doctorat. Ces données sont mises en contexte pour dresser un portrait général de l’évolution des recherches sur la famille au Québec. En conclusion, il est suggéré que si la reconfiguration du champ de la famille suppose l’ouverture à d’autres perspectives thématiques, si le champ de la famille s’est dérobé, s’est fragmenté, il n’a pas perdu sa capacité à alimenter nos interrogations sur les nouveaux phénomènes sociaux qui traversent les sociétés contemporaines.
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Abstract
This article draws on surveys of specialists involved in family research, on an accounting of the thematic and disciplinary orientations of the first six Quebec symposiums on family research and on the production of master’s and doctoral theses. This data is contextualized so as to provide an overview of the development of family research in Quebec. It concludes by suggesting that a reconfiguration of the conceptual field of the family supposes the opening up of other thematic perspectives. In other words, even though the notion of family has frittered away and lost its original substance, it has not lost the ability to provide food for thought concerning the new social phenomena that traverse contemporary societies.
Research Interests:
Résumé La définition de ce qu’est un parent soulève aujourd’hui de nombreuses questions. Si le lien biologique n’est plus essentiel, le lien de longue durée demeure fondamental et l’engagement instrumental au quotidien du parent envers... more
Résumé
La définition de ce qu’est un parent soulève aujourd’hui de nombreuses questions. Si le lien biologique n’est plus essentiel, le lien de longue durée demeure fondamental et l’engagement instrumental au quotidien du parent envers l’enfant prend une place plus déterminante que jamais. Devenir parent ne s’inscrit plus nécessairement dans une relation conjugale, ni dans une relation charnelle et n’implique plus automatiquement une relation entre un homme et une femme qui renvoie aux principes même de notre système généalogique présupposant une différenciation des sexes. Être parent aujourd’hui requiert également, de plus en plus souvent, la prise en compte d’autres « parents ».
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Abstract
Many questions arise today when it comes to defining parenthood. If the biological link is no longer an essential factor, the notion of long-term linkage remains fundamental and the instrumental daily commitment of parent to child is more material than ever. Being a parent is no longer necessarily restricted to a conjugal or even charnel relationship, nor does it automatically involve a male-female partnership, as is presupposed by the fundamental principles of our genealogical system, which is based on sexual differentiation. Being a parent today also requires, more and more often, that we take into account other ‘parental’ modes.
La définition de ce qu’est un parent soulève aujourd’hui de nombreuses questions. Si le lien biologique n’est plus essentiel, le lien de longue durée demeure fondamental et l’engagement instrumental au quotidien du parent envers l’enfant prend une place plus déterminante que jamais. Devenir parent ne s’inscrit plus nécessairement dans une relation conjugale, ni dans une relation charnelle et n’implique plus automatiquement une relation entre un homme et une femme qui renvoie aux principes même de notre système généalogique présupposant une différenciation des sexes. Être parent aujourd’hui requiert également, de plus en plus souvent, la prise en compte d’autres « parents ».
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Abstract
Many questions arise today when it comes to defining parenthood. If the biological link is no longer an essential factor, the notion of long-term linkage remains fundamental and the instrumental daily commitment of parent to child is more material than ever. Being a parent is no longer necessarily restricted to a conjugal or even charnel relationship, nor does it automatically involve a male-female partnership, as is presupposed by the fundamental principles of our genealogical system, which is based on sexual differentiation. Being a parent today also requires, more and more often, that we take into account other ‘parental’ modes.
Research Interests:
Résumé Le Centre de Recherche et d’Innovation en Sociopédagogie familiale et scolaire (CERIS), de l’Université de Mons-Hainaut, en Belgique, a été fondé en 1969. Ce centre mène des recherches et des recherches-actions en éducation... more
Résumé
Le Centre de Recherche et d’Innovation en Sociopédagogie familiale et scolaire (CERIS), de l’Université de Mons-Hainaut, en Belgique, a été fondé en 1969. Ce centre mène des recherches et des recherches-actions en éducation familiale et parentale. Dès ses débuts, il est interpellé par le désarroi de nombreux parents devant les situations éducatives de plus en plus difficiles qu’ils ont à assumer dans ce monde en changement rapide, mutations sociétales qui touchent également de plein fouet les enfants et les adolescents. Pourtant, certaines familles s’en sortent bien, d’autres, au contraire, un peu moins bien. La recherche des facteurs de risque et de protection apparaissait importante à mener, pour mieux expliquer et comprendre les trajectoires scolaires et sociales, mais aussi pour accompagner plus adéquatement les éducateurs, qu’ils soient parents, grands-parents, futurs parents, enseignants ou intervenants sociaux, dans leur tâche éducative. C’est ce à quoi le CERIS s’est engagé, en se situant à la fois dans la recherche et dans l’action. Les travaux qu’il a menés tiennent compte de trois dimensions en interaction : le devenir d’un individu se construit sur la base de son environnement, des événements qui l’atteignent et de sa sensibilité à son environnement et aux événements.
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Abstract
The Centre de Recherche et d’Innovation en Sociopédagogie familiale et scolaire [Centre for research and innovation in family and academic sociology] (CERIS), at the Université de Mons-Hainaut, Belgium, was set up in 1969. This centre carries out research and action-research in family and parental education. From the day it opened it was called upon to deal with the distress experienced by so many parents confronted with the ever more difficult educational situations they have to handle in this rapidly changing world of ours, a world where societal changes also have a head-on impact on children and adolescents. And yet, some families do seem to manage quite well, others rather less well. It would appear important, therefore, to search out both risk factors and protection factors, in order to better understand and explain these educational and social itineraries, and also in order to more adequately assist educators, whether they be parents, grandparents, future parents, teachers or social workers, in their educational mission. This is where CERIS’ commitment lies, both in the field of research and in that of action. The projects it has carried out so far take into account three interacting dimensions: the way individuals develop will depend on their environment, on the events that affect them and on their sensitivity both to their environment and to such events.
Le Centre de Recherche et d’Innovation en Sociopédagogie familiale et scolaire (CERIS), de l’Université de Mons-Hainaut, en Belgique, a été fondé en 1969. Ce centre mène des recherches et des recherches-actions en éducation familiale et parentale. Dès ses débuts, il est interpellé par le désarroi de nombreux parents devant les situations éducatives de plus en plus difficiles qu’ils ont à assumer dans ce monde en changement rapide, mutations sociétales qui touchent également de plein fouet les enfants et les adolescents. Pourtant, certaines familles s’en sortent bien, d’autres, au contraire, un peu moins bien. La recherche des facteurs de risque et de protection apparaissait importante à mener, pour mieux expliquer et comprendre les trajectoires scolaires et sociales, mais aussi pour accompagner plus adéquatement les éducateurs, qu’ils soient parents, grands-parents, futurs parents, enseignants ou intervenants sociaux, dans leur tâche éducative. C’est ce à quoi le CERIS s’est engagé, en se situant à la fois dans la recherche et dans l’action. Les travaux qu’il a menés tiennent compte de trois dimensions en interaction : le devenir d’un individu se construit sur la base de son environnement, des événements qui l’atteignent et de sa sensibilité à son environnement et aux événements.
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Abstract
The Centre de Recherche et d’Innovation en Sociopédagogie familiale et scolaire [Centre for research and innovation in family and academic sociology] (CERIS), at the Université de Mons-Hainaut, Belgium, was set up in 1969. This centre carries out research and action-research in family and parental education. From the day it opened it was called upon to deal with the distress experienced by so many parents confronted with the ever more difficult educational situations they have to handle in this rapidly changing world of ours, a world where societal changes also have a head-on impact on children and adolescents. And yet, some families do seem to manage quite well, others rather less well. It would appear important, therefore, to search out both risk factors and protection factors, in order to better understand and explain these educational and social itineraries, and also in order to more adequately assist educators, whether they be parents, grandparents, future parents, teachers or social workers, in their educational mission. This is where CERIS’ commitment lies, both in the field of research and in that of action. The projects it has carried out so far take into account three interacting dimensions: the way individuals develop will depend on their environment, on the events that affect them and on their sensitivity both to their environment and to such events.
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Résumé Même s’ils ont moins d’enfants, les parents nord-américains consacrent pratiquement autant de temps à leurs enfants, les mères un peu moins, les pères un peu plus. Ce dernier trait est particulièrement prononcé chez les jeunes... more
Résumé
Même s’ils ont moins d’enfants, les parents nord-américains consacrent pratiquement autant de temps à leurs enfants, les mères un peu moins, les pères un peu plus. Ce dernier trait est particulièrement prononcé chez les jeunes pères québécois. Dans l’ensemble, cependant, on demeure moins longtemps en compagnie de ses enfants, quelle que soit l’activité, à l’exception, encore une fois, des jeunes pères québécois. La diminution du temps parental des mères s’explique largement par leur présence accrue sur le marché du travail. La présence de jeunes enfants constitue l’un des principaux facteurs explicatifs de l’emploi du temps quotidien des parents, notamment la durée du travail et du temps libre, par-delà l’âge, le sexe et la scolarité. Quand leurs enfants ont grandi, les parents tendent à occuper leurs journées comme ceux qui n’ont pas d’enfants.
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Abstract
Even though they have fewer children than in the past, North-American parents still devote almost as much time to their offspring – mothers a little less, fathers a little more. This is particularly true of young Quebec fathers. However, all in all, less time is spent in the physical company of the children, whatever the activity, though young Quebec fathers are once again the exception. The drop in maternal contact time is due mainly to women’s increased presence on the labour market. The fact of having young children at home, rather than age, gender or educational level, is one of the main factors impacting the parents’ daily schedules, more particularly as concerns the number of working hours and the amount of free time. When the children are grown up, parents tend to plan out their days like childless parents.
Même s’ils ont moins d’enfants, les parents nord-américains consacrent pratiquement autant de temps à leurs enfants, les mères un peu moins, les pères un peu plus. Ce dernier trait est particulièrement prononcé chez les jeunes pères québécois. Dans l’ensemble, cependant, on demeure moins longtemps en compagnie de ses enfants, quelle que soit l’activité, à l’exception, encore une fois, des jeunes pères québécois. La diminution du temps parental des mères s’explique largement par leur présence accrue sur le marché du travail. La présence de jeunes enfants constitue l’un des principaux facteurs explicatifs de l’emploi du temps quotidien des parents, notamment la durée du travail et du temps libre, par-delà l’âge, le sexe et la scolarité. Quand leurs enfants ont grandi, les parents tendent à occuper leurs journées comme ceux qui n’ont pas d’enfants.
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Abstract
Even though they have fewer children than in the past, North-American parents still devote almost as much time to their offspring – mothers a little less, fathers a little more. This is particularly true of young Quebec fathers. However, all in all, less time is spent in the physical company of the children, whatever the activity, though young Quebec fathers are once again the exception. The drop in maternal contact time is due mainly to women’s increased presence on the labour market. The fact of having young children at home, rather than age, gender or educational level, is one of the main factors impacting the parents’ daily schedules, more particularly as concerns the number of working hours and the amount of free time. When the children are grown up, parents tend to plan out their days like childless parents.
Research Interests:
Résumé L'éducation à domicile est une option éducative marginale, quoique légale et présente à travers le monde. Au Québec, jusqu'ici, aucune étude approfondie n'avait décrit cette pratique et la population des familles concernées était... more
Résumé
L'éducation à domicile est une option éducative marginale, quoique légale et présente à travers le monde. Au Québec, jusqu'ici, aucune étude approfondie n'avait décrit cette pratique et la population des familles concernées était inconnue. Cet article porte sur les raisons du choix de l'«école à la maison», exprimées par 203 familles québécoises au moyen d’un questionnaire. Cette enquête, réalisée en 2003, visait à documenter les conceptions de l'éducation, les raisons du choix, l'expérience éducative et les caractéristiques sociodémographiques des familles. Les raisons évoquées sont multiples et hétérogènes. Les rationnels décisionnels des parents sont variés et multidimensionnels. Une des particularités de ces résultats est qu'aucune voix religieuse, anti-étatique ou philosophique ne semble dominer le discours des parents-éducateurs québécois. Pour l'ensemble des participants, les principaux facteurs à la base de ce choix sont un désir de poursuivre un projet éducatif familial, une objection aux modes d'organisation du système scolaire, une volonté d'offrir de l'enrichissement et un souci du développement socioaffectif des enfants.
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Abstract
Home schooling is a borderline, though legal, option that is exercised throughout the world. Until now, there has been no in-depth study of this practice in Quebec and there has been no head count of the families concerned. This article deals with the reasons for choosing home schooling, as given by 203 Quebec families who responded to a questionnaire on the subject. The survey, carried out in 2003, was designed to document the families` representation of education, the reasons for their choice, their educational experience and their socio-demographic profiles. The reasons they gave were both numerous and diversified. The rationale of the parents’ decisions is both varied and multidimensional. One of the particularities of the results is that the discourse of these Quebec parental educators seems quite devoid of any religious, anti-State or philosophical overtones. For the participants as a whole, the basic factors that largely determined their choice were their desire to implement a family educational project, their objection to the modes of organization of the school system, a desire to offer an enriched learning experience and a concern with the socio-affective development of their children.
L'éducation à domicile est une option éducative marginale, quoique légale et présente à travers le monde. Au Québec, jusqu'ici, aucune étude approfondie n'avait décrit cette pratique et la population des familles concernées était inconnue. Cet article porte sur les raisons du choix de l'«école à la maison», exprimées par 203 familles québécoises au moyen d’un questionnaire. Cette enquête, réalisée en 2003, visait à documenter les conceptions de l'éducation, les raisons du choix, l'expérience éducative et les caractéristiques sociodémographiques des familles. Les raisons évoquées sont multiples et hétérogènes. Les rationnels décisionnels des parents sont variés et multidimensionnels. Une des particularités de ces résultats est qu'aucune voix religieuse, anti-étatique ou philosophique ne semble dominer le discours des parents-éducateurs québécois. Pour l'ensemble des participants, les principaux facteurs à la base de ce choix sont un désir de poursuivre un projet éducatif familial, une objection aux modes d'organisation du système scolaire, une volonté d'offrir de l'enrichissement et un souci du développement socioaffectif des enfants.
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Abstract
Home schooling is a borderline, though legal, option that is exercised throughout the world. Until now, there has been no in-depth study of this practice in Quebec and there has been no head count of the families concerned. This article deals with the reasons for choosing home schooling, as given by 203 Quebec families who responded to a questionnaire on the subject. The survey, carried out in 2003, was designed to document the families` representation of education, the reasons for their choice, their educational experience and their socio-demographic profiles. The reasons they gave were both numerous and diversified. The rationale of the parents’ decisions is both varied and multidimensional. One of the particularities of the results is that the discourse of these Quebec parental educators seems quite devoid of any religious, anti-State or philosophical overtones. For the participants as a whole, the basic factors that largely determined their choice were their desire to implement a family educational project, their objection to the modes of organization of the school system, a desire to offer an enriched learning experience and a concern with the socio-affective development of their children.
Research Interests:
Résumé Dans le cadre d’une enquête sur les conditions de vie des ménages, menée en France en l’an 2 000, 5 200 individus âgés de 14 ans et plus ont été interrogés. Plus d’un Français sur trois déclare avoir reçu de son entourage une... more
Résumé
Dans le cadre d’une enquête sur les conditions de vie des ménages, menée en France en l’an 2 000, 5 200 individus âgés de 14 ans et plus ont été interrogés. Plus d’un Français sur trois déclare avoir reçu de son entourage une activité qui compte dans sa vie, une « passion » : dans le domaine culturel, les loisirs scientifiques, l’apprentissage des langues, etc. Les parents sont majoritairement à la source de cette passion. On observe une progression spectaculaire de la transmission des passions culturelles parmi les jeunes générations. Le milieu familial exerce une grande importance (parents plus scolarisés, ou ayant eux-mêmes une passion culturelle).
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Abstract
In our study of household lifestyles, carried out in France in the year 2,000, we surveyed a group of 5,200 individuals, aged 14 and over. Over one person in three acknowledged having acquired from members of their family circle the taste for an activity that became important in their lives, indeed that became a ‘passion’, in some cases cultural activities, in others scientific hobbies, in yet others a passion for learning foreign languages, etc. The major source of such passions was their parents. We are now seeing a spectacular development of the transmission of cultural passions amongst the younger generations. Their family environment is an important factor – parents who are better educated, or who themselves are gripped by a cultural passion.
Dans le cadre d’une enquête sur les conditions de vie des ménages, menée en France en l’an 2 000, 5 200 individus âgés de 14 ans et plus ont été interrogés. Plus d’un Français sur trois déclare avoir reçu de son entourage une activité qui compte dans sa vie, une « passion » : dans le domaine culturel, les loisirs scientifiques, l’apprentissage des langues, etc. Les parents sont majoritairement à la source de cette passion. On observe une progression spectaculaire de la transmission des passions culturelles parmi les jeunes générations. Le milieu familial exerce une grande importance (parents plus scolarisés, ou ayant eux-mêmes une passion culturelle).
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Abstract
In our study of household lifestyles, carried out in France in the year 2,000, we surveyed a group of 5,200 individuals, aged 14 and over. Over one person in three acknowledged having acquired from members of their family circle the taste for an activity that became important in their lives, indeed that became a ‘passion’, in some cases cultural activities, in others scientific hobbies, in yet others a passion for learning foreign languages, etc. The major source of such passions was their parents. We are now seeing a spectacular development of the transmission of cultural passions amongst the younger generations. Their family environment is an important factor – parents who are better educated, or who themselves are gripped by a cultural passion.
Research Interests:
Résumé En permettant l’établissement d’un lien de filiation entre un enfant et deux personnes du même sexe, la réforme du 24 juin 2002 consacre non seulement l’existence des familles homoparentales, mais elle marque également une... more
Résumé
En permettant l’établissement d’un lien de filiation entre un enfant et deux personnes du même sexe, la réforme du 24 juin 2002 consacre non seulement l’existence des familles homoparentales, mais elle marque également une profonde rupture avec la réalité biologique à laquelle s’était depuis toujours modelé le droit de la filiation. Aux dires du ministre de la Justice de l’époque, un tel réaménagement s’imposait, eu égard au besoin de protection juridique des enfants en cause. Or, réformer la filiation n’était pas la seule option législative disponible pour atteindre l’objectif visé. D’autres mesures, comme le partage de l’autorité parentale ou la reconnaissance judiciaire d’une nouvelle forme de «parentalité psychologique», auraient pu être envisagées pour assurer la protection juridique des enfants concernés. Adoptée dans la précipitation, la réforme effectuée par le législateur québécois ouvre des perspectives dont on ne peut encore mesurer toute la portée sur le bien-être de l’enfant. Incomplète, elle laisse sans réponse le besoin de protection juridique d’une majorité d’enfants évoluant au sein d’une dynamique homoparentale.
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Abstract
By allowing the creation of a parental relationship between a child and two persons of the same sex, the reform adopted on June 24, 2002 not only formalizes homosexual families, but also recognises the existence of a serious rift with the biological actualities that had previously served as a model for laws dealing with filiation. According to the then Justice Minister, some such overhaul had become necessary in order to be able to provide legal protection for the children involved. However, remodelling the parameters of filiation was not the only legislative option available to achieve the desired objective. Other measures, such as joint parental authority or the legal recognition of a new form of “psychological kinship” could have been contemplated as a way of ensuring the legal protection of the children in question. This reform, adopted in haste by the Quebec legislator, opens up prospects whose impact on children’s welfare cannot yet be fully measured. This incomplete piece of legislation does not respond to the need for legal protection of the majority of children growing up in a homosexual environment.
En permettant l’établissement d’un lien de filiation entre un enfant et deux personnes du même sexe, la réforme du 24 juin 2002 consacre non seulement l’existence des familles homoparentales, mais elle marque également une profonde rupture avec la réalité biologique à laquelle s’était depuis toujours modelé le droit de la filiation. Aux dires du ministre de la Justice de l’époque, un tel réaménagement s’imposait, eu égard au besoin de protection juridique des enfants en cause. Or, réformer la filiation n’était pas la seule option législative disponible pour atteindre l’objectif visé. D’autres mesures, comme le partage de l’autorité parentale ou la reconnaissance judiciaire d’une nouvelle forme de «parentalité psychologique», auraient pu être envisagées pour assurer la protection juridique des enfants concernés. Adoptée dans la précipitation, la réforme effectuée par le législateur québécois ouvre des perspectives dont on ne peut encore mesurer toute la portée sur le bien-être de l’enfant. Incomplète, elle laisse sans réponse le besoin de protection juridique d’une majorité d’enfants évoluant au sein d’une dynamique homoparentale.
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Abstract
By allowing the creation of a parental relationship between a child and two persons of the same sex, the reform adopted on June 24, 2002 not only formalizes homosexual families, but also recognises the existence of a serious rift with the biological actualities that had previously served as a model for laws dealing with filiation. According to the then Justice Minister, some such overhaul had become necessary in order to be able to provide legal protection for the children involved. However, remodelling the parameters of filiation was not the only legislative option available to achieve the desired objective. Other measures, such as joint parental authority or the legal recognition of a new form of “psychological kinship” could have been contemplated as a way of ensuring the legal protection of the children in question. This reform, adopted in haste by the Quebec legislator, opens up prospects whose impact on children’s welfare cannot yet be fully measured. This incomplete piece of legislation does not respond to the need for legal protection of the majority of children growing up in a homosexual environment.